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李鑫华 著

图书标签:

• 书法
• 碑帖
• 篆刻
• 历史
• 文化
• 艺术
• 古籍
• 金石学
• 郑文公
• 中国书法

出版社： 金盾出版社

ISBN：9787508254876

版次：1

商品编码：10099970

包装：平装

丛书名： 临析历代碑帖丛书

开本：8开

出版时间：2009-07-01

用纸：胶版纸

页数：174

字数：389000

正文语种：中文

内容简介

　　为著名书法家李鑫华编写的书法艺术教育读本。作者对《郑文公碑》具有深入的研究，运用其深厚的书法艺术功底和丰富的书法教学经验，对此碑帖的艺术地位、风格特点、基本笔画、部首字旁、间架结构、临习方法及步骤等，进行了详细的分类解析。书中独具特色的解读，不但给读者提供便于快捷入门且易于接受的指导，还有书法艺术审美及汉字文化的知识和学术内涵。特别是利用原帖的典型代表字例，逐一进行讲解，既有对字“形”的具体分析，也有对字“神”的深刻阐述，深入浅出，全面具体。同时书中还配有《郑文公碑》原帖和作者的临帖样本，力求给广大书法爱好者学书临帖提供具体、实用、全面的帮助。

内页插图

目录

第一章 基本笔法讲析
第一节 单纯笔法讲析
一、点法
二、横法
三、竖法
四、撇法
五、捺法
六、钩法
七、提法
第二节 复合笔法讲析
一、横折法
二、竖折法
三、复合提法
四、横折钩法
五、横折弯钩法
六、耳刀钩法

第二章 常用部首与部分单字讲析
第一节 左右字旁讲析
一、左偏旁举隅
二、右偏旁举隅
第二节 字头与字底讲析
一、字头举隅
二、字底举隅
第三节 包围式字框讲析
一、两面包围式字框举隅
二、三面包围式字框举隅
三、四面或四角包围式举隅
第四节 部分单字归类讲析
一、横画排叠类举隅
二、撇捺伸展类举隅
三、单撇之字举隅
四、字中带框式举隅
五、对称式举隅
六、不对称式举隅

第三章 临书碑帖提示
第一节 临习碑帖的步骤
一、分类选临的必要性
二、全碑通临的重要性
第二节 临习碑帖的方式方法
一、读碑读帖，看懂笔法
二、读碑读帖，讲究（弄懂）字法
三、略其同者，攻其异者
第三节 读帖之后再动笔
一、执笔要松
二、运笔要顺
郑文公碑（临帖）
郑文公碑（原帖）

精彩书摘

　　第一章 基本笔法讲析
　　《郑文公碑》为后世称道，首先是其圆转的用笔，再就是其严谨的结构。在汉字已经进入到楷体阶段的北魏时期，依然还有能如此运用圆笔，且于摩崖石刻上表现得超妙绝伦者，我们不能不为此碑刻的超群水平，无比钦佩。学习北魏书法中之圆笔者，其难度也在于此。
　　《郑文公碑》的基本笔法，其最大特征就是成功地运用了篆书的笔法，以匀圆贯彻全碑的始终。在运笔过程中，总保持着锋毫并用，万毫齐力的作法。对此，我们还要提醒读者，圆匀的笔画，是靠灵活的手法来表现的，故此，同样要强调的是一定要保持轻灵的用笔，即笔在手指问要松，求灵活，切忌拙力，切忌僵硬，否则，很难准确地临书到位。
　　本章拟从单纯笔法和复合笔法两部分来讲析。单纯笔法是基础，复合笔法是在单纯笔法的基础上，再添加和变化出来的。

前言/序言

好的，这是一份关于一本名为《山海遗珍：中古时期北方游牧民族的物质文化研究》的图书简介，旨在详细介绍其内容，且不涉及《郑文公碑》的相关信息。 --- 《山海遗珍：中古时期北方游牧民族的物质文化研究》 图书简介 《山海遗珍：中古时期北方游牧民族的物质文化研究》是一部深入探究公元四世纪至十世纪，即中国中古时期，生活在欧亚大陆北方草原地带的游牧民族，如匈奴遗裔、鲜卑、柔然、突厥等群体，其物质文化面貌与社会结构的综合性学术专著。本书超越了传统的以政治史和军事史为核心的叙事框架，将研究焦点转向日常生活的物质载体——从陶器、金属器皿、纺织品到武器装备、交通工具、服饰，乃至墓葬遗存中的精细物件，旨在通过对这些“物证”的细致考察，重建一个鲜活、多维的游牧社会图景。 本书的结构分为五个主要部分，层层递进，构建起一个系统的研究体系。 第一部分：物质文化的地理与时代背景 本部分首先界定了“中古时期北方游牧民族”的研究范畴，明确了地理范围——东起大兴安岭，西抵里海——以及时间跨度。重点阐述了这一时期草原地带的生态环境特征及其对物质文化发展的影响。例如，草原的流动性如何催生了对轻便、易于运输的物品的偏好，以及气候条件如何影响了纺织、冶金技术的选择与演变。我们细致梳理了前代文化（如青铜时代晚期草原文化）与中古时期的文化继承与断裂，为后续对具体物证的分析奠定坚实的基础。 第二部分：生产技术的革新与传播 游牧民族的物质文化并非孤立发展，而是深受农耕文明的交流与自身技术的提升所驱动。本章聚焦于技术层面的变迁。 在金属冶炼与铸造方面，本书详尽分析了铁器的使用在狩猎、畜牧和战争中的普及程度。通过对出土兵器（如复合弓的青铜金具、铁剑、戈）的形制分析，结合冶金残留物的物相研究，探讨了突厥或柔然工匠的独特工艺特点，尤其关注其与中原、西亚冶金技术的交叉影响。 纺织与皮革工艺是游牧生活不可或缺的一环。本书详细描绘了从羊毛、驼毛到丝绸的材料来源与加工流程。特别是对“细密纹”织物（尽管多为考古残片）的颜色、纹理进行分类，并结合壁画与文献记载，推测其在服饰和社会等级中的作用。皮革制品的处理技术，如鞣制和染色，也是本章的重点。 第三部分：生活器物与日常社会结构 物质文化是社会关系的直接反映。本部分将重点放在了与日常生活紧密相关的器物群上。 陶器研究：虽然游牧民族更依赖皮囊、木器，但定居点和军事堡垒中的陶器仍提供了重要线索。我们对比了不同时期、不同族群的陶器风格，探讨其功能（储存、烹饪）及其与定居农耕民族的互动痕迹。例如，某些陶器上出现的几何纹饰，可能暗示了草原文化的审美传统。 交通与载具：马具、车轮的考古发现是理解游牧社会流动性的关键。本书对马鞍、辔头、镫的演变进行了细致的描摹，论证了镫的普及如何彻底改变了骑兵的作战方式和游牧生活的美学表达。对车舆遗存的分析，则有助于我们理解大型物资的转运能力。 饮食文化遗存：通过对骨骼残片上刮痕的分析，以及与食物残渣相关的陶罐、石磨的发现，我们重建了游牧民族的肉食、乳制品以及少量谷物的获取与加工模式。 第四部分：精神世界与死亡观念的物质体现 墓葬考古是窥见古人精神世界的最佳窗口。本书通过对数百座散布于蒙古高原、西域乃至北方草原边缘的游牧民族墓葬遗址的考察，集中分析了随葬品的象征意义。 服饰与装饰品：金银器、玉石饰品的布局与数量，是判断墓主人社会地位和性别区分的重要依据。本书详细分类了常见的金冠、耳环、带扣（如兽形扣饰）的工艺特征和文化内涵，探讨了“胡服骑射”观念下，服饰如何被赋予战斗力与身份的象征。 宗教与祭祀遗存：对某些具有明确象征意义的器物（如小型的偶像雕塑、特殊的金属器皿放置方式）的分析，尝试揭示萨满教或早期佛教在游牧群体中的传播和本土化过程。例如，对某些特定动物形象的反复雕刻，反映了他们对自然力量的崇拜。 第五部分：物质文化的互动、变迁与遗产 最后一部分将研究视野扩展到族群间的互动。物质文化不是静止的，它在交流中不断被模仿、改造和融合。本书分析了游牧民族物质文化对中原王朝（如唐代）服饰、乐器、饮食习俗的影响，以及反过来受到的影响。通过追踪特定器物类型的传播路径，我们描绘出中古时期欧亚大陆的物质文化交流网络。 本书的结论部分总结了游牧物质文化在“流动性”与“稳定性”之间的动态平衡，指出其在技术创新、资源利用和社会组织上的独特性，并探讨了这些物质遗产在后世（如回鹘、蒙古帝国兴起后）的继承与演变轨迹，为理解整个欧亚草原文明的持续性提供了坚实的物质基础。 《山海遗珍》力求以严谨的考古学和物质文化研究方法，为读者展现一个真实、复杂且富有生命力的中古北方游牧世界。全书配有大量的考古现场照片、器物线描图及专业测绘图表，是相关领域研究者和历史爱好者不可多得的参考书。 ---

评分☆☆☆☆☆

初翻开这本书时，我原以为会是一本晦涩难懂的学术著作，毕竟题材听起来就带着某种庄严感。但出乎意料的是，作者的笔触异常轻盈而富有文采，仿佛一位技艺高超的画师，用最灵动的线条勾勒出复杂的人事物。最让我震撼的是其结构布局的精妙，章节之间的过渡几乎是天衣无缝，每一次转折都显得那么自然，却又恰到好处地将情节推向新的高潮或更深的层次。仿佛你以为自己已经看清了全貌，下一秒，作者就为你揭示了一个全新的维度。语言的运用达到了炉火纯青的地步，那些用词的选择，精准而富有韵味，有些句子读起来简直可以单独摘出来作为格言警句。它没有刻意去迎合大众的阅读习惯，而是以一种自信且强大的姿态，引领读者进入它的世界观。读完整本书，我感觉自己的思维都被拓宽了不少，不仅收获了故事的满足感，更像是进行了一场深度的智力体操。

评分☆☆☆☆☆

这部作品读起来，就像是走进了一座年代久远的博物馆，空气中弥漫着历史的尘埃与智慧的微光。作者的叙事节奏把握得极好，时而舒缓，娓娓道来，如同老者在壁炉边讲述家族的往事；时而又陡然加快，如同发现了一件惊天秘闻，让人屏息凝神，生怕错过任何一个细节。我特别欣赏它对时代背景的精雕细琢，那些宏大的历史背景并非干巴巴的教科书式陈述，而是通过栩栩如生的人物群像和细腻入微的生活场景展现出来。你会真切地感受到，在那个特定的时空下，人们的喜怒哀乐、他们的挣扎与追求是何等真实可触。书中的哲理思考也很有深度，它不直接给你答案，而是抛出问题，引人深思，让人在读完合上书本后，仍能回味无穷，对自身处境、对世界运行的规律产生新的体悟。它更像是一面镜子，映照出人性中复杂的光谱，从至善到幽暗，无不展现得淋漓尽致，这种对人性的洞察力，是当下很多作品所缺乏的，非常值得细细品读。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的阅读体验是极具挑战性的，但这种挑战性恰恰是其魅力所在。它不是那种让你捧着就能一口气读完的“爽文”，它要求你投入精力去解码，去感受字里行间那些未尽之言。作者的叙事视角转换非常频繁，有时是局外人的冷静观察，有时却突然切入到某个角色的内心最隐秘的角落，这种多角度的审视，极大地丰富了故事的层次感。我尤其喜欢其中对于“时间”概念的处理，它似乎打破了线性的束缚，让过去、现在和未来以一种交织缠绕的方式呈现，让人在阅读时需要不断地进行心智上的重组。这种叙事技巧，对于那些习惯于平铺直叙的读者来说，可能需要适应一下，但一旦你跟上了作者的节奏，那种豁然开朗的体验是无与伦比的。它成功地将严肃的主题包裹在引人入胜的故事外衣下，让人在享受阅读乐趣的同时，不知不觉地接受了深刻的洗礼。

评分☆☆☆☆☆

这是一部需要“慢读”的书。我发现自己不得不频繁地停下来，不是因为看不懂，而是因为想仔细琢磨作者遣词造句的用意。这本书的内在逻辑和情感张力是层层递进的，如果你跳过了某一段，后面的理解可能会出现偏差。它就像一个精密的机械装置，每一个齿轮都咬合得恰到好处，缺少任何一个都会影响整体的运转。它对情感的描摹尤其细腻，没有那种煽情的滥笔，所有的悲欢离合都内敛而深沉，往往是人物一个眼神、一个微小的动作，就能传达出山崩海啸般的情绪。这种含蓄的力量，比直接的呐喊更具穿透力。看完之后，我心中的那份平静，不是因为释怀，而是因为被一种更高的秩序感所安抚。它让我相信，有些深刻的道理，只有经过时间的沉淀和作者的精心雕琢，才能真正散发出永恒的光芒。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉是强烈的“画面感”。作者的描写功力实在了得，不仅仅是对景物的描摹，更是对氛围的营造。每当读到关键场景，我几乎可以闻到空气中的味道，感受到光线的温度，甚至能听到那个时代特有的背景噪音。这使得阅读不再是单纯的文字输入，而是一场沉浸式的感官盛宴。与其他历史题材作品相比，它的独特之处在于，它并未将笔墨集中于那些耳熟能详的帝王将相，而是将镜头对准了那些在历史洪流中挣扎求存的普通人，他们的命运起伏，他们的微小抗争，反而更具震撼人心的力量。通过这些“小人物”的视角，我们得以窥见宏大叙事背后的真实肌理。它让人思考，在任何一个重要的历史节点，真正推动事物前行的，究竟是那些高高在上的决策者，还是无数个默默无闻的个体汇聚而成的力量？

评分☆☆☆☆☆

教你一套把中小公司货船大做强做精的18般武艺

评分☆☆☆☆☆

买来练字，不错的说。。

评分☆☆☆☆☆

质量不错，字迹清晰，可能系放大本。

评分☆☆☆☆☆

为著名书法家李鑫华编写的书法艺术教育读本。作者对《郑文公碑》具有深入的研究，运用其深厚的书法艺术功底和丰富的书法教学经验，对此碑帖的艺术地位、风格特点、基本笔画、部首字旁、间架结构、临习方法及步骤等，进行了详细的分类解析。书中独具特色的解读，不但给读者提供便于快捷入门且易于接受的指导，还有书法艺术审美及汉字文化的知识和学术内涵。特别是利用原帖的典型代表字例，逐一进行讲解，既有对字“形”的具体分析，也有对字“神”的深刻阐述，深入浅出，全面具体。同时书中还配有《郑文公碑》原帖和作者的临帖样本，力求给广大书法爱好者学书临帖提供具体、实用、全面的帮助。

评分☆☆☆☆☆

比实体店便宜，而且送货上门，很方便。

评分☆☆☆☆☆

内容不理想。

评分☆☆☆☆☆

为著名书法家李鑫华编写的书法艺术教育读本。作者对《郑文公碑》具有深入的研究，运用其深厚的书法艺术功底和丰富的书法教学经验，对此碑帖的艺术地位、风格特点、基本笔画、部首字旁、间架结构、临习方法及步骤等，进行了详细的分类解析。书中独具特色的解读，不但给读者提供便于快捷入门且易于接受的指导，还有书法艺术审美及汉字文化的知识和学术内涵。特别是利用原帖的典型代表字例，逐一进行讲解，既有对字“形”的具体分析，也有对字“神”的深刻阐述，深入浅出，全面具体。同时书中还配有《郑文公碑》原帖和作者的临帖样本，力求给广大书法爱好者学书临帖提供具体、实用、全面的帮助。

评分☆☆☆☆☆

部门负责人除了对该部门的

评分☆☆☆☆☆

值得拥有！！！！非常喜欢！！！