经典碑帖毛边纸描红系列:柳公权玄秘塔碑(上)

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李邵萍,李莉 著
图书标签:
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出版社: 湖南美术出版社
ISBN:9787535652157
版次:1
商品编码:11071144
包装:平装
开本:8开
出版时间:2012-04-01
页数:64
正文语种:中文

具体描述

内容简介

《经典碑帖毛边纸描红系列:柳公权玄秘塔碑(上)》精选历代碑帖,按基本笔画,笔画组合,偏旁部首,结构四个基本学习层次编排,并附有简单的笔法解析,由浅入深,循序渐进,是书法初学者上佳的入门字帖。

前言/序言


书海拾遗:宋代山水画的审美变迁与时代精神 一卷宋韵,尽览山河气象 本书旨在深入剖析宋代(960年—1279年)中国山水画艺术的独特魅力、演变脉络及其所承载的时代精神。宋代是中国封建社会走向成熟与转型的关键时期,其文化艺术,特别是绘画领域,达到了一个前所未有的高峰。这种高峰不仅仅体现在技法上的精进,更在于其对自然、人生以及宇宙哲学的深刻理解与表达。我们不再着眼于具体的人物描摹或宗教说教,而是将目光投向那广袤无垠、气象万千的自然山水之中,试图从中探寻士大夫阶层的内心世界与审美取向。 第一章:北宋初期的“范式建立”与荆关的“雄浑之境” 北宋初年,五代遗风犹存,但新的审美趋势已然萌芽。董源、巨然等人开创的江南画派,以“水墨为上”,用温润的笔墨描绘出烟雨迷蒙、平远开阔的江南景致。然而,本书的重点聚焦于开创了北宋山水画主流风格的荆浩和关仝。 荆浩,生活在后梁至后唐时期,其《匡庐图》展现了北方山势的磅礴气势。他创立了“大斧劈皴”的技法,以浓墨重笔勾勒出山石的坚硬质感与雄伟轮廓,强调山体的结构感和纪念碑性。关仝则继承并发展了这一风格,他尤善于描绘“万山不露顶”的宏大气势,笔法更为劲健有力,线条如刀刻斧凿,营造出一种凛冽而崇高的氛围。这种对崇高(Sublime)的追求,反映了宋初统治者在统一中原后,对国家稳定与强大力量的心理投射。 本章将详细剖析“披麻皴”、“斧劈皴”等北方画派核心皴法的结构逻辑,并结合当时的政治背景,阐述这些“雄浑之境”如何成为北宋初年官方审美的主流表达。 第二章:巨碑式写生与文人画的先声——李成与范宽 进入北宋中期,山水画进入了全面成熟期。李成是塑造这一时期风格的关键人物。他以“寒林平远”著称,笔下多见霜雪侵蚀后的枯木、萧瑟的沙碛与弥漫的云雾。他的用笔细密、讲究结构,善于通过疏密变化营造深远的空间感。李成的画作,少了荆关的莽莽之气,多了一份士人阶层对“遗世独立”的向往。 然而,最具开创性的当属范宽。范宽的作品,如《溪山行旅图》,是北宋山水画的“顶峰”象征。他深入秦岭、终南山等地区进行长期写生,形成了独树一帜的“雨点皴”或“芝麻皴”。这种皴法密集、细碎,犹如雨点般覆盖在山体上,极大地增强了山石的厚重感与实体感。范宽的伟大之处在于,他不仅描绘了山的“形”,更试图捕捉山的“神”——一种凝固的时间感和不可撼动的永恒性。本章将以范宽的写生方法论为核心,探讨宋代画家如何将“外师造化”推向极致。 第三章:院体画的精致化与“格律”的形成 随着宋徽宗赵佶对艺术的推崇,宫廷画院的地位空前提高。画院的创作强调“格律”,即对物象的精确把握和高度程序化的技法要求。此时的山水画进入了“院体”阶段,以郭熙为代表。 郭熙的《早春图》是理解院体风格的绝佳范例。他提出了著名的“三远法”(高远、深远、平远),将中国传统绘画的空间处理提升到了理论高度。与范宽的“全景式”铺陈不同,郭熙的画面更注重“可游可居”的宜人性,笔墨细腻,注重光影的微妙变化,尤其善于描绘水气的氤氲和光线的层次。院体画的精致化,标志着技术层面的规范化,但也为此后文人画的“反技术化”埋下了伏笔。 第四章:南宋的“意象转换”与“以书入画” 北宋的覆灭和南迁,对艺术产生了颠覆性的影响。山水画的主题从对“盛世江山”的赞美,转向对“故国之思”和个体精神的内省。南宋山水画呈现出两极分化的趋势:一是以李唐、刘松年为代表的“院体遗风”,他们继承了院体的严谨,但笔墨更为简练、情感更为凝重;二是以马远、夏圭为代表的“浙派”艺术。 马远和夏圭(被称为“马一角”、“夏半边”)创造性地运用了“边角式”构图,画面中大量留白,极大地强化了画面的意境和诗意。他们不再追求全景式的描绘,而是截取局部,以虚衬实,营造出一种“空山不见人,但闻人语响”的空灵与苍茫。这种强烈的抒情性和不确定性,与南宋士人的失落情绪紧密相连。本章将重点分析“留白”技法在南宋山水画中从空间处理向精神暗示的哲学转变。 第五章:文人画的勃兴与“逸品”的自觉 在院体画的繁盛与浙派的世俗化倾向背后,以苏轼、米芾为代表的文人士大夫,自觉地将山水画提升到了“抒写胸臆”、“为我所用”的哲学高度。他们不再将山水画视为“技”,而是“道”的延伸。 米芾的“米家山水”,以横点、侧锋的苔点和淡墨的晕染,彻底打破了传统的皴法束缚,追求笔墨的自然流淌和湿润感。这种“写意”的倾向,强调的是画家在创作过程中的心手相应,是对北宋学院派“格律”的一种温和而坚定的反叛。文人画的兴起,为元代山水画的全面精神化转型奠定了坚实的基础,标志着中国山水画审美重心正式从“再现自然”转向“表达自我”。 结语:宋画的永恒遗产 本书通过对北宋的雄浑、中期的严谨、南宋的抒情以及文人画的自觉这四个阶段的梳理,展现了宋代山水画如何从一种描绘自然的媒介,升华为一种承载哲学思考和时代情绪的艺术语言。宋代的山水,是儒家中庸之道、道家超然物外、佛家禅意空灵在笔墨中的完美融合,其留下的审美遗产,至今仍是中国艺术精神的源头活水。

用户评价

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好书……

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内容还不错,印刷质量好,很好。,

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儿子喜欢

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好适合初学者学习

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618优惠价格不贵纸张也可以,字太大了8开本每页就4个字

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