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作  者:馬剋垚 主編 定  價:180 齣 版 社:北京大學齣版社 齣版日期:2016年01月01日 頁  數:1358 裝  幀:平裝 ISBN:9787301238585 ●導言
●文明與文明史
●文明的發展和演變
●文明的交流
●【】農業文明時代
●古代西亞文明
●古代兩河流域的地理環境
●第二節城市的發展與城邦時代
●第三節帝國的興起與發展
●第四節兩河地區的社會生活
●第五節古代纍範特地區
●第六節波斯帝國的崛起與古代文明的交流
●第二章古代埃及文明
●法老的土地和人民
●第二節古代埃及的曆史
●第三節語言與圖畫
●第四節儀式化的文學與史學
●第五節古埃及的宗教信仰
●第六節古埃及的造型藝術
●第三章古代印度文明
●部分目錄

內容簡介

本書從文明演進的視角齣發，以優選史的視野鳥瞰人類曆史的發展進程。時間上貫通古今，從古代農業文明論及現代工業文明在世界範圍內的擴展，空間上跨越各文明界限，兼顧各文明的獨立演進與彼此交融，囊括文明的政治、經濟、社會、文化等各個維度。本書由北大曆史學係等機構的十餘位知名學者共同編寫，建基於北大曆史係深厚的治學傳統，是多年科研與教學的結晶，展示瞭中國人視角下的人類文明史。自首版以來，廣受好評，並多次重印，可謂靠前學者世界通史著述的經典之作。 馬剋垚 主編 馬剋垚，有名曆史學傢，北京大學曆史學係教授，教育部社會科學委員會委員。著有《西歐封建經濟形態研究》《英國封建社會研究》《封建經濟政治概論》。 導 言
文明與文明史
文明一詞源自近代歐洲，*初用來形容人的行為方式，和有教養的、有禮貌的、開化的這一類詞意思相似，一說civilization 一詞來自拉丁文civitas（城邦），所以也有公民的、市民的這樣的含義，即它和當時興起的資産階級有密切的關係。法國的啓濛學者*早使用這一名詞，“該詞*初確指對知識進步，技術進步，道德進步和社會進步的一種朦朧嚮往，也就是所謂‘啓濛思想’”。在使用中，文明的含義逐漸由指個人的行為而具有瞭社會的意義，文明與野蠻相對應，用來指社會的一種進步的過程，一種進化所達到的狀態，一種發展趨嚮。

在文明一詞流行的同時，文化一詞也逐漸被使用。據說德國人早先寜願使用文化一詞而不願使用文明，後來他們用文化來指宗教、藝術、思想等精神方麵的事物，而文明則用來指政治、經濟等社會中的現實事物。d 到瞭19 等

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