我一直對漢字形體的演變,特彆是從甲骨文、金文過渡到篆書階段的那些細微差彆抱有濃厚的興趣。這本書的敘事邏輯構建得相當嚴謹,作者似乎沒有急於拋齣結論,而是耐心地引導讀者一步步深入到那個古老的語境之中去理解字形的生成邏輯。我尤其贊賞其中對某些高頻常用字在不同時期的形體對比分析,那種層層剝繭的論證過程,讓人不得不佩服其紮實的文獻功底和敏銳的洞察力。它不像某些流行的文化讀物那樣隻是泛泛而談,而是深入到筆畫的起收、結構的對稱性等技術層麵進行探討,這種深度和嚴謹度,對於真正想弄清“為什麼”的探究者來說,是極其寶貴的資源。
評分這本書的學術討論風格非常內斂而剋製,這也是我個人偏愛的一種風格。它很少使用煽動性的語言來吸引眼球,所有的論斷都建立在充分的引證和細緻的考據之上,給人一種“君子之交淡如水”的信賴感。在閱讀過程中,我多次停下來,對照著自己收藏的拓本或摹本進行比對驗證,發現作者的觀點往往能提供一個全新的、更具解釋力的角度來解讀那些模糊不清的筆畫。這種“腳踏實地”的治學態度,在如今這個追求速度的時代顯得尤為珍貴。它真正做到瞭將研究的深度轉化為閱讀的厚度,需要讀者投入足夠的時間和專注力去細細品味。
評分這部書的裝幀設計非常精美,紙張選料考究,那種厚實而略帶紋理的手感,讓人在捧讀時就感到一種沉甸甸的厚重感。繁體竪排的排版方式,使得閱讀體驗迴歸到瞭傳統經典的韻味,尤其是在研究古文字的脈絡時,這種形式上的尊重本身就是一種加分項。我特彆欣賞齣版社在細節上的處理,比如字體的選擇,既有古籍的韻味,又不失現代印刷的清晰度,即便是在辨識一些繁復的筆畫結構時,也感到遊刃有餘。整體來說,作為一部學術著作,它在視覺和觸覺上給予瞭讀者極大的愉悅感,這對於長期浸淫在文獻堆中的研究者來說,無疑是莫大的慰藉。這本書的實體書本身,就不僅僅是知識的載體,更像是一件值得珍藏的藝術品。
評分讀完第一部分後,最大的感受是作者在處理不同地域、不同時期的文字材料時所展現齣的非凡的包容性和宏觀視野。很多以往我閱讀的材料,往往會陷入對某一種書體或某一組器物的“局部最優解”的爭論中,但這部作品似乎更關注的是一種“共性”與“變異”之間的動態平衡。它沒有將某種字體神化,而是將其置於當時的社會、政治、書寫工具的製約下進行客觀描述,這一點非常難得。這使得閱讀過程不再是枯燥的符號比對,而更像是一場跨越韆年的、關於早期書寫文明的田野考察,讓人對古人的智慧和實用主義精神油然而生敬意。
評分從編排的角度來看,這部著作在索引和參考文獻的組織上做得極為齣色,這對於後續的研究者來說是莫大的便利。一個好的學術工具書,其價值往往體現在它作為“跳闆”的功能上,而這部書顯然具備瞭這樣的潛力。它清晰地標示齣哪些觀點是學界已有的共識,哪些地方是作者基於新材料或新視角提齣的獨到見解,使得讀者在吸收知識的同時,也能清晰地把握學術進展的前沿在哪裏。對於我這樣需要撰寫相關綜述的作者而言,這本書簡直是一座隨時可以取用寶藏的圖書館,其參考價值和啓發性是毋庸置疑的。
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評分引拉開弓O——釋uv“發”、“發”
評分唐張懷瓘《書斷》捲上分列'籀文'和'大篆',認為'籀文者,周太史籀之所作也,與古文大篆小異'。明趙宦光《寒山帚談》捲上《權與一》亦持此見,以為篆書中'一曰《籀篆》,《詛楚文》,《鍾鼎識》、及《嘯堂錄》,以至楊氏《書統》所載及古篆諸韻,取其閤於許氏所取作"籀書"者采焉。一曰"大篆",《石鼓文》是也。'據此,則趙氏所言'籀篆'多同'金文'。清•段玉裁在《說文解字•敘》注中曾力辨其謬,認為'籀篆'實即'大篆'也。近時學者摺中兩說,以為從字體上說,'籀篆'與'大篆'(主要指《石鼓文》)尚有差彆。故如趙宦光等分列'籀篆'於'大篆'之外,其說亦通。
評分小篆又名秦篆,為秦朝丞相李斯所創。秦始皇滅六國,統一華夏,其疆域廣而國事多,文書日繁,甚感原有文字繁雜,不便應用;加之,原有秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓七國,書不同文,寫法各異,亦亟待統一。乃命臣工創新體文字。於是,丞相李斯作《倉頡篇》,中車府令趙高作《爰曆篇》,太史令鬍毋敬作《博學篇》,皆就大篆省改、簡化而成。小篆又名玉筋篆,取其具有筆緻遒健之意而名之。
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評分捲二三
評分旌光壯美——釋“義”
評分捲二三
評分黃色猩T猩——釋e“黃”
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