太極拳與鏇極術對練 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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☆☆☆☆☆

孫新傑 著

圖書標籤:

• 太極拳
• 鏇極術
• 武術
• 對練
• 傳統武術
• 養生
• 健身
• 武道
• 中華武術
• 技擊

齣版社： 中國農業科學技術齣版社

ISBN：9787802337916

版次：1

商品編碼：10234078

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2009-02-01

用紙：膠版紙

頁數：237

字數：200000

正文語種：中文

內容簡介

　　中華武術曆史悠久，門類眾多，其內容豐富多彩，高深莫溯。武術的健身、防身、技擊等功效充分體現瞭中國人民的聰明智慧，深受世界各國人民的喜愛。武術中門類甚多，其中太極拳具有鮮明的民族特色，學者日眾，習者如雲，在長期的發展過程中已經成為世界性的體育運動項目。 本書特彆介紹瞭簡化二十六式楊氏太極拳大架、七十五式鏇極術對練、十三把鏇極棍等套路及特點、鏇極術理論，後附錄：鏇極術實用口決。

目錄

第一章 簡化二十六式楊氏太極拳大架
楊氏太極拳的起源、發展與傳承
楊氏太極拳大師郝明之
傳統楊氏太極拳大架的運動特點
簡化二十六式楊氏太極拳大架動作名稱
簡化二十六式楊氏太極拳大架動作說明
簡化二十六式楊氏太極拳大架連續動作圖
第二章 七十五式鏇極術對練
鏇極術傳奇
鏇極術套路介紹
鏇極術理論
武術傢段成文先生傳鏇極術十步功
七十五式鏇極術對練的功法特點
七十五式鏇極術對練動作名稱
七十五式鏇極術對練動作說明
第三章 十三把鏇極棍
十三把鏇極棍的特點和要求
十三把鏇極棍動作名稱
十三把鏇極棍動作說明
十三把鏇極棍連續動作圖
附錄 鏇極術實用口決

精彩書摘

　　楊氏太極拳的起源、發展與傳承
　　由楊露禪創始的楊氏太極拳廣泛傳播於世界各地，至今已有150多年的曆史。
　　楊福魁（1799—1872）
　　字露禪，“禪”亦作“蟬”，彆號祿纏，楊氏太極拳奠基人。河北永年人，幼年傢貧。約10歲至河南溫縣陳傢溝陳德瑚傢為僮。陳長興每晚至德瑚傢前廳教授族中子弟，露禪殷勤侍候，窺習拳藝，功力大進。長興喜其機敏，遂收為徒，盡傳其術。數年後，以能避而製強硬之力見長，“柔中寓剛，綿裏藏針”。故有“沾綿拳”、“軟拳”、“化拳”之譽。約清道光三十年（公元1850年），返永年，以授拳為生。房東武禹襄兄弟三人亦摺節求教。後到北京傳拳，清代王公、貝勒從學者頗多，為旗營武師。因武藝高強，故有“楊無敵”之稱。其傳拳有“淩得其筋，萬得其骨，全得其皮”以及“風格勻緩、柔和、舒展大方”，其精髓為“鬆”與“沉”（“鬆”是指全身放鬆，讓“氣”流通無阻， “沉”是下沉的意思，意念集中在腹部）。經過祖孫三代努力，在陳長興傳的陳式老架太極拳基礎上，幾經修補、增刪，演化為當今的楊氏太極拳。
　　楊露禪將拳傳於其子楊班侯（1837--1892）、楊健侯（1839—1917），其中楊健侯也為推廣楊氏太極拳做齣瞭積極的貢獻。楊健侯將拳傳於其子楊兆清。楊兆清，字澄甫，人稱“三先生”。幼承傢學，勤奮鑽研，寒暑苦練，功夫日深。由於當時隨著火器的齣現，太極拳在醫療保健方麵的功能比在技擊方麵的作用更為人們所重視。

前言/序言

太極拳與鏇極術對練：陰陽相濟，剛柔並蓄的武學對話 在中華武術的浩瀚星河中，太極拳以其獨特的內斂、圓活、柔中帶剛的風格，成為無數習練者追逐的身心修煉之道。而另一門鮮為人知的技藝——鏇極術，則以其更為迅疾、淩厲、螺鏇勁的獨特發力方式，展現瞭另一番動靜隨形、以巧破力的武學魅力。當這兩門各有韆鞦的技法交匯，當太極拳的溫潤與鏇極術的剛勁在對練中相互碰撞、激蕩，便孕育齣瞭《太極拳與鏇極術對練》這部充滿智慧與實踐價值的武學著作。 本書並非僅僅是兩門功法簡單的疊加，而是在深入剖析兩者核心理念與技法精髓的基礎上，著重探討如何將太極拳的“藉力打力”、“以柔剋剛”、“渾圓一體”的哲學思想，與鏇極術的“螺鏇勁”、“穿透力”、“瞬間爆發”的技擊特點有機結閤，通過精妙的對練設計，實現“陰陽相濟，剛柔並蓄”的理想武學境界。 一、太極之韻：陰陽流轉，化萬物於無形 太極拳，作為中華武術的瑰寶，其深厚的文化底蘊和精妙的運動原理，早已為世人所熟知。本書在介紹太極拳的對練內容時，並非機械地重復楊、陳、吳、武等各傢流派的套路招式，而是將重點放在太極拳的核心“太極圖”所蘊含的陰陽辯證哲學在對練中的具體體現。 陰陽對立與統一： 在對練中，一方的“實”與另一方的“虛”，一方的“進”與另一方的“退”，一方的“剛”與另一方的“柔”，無不體現著陰陽的對立與統一。太極拳的練習者，懂得在對方力道來臨時，不與其硬碰硬，而是順勢而為，化解對方的攻擊，如同陰影的依附，看似被動，實則將對方的力導嚮更為空虛之處，為自己創造反擊的機會。本書將通過精選的對練場景，示範如何通過“掤、捋、擠、按、采、捌、肘、靠”等八法，在不對抗中體會陰陽流轉的奧妙。例如，在“擠”的對練中，一方用“沉肩墜肘、含胸拔背”的內勁，配閤腰脊的轉動，將力量導嚮對方的中心，逼迫其重心失穩，而非單純的推擠。 圓活與螺鏇： 太極拳的勁力，非直綫，而是以人體為中心，由內而外、由下而上的螺鏇式運動。這種圓活的勁力，使得身體的每個部位都能協調一緻，形成一個整體。在對練中，這種圓活的勁力能夠避開對方的直綫攻擊，並能在接觸的瞬間，將對方的力從接觸點通過人體傳導至地麵，或者轉移至其他方嚮。本書將深入剖析太極拳的“纏絲勁”在對練中的運用，例如，在“采”的對練中，一方用“鬆肩沉肘，以腰帶動手臂”，如同漁夫撒網，將對方的力緩緩“采”下，使其重心前傾，露齣破綻。 虛實變化與重心轉移： 太極拳的虛實變化，並非簡單的站立姿勢的改變，而是身體內部勁力的虛實轉換，以及由此帶來的重心的高低、前後、左右的微妙變化。在對練中，一方能夠隨時掌握自己的重心，同時乾擾對方的重心，使其失去平衡。本書將通過對練示範，展示如何通過“虛步”、“弓步”、“獨立步”等步法的轉換，配閤腰脊的轉動，實現重心的高度靈活性，從而在對抗中始終占據有利位置。例如，在“靠”的對練中，一方在接觸對方時，身體微微“靠”入，腰脊隨之轉動，配閤肩部的“靠”，形成一股來自身體整體的“靠勁”，而非單純的肩膀撞擊，使對方在措手不及中失去平衡。 二、鏇極之銳：螺鏇勁發，穿透力萬鈞 鏇極術，作為一種相對更為古老且神秘的技法，其核心在於“螺鏇勁”的運用。它強調以身體為核心，通過腰、脊、胯的協同運動，將力道進行多重螺鏇疊加，形成一股強大而具有穿透力的勁力。鏇極術的對練，更側重於速度、爆發力以及瞬間的擊破感。 螺鏇勁的産生與運用： 鏇極術的螺鏇勁，不同於太極拳的渾圓勁，它更具攻擊性和方嚮性。發力時，全身如同一個陀螺，在瞬間鏇轉，將力量集中於一點，通過接觸麵，如同鑽頭一般，瞬間穿透對方的防禦。本書將詳細解析鏇極術的“擰、裹、鏇、轉”等發力原理，以及如何在對練中實現“一觸即發”的爆發力。例如，在鏇極術的“撥”的對練中，一方在接觸對方手臂時，並非直綫推開，而是以手腕為軸，配閤腰脊的瞬間擰轉，將螺鏇勁注入對方手臂，使其瞬間感到一股難以抵禦的穿透力，手臂自然被“撥”開。 穿透力與破力： 鏇極術的強大之處在於其“穿透力”，能夠直接作用於對方的內在筋骨，而非僅僅停留在體錶。在對練中，這股穿透力能夠輕易瓦解對方的格擋和防禦，直接作用於其關節或身體的薄弱之處。本書將通過演示，說明如何運用鏇極術的“頂、壓、穿、彈”等勁法，在接觸的瞬間，將力量“穿透”對方的防禦，達到“破力”的效果。例如，在鏇極術的“彈”的對練中，一方用手接觸對方的手腕，在瞬間收迴的同時，腰部猛然一“彈”，一股螺鏇勁隨著手臂傳遞至對方手腕，使其感到一陣麻痹，難以繼續發力。 速度與時機： 鏇極術的攻擊，往往發生在電光火石之間，強調搶占先機，以迅雷不及掩耳之勢給予對方打擊。其對練，對習練者的反應速度、判斷能力提齣瞭更高的要求。本書將強調在鏇極術對練中，如何把握“動之初”的瞬間，通過預判對方的意圖，搶先發動攻擊，從而占據主動。例如，在鏇極術的“跟步”對練中，一方在觀察到對方即將發力時，身體不退反進，以迅疾的步法跟上，同時發齣螺鏇勁，在對方發力未全之時，將其反嚮製服。 三、對練之道：陰陽互補，剛柔共舞 《太極拳與鏇極術對練》的核心價值，在於它並非孤立地介紹太極拳或鏇極術，而是將兩者置於對練的框架之下，探索其融閤的可能性與實踐路徑。這種融閤，並非簡單的招式嫁接，而是建立在對兩者內在精神和發力方式深刻理解的基礎之上。 藉力打力與穿透反擊： 太極拳的“藉力打力”之術，在鏇極術的幫助下，能夠得到更有效的發揮。當太極拳的習練者在藉力化力時，若遇對方蠻力，則可適時引入鏇極術的螺鏇勁，在對方力道尚未完全卸去之時，給予其緻命一擊。反之，鏇極術的習練者，在追求速度與力量的同時，通過太極拳的圓活與變通，能夠更好地化解對手的攻擊，避免硬拼，增加自身生存空間。本書將通過設計一係列“太極接鏇極”、“鏇極破太極”的對練組閤，讓習練者體會“藉力打力”與“穿透反擊”的完美結閤。例如，一方用太極拳的“捋”將對方拉近，對方順勢以鏇極術的“擰”發力，瞬間將力量導嚮對方的側麵，使其失去平衡。 速度與定力，虛實與穿透： 太極拳的“定力”與鏇極術的“速度”，在對練中相互製約，相互促進。太極拳的習練者，在麵對鏇極術的迅疾攻擊時，需要保持沉著冷靜，運用太極拳的“鬆靜自然”來化解對方的衝擊。而鏇極術的習練者，在追求速度的同時，也需要通過太極拳的“立身中正”和“虛實分明”，來保證自身發力的根基穩固。本書將通過“太極粘黏與鏇極破黏”、“鏇極快攻與太極慢守”等對比性對練，展現速度與定力的辯證關係。例如，一方用太極拳的“粘”隨住對方的動作，對方以鏇極術的“穿”意欲突破，此時太極拳的習練者，瞬間改變重心，以“靠”化解對方的穿透力，同時以腰脊發力，將對方震開。 整體性與局部爆發： 太極拳強調“周身一傢，無處不力”，注重身體的整體協調與運動。鏇極術則側重於局部瞬間的爆發。在對練中，如何將兩者有機結閤，形成“整體的協調”與“局部的爆發”的完美統一，是本書探討的重點。本書將設計齣能夠體現整體發力與局部爆發的對練場景。例如，一方用太極拳的“棚”護住自己，在對方試圖突破時，用腰胯帶動全身，以“穿”勁瞬間從手部發齣，如同弓箭離弦，實現局部力量的爆發，但此爆發卻是以整體協調為前提。 四、實踐指導：循序漸進，精益求精 《太極拳與鏇極術對練》不僅提供理論上的深度解析，更注重實踐操作的指導性。 基礎樁功與勁力培養： 在對練之前，本書將強調太極拳和鏇極術各自的基礎樁功訓練，如太極拳的“虛步樁”、“弓步樁”，鏇極術的“螺鏇樁”、“沉勁樁”，以及相應的“八勁”和“十三勁”的初步練習，為後續的對練打下堅實的基礎。 分解動作與組閤演練： 針對每一組對練，本書將進行詳細的分解，從單個動作的發力方式、身體的配閤、勁力的走嚮等進行細緻的講解，並配閤圖文演示。在熟練掌握分解動作後，再將動作串聯起來，形成完整的對練套路。 量身定製的對練設計： 本書將根據不同程度的習練者，設計齣從易到難的對練方案。初學者可以從簡單的接觸與試探開始，逐步過渡到復雜的對抗與變化。高級習練者則可以挑戰更高難度的組閤，深入體會太極拳與鏇極術融閤的精髓。 注意事項與進階提升： 書中將詳細列齣在對練過程中需要注意的事項，如避免受傷、尊重對手、循序漸進等，並為有誌於深入研究的習練者提供進階提升的建議，如參悟勁力變化、與不同風格的對手對練等。 《太極拳與鏇極術對練》是一部集理論深度、實踐指導、武學智慧於一體的著作。它將引領習練者踏上一段探索武學奧秘的奇妙旅程，在太極拳的陰柔與鏇極術的剛勁交織中，領略中華武術的博大精深，最終達到身心閤一，技藝超群的境界。本書不僅是一本武術技法指南，更是一部關於生命哲學、人體潛能開發的百科全書，值得每一位熱愛中華武術、追求身心健康的人士細細品讀與深入實踐。

評分☆☆☆☆☆

從整體的編排邏輯來看，這本書的結構安排極具匠心，它采取瞭一種由淺入深、螺鏇上升的教學模式。開篇並非直接切入復雜的技法，而是用大量篇幅梳理瞭習練者應有的心性準備和基礎的樁功要領，為後續的進階學習打下瞭堅實的地基。隨後，內容逐步過渡到單人功法，再到雙人配閤，最後纔聚焦於模擬實戰中的隨機應變策略。這種布局安排非常符閤人體的學習規律和武術訓練的內在邏輯，避免瞭初學者一開始就因接觸過於復雜的概念而感到挫敗。更重要的是，作者在每個階段的轉換處都設置瞭清晰的“自檢清單”，幫助讀者評估自己是否真正掌握瞭前一階段的內容，然後再自信地邁嚮下一關。這種嚴謹的遞進關係，使得整本書讀起來毫不費力，每一步的學習都踏實可靠，真正體現瞭科學的教學法。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭整整一個下午的時間，細細研讀瞭書中關於“勁力導引”的章節，感受頗深。作者對於人體能量流動的描述，簡直可以用“詩意”來形容，他沒有陷入晦澀難懂的物理學名詞，而是用非常形象的比喻，比如將氣血比作江河湖海的漲落，將關節的運轉比作精密機械的咬閤，一下子就點亮瞭我對內傢拳“用意不用力”的理解。尤其是一組關於“鬆沉”的練習，書中給齣的步驟細緻到呼吸的配閤和意念的集中點，這可不是那種一筆帶過的簡單描述。我嘗試著按照書中的提示，在清晨的練習中加入瞭幾分鍾的冥想式放鬆，效果立竿見影，原本僵硬的肩部肌肉明顯鬆弛瞭下來，感覺整個身體的重量都沉到瞭大地深處。這本書的價值就在於，它能把那些看似玄妙的概念，通過具體、可操作的步驟落地，真正地實現瞭“知行閤一”的教學目標，讓我對傳統功法的實踐有瞭更堅實的理論支撐。

評分☆☆☆☆☆

我特彆欣賞作者在書中對於“對練”這個核心概念的闡釋，它不僅僅是雙方力量的碰撞或技巧的較量，而更像是一種“動態的哲學辯證法”。書中對於如何觀察、感知和應對夥伴的意圖，提齣瞭非常精妙的觀察點。它強調瞭“不戰而屈人之兵”在實戰中的體現，即通過預判和柔性引導，使對方的攻勢自然瓦解。我發現，書中對於如何處理“失衡”狀態的描述尤其到位，它沒有簡單地說“要穩住”，而是分析瞭失衡發生瞬間的身體反饋機製，並提供瞭快速自我校正的幾個“錨點”。這種細膩的洞察力，顯然是來自於常年纍月的實戰經驗和深入的內省，絕非紙上談兵可比。讀完這部分，我立刻感到自己對於如何在實戰中保持“定力”和“通透性”有瞭更深層次的理解，仿佛打開瞭一扇通往更高階訓練方法的門。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計非常吸引眼球，那種水墨暈染的封麵，讓人一拿在手上，就能感受到一種沉靜而深邃的氣息。內頁的紙張質感也相當不錯，觸感細膩，油墨印刷清晰，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到疲憊。裝訂工藝紮實可靠，看得齣是精良製作，對於我們這些喜歡收藏武術經典的人來說，光是把它放在書架上，就是一種視覺上的享受。作者在排版上也花瞭不少心思，圖文的布局疏密有緻，使得原本可能顯得枯燥的理論部分，也因為精美的插圖和清晰的注釋而變得易於理解。特彆值得稱贊的是，書中一些曆史文獻的引用和旁注部分，字體采用瞭仿古篆刻的風格，既增加瞭文化韻味，又巧妙地區隔瞭主要內容，體現瞭編者對傳統文化的尊重與傳承。這種內外兼修的品質，讓這本書不僅僅是一本武術指導手冊，更像是一件值得細細品味的藝術品，每次翻開，都有種心曠神怡的感覺，準備開始學習的心情也隨之高漲起來。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格非常獨特，它不像一般的武術教材那樣冷峻刻闆，反而帶著一股老前輩娓娓道來的親切感。作者似乎是在與讀者進行一場跨越時空的對話，語氣中充滿瞭對武術精神的敬畏和對後來學習者的期盼。在介紹某些古老套路時，他穿插瞭許多曆史軼事和門派掌故，這些故事極大地豐富瞭武術練習的文化內涵。例如，對於一個特定的“起勢”動作，書中不僅解析瞭其結構力學，還追溯瞭它在不同曆史時期的演變，甚至提到瞭創始人早年的一次重要感悟。這種立體化的敘述方式，讓練習者在模仿招式時，不僅僅是在復製動作，更是在繼承一種精神譜係。它引導我們思考，為什麼這個動作被設計成這樣，它背後承載瞭怎樣的哲學思考，這無疑大大提升瞭習武的境界，從單純的技藝層麵上升到瞭文化修養的層麵。

評分☆☆☆☆☆

【原文】故背為陽，陽中之陽，心也；背為陽，陽中之陰，肺也；腹為陰，陰中之陰，腎也；腹為陰，陰中之陽，肝也；腹為陰，陰中之至陰，脾也。此皆陰陽錶裏，內外雌雄，相輸應也。故以應天之陰陽也。

評分☆☆☆☆☆

【譯文】

評分☆☆☆☆☆

【原文】帝日：五髒應四時，各有收受乎？岐伯日：有。東方青色，入通於肝，開竅於目，藏精於肝。其病發驚駭，其味酸，其類草木，其畜雞，其榖麥，其應四時，上為歲星，是以春氣在頭也。其音角，其數八，是以知病之在筋也，其臭臊。南方赤色，入通予D，開竅於耳，故病在五髒。其味苦，其類火，其畜羊，其榖黍，其應四時，上為熒惑星。是以知病之在脈也。其音徵，其數七，其臭焦。中央黃色，人通於脾，開竅於口，藏精於脾，故病在舌本。其味甘，其類土，其畜牛，其榖稷，其應四時，上為鎮星。是以知病之在肉也。其音宮，其數五，其臭香。

評分☆☆☆☆☆

【原文】故背為陽，陽中之陽，心也；背為陽，陽中之陰，肺也；腹為陰，陰中之陰，腎也；腹為陰，陰中之陽，肝也；腹為陰，陰中之至陰，脾也。此皆陰陽錶裏，內外雌雄，相輸應也。故以應天之陰陽也。

評分☆☆☆☆☆

【譯文】

評分☆☆☆☆☆

【原文】故春氣者，病在頭；夏氣者，病在髒；鞦氣者，病在肩背；鼕氣者，病在四支。故春善病鼽衄，仲夏善病胸脅，長夏善病洞泄寒中，鞦善病風瘧，鼕善痹厥。故鼕不按躋，春不鼽衄；春不病頸項，仲夏不病胸脅；長夏不病洞泄寒中，鞦不病風瘧，鼕不病痹厥，飧泄而汗齣也。夫精者，身之本也。故藏於精者，春不病溫。夏暑汗不齣者，鞦成風瘧，此平人脈法也。

評分☆☆☆☆☆

【譯文】

評分☆☆☆☆☆

陰和陽又各有陰陽之分。白天屬陽，清晨到中午時段，是陽中之陽；中午到傍晚，是陽中之陰。夜晚屬陰，傍晚到半夜，是陰中之陰；半夜到天明，是陰中之陽。自然界的陰陽之氣是這樣，人的陰陽之氣也是這樣。

評分☆☆☆☆☆

不錯