俄国知识分子思想史导论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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张建华 著

图书标签:

• 俄国思想史
• 知识分子
• 俄罗斯文化
• 历史
• 哲学
• 社会思想
• 文化研究
• 斯拉夫研究
• 西方哲学
• 思想史

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100054461

版次：1

商品编码：10285411

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 北京师范大学史学文库

开本：32开

出版时间：2008-01-01

用纸：胶版纸

页数：624

正文语种：中文

内容简介

　　《俄国知识分子思想史导论》叙述了上自18世纪、下到20世纪20年代俄国知识分子的个体初萌、群体形成、思想启蒙、观念交锋、政治分化和政治运动的历史。作者张建华为北京师范大学历史学院教授，世界史研究中心主任。俄国知识分子是世界近代史中的一个典型特例。
读者对象：历史专业师生及研究人员。
亮点：该书为读者展示了二百余年来俄国知识分子思想的全景图示，着重介绍了激进主义、保守主义和自由主义三种政治思潮和运动。

作者简介

　　张建华，1962年出生于哈尔滨市。历史学博士。北京师范大学历史学院地教授，兼任中国世界现代史学会理事、中国苏联东欧史研究会理事和欧美同学会留苏分会会员。曾是俄罗斯莫斯科大学访问学者、圣彼得堡大学访问学重、德国DAAD学者和埃尔兰根大学访问教授。入选教育部“新世纪优秀人才资助计划”和北京市社科理论“百人工程”项目。曾承担国家社会科学基金、国家留学基金委、教育部和中国社会科学院课题多项。近期专注于俄国思想文化史和苏联政治文化研究。著有《俄国史》（人民出版社）、《俄国现代化道路研究》（北京师范大学出版社）、《苏联民族问题的历史考察》（北京师范大学出版社）等学术专著。在《历史研究》、《圣彼得堡大学学报》、《世界历史》、《俄图斯东欧中亚研究》、《世界经济与政治》和《俄图斯文艺》等杂志发表论文百余篇。

目录

　　绪论：“路标”为界——探寻俄国知识分子思想轨迹
一、俄国知识分子的二百年救赎
二、国内学术界相关研究简要评述
三、本书研究视角和主体思想
四、致谢

第一章 从“概念”到“群体”：俄国知识分子的形成与特点
第一节 俄罗斯文化背景下的“知识分子”概念
一、从“Иитеддигенция”“Intellegensia”
二、知识分子概念的“俄国化”

第二节 彼得一世改革与“民族意识”和“自我意识”的觉醒
一、彼得一世改革的文化意义
二、俄罗斯“民族意识”和知识界“自我意识”的觉醒

第三节 俄国贵族阶层及其政治觉醒
一、贵族阶层的形成及其社会地位
二、贵族阶层的觉醒和政治分化

第四节 “叛逆贵族”与俄国知识分子的起源
一、拉吉舍夫：“叛逆贵族”和俄国知识分子第一人
二、十二月党人：“叛逆贵族”第一群体一
三、“忏悔的贵族”与“多余的人”：俄国文学中的贵族知识分子形象

第五节 俄国知识分子群体的形成与特点
一、俄国知识分子群体的形成
二、“普世”与“济世”：俄国知识分子群体的特点

第二章 从“困顿”到“反思”：知识分子与俄罗斯文化传统
第一节 地缘文化、西方文化与国家发展之难局
一、东西交汇的地缘文化与“钟摆现象”
二、西方文化的特殊影响和作用

第二节 俄国与西方：斯拉夫派与西方派之争
一、“东方”与“西方”：冯维津命题的提出
二、“恰达耶夫事件”的震撼
三、斯拉夫派与西方派的诞生与冲突
四、爱国主义的两面：恰达耶夫与普希金之争
五、斯拉夫派与西方派之争的历史回声

第三节 俄国与东方：俄国知识分子思想中复杂的东方意识
一、俄国知识分子与“东方罪恶意识”
二、列夫?托尔斯泰对中国文化和“中国精神”的认识
第三章 从“激情”到“歧路”：俄国自由主义思潮的兴衰
第四章 从“继承”到“守成”：作押保守主义思潮的嬗变
第五章 从“乌托邦”到“超越”：俄国激进主义思潮的演变
第六章 从“出走”到“回归”：俄国侨民知识分子思想的沉浮
代结语：再寻“路标”——新旧俄罗斯的相遇下歧路
人名译名对照
专有名词译名对照
参考文献目录
后记

精彩书摘

　　第二章 从“困顿”到“反思”：知识分子与俄图斯文化传统
第一节 地缘文化、西方文化与国家发展之难局
一、东西交汇的地缘文化与“钟摆现象”
按照历史发展和地理区域的传统划分，一般以乌拉尔山为界，在地理上将俄国版图划分为欧洲（欧俄）和亚洲（亚俄）两大部分，“乌拉尔”一词源于突厥语，意为“带子”，它北起喀拉海岸，南抵哈萨克草原，南北共长2000余公里、宽40-60公里，山脉的东西麓的气候、地理、植被、矿产表现了较大的差异。俄罗斯民族和国家均起源于欧洲的东部，最终散布于广大的俄罗斯平原之上。
俄罗斯平原是东欧平原的组成部分，它是东斯拉夫人和后来的俄罗斯人生存、繁衍和活动的主要区域。它的幅员北起北冰洋沿岸，南抵黑海和里海，西起东欧平原内陆，东达乌拉尔山脉。平原的北部边缘远远伸入北极圈，直到北纬70度附近，南部直抵北纬45度，东西分别与东经20度和55度-56度交界。俄罗斯平原纵横数千公里，总面积共400余万平方公里。俄罗斯平原受大西洋及墨西哥湾暖流的影响较大，造成俄罗斯平原气候湿润，冬暖夏凉，1月平均气温为零下20度左右，平原的西部不超过零下4-5度。7月，俄罗斯平原的大部分地区平均气温低于20度，仅东南部达到25度。由于受海洋性气候的影响，整个俄罗斯平原降水量充沛，河流纵横，北德维纳河向北流人白海，涅瓦河向西流人波罗的海，顿河向南流人黑海。在俄罗斯平原上还有伊尔明湖、楚德湖、奥涅加湖、拉多加湖等欧洲和俄国著名的湖泊。俄罗斯平原的植被条件非常优越，整个平原有一半以上的面积遍布森林，另一半面积主要是森林草原和草原。
俄国在自然地理上横跨欧洲和亚洲，浸润于欧洲（西方）和亚洲（东方）两种文化的影响，造成了它在文化地理上和政治地理上的独特景观，形成了俄罗斯文化多元性和东西方两大文化体系的结合部特征。
俄罗斯文化传统是许多世纪形成的，俄罗斯人许多世纪来的地理环境、生活方式和精神特点对于该传统发挥了重要的影响作用。著名的俄国历史学家如卡拉姆津、谢尔盖·索洛维约夫、克柳切夫斯基，著名哲学家如霍米亚科夫、弗拉基米尔·索洛维约夫、伊林、列昂季耶夫、别尔嘉耶夫，著名社会学家索罗金等都谈到了地理环境、气候条件和居住状况对早期斯拉夫人-东斯拉夫人-罗斯人-俄罗斯人的物质生活以及精神生活的巨大影响，包括对其政治制度和政治取向的影响。 　　……

《思想的潮汐：东方文明的精神脉络》 内容简介 本书并非直接论述某个特定国度的知识分子思想演变，而是将目光投向广阔的东方文明区域，试图勾勒出其精神发展脉络中的一些关键节点与普遍特质。我们将跳出地域的局限，从更宏观的视角审视不同文化传统下思想家们对人类存在的根本性追问，以及他们在面对社会变革、文化冲突时的独特思考路径。 “东方文明”作为一个概念，其内涵丰富且多层次。它包含着古老而绵延的哲学传统，如儒家、道家、佛教、印度教等，这些思想体系深刻地塑造了东亚、南亚以及中亚地区的精神气质。它们强调人与自然、人与社会、人与宇宙的和谐统一，关注个体的道德修养与社会责任，并对“道”、“法”、“缘”等概念进行深入探索。本书将考察这些古典思想如何在漫长的历史长河中不断被诠释、演变，并对后世的思想家产生持续的影响。 与此同时，东方文明也经历了与西方文明的碰撞与交融，尤其是在近现代。殖民主义的冲击、工业革命的浪潮、民族国家的兴起，都迫使东方的知识分子重新审视自身的文化身份，并思考如何在吸收外来先进思想的同时，保持文化的独立性与主体性。本书将重点关注在这一过程中，知识分子们所面临的艰难抉择，他们如何在传统与现代、本土与世界之间寻求平衡。 我们将探讨“知识分子”在东方语境下的特殊意义。在许多东方文化中，“士”或“文人”往往承担着道德楷模、社会良知、甚至政治参谋的角色。他们的思想不仅仅是抽象的理论探讨，更与现实的政治、社会、伦理紧密相连。因此，本书将考察这些思想家如何将他们的哲学思考转化为对现实问题的批判与建构，他们的言论如何影响社会思潮，甚至直接参与到历史的进程中。 本书的叙事将围绕几个关键的主题展开： 第一部分：古老智慧的遗产与回响 我们首先将回顾东方文明中那些奠定精神基石的古典思想。例如，中国古代的“仁”、“礼”、“道”等概念，如何构筑了伦理与政治的哲学基础；印度古代的“梵”、“我”、“业”等观念，如何形成了对宇宙与生命终极意义的探求；佛教的“缘起”、“无我”、“涅槃”，如何提供了超越苦难的精神出路。我们将分析这些思想的共通之处，例如对个体内在世界的关注，对社会秩序的重视，以及对超越性存在的追求。同时，也会辨析不同文明在具体表述和侧重点上的差异。 我们将深入研究那些影响深远的经典文本，并非进行逐字逐句的学术考证，而是尝试理解其核心思想如何在不同时代被接受、被误读、被创新。例如，孔子关于“君子”的理想人格，如何成为中国文人的行为准则；老子关于“无为而治”的思想，如何为后来的政治哲学提供了另一条审视路径；庄子“齐物论”的相对主义视角，又如何提供了对抗僵化思维的灵感。我们将考察这些思想如何在历史演变中，成为知识分子群体进行自我定义和承担社会责任的文化基因。 第二部分：变革时代的精神阵痛 随着近代以来西方文明的强势崛起，东方社会遭遇了前所未有的冲击。本书将聚焦于这一转型时期，东方知识分子群体如何面对“千年未有之大变局”。我们将分析，当他们接触到西方科学、民主、自由等思想时，内心的巨大震动。一部分人倾向于全盘否定传统，拥抱西方；一部分人则试图在传统文化中寻找抵抗外来侵略的力量；更多的人则在复杂的斗争中，艰难地探索着一条融合与创新的道路。 我们将剖析不同国家和地区知识分子在这一时期的代表性思潮。例如，中国近代思想家们在“救亡图存”的背景下，对“中学为体，西学为用”的争论，对“民主”、“科学”的理解与实践，以及对“民族主义”的建构。日本明治维新时期，知识分子如何在学习西方技术和制度的同时，保留和重塑自身的文化认同。印度在独立运动中，甘地“非暴力不合作”的思想，以及泰戈尔对东西方文明融合的展望，都反映了在殖民背景下知识分子的独特思考。 这一时期，知识分子的身份发生了显著变化。他们不再仅仅是象牙塔里的学者，而是投身于社会变革的前沿。他们的文章、演讲、政治活动，都成为塑造社会舆论、影响国家走向的重要力量。本书将考察，在激烈的政治斗争和思想论辩中，知识分子如何承受压力，如何坚守信念，又如何为理想付出代价。 第三部分：本土现代性的探索与反思 进入20世纪，尤其是二战以后，东方各文明体在独立自主的道路上，开始了更为深入的本土现代性探索。本书将关注这一阶段，知识分子如何在后殖民语境下，重新审视自身的文化与历史，并尝试构建一种既能与世界接轨，又具有鲜明本土特色的现代化模式。 我们将探讨，在经济发展、科技进步的大潮中，东方知识分子如何反思现代化过程中可能出现的文化失根、社会异化等问题。他们如何关注社会公正、环境伦理、精神家园的重建。例如，一些学者对传统哲学中“天人合一”思想在当代生态危机中的意义进行再解读；一些社会思想家则关注全球化背景下，本土文化的保护与创新。 本书还将考察，在多元主义思潮涌动的情况下，东方知识分子如何处理与其他文明的对话与互动。他们如何理解和评价西方思想在当代的价值，同时如何坚定地发掘和弘扬自身文化的独特贡献。我们并非要描绘一个统一的“东方经验”，而是要呈现一种多元而复杂的知识分子群体的精神图景，他们共同面对着人类文明发展中的普遍性挑战，并以各自独特的方式，贡献着东方的智慧。 本书特色： 宏观视角，跨文化比较： 跳出单一文化的局限，在更广阔的东方文明视野下，展现思想的普遍性与特殊性。 历史纵深，思想演变： 追溯思想的源头，考察其在不同历史时期的演变与创新，揭示其生命力。 关注知识分子群体： 深入理解知识分子在社会变革中的角色、困境与使命，展现其精神风貌。 主题式结构，脉络清晰： 以“古典遗产”、“变革时代”、“本土现代性”为主线，勾勒思想发展的清晰脉络。 非学术化语言，引人入胜： 采用平实而富有洞察力的语言，带领读者一同踏上这场思想的探索之旅。 《思想的潮汐：东方文明的精神脉络》旨在为读者提供一个理解东方文明精神内核的全新视角，帮助我们更好地认识过去，理解现在，并眺望未来。它并非一本教条式的思想史著作，而是一次邀请，邀请读者与东方古老的智慧对话，与变革时代的先驱者同行，与当下正在进行的本土现代性探索者共鸣。通过对这些精神脉络的梳理，我们希望能够激发读者对人类文明共同命运的思考，以及对自身文化根源的深入认识。

评分☆☆☆☆☆

从《俄国知识分子思想史导论》的字里行间，我感受到了一种历史的厚重感和思想的脉搏。它并非仅仅是一本梳理历史事件的书，更像是一次与俄罗斯灵魂深处的对话。作者以一种近乎考古学家般的耐心，挖掘出那些被时间掩埋的思想碎片，并将它们重新组合，展现出那个时代知识分子的群像。我惊叹于他们思想的深度和广度，从对社会制度的批判，到对人生意义的追问，再到对民族命运的深思。这本书让我看到，那些看似遥远的人物和理论，其实与我们今天的思考有着千丝万缕的联系。它提醒我们，知识分子所承担的社会责任，以及他们所能引发的变革力量。每一次翻阅，都像是在与历史的伟人进行一场跨越时空的交流，他们的思想火花，依然能在今天点燃我们内心的思考。这本书给我带来的，不仅仅是知识的增益，更是一种精神的启迪。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，《俄国知识分子思想史导论》在叙事上给我带来了一种别样的阅读体验。作者并没有采用枯燥乏味的学术说教模式，而是将历史人物的生平与他们的思想发展巧妙地融合在一起。我发现自己常常被那些生动的人物故事所吸引，继而对他们提出的思想产生了更深的兴趣。例如，书中对杜勃罗留波夫的刻画，不仅仅是介绍他的“什么是合理性”的理论，更是通过描绘他短暂而充满激情的生命历程，让我深刻理解了那个时代知识分子的使命感与牺牲精神。作者善于运用比喻和类比，将一些抽象的哲学概念变得通俗易懂，即使是我这样对哲学并非专业出身的读者，也能在其中找到共鸣。有时候，读着读着，我仿佛能感受到那些知识分子内心深处的矛盾与挣扎，他们的理想与现实的差距，他们的孤独与坚持。这种人文关怀的视角，让这本书不仅仅是一部思想史，更是一部关于人的灵魂和时代的群像。

评分☆☆☆☆☆

《俄国知识分子思想史导论》这本书，让我对“知识分子”这个群体有了全新的认识。在阅读之前，我总觉得他们是高高在上的，是脱离世俗的。但这本书让我看到，俄国的知识分子，尤其是在那个动荡的年代，他们是如此地深切地关心着国家的命运，人民的疾苦。他们身上肩负着沉重的社会责任，他们用自己的智慧和勇气，试图去探索一条救国救民的道路。书中关于“西化派”和“斯拉夫派”的论述，让我看到他们思想光谱的宽广，以及他们之间激烈的争论。这种争论并非空穴来风，而是根植于他们对俄罗斯未来的不同设想。我尤其被那些试图通过文学、哲学，甚至革命来改变社会的知识分子所打动。他们并非仅仅停留在理论层面，而是积极地参与到社会实践中，尽管有时会付出沉重的代价。这本书让我深刻体会到，知识分子的价值，不仅在于他们创造了多少深刻的思想，更在于他们敢于为自己的信念去呐喊、去行动。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字叫做《俄国知识分子思想史导论》，我拿到它的时候，其实是抱着一种探险的心态。我对俄国历史一直有着浓厚的兴趣，尤其对那些塑造了俄罗斯民族灵魂的思想家们的故事充满了好奇。想象中，这本书应该像一位经验丰富的向导，带领我穿梭在19世纪末到20世纪初那个波澜壮阔的时代，去聆听托尔斯泰的呐喊，感受陀思妥耶夫斯基的挣扎，理解车尔尼雪夫斯基的激进。我期待着书中能有那些引人入胜的轶事，那些鲜活的人物，以及他们之间复杂的思想碰撞。我希望能够看到，在那个充满变革的年代，知识分子们是如何思考社会、人性、未来，又是如何用他们的笔触，或是行动，去影响着俄罗斯乃至整个世界的走向。这本书的书名本身就有一种历史的厚重感，仿佛预示着一场深入灵魂的对话即将展开。我迫不及待地想知道，那些伟大的思想是如何在这片土地上生根发芽，又如何开出带有俄罗斯独特印记的花朵。

评分☆☆☆☆☆

翻开《俄国知识分子思想史导论》，我首先被书中扑面而来的史料的翔实所震撼。作者似乎搜罗了那个时代几乎所有重要的文献、信件、日记，将它们细致地梳理和呈现。我仿佛置身于一个巨大的图书馆，而这本书就是那把开启所有宝藏的钥匙。每一个理论的提出，每一个观点的论证，都背后有着扎实的证据支撑。我尤其欣赏作者在梳理不同思想流派之间的联系与区别时所展现出的深度。比如，关于民粹主义的起源和演变，关于马克思主义如何在俄国生根发芽并产生独特的变异，书中都有着极为详尽的阐述。这不仅仅是简单地罗列观点，更是深入到每一个思想家所处的社会背景、个人经历，以及他们思想形成过程中所受到的影响。阅读这本书，我感觉自己像是跟着历史的脚步，一步步走进了那些思想的现场，亲眼见证了它们是如何被创造、被辩论、被接受或被批判的。这种严谨的态度，让我对书中内容的信任度倍增。