拿到这本书的时候,我带着一种“看热闹”的心态,以为会是一本充斥着大道理但与我生活无关的书。然而,事实证明,我错了。作者以一种极其贴近现实的笔触,为我打开了一扇了解“我们是谁,我们从哪里来,我们要到哪里去”的窗户。他没有高高在上地指点江山,而是像一个耐心细致的观察者,用数据说话,用案例佐证,一步步地引导我思考。我尤其被他对“社会契约”的解读所吸引,他认为,我们每一个个体,无论是有意还是无意,都在参与着这个看不见的契约的缔结和维系。书中对“公共领域”的探讨,也让我意识到,我们每个人都应该为我们所处的公共空间贡献力量,而不是袖手旁观。这本书让我感觉到,我不是孤立的个体,我与我身处的社会息息相关,我的行为,哪怕再微小,也可能产生蝴蝶效应。
评分读完这本书,我仿佛经历了一场思想的洗礼。作者以一种非常宏观的视角,描绘了市民社会发展的脉络,从历史的深处挖掘其根源,再到当下错综复杂的现状进行梳理。他没有回避那些尖锐的问题,而是直面挑战,用犀利的笔触揭示了许多我以往未曾察觉的社会运行的潜规则。我尤其被作者对于“公民意识”的定义所吸引。他认为,公民意识并非与生俱来,而是需要在教育、实践和社会互动中不断培养和强化的。书中对不同国家在管理市民社会方面的案例分析,也让我大开眼界。我看到了成功的模式,也看到了失败的教训。这让我深刻地反思,在我们自身的社会语境下,哪些经验值得借鉴,哪些误区需要规避。这本书的逻辑严密,论证充分,读起来虽然需要一定的思考,但其带来的启发却是深远的。
评分这本书的封面设计简洁而富有冲击力,深邃的蓝色背景上,几个醒目的大字——“管理市民社会”——如同沉甸甸的责任,压在了观者的心头。我拿到这本书,内心是充满好奇又带着一丝不安的。我一直对社会的运行机制、公民的角色扮演以及政府与个体之间的微妙关系有着浓厚的兴趣,而这本书的名字,似乎直指核心。我期待它能提供一个清晰的框架,帮助我理解在现代社会,个体是如何从“被管理者”转变为“参与管理者”的,以及在这个转型过程中,可能遇到的机遇与挑战。我希望作者能深入浅出地剖析那些宏大的理论,将其落地为一个个生动的事例,让我这个普通读者也能从中汲取智慧,更好地理解我所处的环境,甚至找到自己在这复杂社会结构中的定位。我希望这本书不仅仅是一部学术著作,更像是一位循循善诱的长者,用智慧和经验指引我前行。
评分这本书的文字风格,与其说是严谨的学术论述,不如说更像是一篇充满洞见的社会评论。作者的语言朴实无华,但字里行间却蕴含着深刻的哲理。他没有使用过多的专业术语,而是用通俗易懂的比喻和生动的例证,将复杂的社会现象描绘得淋漓尽致。我尤其喜欢他对于“信任”在市民社会中的作用的论述,他认为,信任是连接个体与社会、个体与个体的最坚实的纽带,一旦信任崩塌,整个社会体系将面临巨大的危机。书中对“社会资本”的分析,也让我受益匪浅。它让我明白,一个健康的市民社会,不仅仅需要物质资本,更需要看不见摸不着的社会资本,例如人脉、声誉、互助精神等等。这本书让我重新审视了自己与社会的关系,也让我对未来充满了更积极的期待。
评分坦白说,这本书的阅读过程,更像是一次与作者的深度对话。他以一种极其理性的姿态,剖析了市民社会的结构性问题,例如利益集团的博弈、信息不对称带来的挑战,以及如何有效协调个体自由与集体利益之间的矛盾。作者提出的“共识机制”理论,在我看来具有划时代的意义。他认为,有效的市民社会管理,关键在于建立和维护一个能够达成广泛共识的平台,让不同的声音都能被听到,并且能够被认真对待。我特别欣赏作者在文中反复强调的“参与式治理”理念,他认为,单纯的管理是远远不够的,只有让市民真正参与到决策过程中,才能激发他们的主人翁意识,才能真正实现社会的和谐与稳定。这本书不仅仅是关于“管理”二字,更多的是关于“赋权”和“责任”。
评分管理市民社会,参考用书。
评分(一)黑格尔把市民社会和国家相分离
评分还没有仔细看,有时间再看
评分在亚里士多德在《政治学》一书中提到“Politike Koinonia ”,指政治共同体或城邦国家,这里所指的城邦的概念就有点类似与现在的国家。政治共同体即在一个合法界定的法律体系下结成的伦理。具体说指“自由和平等的公民在一个合法界定的法律体系下结成的伦理(政治共同体),……公民享有参加政治共同体各种活动的基本权利,但仅限于具有同等题为的少数人,奴隶、妇女、外邦人排除在外。亚里士多德的这种城邦的思想为市民社会奠定了理论的基础。
评分在这里市民社会不仅指国家,而且也指业已发达到出现城市的文明政治共同体的生活状况。这里的文明政治共同体是指有自己的都市文化,工商业生活;有自己的法律和政府;用道德的纽带把人们联系来的。值得主义的是西赛尼的“市民社会”具有市民社会、政治社会和文明社会三重意思。
评分对英国社会管理的考察,值得借鉴
评分三:黑格尔的市民社会的观点
评分关于政治经济学的效用的各种各样的见解。对其效用加以界定的理由。麦克库洛赫先生的定义。将消费加以摒弃。斯密博士将政治经济学局限于生产和分配。政治经济学涉及的现象,参照美利坚合众国与新荷兰,参照欧洲大陆以及参照亚洲古代帝国加以说明;参照野蛮人和文明人的生产能力加以说明。土地和所有其他不属于人类本身的物质条件不包括在政治经济学之内。政治经济学局限于思考生产了一切财富的劳动;它包括影响财富生产和分配的一切自然的和社会的条件,揭明前者并检查后者。斯密博士只是检查而并未规定社会法规。导论政治经济学的对象和范围
评分关于政治经济学的效用的各种各样的见解。对其效用加以界定的理由。麦克库洛赫先生的定义。将消费加以摒弃。斯密博士将政治经济学局限于生产和分配。政治经济学涉及的现象,参照美利坚合众国与新荷兰,参照欧洲大陆以及参照亚洲古代帝国加以说明;参照野蛮人和文明人的生产能力加以说明。土地和所有其他不属于人类本身的物质条件不包括在政治经济学之内。政治经济学局限于思考生产了一切财富的劳动;它包括影响财富生产和分配的一切自然的和社会的条件,揭明前者并检查后者。斯密博士只是检查而并未规定社会法规。导论政治经济学的对象和范围
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