孔德早期政治著作选（影印本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

孔德 著

图书标签:

• 孔德
• 实证主义
• 社会学
• 早期著作
• 政治思想
• 法国
• 19世纪
• 影印本
• 学术著作
• 历史文献

出版社： 中国政法大学出版社

ISBN：9787562023876

版次：1

商品编码：10847047

包装：平装

丛书名： 剑桥政治思想史原著系列

开本：16开

出版时间：2003-05-01

页数：244

正文语种：英文

内容简介

The French philosopher Auhuste Comte is generally acknowledged as one of the founding fathers of sociology.and one of the most influential grand theorist of the nineteenth century .This edition of Comte`s early essays ，based on the first fresh translation since the Victorian period，shows Comte at the heart of the political and intellectual debates of Restoration France.It is constructed around his fundamental essay，the Plan of the Scientific Work Neccessary for the Reorganization of Society ，which was Comte`s first attempt to expound a systematic doctrine and set the agenda for his entire imtellictual career.The young comte forged the central features of his philosophical system in response to central challenge of the 1820s-how to find a new foundation for political legitimacy and thus to close the revolutionary era .Stuart Jones`s introduction to this new edition shows how comte grappled with problems that confronted liberals and counter - revolutionaries alike，and identifies the novelty of his solution.The essays presented in this edition reval the systematizing character of Comte`s intellet，which lay at the root of his enormous reval the systematizting character of Comte`s intellect ，which lay at the root of his enormous appeal to nineteenth - century readers.In addition to the substantial introductoin，this volume contains a chronology，biographical information on key figures，and a bibliographical note，making this an accessible volume highly suitable for undergraduate use.

作者简介

H.S.JONES is a Senior Lecturer in History at the University of Manchester.and is author of The French State in Question（1993）and Victorian Political Thought（2000）.

目录

Introduction
Notes on text and translation
Chronology
Biographical notes
Bibliographical note
1 General Separation between Opinions and Desires
2 Summary Appraisal of the General Character of Modern
History
3 Plan of the Scientific Word Necessary for the Reorganization of Society
4 Phiclosophical Considerations on the Sciences and Scientists
5 Considerations on the Spiritual Power
6 Examination of Brossais`s Treatise on Irritation
Index of nams
Index of subjects

前言/序言

《西方思想史的奠基者：孔德与实证主义的黎明》 内容简介 本书并非对奥古斯特·孔德（Auguste Comte）早期政治著作的直接影印或汇编，而是旨在为读者勾勒出这位伟大的法国思想家如何在一个动荡的时代，凭借其深邃的洞察力和严谨的逻辑，为现代西方社会思想奠定了坚实基础。我们将深入探究孔德思想形成的关键时期，解析其核心概念的孕育与发展，尤其关注他对社会科学的开创性贡献，以及这些贡献如何深刻地影响了后世的政治、哲学与社会学研究。 一、 时代背景：革命的余波与启蒙的遗产 孔德生活在法国大革命及其后续拿破仑时代的剧烈变革之中。这场空前的大革命不仅颠覆了旧有的政治秩序，更动摇了自启蒙运动以来逐渐形成的社会共识。传统的宗教、形而上学和形而上学式的政治哲学，在革命的冲击下显得苍白无力，无法为重建一个稳定、有序的社会提供有效的指导。面对“社会危机”，孔德敏锐地意识到，需要一种全新的思想体系，以科学的态度和方法来理解和改造社会。 启蒙运动的理性精神是孔德思想的重要出发点，但他并不满足于简单的批判和否定。他认为，启蒙思想家对人类理性的过分强调，以及对传统权威的全面否定，反而导致了社会的分裂和混乱。他期望的是一种“积极的”哲学，一种能够超越批判，致力于构建新秩序的思想。这种时代背景下的迷茫与求索，为孔德实证主义的诞生提供了肥沃的土壤。 二、 实证主义的萌芽：科学精神的社会化 孔德早期的思考，尤其体现在其对于科学进步的观察与反思之中。他注意到，人类的知识体系正经历着从神学、形而上学向实证科学的演进。他将这一过程概括为“三大定律”： 神学阶段（Theological Stage）：人类用超自然的力量来解释世界，将一切现象归结为神或神的意志。 形而上学阶段（Metaphysical Stage）：人类用抽象的、思辨的哲学概念来解释世界，如“本质”、“实体”等。 实证阶段（Positive Stage）：人类放弃对事物“内在本质”的探求，转而专注于通过观察、实验和逻辑推理来发现事物之间的“规律性”，并通过这些规律来预测和控制现象。 孔德认为，科学知识的这种发展逻辑，不仅适用于自然科学，也同样适用于社会现象。他将“实证主义”定义为一种“以科学为基础的、对社会现象的客观研究”。这意味着，社会研究应该像自然科学研究一样，遵循客观、精确、可验证的原则，摒弃一切主观的、形而上学的臆断。 然而，孔德的实证主义并非仅仅是对科学的模仿，更是对科学精神的“社会化”。他认为，实证精神应该成为一种指导社会组织和进步的普遍原则。他渴望建立一门“社会学”，一门关于社会的“物理学”，能够揭示社会运作的普遍规律，从而为社会改革和重建提供科学依据。 三、 社会学：人类社会的百科全书 孔德被誉为“社会学之父”，他的贡献在于将社会现象的研究提升到科学的高度，并为其命名。他认为，社会学是所有科学中最为复杂、最为宏大的一门，因为它需要整合和概括其他所有科学的发现。他设想的社会学，涵盖了从最基本的家庭结构到最复杂的国际关系，从人类的集体行为到历史的宏观演进，无所不包。 孔德的社会学体系包含两个核心部分： 1. 社会静力学（Social Statics）：研究社会结构的构成要素以及这些要素之间相互联系、维持社会秩序的普遍规律。这包括对家庭、语言、宗教、政府等基本社会制度的分析，以及它们如何共同构成一个稳定的社会整体。静力学关注的是“秩序”。 2. 社会动力学（Social Dynamics）：研究社会发展的规律和趋势，即社会如何从低级向高级、从简单向复杂演进。这涉及到对人类智力、道德和社会制度演变过程的考察，以及推动社会进步的因素。动力学关注的是“进步”。 孔德认为，秩序与进步是社会发展的两个基本维度，两者相互依存，缺一不可。没有秩序，社会将陷入混乱；没有进步，社会将走向停滞。他的社会学旨在找到在秩序的基础上实现持续进步的路径。 四、 政治思想的实证化：从“乌托邦”到“科学” 在孔德的早期政治思想中，我们可以看到他试图将实证主义的原则应用于政治领域。他批判了18世纪以来的“批判哲学”，认为其过于依赖抽象的权利、天赋人权等形而上学的概念，而忽视了社会制度和历史演进的实际情况。他认为，政治革命的失败，恰恰证明了仅仅依靠抽象的原则无法解决现实的社会问题。 孔德的政治思想，与其说是对具体政治制度的设计，不如说是对一种政治思维方式的重塑。他主张，政治活动应该以对社会规律的科学认识为基础，而非空泛的理想或煽动的言辞。他希望建立一种“实证政治学”，能够像自然科学一样，客观地分析社会问题，并提出有效的解决方案。 这种实证政治学，在孔德看来，并非要回归专制，而是要建立一种基于科学权威和公共利益的秩序。他认为，随着社会向实证阶段的演进，人类将逐渐摆脱对神学和形而上学权威的依赖，转而信奉科学的真理。在这种情况下，掌握科学知识的“实证主义者”，将能够有效地指导社会管理，实现真正的稳定和繁荣。 虽然孔德的早期政治著作中，尚未完全形成他晚年所构想的“实证宗教”或“教士阶层”等具体组织形式，但其核心理念已经显现：知识的权威性，以及基于科学共识的社会治理。他试图通过将政治从过去的争议和混乱中解放出来，使其成为一门基于事实和规律的“技术”，从而引领社会走向一个更加理性、更加有序的未来。 五、 影响与启示：对现代社会的深远回响 孔德的实证主义思想，无论其后世遭受了多少批评与修正，都无疑对现代西方社会思想产生了难以估量的影响。 社会学的确立：他为社会学这一学科的独立与发展奠定了理论基础，使得对人类社会进行系统性、科学性研究成为可能。 科学方法的推广：他极大地推动了科学方法在社会科学领域的应用，鼓励人们以更加客观、实证的态度去理解社会。 政治思想的转型：他挑战了传统的政治哲学，促使人们开始反思政治的合法性来源，以及如何建立一种更加稳定、有效的社会秩序。 对进步的信念：他对社会进步的乐观主义信念，虽然在后世常被质疑，但至今仍在很大程度上激励着人们对未来社会的构想。 尽管孔德的某些观点，如其对个人自由的某些限制，以及对科学权威的过度信赖，在现代民主社会看来存在争议，但其对社会秩序、社会进步的深刻洞察，以及对科学精神在社会领域应用的探索，仍然是理解现代社会思想演进不可或缺的一环。 本书旨在通过对孔德早期思想的梳理与解读，帮助读者理解这位奠基者是如何在历史的转折点上，以其非凡的智慧，开创了理解和塑造现代社会的全新视角。这不仅仅是对一位思想家的回顾，更是对我们认识自身、认识社会，乃至构想未来的一种启发。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《孔德早期政治著作选（影印本）》，我首先被它厚重的分量所吸引，那种沉甸甸的实体感，在如今充斥着电子书的时代，反而显得尤为珍贵。影印本的精髓在于其还原性，我期待能够看到最原始的文本呈现，那些墨迹，那些排版，或许都蕴含着作者当年写作时的某种心境。孔德的政治思想，对我来说是一个既熟悉又陌生的领域。熟悉的是“实证主义”这个标签，但究竟他在早期是如何将这种方法论应用于政治分析，又如何构架他的社会学理论，我一直感到困惑。我尤其关注他在书中是否阐述了关于社会进步的动力机制，以及他如何看待传统与现代的冲突与融合。我设想，他的早期著作，很可能充满了对旧有社会秩序的批判，以及对一种新型、更科学、更理性社会制度的憧憬。这本书的到来，正是我系统性地梳理孔德思想，填补知识空白的一次绝佳机会，我希望能够从中获得深刻的启示。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，仿佛为我推开了一扇通往十九世纪思想史深处的大门。孔德，这个名字在我涉猎哲学史的初期，便已如同一个隐约的星辰，我知道他与实证主义的关联，但具体的思想脉络，总有些模糊不清。这次有幸拿到这本《孔德早期政治著作选（影印本）》，我的期待值可谓是爆棚。影印本本身就带着一种原汁原味的古朴感，纸张的质感，字体的风格，都像是带着历史的温度，让我能更直观地感受到那个时代思想家们的思考痕迹。我尤其好奇的是，究竟是什么样的社会背景，催生了孔德如此宏大的理论构想？他的早期政治思想，又是如何奠定了他日后在社会学和哲学领域的基石？是革命后的阵痛，还是启蒙思想的余晖？我迫不及待地想在字里行间寻找答案，去体味他如何将对社会秩序的渴望，对人类进步的信念，融汇到他的政治论述之中。这本书对我而言，不仅仅是一次阅读，更是一次与思想巨匠的对话，一次对现代社会根源的追溯。

评分☆☆☆☆☆

对于《孔德早期政治著作选（影印本）》这本书，我的兴趣点主要在于它所呈现的“早期”视角。我们都知道孔德后来在社会学和哲学领域留下了浓墨重彩的一笔，但很多人可能并不了解他思想的萌芽和演变过程。这本书的出现，正好弥补了这一部分的空白。我特别想知道，在孔德的早期政治思想中，他究竟是如何批判当时盛行的形而上学和神学观念，并试图提出一种基于实证观察的社会政治理论的。他对社会变革的看法，对国家权力的理解，以及他对于人类理性进步的信念，在早期是如何被表达和论证的？影印本的古朴风格，让我仿佛能够穿越时空，直接与孔德对话，去感受他思想的原始冲击力。我期待这本书能够展现给我一个更鲜活、更具建设性的孔德。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，在捧读《孔德早期政治著作选（影印本）》之前，我对孔德的印象大多停留在高中历史课本和一些哲学导论的片段式介绍上。知道他创立了实证主义，提出了社会三阶段论，但具体到他的政治思想，以及这些思想是如何在早期形成的，我一直缺乏一个清晰的认知。这本影印本的出现，对我来说，就像是在浩瀚的学术海洋中发现了一处宝藏。我非常好奇，孔德的早期政治著作，是否会流露出对当时法国大革命后社会动荡的深刻反思？他是否会从历史发展的角度，去剖析政治制度的演变规律？我猜测，他的早期思想中，一定充满了对理性、秩序和进步的强烈追求，或许还包含着对神学和形而上学时代的反思与超越。影印本的质感，更是让我联想到那个时代思想家们伏案疾首、笔耕不辍的场景，仿佛能透过纸张触摸到历史的温度。

评分☆☆☆☆☆

这次有幸得到《孔德早期政治著作选（影印本）》，我的心情是既期待又有些忐忑。期待是因为孔德作为实证主义的奠基人，他的思想对我理解现代社会的发展轨迹有着极其重要的意义，而早期政治著作更是理解其思想体系的源头活水。我希望在这本书中，能够找到他对社会秩序、国家治理、公民责任等问题的早期思考，看看他是如何将哲学思辨与政治实践相结合的。而忐忑，则是因为影印本的阅读门槛通常较高，需要我投入更多的精力和时间去适应其排版和文字风格，但我相信，这种“原始”的阅读体验，会给我带来更接近原意的理解。我已经在想象，当指尖拂过泛黄的纸页，那些古老的文字在眼前徐徐展开时，我将如何沉浸在孔德的思想世界中，去探寻他构建一个“科学的政治学”的宏伟蓝图。

评分☆☆☆☆☆

孔德早期作品，值得一读！

评分☆☆☆☆☆

很好的一套书，但似乎看得人不多

评分☆☆☆☆☆

影印质量很好，希望以后尽可能多出类似的教材。下面这个很好，推荐大家看看。当年朱熹和弟子们读书的那间教室，老师的椅子在讲台一张桌子后边，下边是学生们的书桌和椅子。边上陈列着他们读的书。他们读的书中没有同时代人编写的教材，只有古老的四书五经之类。学生在教室静读，读不懂了，就问老师，老师间或有讲解，或外请一些如陆九渊之类的名学者在此授课，这些老师们心心念念的不是创建自己的学科体系，而是引导学生们进入经典，不是口口声声的“我觉得”，而是念念在兹的“经上如是说”，不是“六经注我”，而是“我注六经”。照雅斯贝尔斯的设想，人文教育其实就是读经典、读大书。对孩子们来说，越早开始读越好。雅斯贝尔斯甚至认为孩子们从小读书只读经典就够了，根本不需要别的教材，所谓专业化和技术化的学科教科书，等到十多岁之后再开始教也不迟。教材是学者们（往往是二流或三流学者）编的，但经典却是大师们（绝对一流）写的。只有早早开始学会跟大师们对话，孩子们才有可能学会拒绝精神垃圾，养成孩子们的高尚情趣。高尚情趣的培养需从经典入手。古罗马的贵族家庭会聘请训蒙师傅来带孩子们背诵、阅读和理解经典，像中国古代的西宾。教师们的任务不是兜售自己的学科知识，而是忠实地教会孩子们读通经典。此乃西方人文主义教育理念的精神实质。美国新人文主义大师欧文．白璧德就盛赞滥觞于古罗马的文艺复兴人文主义教育理念，甚至以此贬低经由法国启蒙运动而产生的人道主义理念。人道主义重普及，人文主义重提高，其区别可见一斑。而犹太民族更是要求孩子到了十二岁就必须会背诵希伯来文《圣经》。《圣经》对他们民族来说，确乃书中之书，家长每天都有责任给孩子们讲解。这样一来，晚上最宝贵的时间不是献给电视机，而是献给古老经典。日复一日、年复一年，孩子们熏陶成“律法之子”，不管身处何方，血管中都流淌着经书的血液，使这个民族，哪怕历经近两千年流亡漂泊，仍能回耶路撒冷创建最小的超级大国。为什么经典比教材重要，或者说经典是最好的教材？朱熹有首叫《观书有感》的诗就极为生动地说出了其中的原因：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”只有古老经典才能成为“源头活水”，使后人在此基础上开创“天光云影共徘徊”局面。英国“朝圣山三巨星”之一的迈克尔．博兰尼，特别提到一个人若要有真正创新，必须得有特别沉潜力，这种沉潜力首先是回到经典的能力，在不断、反复阅读经典的过程中，一个人得到某种“支援意识”，这种“支援意识”不同于“集中意识”，是人知识结构中可意会而不可言传的部分。陀思妥耶夫斯基和列夫·托尔斯泰一起是俄罗斯文学乃至世界文学史上最伟大小说家，他的《卡拉马佐夫兄弟》和托尔斯泰的《战争与和平》可算得上世界小说史上最伟大的两部巨著。他的成名作《穷人》发表后创作陷入危机，于1847年开始参加空想社会主义小组活动，1849年春被捕并判死刑。临刑前一刻，他和其他犯人被告知获赦。这给他极大震荡，他明白了“生命是一个礼物”，开始认真对待信仰。三天后，他被流放西伯利亚，路上遇到热月党人的妻子，送给他一本《圣经》。其后，他被投进鄂木斯克要塞监狱，狱中不许读其他书，他便反复读《圣经》，这本书竟拯救了他的创作，给了他创作上不竭的源泉和动力。1861年，《被侮辱与被损害的》和《死屋手记》发表，后者引起尼采和列夫．托尔斯泰惊叹。1864年发表《地下室手记》，1866年发表《罪与罚》。其后，《白痴》（1868－1869）、《群魔》（1871－1872）等无一不与《圣经》提供的精神视野有关。最后，发表总结性巨著《卡拉马佐夫兄弟》（1979－1880）。1881年，陀思妥耶夫斯基去世。去世前，他特意把孩子们叫到床边，郑重其事地把《圣经》递到孩子们手中，嘱咐他们要好好珍藏和阅读。

评分☆☆☆☆☆

经典著作，值得购买阅读收藏！！！！

评分☆☆☆☆☆

书脊有破损

评分☆☆☆☆☆

很好的一套书，但似乎看得人不多

评分☆☆☆☆☆

里面全部是英语。

评分☆☆☆☆☆

经典著作，值得购买阅读收藏！！！！

评分☆☆☆☆☆

很好的一套书，但似乎看得人不多