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林贤治 著

图书标签:

• 鲁迅
• 文学
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• 杂文
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• 人物传记
• 现代文学

出版社： 人民文学出版社

ISBN：9787020078998

版次：1

商品编码：10315286

包装：平装

开本：16开

出版时间：2010-09-01

页数：891

套装数量：2

正文语种：中文

内容简介

鲁迅说：“我总记得我活在人间。”“人间鲁迅”，即鲁迅的“人间性”，或“大地性”。正由于他始终坚实地站在中国大地上，洞见一切，看透了所有把戏，深知民众的苦痛和希冀，所以，鲁迅才为了改变旧世界而呐喊、而反抗，才称自己的写作是“转辗而生活于风沙中的瘢痕”。
在这部精彩的传记中，作者生动刻画、真实呈现出鲁迅鲜活的思想、血肉丰盈的个性、特立独行的人格和桀骜不驯的风骨。

作者简介

林贤治，诗人，学者。广东阳江人。著有诗集《骆驼和星》、《梦想或忧伤》；散文随笔集《平民的信使》、《旷代的忧伤》；评论集《胡风集团案：20世纪中国的政治事件和精神事件》、《守夜者札记》、《时代与文学的肖像》、《自制的海图》、《午夜的幽光》、《五四之魂》、《纸上的声音》；自选集《娜拉：出走或归来势》、《沉思与反抗》；传记《人间鲁迅》、《鲁迅的最后十年》、《漂泊者萧红》等。主编丛书丛刊多种。

目录

引言
第一部 探索者
一 困顿的少年时代
1 无声的中国
2 绍兴：一个人的诞生
3 母爱·社戏·“义勇鬼”种种
4 长妈妈和《山海经》
5 自由而整饬的三味书屋
6 百草园·友谊的种子
7 从“少爷”到“乞食者”
8 在当铺与药店之间
9 最后的挤压
10 八元川资与一江离恨

二 “戎马书生”
11 水兵之梦
12 县考：第一次妥协
13 《天演论》·真理的第一道台阶
14 “英雄未必忘家”
15 大海行

三 岛国的热血与星光
16 燠热的东京气候
17 弘文风潮与辫子问题
18 哲学和文学成了异国游子的精神家园
19 科学救国的前沿
20 需要独立行动
21 离离草
22 仙台·现代医学·从灵魂到躯壳
23 悲壮的间奏曲
24 幻灯事件
25 婚姻：第二次妥协
26 后死者的先驱道路
27 《新生》运动·杂志的流产与实力的转移
28 “伍舍”时代
29 盗火者兄弟

四 暴风雨前后
30 灰色的教师生涯
31 “木瓜之役”
32 葬礼
33 两次风潮
34 革命·辫子·我们都是“草字头
35 新校长
36 大胜利中的败退者

五 夜茫茫
37 范爱农之死
38 官吏生涯：不满与无为
39 补树书屋·佛经·古籍·碑帖·沉默的深渊

第二部 爱与复仇
六 最初的战叫
40 关于“铁屋子”的议论
41 狂人：救救孩子
42 全方位进击：打倒国粹派
43 明天与梦
44 别故乡
45 八道湾·绥略惠夫和他的影子
46 教坛上：中国小说史
47 《新青年》的解体

七 冰谷中
48 《阿Q正传》：国民灵魂的肖像画
49 可怕的“互助
50 盲诗人和小生物的故事
51 估“学衡”·批评家的批评·女娲与弗洛伊德
52 声明：人格与艺术
53 八道湾院内的战争
54 砖塔胡同
55 《呐喊》：悲剧系列之
56 《彷徨》：悲剧系列之二
57 西三条新居·老虎尾巴·闯“盗窟
58 西安行

八 女师大风潮
59 讲台上：《苦闷的象征》
60 《语丝》与《现代评论》
61 奇袭
62 碰了两个大钉子
63 悲怆交响曲
64 爱情，别一种火焰
65 在《莽原》周围
66 女师大事件：从旁观者到参与者
67 “未名”的一群
68 5月潮汛期：闲话·流言·新的鬼魅
69 两难中的选择

九 地火
70 免职令：枪打出头乌
71 胜利者没有胜利
72 姐妹篇：《孤独者》与《伤逝》
73 “痛打落水狗”·信的纠葛·诺贝尔文学奖问题
74 “三一八”：血写的和墨写的
75 《华盖集》及其续编·虎与羊
76 离京种种

十 孤岛上
77 印象：有费而失了生活
78 《坟》
79 回击高长虹：夜·太阳·月亮
80 “置首于一人之足下，甘心十倍于戴王冠”
81 放火者

十一 梦与醒
82 大钟楼内外
83 香港三日
84 改造“沙漠”的工作
85 “文学无用”论
86 熔岩喷出了地面
87 白云楼：现代的隐者
……
第三部分 横站的士兵
修订版后记
第四版后记

精彩书摘

赏花的闲情不多，多的是紧张的工作。“伍舍”原是夏目漱石的旧居。对于当时为自然主义所充斥的日本文坛，周树人毫无兴趣，但却喜欢夏目漱石，读过他的名作《我是猫》。当《虞美人草》在报上连载后，也都认真地找来分章读完。夏目漱石，本名金之助，改名漱石，乃取中国小说《世说新语》中“枕流以洗耳，漱石以磨牙”的意思，表示自己的节操。他生在古名江户的东京，故被人称为“江户佬”，在日语中有性格顽强的意思。由于他从小接触不少汉文典籍，对中国人一直抱有好感，这在日本人中是并不多见的。留学英国期间，他对欧洲社会作过深刻的观察，因此并不满于当时举国上下崇拜西方的空气。为了批判日本的国民精神，批判文学界中的自然主义倾向，他致力于介绍和翻译尼采及其作品，试图以尼采式的进取精神，改造大和民族的灵魂。夏目的著作想像丰富，机智幽默，轻快洒脱，文笔精美。他以喜剧的手法描写社会和人生的悲剧，这特有的启蒙主义的文学色彩，尤其博得周树人的好感。如今生活在这位被日本人尊为“伟大的人生教师”所生活过的地方，不免经常悬想着他那奋笔疾书的情景。这种历史性的巧合，加强了周树人的文学意识，而使理想中的事业更加逼近。
在南向的六席小间里，并排立着两张矮桌，有如两匹并辔的战马，载负着兄弟俩在纸面上日夜奔驰。树人除了译述，还为许寿裳主编的一套《支那经济全书》做校对工作，以此赚取部分费用。官费本来有限，“伍舍”时期自然更加拮据。这座日本绅士的私邸，租金实在太贵了。
陶成章和龚宝铨一样是“伍舍”的常客。一天，龚宝铨来访，手里拿着两本书，一本是德国德意生的《吠檀多哲学论》英译本，卷首有他的岳父章太炎手书的“邬波尼沙陀”五个字；一本是日文的《印度教史略》。宝铨对树人说，太炎先生想叫人翻译邬波尼沙陀，问他们兄弟俩是否乐意承担。树人表示没有兴趣。他认为，这些宗教典籍虽然有助于对人类思想历史的了解，但于国民性的改造却未必是有所裨益的。

前言/序言

《浮生一日谈：从晨钟到暮鼓的人生切片》 卷一：晨光初照，人间浮沉 清晨的第一缕阳光，如同泛黄的旧报纸，悄然铺展在城市的肌理之上。在这个属于早起者、属于思考者、属于那些习惯在喧嚣来临前捕捉片刻宁静的时刻，《浮生一日谈》将带你一同潜入生活的细微之处，品味寻常中的不凡。 本书不同于那些宏大叙事或波澜壮阔的历史画卷，它聚焦于“一日”这一看似平凡的时间单位，却将其中蕴含的无限可能性一一展开。作者以一种温润而敏锐的笔触，描绘了从拂晓到黄昏，从街头巷尾到内心深处，一系列鲜活的人生片段。 清晨，你可能会在一家老旧的面馆里，听见老板娘与熟客的家常，一句“今天天气不错”背后，是日复一日的辛劳与满足。城市的苏醒，不是一声轰鸣，而是此起彼伏的早餐摊的叫卖声，是上班族匆忙的脚步声，是公交车驶过的低语。作者捕捉了这些声音，将它们编织成一幅生动的生活画卷。透过一家家早餐店的橱窗，你能看到各种各样的面孔：怀揣着对新一天憧憬的年轻人，步履蹒跚但依旧精神矍铄的老人，以及那些为了生计而早早开始忙碌的普通劳动者。他们或许衣着朴素，但他们的眼神里，闪烁着生活的坚韧与希望。 早高峰的地铁车厢，是一座浓缩的社会。每个人都被分隔在各自的小世界里，或低头刷手机，或望着窗外茫然的风景。作者笔下的通勤者，不再是模糊的群体，而是拥有独特故事的个体。那个因为挤地铁而弄乱发髻的年轻女性，她心中是否还在回味昨夜的某个梦境？那个在角落里默默看书的老先生，他的思绪是否已经穿越了时空的界限？作者没有直接告诉你他们的故事，而是通过细致的观察和留白，邀请你去想象，去感受，去推测。这种“留白”的力量，正是本书的魅力所在，它让读者从被动的接受者，转变为主动的参与者，共同构建着故事的肌理。 上班族的一天，是无数的会议、报告、邮件和deadline。然而，即便是在这样被效率和目标驱动的环境下，生活依然会不经意间流露出它的幽默和温情。也许是午餐时间，同事间一句无关紧要的玩笑，瞬间驱散了工作带来的疲惫；也许是电脑屏幕上偶然弹出的一个搞笑视频，让你在紧张的工作间隙得以放松。作者擅长捕捉这些短暂却宝贵的“微幸福”，它们如同散落在职场钢筋水泥丛林中的绿叶，为沉闷的日子增添了一抹亮色。 卷二：日暮时分，思绪万千 当白日的喧嚣渐渐退去，暮色四合，《浮生一日谈》的叙事也转向了更深沉、更内敛的区域。日暮时分，是一天中情绪最为复杂、思绪最为活跃的时刻。 下班后的街头，褪去了白日的匆忙，多了一份从容与闲适。三三两两的人们，或漫步，或坐在街边的小店里，一杯清茶，一碟小菜，便能消磨掉一天的疲惫。作者笔下的街景，不再是冰冷的建筑，而是充满了人情味的生活场景。孩子们在小区里追逐嬉戏，他们的笑声如同夜空中的星星，点缀着宁静的黄昏；情侣们手牵着手，在晚风中低语，他们的身影构成了一道浪漫的风景线；还有那些独坐在路边摊的老人，他们或许在回忆往昔，或许在静静地观察这个快速变化的时代。 家庭生活，是构成“一日”的重要组成部分。晚餐桌上的对话，是家人情感交流的桥梁。孩子们分享着学校里的趣事，父母则适时地给予鼓励和指导。然而，即便是在最亲密的家庭关系中，也常常隐藏着一些未曾言说的担忧和牵挂。作者以细腻的笔触，描绘了父母对子女成长的殷殷期盼，也展现了子女对父母的敬爱与依赖。那些看似平淡的对话，背后却蕴含着深刻的情感联结。本书并不回避家庭中的小摩擦和误解，它真实地呈现了家庭成员之间关系的复杂性，但最终，它总能将焦点拉回到爱与包容的内核。 夜晚，城市披上了华丽的灯光，也孕育着别样的故事。有些人在酒吧里释放一天的压力，与朋友把酒言欢；有些人则选择独处，在书本或音乐中寻找慰藉。作者笔下的夜晚，是属于思考的时刻。也许是在阳台上，望着星空，回味一天的得失；也许是在书房里，翻开一本泛黄的诗集，让思绪在字里行间遨游。本书并没有提供标准答案，而是鼓励读者去探索属于自己的答案。它质疑那些陈旧的观念，也赞美那些独立的思考。 睡前，当一切喧嚣归于寂静，内心深处的独白便开始上演。那些白天被压抑的情绪，那些未曾实现的愿望，那些深藏的思念，都可能在这一刻涌上心头。作者以一种近乎冥想的姿态，引导读者审视自己的内心世界。他没有强加任何价值观，而是提供了一个安全而私密的空间，让每个人都能与自己的灵魂对话。本书就像一面镜子，照见了我们每一个平凡而真实的自我。 《浮生一日谈》并非一本教你如何生活的“指南”，它更像是一份邀请，邀请你放慢脚步，重新审视我们日复一日所经历的平凡生活。它告诉你，即使是在最不起眼的角落，也可能隐藏着动人的故事；即使是在最寻常的日子里，也充满了值得品味的情感。作者用他对生活的深情凝视，为我们呈现了一幅幅鲜活而细腻的人生切片，让我们在阅读中，重新找回对生活的热爱，对世界的温柔。这不仅仅是一本书，更是一次关于“活着”本身的细腻体验。

评分☆☆☆☆☆

最近一直在寻找一些能引发深刻思考的书籍，偶然间看到了《人间鲁迅》这套书，它的名字让我眼前一亮。鲁迅，这个名字在我的脑海中，总与犀利的笔锋、深刻的批判联系在一起。我一直很好奇，那个在文字中叱咤风云的灵魂，在生活中究竟是怎样的存在？我希望这套书能够带领我，剥开那些厚重的历史外衣，去感受一个更加鲜活、真实的鲁迅。我渴望了解，他作为一个普通人，是如何面对生活的挑战，如何维系与他人的关系，以及他那些充满力量的思想，究竟源于怎样的生活体验和情感积淀。我期待在这套书中，能够找到他对民族命运的忧思，对个体价值的坚守，以及他内心深处最真实的情感流露。我相信，一个“人间”的鲁迅，会比那个遥不可及的“文学巨匠”，更能触动我的心灵，引发我更深层次的思考。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些能够跨越时空，触动人心的作品情有独钟。而鲁迅，无疑是这样的存在。他的文字，像一把把锋利的解剖刀，剖析着中国社会的病灶，也挖掘着人性的深处。但这套“人间鲁迅”，在我看来，更像是在解剖“鲁迅”这个人。我很好奇，在他那些尖锐批判的背后，隐藏着怎样的柔软？在他那些对黑暗的控诉中，是否也闪烁着对光明和未来的憧憬？我常常会想，一个身处那样时代的知识分子，如何才能保持独立思考，不随波逐流？他的情感世界又是怎样的？是孤独的，还是有着深厚的亲情友情？我希望这套书能为我揭示鲁迅先生不为人知的另一面，比如他与家人、朋友的日常互动，他对生活琐事的态度，甚至是他的烦恼和忧愁。这些细节，或许能让我更立体地认识他，而不仅仅是将他神化为一位只存在于书本上的符号。我相信，一个“人间”的鲁迅，会比那个遥不可及的“文学巨匠”，更能引发我的共鸣和思考。

评分☆☆☆☆☆

这次偶然看到了这套《人间鲁迅》，书名本身就让我产生了浓厚的兴趣。鲁迅先生的名字，对于任何一个有一定文化素养的人来说，都不陌生。他的作品，是很多人的启蒙读物，也是历史的回响。然而，我总觉得，对于鲁迅的理解，更多地停留在他的思想高度和文学成就上，而对他作为一个人，在“人间”的挣扎、情感和生活，却知之甚少。这套书的出现，恰恰填补了我的好奇。我渴望了解，那个在时代洪流中呐喊的灵魂，在私底下是怎样的性格？他是否也有过普通人的喜怒哀乐，面对生活中的困境，他又是如何应对的？我希望通过阅读这套书，能够更深入地理解他文字背后的动机，感受他所处的社会环境对他个体的影响，以及他如何在这种影响下，依然保持着那份批判精神和人文关怀。我相信，一个更具象、更鲜活的鲁迅，将带给我更深刻的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

初次翻开这套书，就被那沉甸甸的分量和封面设计所吸引。鲁迅，这个名字在我的学生时代便如雷贯耳，课本上的只言片语，以及老师偶尔提及的他那犀利的笔锋，总给我一种遥不可及的崇敬感。但“人间鲁迅”，这个标题却拉近了距离，仿佛他不再是高高在上的文学巨匠，而是行走在我们中间，鲜活而真实的存在。我一直好奇，那个在黑暗年代里振聋发聩的声音，究竟是怎样炼成的？他的笔下文字，究竟承载了多少时代的悲欢离合？是怎样的思考，让他能够洞察人心，又是怎样的情怀，让他对这片土地上的苦难如此深切？我期待在这套书中，能够窥见他更真实的生活轨迹，理解他思想的源泉，感受他文字背后的温度。或许，透过他的人生，我能更好地理解那个时代，乃至如今的社会。那种对民族命运的忧思，对人性弱点的剖析，对个体挣扎的关怀，都让我对这本书充满了探索的渴望。我希望它能带我进入鲁迅的精神世界，去感受他作为一个“人”所经历的喜怒哀乐，他的坚持与彷徨，他的爱与恨。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对历史人物怀有深深敬意的读者，我对鲁迅先生一直抱有极大的兴趣。他的名字，几乎是中国现代文学史上的一个里程碑。但“人间鲁迅”这个书名，却让我看到了一个不同于以往的视角。我更倾向于从一个普通人的角度，去理解和感受这位伟大的思想家和文学家。我很好奇，在那些充满力量和批判的文字背后，隐藏着怎样的温情和生活细节？他是否也曾有过凡人的烦恼，也有过对生活的热爱？我希望这套书能够带领我，走近一个更真实、更具象的鲁迅，去了解他的成长经历，他的思想转变，以及他在那个动荡年代里，是如何在现实与理想之间寻求平衡的。我期待能够通过阅读，感受到他字里行间的温度，理解他所处的时代，以及他对中国社会和民族命运的深沉关怀。这本书，对我而言，是对鲁迅先生一次更加立体和深入的探寻。

评分☆☆☆☆☆

陶成章和龚宝铨一样是“伍舍”的常客。一天，龚宝铨来访，手里拿着两本书，一本是德国德意生的《吠檀多哲学论》英译本，卷首有他的岳父章太炎手书的“邬波尼沙陀”五个字；一本是日文的《印度教史略》。宝铨对树人说，太炎先生想叫人翻译邬波尼沙陀，问他们兄弟俩是否乐意承担。树人表示没有兴趣。他认为，这些宗教典籍虽然有助于对人类思想历史的了解，但于国民性的改造却未必是有所裨益的。赏花的闲情不多，多的是紧张的工作。“伍舍”原是夏目漱石的旧居。对于当时为自然主义所充斥的日本文坛，周树人毫无兴趣，但却喜欢夏目漱石，读过他的名作《我是猫》。当《虞美人草》在报上连载后，也都认真地找来分章读完。夏目漱石，本名金之助，改名漱石，乃取中国小说《世说新语》中“枕流以洗耳，漱石以磨牙”的意思，表示自己的节操。他生在古名江户的东京，故被人称为“江户佬”，在日语中有性格顽强的意思。由于他从小接触不少汉文典籍，对中国人一直抱有好感，这在日本人中是并不多见的。留学英国期间，他对欧洲社会作过深刻的观察，因此并不满于当时举国上下崇拜西方的空气。为了批判日本的国民精神，批判文学界中的自然主义倾向，他致力于介绍和翻译尼采及其作品，试图以尼采式的进取精神，改造大和民族的灵魂。夏目的著作想像丰富，机智幽默，轻快洒脱，文笔精美。他以喜剧的手法描写社会和人生的悲剧，这特有的启蒙主义的文学色彩，尤其博得周树人的好感。如今生活在这位被日本人尊为“伟大的人生教师”所生活过的地方，不免经常悬想着他那奋笔疾书的情景。这种历史性的巧合，加强了周树人的文学意识，而使理想中的事业更加逼近。

评分☆☆☆☆☆

不错的商品，不错的京东，值得点赞

评分☆☆☆☆☆

这本书绝对是一本好书。

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买了许多 包装完整 女儿喜欢

评分☆☆☆☆☆

加油！

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不错，觉得满好用的，以后如果有需要还会在买的鲁迅

评分☆☆☆☆☆

东西很不错的，以后还会再来买的。

评分☆☆☆☆☆

文摘二：

评分☆☆☆☆☆

导师推荐的鲁迅传记，好好看看了。