高等院校教育学类专业课程规划教材:中国教育史

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张传燧 编
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出版社: 高等教育出版社
ISBN:9787040283730
版次:1
商品编码:10336615
包装:平装
开本:16开
出版时间:2010-01-01
用纸:胶版纸
页数:523
正文语种:中文

具体描述

内容简介

《中国教育史》课程是高等院校教育学类专业的基础性课程。作者在长期从事中国教育史科研和教学的基础上,对中国教育史进行重新梳理并有所创新,使本教材具有较强的教学适用性。《中国教育史》将中国教育史分为传统教育和现代教育两大阶段,全书共设五篇十六章,从教育制度、教育事件、教育实践、教育人物、教育论著、教育理论、教育思潮等方面,分别叙述了中国传统教育的缘起与奠基、建立与拓展、完善与式微,中国现代教育的萌生与探索、改革与发展。
《中国教育史》可作为高等院校教育学科各专业本科生、研究生的教材和中小学教师继续教育用书,也可供教育工作者和研究人员参考。

目录

绪论
一、教育史的性质与研究对象
二、教育史的功能和价值
三、教育史的教学过程和方法
四、本书的编写思想与内容简介
五、编写过程及其编写分工

先秦篇 中国传统教育的缘起与奠基
第一章 中国教育的缘起
第一节 原始时期的教育活动
第二节 中国原始教育的内容
第三节 中国学校教育的萌芽

第二章 六艺教育与诸子私学
第一节 六艺教育
第二节 诸子私学
第三节 稷下学宫

第三章 先秦时期的教育思想
第一节 孔子的教育思想
第二节 孟子、荀子的教育思想
第三节 《礼记》的教育思想
第四节 墨子的教育思想
第五节 道家的教育思想
第六节 法家的教育思想

汉唐篇 中国传统教育的建立与拓展
第四章 文教政策与选士制度
第一节 文教政策
第二节 选士制度

第五章 学校制度的确立
第一节 官学
第二节 私学

第六章 汉唐时期的教育思想
第一节 贾谊的教育思想
第二节 董仲舒的教育思想
第三节 王充的教育思想
第四节 颜之推的教育思想
第五节 韩愈的教育思想

宋元明清篇 中国传统教育的完善与式微
第七章 官学的完备与衰微
第一节 官学制度的改革
第二节 官学体系的完备
第三节 官学的教学与管理
第四节 科举与学校

第八章 书院的兴起与衍变
第一节 书院的历史演变
第二节 书院的教学与管理

第九章 蒙养教育与社会教化
第一节 蒙养教育
第二节 社会教化

第十章 宋元明清时期的教育思想
第一节 王安石的教育思想
第二节 程颐、朱熹的教育思想
第三节 陆九渊、王守仁的教育思想
第四节 王夫之的教育思想
第五节 颜元的教育思想

清末民国篇 中国现代教育的萌生与探索
第十一章 现代教育的萌生
第一节 教会教育
第二节 洋务教育
第三节 维新教育

第十二章 现代学制的建构
第一节 壬寅一癸卯学制
第二节 壬子一癸丑学制
第三节 壬戌学制

第十三章 现代教育的改革与实验
第一节 新文化运动时期的教育改革
第二节 20世纪二三十年代的教育思潮与教育改革
第三节 中国共产党领导的革命根据地教育

第十四章 清末民国时期的教育思想(上)
第一节 张之洞的教育思想
第二节 康有为的教育思想
第三节 梁启超的教育思想
第四节 严复的教育思想

第十五章 清末民国时期的教育思想(下)
第一节 蔡元培的教育思想
第二节 黄炎培的教育思想
第三节 陶行知的教育思想
第四节 晏阳初的教育思想
第五节 梁漱溟的教育思想
第六节 陈鹤琴的教育思想

新中国篇 中国现代教育的改革与发展
第十六章 中华人民共和国时期教育的改革与发展
第一节 教育方针政策
第二节 教育制度
《中国教育史》 内容简介 本书致力于系统梳理与深入剖析中国数千年教育发展的宏伟脉络,旨在为高等院校教育学类专业学生提供一部权威、全面且富有启发性的学术教材。本书不仅关注教育制度、教育思想、教育实践的演变,更着力于揭示不同历史时期教育在社会文化、政治经济、哲学思想等多元因素影响下的独特形态与发展逻辑。 核心内容梗概: 第一部分:上古至秦汉时期教育的奠基与初步发展 史前与夏商周时期: 探讨中国教育的萌芽,如原始氏族中的知识传承、祭祀与礼乐教育的雏形。重点分析夏商周三代作为早期国家形态下的教育实践,如“学在官府”的特点,官学与私学的早期形态,以及氏族教育、贵族教育的特征。在此基础上,阐述早期教育与政治、宗教、伦理观念的紧密联系。 春秋战国时期: 详细考察百家争鸣局面下教育的空前繁荣。重点梳理诸子百家的教育思想,如儒家的“仁”与“德”育、道家的“无为”教育、墨家的“兼爱”与“尚贤”,以及法家、名家等对教育的独特见解。分析私学兴起的历史背景,如孔子创办私学的意义、颜回、孟子、荀子等思想家在教育史上的贡献。探讨这一时期教育对象的拓展,教育内容的多样化,以及教育与社会变革、人才选拔的关联。 秦汉时期: 详述秦朝的统一对教育的影响,如“焚书坑儒”及其对思想与教育的冲击。着重分析汉代教育制度的建立与发展,特别是“独尊儒术”政策的确立及其深远影响,官学体系的初步形成(如太学、国学),地方官学的设立。阐述汉代教育内容的变化,经学教育的主导地位,以及书院、私学在社会中的作用。探讨这一时期教育与科举制度萌芽的联系,以及教育对巩固大一统王朝的意义。 第二部分:魏晋南北朝至隋唐时期教育的传承与变革 魏晋南北朝时期: 分析社会动荡与民族融合对教育的影响。探讨玄学兴起对教育思想的冲击,清谈之风的形成及其教育意义。梳理这一时期教育制度的特点,如书院、寺院教育的发展,贵族私学的延续。分析教育内容的调整,佛道教育的兴起及其对汉族传统教育的渗透。探讨士族门阀制度下的人才选拔与教育模式。 隋唐时期: 重点研究隋唐科举制度的创立与完善,分析其对教育目标、教育内容、教育方法产生的革命性影响。阐述隋朝在教育制度上的创新,如三师、三公、六学、三馆等。深入研究唐代官学的发展,如国子监的体制,及其在人才培养中的地位。分析唐代私学、书院的蓬勃发展,如四大书院的兴盛。探讨这一时期教育内容的多样化,诗赋、律学、史学等科目在教育中的地位,以及对文学艺术、科技发展的影响。 第三部分:宋元时期教育的创新与学术转型 宋代: 重点分析宋代教育的改革与发展,如“重文抑武”政策下的教育繁荣。深入研究宋代书院教育的黄金时代,如岳麓书院、白鹿洞书院等,分析其教育理念、办学模式与学术贡献。探讨宋代官学体系的完善,太学、武学、律学等的设置。分析理学兴起对教育思想和教育内容的影响,朱熹等理学家的教育实践与著作。阐述宋代教育与社会经济、城市文化发展的互动。 元代: 探讨元代教育在继承宋代基础上的创新与民族特色。分析元代官学体系的特点,如国子监、集贤院等,以及对不同民族采用的教育政策。梳理元代书院教育的延续与变迁,以及其学术特色。探讨元代教育与蒙古族文化的融合,如蒙古文教育、宗教教育的发展。分析元代教育对知识传播、文化交流的影响。 第四部分:明清时期教育的定型与发展 明代: 详述明代科举制度的进一步规范与僵化,八股文的形成及其对教育内容与方法的影响。研究明代官学体系的稳定,如国子监、府学、县学等,以及其教育功能。深入分析明代书院教育的复兴与发展,如阳明书院、东林书院等,及其在学术争鸣和政治批评中的作用。探讨明代教育的社会功能,如道德教化、人才选拔、文化传承。 清代: 重点考察清代教育制度的特点,如科举制度的沿袭与弊端。分析清代官学与私学的发展,以及其在社会结构中的地位。梳理清代教育内容的变化,如满汉教育的交融,以及对西方科技文化的初步接触。探讨清代教育在面对西方冲击时的应对与反思,如洋务运动时期对新式教育的尝试。分析晚清教育改革的兴起,学堂的建立,新式教育与传统教育的碰撞。 第五部分:近代以来中国教育的转型与现代化 晚清至民国时期: 深入研究晚清教育改革的历程,从京师大学堂的建立到各类学堂的涌现,教育体制的近代化转变。分析民国时期教育思想的多元化,如自由主义、实用主义、国家主义教育思潮的交织。详细考察民国时期教育制度的建立与发展,高等教育、中等教育、初等教育的体系构建。分析民国时期教育内容改革的尝试,如学科设置、教材编写的创新。探讨教育与民族独立、国家建设、社会进步的紧密联系。 中华人民共和国成立以来: 重点梳理新中国成立初期教育事业的恢复与发展,如院系调整、扫除文盲等。深入分析社会主义教育制度的建立与演进,教育方针、教育目标的调整。研究不同历史时期教育政策的变迁,如“文化大革命”对教育的冲击与反思。详述改革开放以来中国教育的巨大成就,教育体制改革的深化,高等教育的普及与国际化,职业教育、基础教育的协同发展。分析中国教育现代化面临的挑战与未来发展方向。 本书特色: 宏观视野与微观分析相结合: 既有对中国教育史整体发展趋势的宏观把握,又对不同时期、不同地域、不同阶层的教育现象进行深入细致的剖析。 思想性与史料性并重: 紧密结合教育史上的重要教育家、教育思想、教育著作,深刻解读其历史意义与现实价值,并引用丰富的历史文献资料作为支撑。 问题导向与批判性思维: 引导读者在学习历史的基础上,发现问题,进行批判性思考,培养独立分析和解决教育问题的能力。 理论框架与实践借鉴: 既为教育学专业的学生构建坚实的理论基础,又提供了丰富的历史实践案例,以启迪未来的教育改革与创新。 本书力求以严谨的学术态度、清晰的逻辑结构、生动的叙述方式,带领读者穿越时空,感悟中国教育的古老智慧,理解其转型轨迹,并为面向未来的教育事业提供深刻的历史借鉴。

用户评价

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我不得不说,这本书对于中国教育史中一些关键转折点的分析,具有非凡的洞察力。作者在揭示这些转折点为何发生、如何发生以及它们对中国教育产生了怎样的深远影响方面,做得极其出色。例如,在讲到科举制度的废除和新式学堂的兴起时,书中不仅梳理了这场改革的时代背景,还深入分析了这场改革如何从根本上改变了中国教育的面貌,如何为现代教育体系的建立奠定了基础。作者通过对具体教育改革措施的分析,如新式学堂的课程设置、教学方法、师资培养等,展现了这场改革的复杂性和艰巨性。再比如,在探讨新中国成立初期教育体系的构建时,书中详细描述了如何借鉴苏联经验,又如何结合中国国情进行调整,以及在这一过程中遇到的挑战和取得的成就。这种对关键历史事件的深度剖析,让我对中国教育史的发展轨迹有了更清晰的认识。书中对这些转折点的分析,不仅仅是回顾历史,更是对教育发展规律的深刻揭示,对我理解当下教育改革具有重要的启示意义。

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我不得不说,这本书在梳理中国教育史的脉络方面做得极为出色,其结构安排堪称典范。它没有陷入按时间顺序简单堆砌史实的窠臼,而是巧妙地将不同历史时期的教育发展与中国社会转型、科技进步、文化变迁等宏观因素相结合,形成了一个多维度、立体化的分析框架。例如,在探讨近代教育的开端时,书中并没有孤立地讲西学东渐,而是将其置于晚清社会剧烈变革的大背景下,详细分析了政治、经济、军事等方面的压力如何促使中国教育进行根本性的反思和调整,从传统的私塾教育转向现代的学校教育,从“中学为体,西学为用”的初步尝试到后来的全面改革。这种宏观与微观相结合的叙事方式,让历史事件不再是孤立的点,而是相互联系、相互影响的链条。书中对各个时期教育政策的出台背景、实施过程及其社会影响的分析,都充满了洞察力。我尤其欣赏书中对于教育思想与教育实践之间关系的探讨。它不仅仅局限于介绍前人的教育理念,更着重于考察这些理念是如何在具体的历史环境中被解读、被实践,以及最终对社会产生哪些影响。例如,在分析新文化运动时期教育的变革时,书中详细描述了白话文运动、新式学校的建立以及对传统教育模式的冲击,并深入分析了这些变革对提升国民素质、推动社会进步所起到的关键作用。这本书的叙事逻辑清晰,语言表达精准,对于每一个历史阶段的教育特点和发展趋势都有着深刻的揭示,读来令人豁然开朗,对中国教育史的整体把握有了前所未有的清晰度。

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这本书最让我欣赏的一点是它在梳理中国教育史的脉络时,始终能够将教育与社会、文化、政治等宏观因素紧密联系起来,展现了一种系统性的研究视角。作者在阐述教育发展的每一个阶段时,都会深入分析当时社会政治环境、经济发展水平、文化思想潮流对教育产生的影响,以及教育又反过来如何作用于社会。例如,在回顾中国古代教育时,书中将教育与儒家思想、等级制度、政治体制等紧密结合,分析了这些因素如何塑造了中国古代教育的特点。再比如,在探讨近现代教育改革时,书中详细分析了民族危机、经济发展、思想解放等因素如何推动了教育的转型,以及新式教育如何为中国的现代化建设提供了人才支撑。这种全局性的视角,使得本书的内容更加丰富和深刻,让我能够从更宏观的角度理解中国教育史的发展。它不仅仅是一本教育史的书,更是一本关于中国社会发展和文化演变的缩影,让我对中国历史有了更全面的认识。

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我必须赞扬这本书在理论与实践的结合上做得非常到位。作为一本高等院校专业教材,它并没有流于空洞的理论说教,而是将中国教育史的发展过程与中国社会各个历史时期的实际教育状况紧密结合起来。书中在分析教育思想的同时,非常注重考察这些思想在实践中的具体体现,以及在不同历史时期教育制度的创新和变革。例如,在讲到宋代“重文轻武”的国策如何影响了教育发展时,书中详细介绍了宋代官学、书院制度的蓬勃发展,以及对士人阶层教育的重视,并深入分析了这种政策对社会文化和政治格局产生的长远影响。再比如,在探讨新中国成立初期教育的重建与发展时,书中不仅描述了苏联模式对中国教育的影响,也强调了中国教育工作者如何结合中国国情进行本土化的改革,如在高等教育中强调理工科,在基础教育中推广扫盲等。这种对教育发展与社会现实之间互动关系的深刻揭示,使得本书的内容更具说服力和启发性。阅读这本书,我不仅学到了教育史的知识,更学会了如何将历史经验应用于分析当下的教育问题,这对于我未来的教育实践将大有裨益。

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从一个学习者的角度来看,这本书在提供扎实史料的同时,也展现了作者鲜明的学术个性和独特的见解。这不仅仅是一本堆砌史料的书,而是作者在研究基础上形成的独立思考和判断的体现。书中在论述一些教育史上的争议性问题时,比如某些教育制度的利弊,某些教育思想的解读,作者都会引述不同学者的观点,并在此基础上提出自己的看法,这种开放的学术态度让我受益匪浅。例如,在分析近代中国教育受到西方思想影响时,书中并没有简单地肯定或否定,而是深入探讨了这种影响的复杂性,既带来了新的知识和技术,也引发了对民族文化的思考和焦虑。作者的论述逻辑清晰,论证充分,观点鲜明,让我能够在学习知识的同时,也学习如何进行学术思考和批判性分析。这本书让我认识到,历史研究并非只是事实的罗列,更重要的是对事实的解读和对历史的思考。

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这本书在对中国教育史的梳理过程中,展现了一种宏大的历史视野和深刻的辩证思维。作者并没有将中国教育史简单地视为线性的发展过程,而是强调了不同时期教育发展的复杂性、曲折性和多样性。书中对教育发展中的继承与创新、进步与保守、主流与非主流等矛盾统一体的分析,都体现了作者对历史的深刻理解。例如,在探讨明清时期的教育时,书中并没有简单地将八股文视为教育的桎梏,而是详细分析了其在统一思想、选拔人才方面的历史作用,同时也指出了其扼杀创造力、阻碍社会进步的弊端。这种辩证的分析,让我能够更全面、更客观地认识历史。再比如,在论述新中国成立后的教育改革时,书中不仅描述了不同时期教育政策的调整,还深入分析了这些调整背后的社会经济因素和意识形态影响,以及改革过程中所面临的挑战和取得的成就。这种对教育发展中各种复杂因素的权衡和考量,使得本书的内容更具深度和思想性。阅读这本书,让我能够跳出单一的视角,以一种更加辩证和全面的眼光来审视中国教育史的发展。

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从一个读者的角度来说,这本书最大的亮点在于它对中国教育史的叙事方式充满了人文关怀。它不仅仅将教育视为一种制度或一种知识的传递,而是将教育置于人本身的发展和社会进步的宏大背景下进行审视。书中对教育与人的成长、教育与民族精神、教育与社会文化之间的相互作用,都有着深入的探讨。例如,在回顾古代教育时,书中不仅仅介绍科举制度,更关注士人在求学过程中所经历的思想淬炼、人格塑造以及他们对社会伦理道德的担当。再比如,在分析近现代教育改革时,书中对那些致力于教育救国的知识分子,如梁启超、蔡元培等人的精神和实践,进行了生动的描绘,让我感受到他们对民族命运的忧虑和对教育的执着追求。这种人文的视角,使得中国教育史不再是冰冷的文字,而是充满温度的故事。书中对教育的价值和意义的探讨,也让我对教育有了更深层次的理解。它让我认识到,教育不仅仅是知识的传授,更是文化的传承、精神的启迪和人格的培养。这本书的阅读体验,更像是一次与历史的对话,一次与伟大教育家的精神交流,让我受益匪浅。

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这本书的独特之处在于它对中国教育史的解读,不仅仅停留在宏观叙事,更深入到微观的细节和具体的案例。作者似乎是一位非常善于从平凡中挖掘不凡的研究者。我印象最深刻的是书中对于不同时期教育内容的演变,不仅仅是简单列举书目,而是详细分析了这些内容反映出的时代精神和社会需求。比如,在讲述唐代教育时,书中对《开元文字》、《韵海镜源》等书籍的介绍,以及对佛教经典在教育中的作用的分析,都让我看到了那个时代教育内容的丰富性和多元性。再比如,在探讨近现代教育改革时,书中对早期留学教育、女子教育、职业教育等新兴教育形式的关注,以及对这些形式如何挑战传统教育模式的描绘,都极具现实意义。作者还善于运用生动的语言,将历史场景还原得栩栩如生,让我感觉自己就像亲身经历了一段历史。例如,书中对古代私塾课堂的描绘,对近代学堂师生互动的细节刻画,都充满了画面感,使得枯燥的历史知识变得触手可及。这本书的叙事风格轻松而不失学术严谨,让我在轻松的阅读体验中,不知不觉地吸收了大量的历史知识。它就像一位经验丰富的向导,带领我穿越历史的长河,去探寻中国教育发展的足迹。

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这本书简直是打开了我对中国教育历史认知的一扇新大门。作为一名教育学专业的学生,我之前对教育史的了解仅限于教科书上那些零散的、缺乏深度的叙述,总觉得它是一门枯燥的、脱离现实的学科。然而,这本书彻底改变了我的看法。它不仅仅是简单地罗列历史事件和人物,而是深入剖析了不同历史时期教育理念的演变、教育制度的变革以及这些变化背后深刻的社会、政治和文化动因。作者以一种极具吸引力的方式,将那些尘封已久的教育思想和实践重新鲜活起来。例如,在讲述先秦时期的教育时,书中不仅仅介绍了诸子百家的教育思想,还生动描绘了不同学派在实际教学中的场景,让我仿佛置身其中,感受到了那个时代思想碰撞的火花。对孔子“有教无类”的解读,更是从多个角度进行了深入分析,不仅强调了教育的普及性,也探讨了其在当时社会结构下的局限性,这种辩证的视角让我受益匪浅。再比如,在讲到科举制度时,书中没有简单地批判其弊端,而是详尽地分析了它在中国社会选拔人才、维护政治稳定方面的积极作用,以及它在中国教育发展史上不可磨灭的地位。作者通过大量的史料和鲜活的案例,将枯燥的历史变得生动有趣,逻辑清晰,层层递进,让我能够循序渐进地理解中国教育史的脉络。阅读过程中,我时常会产生强烈的共鸣,惊叹于古人的智慧,也反思当下教育面临的挑战。这本书不仅是一本教材,更是一本引人深思的学术著作,它为我今后的学习和研究打下了坚实的基础,也点燃了我对中国教育史更深层次探索的兴趣。

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坦白讲,这本书的内容深度和广度都让我感到惊喜,远超我之前对“教材”的刻板印象。它不仅仅是为高等院校教育学类专业学生量身定制的学习资料,更是一部兼具学术价值和思想深度的历史读物。作者在考证史料方面做得非常扎实,引用了大量一手文献和研究成果,使得书中的论述有据可依,严谨而不失趣味。我特别喜欢书中对一些关键历史人物教育思想的深入剖析,比如陶行知先生的“生活即教育”、“教育为人民服务”等理念,书中不仅阐述了这些思想的内涵,还结合了陶行知先生在各个时期的实践活动,生动地展现了他作为一位伟大教育家的思想光辉和人格魅力。这种“知行合一”的解读方式,让我对这些教育理念有了更深刻的理解和感悟。此外,书中对不同教育制度的比较分析也极具启发性。比如,在比较中国古代和近代的教育制度时,作者不仅指出了两者在目标、内容、形式上的差异,更深入探讨了造成这些差异的社会根源和历史动因,让我能够从更广阔的视野来理解教育制度的演变。书中对一些容易被忽视的教育环节,比如古代的家庭教育、社会教育等,也有着细致的梳理和分析,填补了我认知的空白。阅读过程中,我常常会被作者严谨的学术态度和深邃的洞察力所折服,感觉每一页都蕴含着作者多年研究的心血。

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当有的学生因为他“没有钱建房子娶老婆”看不起他(已经输给了成人社会),说他光棍,另一些学生为他辩护:如果一个人是为了自己的家,自己家人就作为他的后代。如果一个人是为了自己的学生,自己的学生就作为他的后代。如果一个人是为了人类,人类就作为他的后代。

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起先,为了留在中国,卢安克必须归属一个机构,于是他选了一个非营利组织:华德福教育机构,成为了这个机构的中国首席代表。同时,也与他们约定,不会代表这个组织做任何事。华德福教育机构起源于德国近代一个思想家:鲁道夫.史代纳,鲁道夫史代纳的著作也的确影响到卢安克的思想。卢安克在教书闲暇也翻译了史代纳的多部作品。并且在自己的教育实践中不断验证,但是卢安克的力量并不限于一种理论或模式,他声称自己也并不清楚什么是华德福教育,也无法分清什么是而什么不是。他只是自己在发现学生的需要并尽量满足他们。

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书很不错 很值得购买

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当有的学生因为他“没有钱建房子娶老婆”看不起他(已经输给了成人社会),说他光棍,另一些学生为他辩护:如果一个人是为了自己的家,自己家人就作为他的后代。如果一个人是为了自己的学生,自己的学生就作为他的后代。如果一个人是为了人类,人类就作为他的后代。

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正品,不错的一次购物

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卢安克如同一面镜子,反射出中国社会城市与农村的众生相。他不在乎自己遇到的种种不公,并主动地承担后果。如他到公安局办理临时证件,人家问什么就说什么,被告知自己在从事违法活动,罚款五千元,朋友都说他太傻,他却认为说老实话理所应当。又如他的一个学生在他们搭建的游泳池游泳溺死,他自愿个人承担全部后果,赔偿了家长五千元。记者们说谎,骗他接受采访并发表一些不实的报道;村民们诱惑他,骗他有急事,结果却是把他骗去他们家中吃喝;他寄住的家庭偷拿他的哥哥给他的全年生活费,并挪用他募捐来全村修路的钱;一些大老板以扶贫办学为名与他合影,却把他的照片登在自己学校的广告上作为外籍老师来吸引学生;甚至学生们偷他的钱和物品,天天找他要钱。周围许多人都在想要利用他,而他说:“只有别人破坏我个人的生活,世界需要发生的事才能通过我和我身上的破坏去发生。只有我个人的事情被破坏,别人才会意识到他们自己的做法。如果不让别人破坏我个人的、其实也是多余的享受,我就无法让需要发生的事由我去发生。”他以一种近乎悲天悯人的眼光去看待周遭人的做法,也认为这正是自己之所以来的原因。

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正版全新的书,送货很快

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超级好,正版书,非常喜欢,京东物流年后依旧给力

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京东的东西还是相当不错的,下次再来!!

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