高等院校教育學類專業課程規劃教材：中國教育史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張傳燧 編

圖書標籤:

• 教育史
• 中國教育史
• 高等教育
• 課程規劃
• 教材
• 教育學
• 專業課程
• 曆史教育
• 師範教育
• 教育理論

齣版社： 高等教育齣版社

ISBN：9787040283730

版次：1

商品編碼：10336615

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2010-01-01

用紙：膠版紙

頁數：523

正文語種：中文

內容簡介

《中國教育史》課程是高等院校教育學類專業的基礎性課程。作者在長期從事中國教育史科研和教學的基礎上，對中國教育史進行重新梳理並有所創新，使本教材具有較強的教學適用性。《中國教育史》將中國教育史分為傳統教育和現代教育兩大階段，全書共設五篇十六章，從教育製度、教育事件、教育實踐、教育人物、教育論著、教育理論、教育思潮等方麵，分彆敘述瞭中國傳統教育的緣起與奠基、建立與拓展、完善與式微，中國現代教育的萌生與探索、改革與發展。
《中國教育史》可作為高等院校教育學科各專業本科生、研究生的教材和中小學教師繼續教育用書，也可供教育工作者和研究人員參考。

目錄

緒論
一、教育史的性質與研究對象
二、教育史的功能和價值
三、教育史的教學過程和方法
四、本書的編寫思想與內容簡介
五、編寫過程及其編寫分工

先秦篇 中國傳統教育的緣起與奠基
第一章 中國教育的緣起
第一節 原始時期的教育活動
第二節 中國原始教育的內容
第三節 中國學校教育的萌芽

第二章 六藝教育與諸子私學
第一節 六藝教育
第二節 諸子私學
第三節 稷下學宮

第三章 先秦時期的教育思想
第一節 孔子的教育思想
第二節 孟子、荀子的教育思想
第三節 《禮記》的教育思想
第四節 墨子的教育思想
第五節 道傢的教育思想
第六節 法傢的教育思想

漢唐篇 中國傳統教育的建立與拓展
第四章 文教政策與選士製度
第一節 文教政策
第二節 選士製度

第五章 學校製度的確立
第一節 官學
第二節 私學

第六章 漢唐時期的教育思想
第一節 賈誼的教育思想
第二節 董仲舒的教育思想
第三節 王充的教育思想
第四節 顔之推的教育思想
第五節 韓愈的教育思想

宋元明清篇 中國傳統教育的完善與式微
第七章 官學的完備與衰微
第一節 官學製度的改革
第二節 官學體係的完備
第三節 官學的教學與管理
第四節 科舉與學校

第八章 書院的興起與衍變
第一節 書院的曆史演變
第二節 書院的教學與管理

第九章 濛養教育與社會教化
第一節 濛養教育
第二節 社會教化

第十章 宋元明清時期的教育思想
第一節 王安石的教育思想
第二節 程頤、硃熹的教育思想
第三節 陸九淵、王守仁的教育思想
第四節 王夫之的教育思想
第五節 顔元的教育思想

清末民國篇 中國現代教育的萌生與探索
第十一章 現代教育的萌生
第一節 教會教育
第二節 洋務教育
第三節 維新教育

第十二章 現代學製的建構
第一節 壬寅一癸卯學製
第二節 壬子一癸醜學製
第三節 壬戌學製

第十三章 現代教育的改革與實驗
第一節 新文化運動時期的教育改革
第二節 20世紀二三十年代的教育思潮與教育改革
第三節 中國共産黨領導的革命根據地教育

第十四章 清末民國時期的教育思想（上）
第一節 張之洞的教育思想
第二節 康有為的教育思想
第三節 梁啓超的教育思想
第四節 嚴復的教育思想

第十五章 清末民國時期的教育思想（下）
第一節 蔡元培的教育思想
第二節 黃炎培的教育思想
第三節 陶行知的教育思想
第四節 晏陽初的教育思想
第五節 梁漱溟的教育思想
第六節 陳鶴琴的教育思想

新中國篇 中國現代教育的改革與發展
第十六章 中華人民共和國時期教育的改革與發展
第一節 教育方針政策
第二節 教育製度

《中國教育史》 內容簡介 本書緻力於係統梳理與深入剖析中國數韆年教育發展的宏偉脈絡，旨在為高等院校教育學類專業學生提供一部權威、全麵且富有啓發性的學術教材。本書不僅關注教育製度、教育思想、教育實踐的演變，更著力於揭示不同曆史時期教育在社會文化、政治經濟、哲學思想等多元因素影響下的獨特形態與發展邏輯。 核心內容梗概： 第一部分：上古至秦漢時期教育的奠基與初步發展 史前與夏商周時期： 探討中國教育的萌芽，如原始氏族中的知識傳承、祭祀與禮樂教育的雛形。重點分析夏商周三代作為早期國傢形態下的教育實踐，如“學在官府”的特點，官學與私學的早期形態，以及氏族教育、貴族教育的特徵。在此基礎上，闡述早期教育與政治、宗教、倫理觀念的緊密聯係。 春鞦戰國時期： 詳細考察百傢爭鳴局麵下教育的空前繁榮。重點梳理諸子百傢的教育思想，如儒傢的“仁”與“德”育、道傢的“無為”教育、墨傢的“兼愛”與“尚賢”，以及法傢、名傢等對教育的獨特見解。分析私學興起的曆史背景，如孔子創辦私學的意義、顔迴、孟子、荀子等思想傢在教育史上的貢獻。探討這一時期教育對象的拓展，教育內容的多樣化，以及教育與社會變革、人纔選拔的關聯。 秦漢時期： 詳述秦朝的統一對教育的影響，如“焚書坑儒”及其對思想與教育的衝擊。著重分析漢代教育製度的建立與發展，特彆是“獨尊儒術”政策的確立及其深遠影響，官學體係的初步形成（如太學、國學），地方官學的設立。闡述漢代教育內容的變化，經學教育的主導地位，以及書院、私學在社會中的作用。探討這一時期教育與科舉製度萌芽的聯係，以及教育對鞏固大一統王朝的意義。 第二部分：魏晉南北朝至隋唐時期教育的傳承與變革 魏晉南北朝時期： 分析社會動蕩與民族融閤對教育的影響。探討玄學興起對教育思想的衝擊，清談之風的形成及其教育意義。梳理這一時期教育製度的特點，如書院、寺院教育的發展，貴族私學的延續。分析教育內容的調整，佛道教育的興起及其對漢族傳統教育的滲透。探討士族門閥製度下的人纔選拔與教育模式。 隋唐時期： 重點研究隋唐科舉製度的創立與完善，分析其對教育目標、教育內容、教育方法産生的革命性影響。闡述隋朝在教育製度上的創新，如三師、三公、六學、三館等。深入研究唐代官學的發展，如國子監的體製，及其在人纔培養中的地位。分析唐代私學、書院的蓬勃發展，如四大書院的興盛。探討這一時期教育內容的多樣化，詩賦、律學、史學等科目在教育中的地位，以及對文學藝術、科技發展的影響。 第三部分：宋元時期教育的創新與學術轉型 宋代： 重點分析宋代教育的改革與發展，如“重文抑武”政策下的教育繁榮。深入研究宋代書院教育的黃金時代，如嶽麓書院、白鹿洞書院等，分析其教育理念、辦學模式與學術貢獻。探討宋代官學體係的完善，太學、武學、律學等的設置。分析理學興起對教育思想和教育內容的影響，硃熹等理學傢的教育實踐與著作。闡述宋代教育與社會經濟、城市文化發展的互動。 元代： 探討元代教育在繼承宋代基礎上的創新與民族特色。分析元代官學體係的特點，如國子監、集賢院等，以及對不同民族采用的教育政策。梳理元代書院教育的延續與變遷，以及其學術特色。探討元代教育與濛古族文化的融閤，如濛古文教育、宗教教育的發展。分析元代教育對知識傳播、文化交流的影響。 第四部分：明清時期教育的定型與發展 明代： 詳述明代科舉製度的進一步規範與僵化，八股文的形成及其對教育內容與方法的影響。研究明代官學體係的穩定，如國子監、府學、縣學等，以及其教育功能。深入分析明代書院教育的復興與發展，如陽明書院、東林書院等，及其在學術爭鳴和政治批評中的作用。探討明代教育的社會功能，如道德教化、人纔選拔、文化傳承。 清代： 重點考察清代教育製度的特點，如科舉製度的沿襲與弊端。分析清代官學與私學的發展，以及其在社會結構中的地位。梳理清代教育內容的變化，如滿漢教育的交融，以及對西方科技文化的初步接觸。探討清代教育在麵對西方衝擊時的應對與反思，如洋務運動時期對新式教育的嘗試。分析晚清教育改革的興起，學堂的建立，新式教育與傳統教育的碰撞。 第五部分：近代以來中國教育的轉型與現代化 晚清至民國時期： 深入研究晚清教育改革的曆程，從京師大學堂的建立到各類學堂的湧現，教育體製的近代化轉變。分析民國時期教育思想的多元化，如自由主義、實用主義、國傢主義教育思潮的交織。詳細考察民國時期教育製度的建立與發展，高等教育、中等教育、初等教育的體係構建。分析民國時期教育內容改革的嘗試，如學科設置、教材編寫的創新。探討教育與民族獨立、國傢建設、社會進步的緊密聯係。 中華人民共和國成立以來： 重點梳理新中國成立初期教育事業的恢復與發展，如院係調整、掃除文盲等。深入分析社會主義教育製度的建立與演進，教育方針、教育目標的調整。研究不同曆史時期教育政策的變遷，如“文化大革命”對教育的衝擊與反思。詳述改革開放以來中國教育的巨大成就，教育體製改革的深化，高等教育的普及與國際化，職業教育、基礎教育的協同發展。分析中國教育現代化麵臨的挑戰與未來發展方嚮。 本書特色： 宏觀視野與微觀分析相結閤： 既有對中國教育史整體發展趨勢的宏觀把握，又對不同時期、不同地域、不同階層的教育現象進行深入細緻的剖析。 思想性與史料性並重： 緊密結閤教育史上的重要教育傢、教育思想、教育著作，深刻解讀其曆史意義與現實價值，並引用豐富的曆史文獻資料作為支撐。 問題導嚮與批判性思維： 引導讀者在學習曆史的基礎上，發現問題，進行批判性思考，培養獨立分析和解決教育問題的能力。 理論框架與實踐藉鑒： 既為教育學專業的學生構建堅實的理論基礎，又提供瞭豐富的曆史實踐案例，以啓迪未來的教育改革與創新。 本書力求以嚴謹的學術態度、清晰的邏輯結構、生動的敘述方式，帶領讀者穿越時空，感悟中國教育的古老智慧，理解其轉型軌跡，並為麵嚮未來的教育事業提供深刻的曆史藉鑒。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是打開瞭我對中國教育曆史認知的一扇新大門。作為一名教育學專業的學生，我之前對教育史的瞭解僅限於教科書上那些零散的、缺乏深度的敘述，總覺得它是一門枯燥的、脫離現實的學科。然而，這本書徹底改變瞭我的看法。它不僅僅是簡單地羅列曆史事件和人物，而是深入剖析瞭不同曆史時期教育理念的演變、教育製度的變革以及這些變化背後深刻的社會、政治和文化動因。作者以一種極具吸引力的方式，將那些塵封已久的教育思想和實踐重新鮮活起來。例如，在講述先秦時期的教育時，書中不僅僅介紹瞭諸子百傢的教育思想，還生動描繪瞭不同學派在實際教學中的場景，讓我仿佛置身其中，感受到瞭那個時代思想碰撞的火花。對孔子“有教無類”的解讀，更是從多個角度進行瞭深入分析，不僅強調瞭教育的普及性，也探討瞭其在當時社會結構下的局限性，這種辯證的視角讓我受益匪淺。再比如，在講到科舉製度時，書中沒有簡單地批判其弊端，而是詳盡地分析瞭它在中國社會選拔人纔、維護政治穩定方麵的積極作用，以及它在中國教育發展史上不可磨滅的地位。作者通過大量的史料和鮮活的案例，將枯燥的曆史變得生動有趣，邏輯清晰，層層遞進，讓我能夠循序漸進地理解中國教育史的脈絡。閱讀過程中，我時常會産生強烈的共鳴，驚嘆於古人的智慧，也反思當下教育麵臨的挑戰。這本書不僅是一本教材，更是一本引人深思的學術著作，它為我今後的學習和研究打下瞭堅實的基礎，也點燃瞭我對中國教育史更深層次探索的興趣。

評分☆☆☆☆☆

我必須贊揚這本書在理論與實踐的結閤上做得非常到位。作為一本高等院校專業教材，它並沒有流於空洞的理論說教，而是將中國教育史的發展過程與中國社會各個曆史時期的實際教育狀況緊密結閤起來。書中在分析教育思想的同時，非常注重考察這些思想在實踐中的具體體現，以及在不同曆史時期教育製度的創新和變革。例如，在講到宋代“重文輕武”的國策如何影響瞭教育發展時，書中詳細介紹瞭宋代官學、書院製度的蓬勃發展，以及對士人階層教育的重視，並深入分析瞭這種政策對社會文化和政治格局産生的長遠影響。再比如，在探討新中國成立初期教育的重建與發展時，書中不僅描述瞭蘇聯模式對中國教育的影響，也強調瞭中國教育工作者如何結閤中國國情進行本土化的改革，如在高等教育中強調理工科，在基礎教育中推廣掃盲等。這種對教育發展與社會現實之間互動關係的深刻揭示，使得本書的內容更具說服力和啓發性。閱讀這本書，我不僅學到瞭教育史的知識，更學會瞭如何將曆史經驗應用於分析當下的教育問題，這對於我未來的教育實踐將大有裨益。

評分☆☆☆☆☆

我不得不說，這本書在梳理中國教育史的脈絡方麵做得極為齣色，其結構安排堪稱典範。它沒有陷入按時間順序簡單堆砌史實的窠臼，而是巧妙地將不同曆史時期的教育發展與中國社會轉型、科技進步、文化變遷等宏觀因素相結閤，形成瞭一個多維度、立體化的分析框架。例如，在探討近代教育的開端時，書中並沒有孤立地講西學東漸，而是將其置於晚清社會劇烈變革的大背景下，詳細分析瞭政治、經濟、軍事等方麵的壓力如何促使中國教育進行根本性的反思和調整，從傳統的私塾教育轉嚮現代的學校教育，從“中學為體，西學為用”的初步嘗試到後來的全麵改革。這種宏觀與微觀相結閤的敘事方式，讓曆史事件不再是孤立的點，而是相互聯係、相互影響的鏈條。書中對各個時期教育政策的齣颱背景、實施過程及其社會影響的分析，都充滿瞭洞察力。我尤其欣賞書中對於教育思想與教育實踐之間關係的探討。它不僅僅局限於介紹前人的教育理念，更著重於考察這些理念是如何在具體的曆史環境中被解讀、被實踐，以及最終對社會産生哪些影響。例如，在分析新文化運動時期教育的變革時，書中詳細描述瞭白話文運動、新式學校的建立以及對傳統教育模式的衝擊，並深入分析瞭這些變革對提升國民素質、推動社會進步所起到的關鍵作用。這本書的敘事邏輯清晰，語言錶達精準，對於每一個曆史階段的教育特點和發展趨勢都有著深刻的揭示，讀來令人豁然開朗，對中國教育史的整體把握有瞭前所未有的清晰度。

評分☆☆☆☆☆

我不得不說，這本書對於中國教育史中一些關鍵轉摺點的分析，具有非凡的洞察力。作者在揭示這些轉摺點為何發生、如何發生以及它們對中國教育産生瞭怎樣的深遠影響方麵，做得極其齣色。例如，在講到科舉製度的廢除和新式學堂的興起時，書中不僅梳理瞭這場改革的時代背景，還深入分析瞭這場改革如何從根本上改變瞭中國教育的麵貌，如何為現代教育體係的建立奠定瞭基礎。作者通過對具體教育改革措施的分析，如新式學堂的課程設置、教學方法、師資培養等，展現瞭這場改革的復雜性和艱巨性。再比如，在探討新中國成立初期教育體係的構建時，書中詳細描述瞭如何藉鑒蘇聯經驗，又如何結閤中國國情進行調整，以及在這一過程中遇到的挑戰和取得的成就。這種對關鍵曆史事件的深度剖析，讓我對中國教育史的發展軌跡有瞭更清晰的認識。書中對這些轉摺點的分析，不僅僅是迴顧曆史，更是對教育發展規律的深刻揭示，對我理解當下教育改革具有重要的啓示意義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的獨特之處在於它對中國教育史的解讀，不僅僅停留在宏觀敘事，更深入到微觀的細節和具體的案例。作者似乎是一位非常善於從平凡中挖掘不凡的研究者。我印象最深刻的是書中對於不同時期教育內容的演變，不僅僅是簡單列舉書目，而是詳細分析瞭這些內容反映齣的時代精神和社會需求。比如，在講述唐代教育時，書中對《開元文字》、《韻海鏡源》等書籍的介紹，以及對佛教經典在教育中的作用的分析，都讓我看到瞭那個時代教育內容的豐富性和多元性。再比如，在探討近現代教育改革時，書中對早期留學教育、女子教育、職業教育等新興教育形式的關注，以及對這些形式如何挑戰傳統教育模式的描繪，都極具現實意義。作者還善於運用生動的語言，將曆史場景還原得栩栩如生，讓我感覺自己就像親身經曆瞭一段曆史。例如，書中對古代私塾課堂的描繪，對近代學堂師生互動的細節刻畫，都充滿瞭畫麵感，使得枯燥的曆史知識變得觸手可及。這本書的敘事風格輕鬆而不失學術嚴謹，讓我在輕鬆的閱讀體驗中，不知不覺地吸收瞭大量的曆史知識。它就像一位經驗豐富的嚮導，帶領我穿越曆史的長河，去探尋中國教育發展的足跡。

評分☆☆☆☆☆

這本書在對中國教育史的梳理過程中，展現瞭一種宏大的曆史視野和深刻的辯證思維。作者並沒有將中國教育史簡單地視為綫性的發展過程，而是強調瞭不同時期教育發展的復雜性、麯摺性和多樣性。書中對教育發展中的繼承與創新、進步與保守、主流與非主流等矛盾統一體的分析，都體現瞭作者對曆史的深刻理解。例如，在探討明清時期的教育時，書中並沒有簡單地將八股文視為教育的桎梏，而是詳細分析瞭其在統一思想、選拔人纔方麵的曆史作用，同時也指齣瞭其扼殺創造力、阻礙社會進步的弊端。這種辯證的分析，讓我能夠更全麵、更客觀地認識曆史。再比如，在論述新中國成立後的教育改革時，書中不僅描述瞭不同時期教育政策的調整，還深入分析瞭這些調整背後的社會經濟因素和意識形態影響，以及改革過程中所麵臨的挑戰和取得的成就。這種對教育發展中各種復雜因素的權衡和考量，使得本書的內容更具深度和思想性。閱讀這本書，讓我能夠跳齣單一的視角，以一種更加辯證和全麵的眼光來審視中國教育史的發展。

評分☆☆☆☆☆

從一個讀者的角度來說，這本書最大的亮點在於它對中國教育史的敘事方式充滿瞭人文關懷。它不僅僅將教育視為一種製度或一種知識的傳遞，而是將教育置於人本身的發展和社會進步的宏大背景下進行審視。書中對教育與人的成長、教育與民族精神、教育與社會文化之間的相互作用，都有著深入的探討。例如，在迴顧古代教育時，書中不僅僅介紹科舉製度，更關注士人在求學過程中所經曆的思想淬煉、人格塑造以及他們對社會倫理道德的擔當。再比如，在分析近現代教育改革時，書中對那些緻力於教育救國的知識分子，如梁啓超、蔡元培等人的精神和實踐，進行瞭生動的描繪，讓我感受到他們對民族命運的憂慮和對教育的執著追求。這種人文的視角，使得中國教育史不再是冰冷的文字，而是充滿溫度的故事。書中對教育的價值和意義的探討，也讓我對教育有瞭更深層次的理解。它讓我認識到，教育不僅僅是知識的傳授，更是文化的傳承、精神的啓迪和人格的培養。這本書的閱讀體驗，更像是一次與曆史的對話，一次與偉大教育傢的精神交流，讓我受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我欣賞的一點是它在梳理中國教育史的脈絡時，始終能夠將教育與社會、文化、政治等宏觀因素緊密聯係起來，展現瞭一種係統性的研究視角。作者在闡述教育發展的每一個階段時，都會深入分析當時社會政治環境、經濟發展水平、文化思想潮流對教育産生的影響，以及教育又反過來如何作用於社會。例如，在迴顧中國古代教育時，書中將教育與儒傢思想、等級製度、政治體製等緊密結閤，分析瞭這些因素如何塑造瞭中國古代教育的特點。再比如，在探討近現代教育改革時，書中詳細分析瞭民族危機、經濟發展、思想解放等因素如何推動瞭教育的轉型，以及新式教育如何為中國的現代化建設提供瞭人纔支撐。這種全局性的視角，使得本書的內容更加豐富和深刻，讓我能夠從更宏觀的角度理解中國教育史的發展。它不僅僅是一本教育史的書，更是一本關於中國社會發展和文化演變的縮影，讓我對中國曆史有瞭更全麵的認識。

評分☆☆☆☆☆

從一個學習者的角度來看，這本書在提供紮實史料的同時，也展現瞭作者鮮明的學術個性和獨特的見解。這不僅僅是一本堆砌史料的書，而是作者在研究基礎上形成的獨立思考和判斷的體現。書中在論述一些教育史上的爭議性問題時，比如某些教育製度的利弊，某些教育思想的解讀，作者都會引述不同學者的觀點，並在此基礎上提齣自己的看法，這種開放的學術態度讓我受益匪淺。例如，在分析近代中國教育受到西方思想影響時，書中並沒有簡單地肯定或否定，而是深入探討瞭這種影響的復雜性，既帶來瞭新的知識和技術，也引發瞭對民族文化的思考和焦慮。作者的論述邏輯清晰，論證充分，觀點鮮明，讓我能夠在學習知識的同時，也學習如何進行學術思考和批判性分析。這本書讓我認識到，曆史研究並非隻是事實的羅列，更重要的是對事實的解讀和對曆史的思考。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，這本書的內容深度和廣度都讓我感到驚喜，遠超我之前對“教材”的刻闆印象。它不僅僅是為高等院校教育學類專業學生量身定製的學習資料，更是一部兼具學術價值和思想深度的曆史讀物。作者在考證史料方麵做得非常紮實，引用瞭大量一手文獻和研究成果，使得書中的論述有據可依，嚴謹而不失趣味。我特彆喜歡書中對一些關鍵曆史人物教育思想的深入剖析，比如陶行知先生的“生活即教育”、“教育為人民服務”等理念，書中不僅闡述瞭這些思想的內涵，還結閤瞭陶行知先生在各個時期的實踐活動，生動地展現瞭他作為一位偉大教育傢的思想光輝和人格魅力。這種“知行閤一”的解讀方式，讓我對這些教育理念有瞭更深刻的理解和感悟。此外，書中對不同教育製度的比較分析也極具啓發性。比如，在比較中國古代和近代的教育製度時，作者不僅指齣瞭兩者在目標、內容、形式上的差異，更深入探討瞭造成這些差異的社會根源和曆史動因，讓我能夠從更廣闊的視野來理解教育製度的演變。書中對一些容易被忽視的教育環節，比如古代的傢庭教育、社會教育等，也有著細緻的梳理和分析，填補瞭我認知的空白。閱讀過程中，我常常會被作者嚴謹的學術態度和深邃的洞察力所摺服，感覺每一頁都蘊含著作者多年研究的心血。

評分☆☆☆☆☆

盧安剋作為一個教育研究和實踐者進入中國，但他發現自己很難影響周圍的大人社會，那種喝酒、怕悶、大吃大喝、消費物質的大人社會也在繼續地影響著下一代。他發現他們已經僵化，基本上不可能改變自己固有的思維模式。他在與兒童的互動中通過一個個任務，執著地教他們相信：自己不是無能的、不能改變周圍環境的、沒有希望的。理想的社會可以藉自己的手造成。

評分☆☆☆☆☆

書的包裝很好，送貨的快遞也十分的快，真的很不錯，讀書使人快樂，蘇東坡曾寫過一詩，其中有“讀書喜見麵，未飲春腹生”一句。近來我參加瞭一個“讀書月”活動，學習瞭不少的書籍，使自己的眼界放寬瞭，思想更充實瞭，工作起來也更輕鬆瞭。一個月來，我在不停的讀書中，深深體會到瞭讀書的好處。

評分☆☆☆☆☆

超級好，正版書，非常喜歡，京東物流年後依舊給力

評分☆☆☆☆☆

書質量還好，快遞也還行

評分☆☆☆☆☆

可以可以可以可以可以可以

評分☆☆☆☆☆

一個在中國偏遠山區開展教育研究的實踐者。因為他的國籍是外國而引來媒體的蜂擁報道，他鄉村教師的身份又符閤瞭中國媒體的最好想象，媒體強加瞭一些已經熟知的印象在他頭上：中國的白求恩、洋雷鋒等等。他結識的周圍的中國朋友，又無一不為他毫無野心和目標，並沒有更大的“辦學”和賺錢目的感到睏惑，在他們的觀念裏，他應該獲得知識分子、政府、資金、更多誌願者等等各方麵的支持。然而，盧安剋堅決地追求自己要的“自由”，他說自己是個甚至連傢庭的責任都不肯承擔的“自私”的人，錢、政府支持、人力並不能對他的研究有任何幫助。他並不承認自己是一個給予者，反而認為是學生，在互動中給瞭他無盡的幫助。

評分☆☆☆☆☆

書的包裝很好，送貨的快遞也十分的快，真的很不錯，讀書使人快樂，蘇東坡曾寫過一詩，其中有“讀書喜見麵，未飲春腹生”一句。近來我參加瞭一個“讀書月”活動，學習瞭不少的書籍，使自己的眼界放寬瞭，思想更充實瞭，工作起來也更輕鬆瞭。一個月來，我在不停的讀書中，深深體會到瞭讀書的好處。

評分☆☆☆☆☆

一個在中國偏遠山區開展教育研究的實踐者。因為他的國籍是外國而引來媒體的蜂擁報道，他鄉村教師的身份又符閤瞭中國媒體的最好想象，媒體強加瞭一些已經熟知的印象在他頭上：中國的白求恩、洋雷鋒等等。他結識的周圍的中國朋友，又無一不為他毫無野心和目標，並沒有更大的“辦學”和賺錢目的感到睏惑，在他們的觀念裏，他應該獲得知識分子、政府、資金、更多誌願者等等各方麵的支持。然而，盧安剋堅決地追求自己要的“自由”，他說自己是個甚至連傢庭的責任都不肯承擔的“自私”的人，錢、政府支持、人力並不能對他的研究有任何幫助。他並不承認自己是一個給予者，反而認為是學生，在互動中給瞭他無盡的幫助。

評分☆☆☆☆☆

起先，為瞭留在中國，盧安剋必須歸屬一個機構，於是他選瞭一個非營利組織：華德福教育機構，成為瞭這個機構的中國首席代錶。同時，也與他們約定，不會代錶這個組織做任何事。華德福教育機構起源於德國近代一個思想傢：魯道夫．史代納，魯道夫史代納的著作也的確影響到盧安剋的思想。盧安剋在教書閑暇也翻譯瞭史代納的多部作品。並且在自己的教育實踐中不斷驗證，但是盧安剋的力量並不限於一種理論或模式，他聲稱自己也並不清楚什麼是華德福教育，也無法分清什麼是而什麼不是。他隻是自己在發現學生的需要並盡量滿足他們。