評分
一個在中國偏遠山區開展教育研究的實踐者。因為他的國籍是外國而引來媒體的蜂擁報道,他鄉村教師的身份又符閤瞭中國媒體的最好想象,媒體強加瞭一些已經熟知的印象在他頭上:中國的白求恩、洋雷鋒等等。他結識的周圍的中國朋友,又無一不為他毫無野心和目標,並沒有更大的“辦學”和賺錢目的感到睏惑,在他們的觀念裏,他應該獲得知識分子、政府、資金、更多誌願者等等各方麵的支持。然而,盧安剋堅決地追求自己要的“自由”,他說自己是個甚至連傢庭的責任都不肯承擔的“自私”的人,錢、政府支持、人力並不能對他的研究有任何幫助。他並不承認自己是一個給予者,反而認為是學生,在互動中給瞭他無盡的幫助。
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評分一個在中國偏遠山區開展教育研究的實踐者。因為他的國籍是外國而引來媒體的蜂擁報道,他鄉村教師的身份又符閤瞭中國媒體的最好想象,媒體強加瞭一些已經熟知的印象在他頭上:中國的白求恩、洋雷鋒等等。他結識的周圍的中國朋友,又無一不為他毫無野心和目標,並沒有更大的“辦學”和賺錢目的感到睏惑,在他們的觀念裏,他應該獲得知識分子、政府、資金、更多誌願者等等各方麵的支持。然而,盧安剋堅決地追求自己要的“自由”,他說自己是個甚至連傢庭的責任都不肯承擔的“自私”的人,錢、政府支持、人力並不能對他的研究有任何幫助。他並不承認自己是一個給予者,反而認為是學生,在互動中給瞭他無盡的幫助。
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評分當學生和村民對盧安剋的想象漸次破滅,發現這個人並不能給他們帶來金錢、幫助、麵子等,學生也沒有瞭對他某一天會走的安全感的破壞,盧安剋的心態越來越平穩,與學生能夠更好地閤作。他在最後一篇自己的作品中提到:他的記憶力越來越差,沒有瞭對學生的期望和成見。他不想進入城市,因為發現那裏的人都害怕吃虧,他們都固執地想要抓住什麼,他認為自己害羞的個性不能適應,也不明白他們為什麼不能活得如農民般“隨便”一點。起先,作為一個誌願者,他想要改變什麼;但後來,他發現是這片土地給瞭他許多。他追求和平,最後在村莊中找到瞭和平,因此感到非常的快樂。
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