陈寅恪全集14册：柳如是别传+寒柳堂集+诗集+书信集+元白诗笺证+讲义及杂稿+读书札记等 三联 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陈寅恪 著

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店铺： 墨轩书屋图书专营店

出版社： 生活.读书.新知三联书店

ISBN：9787541549434

商品编码：10428390823

包装：精装

开本：16

出版时间：2015-07-01

用纸：胶版纸

套装数量：14

《陈寅恪集（12种套装 14册）（繁体竖排版）（精装） 

《陈寅恪集:元白诗箋证稿》包括《诗集（附唐筼诗存）》、《元白诗笺证稿》、《讲义及杂稿》、《寒柳堂集》、《书信集》、《明馆丛稿二编》、《柳如是别传（上中下）》《陈寅恪集：读书札记一集》、《隋唐制度淵源略論稿 唐代政治史述論稿》、《金明館叢稿初編》、《陈寅恪集：读书札记二集》和《陈寅恪集:读书札记三集》12种14本。

 目录

寒柳堂集

金明馆丛稿二编

元白诗笺证稿

柳如是别传（上中下）

诗集：附唐贯诗存

书信集

读书札记一集

读书札记二集

读书札记三集

讲义及杂稿

隋唐制度淵源略論稿 唐代政治史述論稿 9787108054036金明館叢稿初編  9787108054012

 精彩书摘

妆阁妓楼何寂静，柳似舞腰池似镜。花落黄昏悄悄时，不闻歌吹闻钟磬。寺门勅榜金字书，尼院佛庭宽有余。青苔明月多闲地，比屋齐人无处居。忆昨平阳宅初置，吞并平人几家地。仙去双双作梵宫，渐恐人家尽为寺。

内容简介
西凉伎刺封疆之臣也西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日，安西都护进来时。须臾云得新消息，安西路绝归不得。泣向狮子涕双垂，凉州陷没知不知。狮子回头向西望，哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲，醉坐笑看看不足。享《一作娱》宾犒士宴监军，狮子胡儿长在目。有一征夫年七十，见弄凉州低面泣。泣罢钦手白将军，主忧臣辱昔所闻。自从天宝兵戈起，犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年，河陇侵将七千里。平时安西万里疆，今日边防在凤翔。《平时开远门外立堠云：去安西九千九百里。以示戍人不为万里行，其实就盈数也。今蕃漠使往来，悉在陇州交易也。》缘边空屯十万卒，饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州，将卒相看无意收。天子每思常痛惜，将军欲说合惭羞。奈何仍看西凉伎，取笑资欢无所块。纵无智力未能收，忍取西凉弄为戏。八骏图诫奇物惩佚游也穆王八骏天马驹，后人爱之写为图。背如龙兮颈如象（一作鸟》，骨竦筋高脂肉壮（一作少》。日行万里疾如飞，穆王独乘何所之。四荒八极踏欲遍，三十二蹄无歇时。属车轴折趁不及，黄屋草生弃若遗。瑶池西赴王母宴，七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。白云黄竹歌声动，一人荒乐万人愁。周从后稷至文武，积德累功世勤苦。岂知纔及五（一作四》代孙，心轻王业如灰土。由来尤物不在大，能荡君心即为害。文帝却之不肯乘，千里马去汉道兴。穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。至今此物世称珍，不知房星之精下为怪。八骏图，君莫爱。涧底松念寒隽也有松百尺大十圉，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，老死不逢工度之。天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。谁谕苍苍造物意，但与之材不与地。金张世禄黄宪贤，牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣，高下虽有殊。高者未必贤，下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆。（按英华辨证：白居易涧底松「金张世禄黄宪贤」，黄宪本牛衣儿，而集本作原宪贤，详上下句，黄宪贤是。）牡丹芳牡丹芳，牡丹芳，黄金蕊绽红玉房。千片赤英霞烂烂，百枝绛焰灯煌煌。一、所收内容，已发表的均保持发表时的原貌。经作者修改过的论著，则采用后的修改本。未刊稿主要依据作者手迹录出。 
二、本集所收已刊、未刊著述均于校订，凡体例不一或讹脱倒衍文字皆作改正。引文一般依现行点校本校核，如二十四史、资治通鉴等。尚无点校本行世的史籍史料，大多依通行本校核。少量作者批语、论述系针对原皈本而来，则引文原貌酌情于以保留。以上改动均不出校记。 
三、凡已刊论文、序跋、书信等均附初次发表之刊物及时间，未刊文稿尽量注明写作时间。
作者简介

    陈寅恪（1890—1969），江西修水人。早年留学日本及欧美，先后就读于德国柏林大学、瑞士苏黎世

大学、法国巴黎高等政治学校和美国哈佛大学。一九二五年受聘清华学校研究院导师，回国任教。后任清

华大学中文、历史系合聘教授，兼任中央研究院理事、历史语言研究所研究员、*组主任及故宫博物院理事

等，其后当选为中央研究院院士。一九三七年芦沟桥事变后带全家离北平南行，先后任教于西南联合大

学、香港大学、广西大学和燕京大学。一九三九年被选为英国皇家学会通讯院士。一九四二年后为教育部

聘任教授。一九四六年回清华大学任教。一九四八年南迁广州，任岭南大学教授，一九五二年后为中山大

学教授。

《风雨故人来：晚明士人的生存智慧与风骨》 这部文集，并非是对某一家言的全然梳理，更非是对某一学术断代的穷尽式描摹，而是试图在晚明那个风云激荡、文士辈出的时代，捕捉一批被历史洪流裹挟、却又试图以个体之微力，于时代缝隙中寻找精神归宿的士人们的真实面貌。我们选取了这一时期颇具代表性的数位文人，他们或许在仕途上宦海沉浮，或许在学问上独辟蹊径，或许在风流韵事中留下浓墨重彩，但共通的是，他们都在那个变革的年代，面临着相似的困境与抉择。 本书的内容，主要聚焦于以下几个方面： 一、士人的仕隐抉择与时代烙印： 晚明士人，身处一个王朝由盛转衰的十字路口。一方面，社会经济日益活跃，市民文化勃兴，为士人提供了更广阔的生活空间和思想土壤；另一方面，政治腐败，党争激烈，宦官专权，令无数有志之士扼腕叹息，甚至深陷泥淖。我们选取了几位在仕途上有着不同轨迹的文人，如以“清谈误国”之名却在地方上颇有建树的某位官员，或是在政治漩涡中保持相对独立，退而结社讲学的某位学者。通过梳理他们的奏疏、信札、日记，以及同时代人的记述，我们力图展现他们在面对诱惑、压力与理想时，所进行的痛苦挣扎与艰难选择。 他们之中，有的曾寄希望于改革，积极参与政治，却最终在权力斗争中伤痕累累，愤而辞官，归隐田园；有的则从未真正踏足权力核心，而是选择在学术或艺术领域安身立命，通过著书立说，或是经营山林，来寻求内心的平静与精神的自由。他们的抉择，不仅仅是个人的命运，更是那个时代整体精神风貌的缩影。我们试图还原那些字里行间的无奈、决绝、超脱与坚守，勾勒出士人在时代巨变面前，复杂的内心世界。 二、文人雅集与精神世界的构建： 在那个讲究“风流”的时代，文人雅集是士人们重要的社交与精神交流方式。从北方的文社到南方的诗社，这些聚集地不仅是饮酒赋诗、抚琴弈棋的场所，更是思想碰撞、情感共鸣的平台。本书将深入探讨其中一些著名的文人雅集，如某个以诗歌唱和闻名，吸引了众多名士参与的社团，或是某个以哲学讨论为主要议题，对后世产生深远影响的学术团体。 我们将通过对雅集成员的生平、作品以及往来信札的梳理，展现他们在雅集中所交流的思想、所形成的风格、所构建的精神世界。他们在这里互相砥砺，互相扶持，共同抵御着来自外部世界的喧嚣与纷扰。这些雅集，在一定程度上，成为晚明士人抵抗精神贫瘠，寻找价值认同的重要阵地。我们将关注他们诗文中的意境、他们论辩中的火花、他们对艺术的追求，以及他们在彼此间的扶持与影响，以此来理解那个时代文人独特的精神品味与文化追求。 三、艺术创作与人格风骨的呈现： 晚明是一个艺术空前繁荣的时期，绘画、书法、戏曲、小说等各类艺术形式都取得了巨大的成就。本书将选取几位在不同艺术领域有突出贡献的文人，分析他们的艺术风格，解读他们作品中的深层含义，并试图将他们的艺术创作与其人格风骨相联系。 例如，我们会关注那些在绘画上，既继承传统，又有所创新的文人画家，他们的山水、花鸟、人物画，不仅仅是笔墨的挥洒，更是他们内心世界的外化，是他们对自然、对人生理解的表达。我们会分析他们画作中的意境、笔墨的特点，以及这些艺术表现如何折射出他们高洁的品格、孤傲的气质，或是对世事的洞察。 同样，在书法领域，我们会探讨那些以行草见长，个性鲜明的书法家。他们的笔势跌宕，墨色淋漓，既是技艺的展现，更是情感的抒发。我们将试图从他们的书法线条中，读出他们生命的张力、时代的悲欢，以及他们作为个体，在乱世中的坚持。 至于戏曲与小说，我们将选取一些作品，分析其文学价值，同时也会关注作者的生平经历，探讨他们的创作是否受到时代的影响，以及作品中是否折射出作者对社会现实的思考与批判。 四、故人情谊与书信往还的温度： 在信息不发达的年代，书信是维系人际关系、交流思想情感的重要载体。本书将精选一批晚明文人的书信，这些书信，宛如跨越时空的对话，真实地记录了他们之间的交往、问候、请教、求助，以及对时事的议论。 通过这些书信，我们可以窥见他们生活中不为人知的细节，他们的人情冷暖，他们的喜怒哀乐。有些书信，充满了慷慨激昂的论调，有些则流露出深深的眷恋与不舍。它们不仅仅是文字的堆砌，更是人性的温度，是士人之间复杂而真挚情感的流露。我们将着重分析这些书信的语言风格、情感基调，以及它们所透露出的社会交往模式，以此来理解那个时代士人之间的人际网络与情感纽带。 本书的独特之处在于： 我们并非将这些文人的生平事迹、著述成就孤立地呈现，而是试图将他们置于晚明那个特定的历史语境中，考察他们在时代洪流中的沉浮与挣扎，分析他们如何在复杂的社会关系中安身立命，又如何在精神世界中寻求慰藉与升华。我们关注的，是他们作为“人”的真实面貌，是他们在乱世中展现出的生存智慧与不屈风骨。 本书的阅读价值在于： 通过阅读本书，读者不仅能够了解到晚明时期一些重要文人的生平与创作，更重要的是，能够从中体悟到一种跨越时空的生存智慧。在当下这个同样充满变动与挑战的时代，回溯历史，反思过去，或许能够给予我们更多的启示与力量。那些晚明士人，在风雨飘摇中，以其独特的精神风骨，为我们留下了一份宝贵的精神财富，值得我们细细品读与传承。 本书致力于提供一种更具人文关怀的视角，去理解那些曾经鲜活的生命，他们的选择，他们的坚持，他们的失落，以及他们身上所闪耀的，那些永恒的人性光辉。它不是冰冷的学术研究，而是一次与故人的真诚对话，一次对历史深处人性温度的追寻。

评分☆☆☆☆☆

翻阅《陈寅恪全集》的《寒柳堂集》，我仿佛置身于陈先生的私人书房，听他与学界同仁、亲友之间进行的那些充满智慧火花的思想碰撞。这些文章，或抒发对学术的见解，或评议时事，或感怀人生，皆显露出陈先生非凡的学识与独立的思考。他对待治史的态度，绝非简单的史实堆砌，而是力求探究历史背后更深层次的逻辑与肌理，特别是他对中外文化交流的独特视角，以及对中国古代文化精神的坚守，都令人印象深刻。我尤其欣赏他在字里行间所流露出的那种“独立之精神，自由之思想”的品格，这在任何时代都弥足珍贵。读《寒柳堂集》，不仅能学到知识，更能受到一种人格精神的熏陶。那些看似平常的论述，背后都蕴含着陈先生深厚的学养和对社会人生的深刻洞察。我时常会因为某一句精辟的论断而反复咀嚼，感受其中蕴含的智慧光芒。这套书在内容上展现了陈寅恪先生更为立体的一面，让读者能够更全面地理解这位大师的学思历程。

评分☆☆☆☆☆

《陈寅恪全集》里的书信集，是让我最感亲切的部分。它们如同陈寅恪先生留给后人的私人笔记，记录了他与亲友、学生、同行的往来，字里行间充满了人情味与生活气息。这些书信，涉及了学术讨论、生活琐事、时事评论等方方面面，真实地展现了陈寅恪先生的性格与生活状态。我从中看到了他对学术研究的严谨态度，对后辈的关怀与教诲，以及在时代变迁中的忧思与担当。尤其是那些与学生之间的书信，更能体现他诲人不倦的师者风范。读这些书信，仿佛穿越了时空，与陈寅恪先生进行了一场面对面的交流。这套书的书信集，无疑为我们了解这位学术巨匠的内心世界，提供了最直接、最生动的材料，其史料价值不言而喻。

评分☆☆☆☆☆

在《陈寅恪全集》中，那些关于“元白诗笺证”、“讲义及杂稿”、“读书札记”等内容，更是让我深刻体会到陈寅恪先生治学之精深与博大。他对于唐代元稹、白居易诗歌的笺证，并非简单地解释字词，而是深入挖掘诗歌产生的时代背景、社会环境，以及诗人的人生经历，从而揭示出诗歌的内在含义与艺术价值。他的讲义，则展示了他课堂上循循善诱、深入浅出的教学风范，将复杂的历史问题讲解得清晰透彻。而那些读书札记，更是体现了他对古籍的研读之细致，对学术问题的探讨之深入，常常能在细微之处发现旁人不易察觉的线索，并由此引申出深刻的见解。这部分内容，是陈寅恪先生学术思想的集中体现，也展现了他“独立思考、不落俗套”的治学精神，让我受益匪浅，深受启发。

评分☆☆☆☆☆

初读《陈寅恪全集》14册，我如同走进一座宏伟的学术殿堂，扑面而来的是陈寅恪先生渊博学识与独特洞见的磅礴气势。那些关于历史人物的细致考证，那些对文化传统的深刻解读，无不让我心潮澎湃。尤其是《柳如是别传》，它不仅仅是一部传记，更是一幅描绘晚明士人心境与时代变迁的宏大画卷。陈先生以其“客观的陈述，同情的了解”的治学精神，将柳如是这位才女的生平事迹，以及她与钱谦益的爱情纠葛，置于明末清初那个风云激荡的大时代背景下，赋予了人物鲜活的生命与深刻的时代印记。我常常在夜深人静时，捧读此书，仿佛能听到隔着千年的低语，感受到历史的脉搏。陈先生的文字，时而如涓涓细流，娓娓道来，时而又如巨石压顶，掷地有声，其驾驭史料的功力，以及洞察人情世态的犀利，都让我叹为观止。这套书的装帧也十分精美，纸质考究，字迹清晰，作为一本学术巨著，这样的呈现方式本身就带着一种庄重感，让人在阅读时更能沉浸其中，感受历史的厚重与文化的魅力。

评分☆☆☆☆☆

《陈寅恪全集》中的诗集部分，则让我看到了陈寅恪先生作为一位诗人，其深厚的文化底蕴和细腻的情感世界。他的诗歌，不像一些大家的作品那样追求辞藻的华丽，而是以含蓄蕴藉、意境深远见长。读他的诗，需要静下心来，细细品味，才能体会到其中蕴含的家国情怀、历史沧桑以及对人生哲理的感悟。例如，他的一些诗句，看似写景，实则寓意深远，将个人情感与宏大叙事巧妙融合。我常常会尝试将他的诗与他史学著作中的论述联系起来，会发现两者在精神上有着惊人的契合。这让我更加理解了陈先生“以诗证史，以史证诗”的治学方法。诗歌不仅是陈寅恪先生个人情感的抒发，更是他洞察历史、理解人生的一种方式。这套书将他的诗集完整收录，对于研究陈寅恪先生的学术思想和个人情感，都具有不可替代的价值。