中華文明尋根：從口耳相傳到文字著述 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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周大明 著

圖書標籤:

• 中華文明
• 曆史
• 文化
• 口述曆史
• 文字學
• 尋根
• 傳統文化
• 中國曆史
• 文明
• 民族文化

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010062143

版次：1

商品編碼：10430785

包裝：平裝

齣版時間：2007-07-01

用紙：膠版紙

頁數：281

編輯推薦

讓我們的“思想”首先迴到神話的時代，再迴到文字草創的時代，再迴到文字漫長的演變時期，以至看到它統一而成熟的麵孔，再到擁有現代文字的世界，我們就會看到一個全新的華夏文明之河，從餘音潺潺的溪流——嘩嘩流淌的小河——波濤滾滾的江河，一路高歌，朝我們走來！ 在曆史的背景中研究曆史，在文字的流變中認識文字，一切就會不言自明。

內容簡介

曆朝曆代，中華兒女鍥而不捨的尋根情結，使得中華文明源遠流長。
從遠古時代口耳相傳的民間記憶到鴻篇巨製的國傢檔案；從被神話瞭的民族記憶，到無數後世子孫捲帙浩繁的曆史著述；從對先人乃至其遺物的頂禮膜拜到審慎的懷疑；從審慎的懷疑到艱苦地找尋那源遠流長的遠古文明的源流……無一不是在追尋中華文明之根，並用世代不息的思想的清泉澆灌中華文明之根，使她永葆青春！
跟隨我們：沿著三皇五帝和聖賢的軌跡，在漫長的曆史長河裏和遼闊的中華大地上，找尋中華文明的源流，疏浚中華文明之江河，直至走進中華文明的海洋！

目錄

第一章 燧人氏鑽木取火的傳說
第二章 伏羲氏與先天八卦
第三章 神農氏時播五榖
第四章 黃帝與曆法、五行
第五章 顓頊帝與天地衍生圖
第六章 帝嚳與美德
第七章 堯帝仁德巍巍
第八章 舜帝與河圖、洛書
第九章 大禹和太極圖
第十章 私有製國傢的建立和上古文明的湮滅
第十一章 周王朝的崛起與上古文明的迴歸
第十二章 周文王與後天八卦和六十四卦
第十三章 周公與爻辭
第十四章 老子與遠古文明的傳播
第十五章 孔子與遠古文明的傳播
附錄 《周易》新解

《文明迴響：古老智慧的傳承與演變》 本書並非聚焦於某一個特定文明的起源或發展脈絡，而是將目光投嚮人類文明史中一個普遍而深刻的現象：智慧的傳遞、知識的積纍以及文化基因的代代相傳。我們深入探討，在文字尚未齣現、信息傳播的載體極為有限的遠古時代，人類是如何通過口耳相傳、歌謠、神話、故事、儀式和技藝傳承等方式，將生存的經驗、對世界的認知、倫理道德的準則以及社群的集體記憶，一代一代地傳遞下去，並在此過程中不斷豐富和演變。 我們將追溯那些“無形”的文化火種，它們如何在部落的篝火旁、氏族的慶典中、長者的敘述裏，以最生動、最形象的方式，塑造著早期人類的精神世界。我們會解析那些口頭敘事中蘊含的樸素智慧，它們如何幫助個體理解自然規律，維係社會秩序，並構建初步的宇宙觀和價值觀。那些古老的歌謠，為何能以其韻律和情感的力量，承載著曆史的片段和民族的情感？那些神話故事，又如何通過擬人化和象徵的手法，解釋世界的生成，人性的善惡，以及人與神靈、自然的復雜關係？ 本書不局限於任何單一地域的文化，而是從更宏觀的視角，審視不同文明在麵對相似的傳承挑戰時，所展現齣的異同。我們關注那些在早期社會普遍存在的“記憶大師”或“智者”的角色，他們是如何憑藉卓越的記憶力和敘事能力，成為社群知識的活字典和文化傳統的守護者。我們會探討氏族製度、師徒傳承、學徒製等早期教育和知識傳播模式，它們在沒有標準化教材和學校的時代，如何有效地將技能、信仰和經驗傳遞給下一代。 隨著文明的進步，尤其是文字的誕生和普及，知識的載體發生瞭翻天覆地的變化。本書將在此基礎上，探討文字如何革新瞭文明的傳承方式，如何使得知識的傳播更精確、更持久、更廣泛。我們不僅僅是簡單介紹文字的産生，而是更側重於分析文字齣現後，對原有口頭傳承體係帶來的衝擊、融閤與重塑。當知識可以被記錄下來，那些曾經依賴記憶和口述的智慧，如何被文字化、係統化？它們在被固化成文字之後，又産生瞭哪些新的生命力？文字又如何使得思想得以跨越時間和空間的限製，在更廣闊的範圍內交流和碰撞？ 我們會深入研究那些早期文獻，並非僅僅羅列其內容，而是挖掘它們背後所摺射齣的時代精神、社會結構、價值觀念以及人們對自身和世界的思考。這些文字，是古代先民智慧的結晶，是他們對生命、對自然、對社會的理解和探索的痕跡。它們為我們提供瞭認識過去、理解當下的寶貴窗口，幫助我們理解人類文明是如何一步步積纍、發展和演進至今的。 本書將引導讀者思考，在信息爆炸、技術飛速發展的今天，我們依然麵臨著與古人相似的文化傳承命題。如何在海量的信息中辨彆真僞？如何有效吸收和傳承那些真正有價值的知識和智慧？如何確保人類文明的優秀基因能夠順利傳遞給未來？“文明迴響”不僅僅是對過往的追溯，更是對當下與未來的深刻啓示。它提醒我們，無論時代如何變遷，承載和傳承人類智慧的火種，始終是文明得以延續和繁榮的根本。 我們將通過對不同文化、不同曆史時期傳承方式的比較研究，展現人類文明在時間和空間上的連續性與多元性。從遠古的吟唱到古籍的墨跡，本書將串聯起一條跨越時空的智慧長河，讓讀者在追尋古老智慧的迴響中，體悟人類文明的深邃與壯麗，並從中獲得對自身文化和人類命運的獨特洞察。這是一次關於人類集體記憶、知識演變以及文明生命力的探索之旅。

評分☆☆☆☆☆

我之所以會對這本書産生濃厚的興趣，很大程度上是因為作者在處理曆史事件時，那種宏大敘事與微觀細節相結閤的手法。他並沒有滿足於簡單地羅列曆史事件，而是深入剖析瞭每一個事件背後所蘊含的文化基因和思維模式。比如，在談到先秦時期禮樂製度的建立時，他不僅僅是介紹瞭周公製禮作樂的功績，更是將其與當時文字的演變聯係起來，分析瞭文字如何幫助統治者將一套復雜的社會秩序和道德規範固化下來，並通過教育和傳承，滲透到社會的各個層麵。他提到，那些刻在青銅器上的銘文，不僅僅是記錄一次祭祀或一次戰爭的勝利，更是對周朝統治閤法性和禮樂製度的宣示。我特彆欣賞作者對“變”的解讀。他認為，中華文明並非一成不變，而是在不斷的交流、融閤、創新中發展壯大。從口述到文字，從簡單的符號到復雜的體係，這個過程本身就充滿瞭“變”。而文字，正是記錄和推動這些“變”的重要載體。作者對於漢字在不同朝代的演變，也進行瞭細緻的梳理，讓我看到瞭文字背後所蘊含的時代精神。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的一個非常直觀的感受，就是它讓古老而神秘的漢字，變得鮮活而充滿生命力。作者在追溯漢字起源時，那種從圖畫到符號的演變過程，描繪得非常生動。他解釋瞭為什麼早期漢字多以象形為主，因為那時的人們更直接地觀察和模仿自然。我常常會想象，一位古老的工匠，如何在泥土上刻畫一個“山”字，或者如何在龜甲上描繪一個“日”字，那種質樸而充滿智慧的創造，讓我深感敬佩。接著，作者闡述瞭文字如何從最初的簡單描摹，逐漸發展齣復雜的錶意功能。他分析瞭“會意”字，比如“休”字，由“人”和“木”組成，錶示人在樹下休息，這種組閤的智慧，讓我驚嘆不已。我尤其對作者對“書寫”這一行為的探討感到好奇。他分析瞭不同時期書寫工具和材料的特點，以及這些特點如何影響瞭文字的形態，比如甲骨文的刀刻之筆，金文的鑄造之法，以及後來毛筆書寫的流暢。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的啓發，在於它讓我重新認識瞭“記錄”的意義。在沒有文字的年代，人類的知識和經驗，隻能依靠記憶和口頭傳達。這種方式，雖然充滿瞭人情味，但也存在著信息失真、損耗的風險。作者在探討口述傳統時，就生動地描述瞭故事在代代相傳過程中，是如何被添油加醋，變形走樣，但同時，也保留瞭其核心的文化基因。而當文字齣現後，一切都發生瞭根本性的改變。知識可以被固定下來，思想可以被精確地錶達，曆史可以被客觀地記錄。作者以絲綢之路的興起為例，說明瞭文字在跨文化交流中的重要作用。當文字將不同地域的知識、技術、思想記錄下來，並得以傳播，中華文明纔真正開始走嚮世界，也吸收瞭其他文明的精華。我特彆對作者關於“文本”的定義進行瞭深入的思考。他認為，從最早的岩畫、陶符，到後來的甲骨文、簡牘，再到現代的印刷品，每一次載體的變化，都影響著文本的形態和傳播方式。這本書讓我明白，文字不僅僅是記錄的工具，更是文明形態的塑造者。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書，總有一種穿越時空的感覺。作者在描述文字從象形到錶意的演變時，描繪得淋灕盡緻。他舉例說明，那些最初的圖畫，如何逐漸簡化，抽象，最終演變成具有特定意義的符號。我常常在腦海中想象，當一位先民，用一根樹枝在地上勾勒齣一個太陽的形狀，而另一個先民看到這個圖形，便能理解“太陽”的含義，這種原始的交流方式，該是多麼的神奇。接著，這種簡單的符號，如何組閤，如何發展，最終形成瞭我們今天所見的漢字。作者還分析瞭文字的“形”與“音”、“義”之間的關係，以及這種關係在不同曆史時期的微妙變化。他提到瞭“六書”造字法，並用通俗易懂的語言解釋瞭象形、指事、會意、形聲、轉注、假藉這六種造字原理，讓我對漢字的智慧有瞭更深的認識。最讓我著迷的是，作者通過分析不同字體的演變，比如甲骨文的古樸，金文的莊重，小篆的規整，隸書的飄逸，以及楷書的端莊，仿佛在描繪一幅幅曆史畫捲，展現瞭不同時代人們的生活風貌和審美情趣。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我震撼的地方，在於它揭示瞭中華文明在漫長曆史中，如何通過“記錄”來不斷地自我更新和傳承。作者在前部分詳細闡述瞭口述傳統的局限性，以及它是如何依靠口頭記憶和重復來維持文明的延續。他舉例說明，那些關於宇宙、關於人生、關於道德的觀念，如果沒有文字的固定，很容易在傳播過程中失真，甚至被遺忘。而當文字齣現後，一切都變得不一樣瞭。思想可以被“寫下來”，知識可以被“保存起來”，曆史可以被“編纂起來”。作者對“編纂”這個詞的使用，讓我印象深刻。他認為，文字不僅僅是記錄，更是一種“編排”和“組織”的過程。從《尚書》的史官記錄，到《詩經》的歌謠匯集，再到諸子百傢的著作，每一次的編纂，都意味著知識的係統化和文明的深化。我特彆對作者對“文明的基因”這一概念的解讀感到認同。他認為，口述傳統承載的是早期人類的“生命基因”，而文字，則使得這些基因得以高效地復製、傳播和變異，從而推動瞭中華文明的不斷進化。

評分☆☆☆☆☆

這本書讓我對“文明的火種”有瞭更深的理解。在沒有文字的漫長歲月中，人類的智慧和經驗，就像星星之火，隻能通過口口相傳，勉強維持著文明的微光。作者在描繪早期人類社會時，那種對自然現象的樸素理解，對生命起源的神秘想象，都通過那些古老的神話故事，得以保留。他講述瞭這些口述傳統，是如何成為早期社會成員之間維係情感、傳遞價值觀的紐帶。而當文字齣現時，這星星之火，終於有瞭可以承載和燎原的載體。作者將漢字的誕生，視為中華文明史上的一個裏程碑。他分析瞭甲骨文的象形特點，認為它與早期人類的觀察世界的方式息息相關。那些生動的圖形，直觀地反映瞭先民們對自然萬物的認知。接著，文字的錶意功能逐漸增強，使得抽象思維和復雜概念得以錶達。我尤其對作者關於“詩經”的分析感到震撼。他認為，《詩經》中的許多篇章，最初很可能是通過歌唱和吟誦的方式流傳下來的，而最終被文字記錄下來，纔得以保存其完整的藝術性和思想性，成為中華文學的瑰寶。

評分☆☆☆☆☆

對於這本書，我最想錶達的是它在梳理中華文明起源時，所展現齣的獨特視角。作者並沒有局限於傳統的史書記載，而是深入挖掘瞭考古發現和民族學研究的成果。他分析瞭早期人類的口頭敘事傳統，如何通過神話、史詩、民歌等形式，記錄和傳承著部落的曆史、風俗和價值觀。這些口述傳統，雖然沒有文字的精確性，但卻充滿瞭生命力和情感的溫度。作者以大量的實例，說明瞭口述傳統在社會凝聚力和文化認同形成過程中的重要作用。接著，他過渡到文字的齣現，並將其視為中華文明從史前走嚮曆史的關鍵節點。他強調，文字的齣現，不僅使得信息能夠被精確地記錄和傳播，更重要的是，它賦予瞭文明以一種超越個體生命的時間性和空間性。我特彆喜歡作者在分析甲骨文時，那種嚴謹又不失趣味的描述。他詳細介紹瞭甲骨文的發現過程，以及它如何為我們瞭解商代曆史打開瞭一扇窗戶。通過對甲骨文的解讀，我們得以窺見先民們的生活、信仰、戰爭，甚至他們的喜怒哀樂，這些鮮活的細節，讓遙遠的商代不再是冰冷的史實，而是觸手可及的過去。

評分☆☆☆☆☆

我購買這本書的初衷，其實是想找一些關於中國古代哲學思想的入門讀物，沒想到它卻給瞭我意想不到的驚喜。作者在梳理文字發展脈絡的同時，巧妙地將不同時期的思想精華融入其中。比如，在講到早期文字對先民們思維方式的影響時，他引用瞭大量《易經》中的卦象和爻辭，並將其與文字的符號化特徵聯係起來。他認為，正是文字的齣現，使得抽象的思維得以固定和傳承，從而為諸子百傢的思想爭鳴奠定瞭基礎。我尤其對作者分析“道”這個概念的演變過程印象深刻。從先秦時期模糊的自然規律，到道傢學派對其的深刻闡釋，再到後世儒傢、佛傢等對其的不斷解讀，文字無疑在其中扮演瞭至關重要的角色。沒有文字，那些精妙絕倫的哲學思辨，可能早已煙消雲散，隻剩下零散的傳說和模糊的記憶。作者對先秦諸子，如孔子、老子、莊子、墨子等人的思想，都進行瞭簡要但深刻的解讀，並著重分析瞭他們的思想是如何通過文字得以保存和傳播，進而影響瞭中華文明的走嚮。他並沒有生硬地堆砌史料，而是用生動形象的比喻，將那些深奧的哲學概念變得易於理解，讓我受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就透著一股沉靜的力量，淡雅的水墨暈染，仿佛能聞到古籍特有的紙張氣息。我剛翻開第一頁，就被作者那種娓娓道來的敘事方式所吸引。他並沒有上來就拋齣一堆枯燥的史料，而是從我們最熟悉的童年故事入手，比如那些代代相傳的神話傳說，那些關於盤古開天闢地、女媧補天的故事，它們是如何在沒有文字的年代，通過口耳相傳，一代代鮮活地流傳下來，承載瞭先民們樸素的世界觀和對自然的敬畏。接著，作者筆鋒一轉，開始探討口述傳統的生命力，它如何在漫長的曆史長河中，塑造瞭中華民族的集體記憶和文化認同。我特彆喜歡作者對語言演變過程的梳理，從象形文字的萌芽，到甲骨文的齣現，再到金文、篆書、隸書、楷書的演變，每一步都充滿瞭智慧和創造。他細緻地分析瞭不同時期文字載體的變化，從龜甲、獸骨、青銅器，到竹簡、帛書，再到紙張的發明，每一次技術的革新都極大地推動瞭知識的傳播和文明的積纍。這種循序漸進的講述方式，讓我這個對曆史不甚瞭解的讀者，也能輕鬆地跟上作者的思路，仿佛置身於一個宏大的曆史畫捲之中，親眼見證著中華文明從混沌走嚮清晰，從模糊走嚮璀璨的整個過程。

評分☆☆☆☆☆

這本書讓我看到瞭文字背後所蘊含的巨大能量。作者在論述口述傳統嚮文字著述轉變的過程中，不僅僅是講授曆史事實，更是探討瞭這種轉變對人類思維方式和文明發展軌跡的深遠影響。他認為，口述傳統雖然充滿瞭生動性和情感色彩，但其傳播範圍和精確度都受到限製。而文字的齣現，則使得知識得以係統化、標準化，並可以跨越時間和空間的界限傳播。我特彆對作者關於“史官製度”的討論印象深刻。他分析瞭古代史官如何利用文字，記錄王朝的興衰、政治的得失、人物的功過。這些文字記錄，構成瞭我們今天所瞭解的中國古代曆史的基礎。作者認為，正是這種對曆史的係統記錄，使得中華文明能夠形成清晰的“連續性”，並不斷地從中吸取經驗教訓。他詳細介紹瞭不同時期對文字的載體，如竹簡、帛書、紙張等，以及這些載體的發展如何影響瞭知識的傳播速度和廣度。