這本書的編纂風格非常大氣且有條理,體現瞭一種歐洲學術的嚴謹與細膩。我喜歡它在處理一些曆史悠久但現在用法有所演變的會計術語時的處理方式。有些舊的術語,比如早期的一些審計流程名詞,在現代實踐中已經不常用,但瞭解其曆史淵源對於理解現代審計框架的演變仍然有幫助。這本書並沒有簡單地將它們刪除或隻提供現代解釋,而是保留瞭其曆史沿革的痕跡。這種對知識體係完整性的尊重,使得這本書的價值不僅僅停留在工具層麵,更上升到瞭曆史參考的層麵。我甚至會偶爾翻閱其中的一些相對冷門的詞條,以便加深我對整個會計和金融學科知識樹的認識。它讓我感覺到,編纂者不僅僅是詞匯的收集者,更是該領域知識體係的構建者和守護者。
評分從一個資深金融從業者的角度來看,一本好的工具書必須能夠幫助使用者快速地將抽象概念具象化。我發現這本書在這一點上做得非常齣色。很多理論名詞,比如那些關於公司估值模型、期權定價模型中使用的復雜參數名稱,單獨看文字描述是很難建立直觀印象的。然而,這本書在解釋這些詞匯時,常常會巧妙地融入一些簡短的、啓發性的語境描述,或者用對比的方式來區分相似但不同的概念。比如,對於不同的“Leverage”類型(財務杠杆、經營杠杆),它能在一兩句話內點明其核心區彆,這種凝練的錶達方式極大地節省瞭我的時間。我不再需要翻閱厚厚的教材去追溯這些詞匯的上下文。它就像一個知識的濃縮精華液,即點即用,對於需要在高壓環境下快速做齣決策的專業人士來說,這種高效性是至關重要的價值所在。
評分這本工具書簡直是會計和金融領域學習者的救星!我最近在準備一個重要的專業考試,麵對海量的英文術語和復雜的概念,真是焦頭爛額。以前用一些普通的雙語詞典,查齣來的解釋往往過於寬泛,或者根本抓不住特定語境下的精確含義。但《英漢帕爾格雷夫會計與金融詞典》的齣現,徹底改變瞭我的學習體驗。它的編纂深度和廣度令人印象深刻,收錄的詞條不僅限於基礎的“Assets”或“Liability”,更多的是那些在實際操作中經常齣現的、但解釋起來卻非常微妙的專業術語,比如各種金融衍生品的復雜結構術語,或者最新的會計準則下産生的新概念。每次我查閱一個不熟悉的英文詞匯,它提供的釋義都非常貼閤金融和會計的專業語境,不僅有清晰的中文對應,常常還會附帶一句簡短的英文解釋或者應用場景的描述,這對於理解詞匯的細微差彆至關重要。我尤其欣賞它在處理那些“一詞多義”的復雜術語時的嚴謹性,它能清楚地區分同一個英文詞匯在稅務、審計和投資銀行中可能代錶的不同含義。可以說,這本書已經成為我案頭必備的“密碼本”,極大地提高瞭我的學習效率和專業理解的準確性。
評分我對語言學習抱有一種近乎偏執的追求,尤其是在專業領域,我非常看重“信達雅”中的“信”——準確性。在翻譯一些晦澀的學術論文時,我常常需要核對特定術語的權威解釋。這部《英漢帕爾格雷夫會計與金融詞典》在準確性上確實達到瞭一個很高的水準。我曾經嘗試用它來對比驗證幾個頂級學術期刊中使用的關鍵定義,發現它的解釋與國際會計師聯閤會(IFRS)或美國注冊會計師協會(AICPA)的官方錶述高度一緻,這證明瞭其內容的權威性和可靠性。它不僅僅是簡單地給齣一個中文翻譯,而是深入到概念的本源進行闡釋。例如,對於“Fair Value”這種在不同會計準則下解釋略有差異的概念,它能夠清晰地勾勒齣這些差異,這對於需要進行跨準則分析的研究人員來說,是無價的。我很少遇到查閱後仍感睏惑的情況,這在其他工具書中是常有的體驗。
評分作為一名剛剛步入職場的初級分析師,我深感理論知識與實際工作之間的鴻溝。我們公司經常需要處理跨國財務報告和復雜的國際投資項目,閱讀英文的監管文件和研究報告是日常工作的一部分。我發現市麵上很多詞典雖然厚重,但內容更新速度跟不上行業發展,很多最新的金融創新和監管變化帶來的新術語根本查不到。這本詞典的優勢在於其時效性和針對性。我注意到它收錄瞭大量近幾年纔被廣泛使用的術語,比如與ESG(環境、社會和治理)報告相關的專業詞匯,以及與金融科技(FinTech)交叉領域的新名詞。這對我來說簡直是雪中送炭,讓我能夠迅速跟上行業前沿,在撰寫內部備忘錄和對外溝通時,能夠使用精準且與時俱進的專業語言。它的排版設計也考慮到瞭高頻使用者的需求,檢索起來非常流暢,不會因為詞條過多而讓人迷失方嚮。這不僅僅是一本詞典,更像是一部活著的、不斷迭代的行業術語手冊。
評分首先,我是一個很愛讀書的人,基本上每1-3天讀完一本。所以也是經常買書的讀者。
評分愛就像空氣,充斥在生活的周圍,充滿瞭人的內心,它的意義已經融入瞭生命。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描寫瞭一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們的境況不一,有的傢庭貧睏,有的身有殘疾,也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個人從齣身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這裏麵不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣我也被其中所體現齣的強烈的情感所震撼,不由想到班主任的教育工作,其實,我們也可以擠齣一個固定的時間讓孩子們多聽聽這些“愛的故事”,感受和體驗愛,學習付齣愛。我想,麵對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。” 愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕鬆,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來,於是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久。這時,這種情懷已升華為一種愛,一種對於生活的愛。讀《愛的教育》,我走入恩裏科的生活,目睹瞭他們是怎樣學習、生活,怎樣去愛,在感動中,我發現愛中包含著對於生活的追求。
評分一直沒時間看,下次找個時間再看
評分愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無法用準確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付齣愛的心,人生必定是充實而無憾的。
評分速度非常快,正版很喜歡
評分好書,正版,送貨快,京東很給力
評分不錯,現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣,可供裝飾,也可以增長纔乾。為消遣而讀書,常見於獨處退居之時,為裝飾而讀書,多用於高談闊論之中;為增長纔乾而讀書,主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經驗以補其不足,因為天生的纔能猶如天然的樹木,要靠後來的學習來修剪整枝,而書本上的道理如不用經驗加以製約,往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯,也不可輕易相信書中所言,以為當然如此,也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重,認真思考。有些書淺嘗即可,另一些不妨吞咽,少數書則須咀嚼消化。這就是說,有的書隻要讀其中一部分,有的可以大緻瀏覽,少數則須通讀,讀時要全神貫注,勤奮不懈。有些書也可請人代讀,取其所需作摘要,但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一,循序漸進。硃熹說:“讀書之法,莫貴於循守而緻精。就是說,讀書要有個先後順序,讀通一書,再讀一書。就讀一書而言,則要逐字逐句逐段按順序讀,先讀的未弄通,就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣,讀書要從易到難,從淺到深,從近到遠,急不得,也慢不得。“所謂急不得者,功效不可急;所謂不可慢者,工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成,也不可鬆鬆垮垮,而要進度適當,方能見效。 第二,熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大,是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮,一再講“讀書不可貪多,且要精熟。如今日看得一闆,且看半闆,將那精力來更看前半闆”。 第三,虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣測書中的道理,穿鑿附會,歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”,就是先前接受的觀點不肯放棄,從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病,硃熹主張讀書必須虛懷若榖,靜心思慮,悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”,就是要反復咀嚼,深刻體會行中的旨趣。 第四,切已體察。未熹主張“讀書窮理,當體之於身。”什麼叫“體之於分”?就是要心領神會,身體力行。從讀書法的角度來看,硃熹強調讀書必須聯係自己,聯係實際,將學到的理論轉化為行動,這個觀點是可取的。 第五,著緊用力。“著緊用力”.包含有兩個意思:一是指時間上要抓緊,要“飢忘食,渴忘飲,始得。”二是指精神上要振作.要有剛毅果決,奮發勇猛的精神。“如撐上水船,一篙不可放緩。” 第六,居敬持誌。所謂居敬持誌,就是讀書必須精神專一,全神貫注,還要有遠大的誌嚮,頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神!
評分愛就像空氣,充斥在生活的周圍,充滿瞭人的內心,它的意義已經融入瞭生命。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描寫瞭一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們的境況不一,有的傢庭貧睏,有的身有殘疾,也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個人從齣身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這裏麵不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣我也被其中所體現齣的強烈的情感所震撼,不由想到班主任的教育工作,其實,我們也可以擠齣一個固定的時間讓孩子們多聽聽這些“愛的故事”,感受和體驗愛,學習付齣愛。我想,麵對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。” 愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕鬆,每天也會有因對新東西的感悟,學習而充實起來,於是,就想繼續走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續多久。這時,這種情懷已升華為一種愛,一種對於生活的愛。讀《愛的教育》,我走入恩裏科的生活,目睹瞭他們是怎樣學習、生活,怎樣去愛,在感動中,我發現愛中包含著對於生活的追求。
評分很好的工具書,工作中用得上
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