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[唐] 贾公彦疏,彭林 著,[清] 郑玄 注

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发表于2024-11-09


商品介绍



出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532548514
版次:1
商品编码:10521979
包装:平装
丛书名: 十三经注疏
开本:大32开
出版时间:2010-10-01
用纸:胶版纸
页数:1745
套装数量:3
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

《周礼注疏(繁体竖排版)(套装共3册)》写到:周礼一书,旧题周官,始出于西汉景、武之际。全书分为天、地、春、夏、秋、冬六官《冬官原阙,时人以考工记补之》,分掌治、教、礼、政、刑、事六典,经邦治国,燮理阴阳,堪称文繁事富,体大思精,洽术、学术无所不包。但是,此书在先秦典籍中不见征引,所记制度也每每有与文献抵梧之处,因而,关于它的真伪及其成书年代,成为西汉以来聚讼不决的著名学术公案,或誉为周公之典,或指为战国遣则,或断为秦汉之制,或贬为新莽伪作,纷纷之论,莫衷一是。然而,论辨的诸家都不否认周礼的学术价值,因为它最迟也是汉代的作口叩,材料之珍贵,自不待言,问题在于从什么角度来使用它而已。

作者简介

合著者:(唐朝)贾公彦 彭林 (汉朝)郑玄

目录

校点前言
周礼正义序
周礼注疏卷第一
天官冢宰第一

周礼注疏卷第二
大宰

周礼注疏卷第三
小宰
宰夫
宫目正
宫伯

周礼注疏卷第四
膳夫
庖人
内饔
外饔
亨人
甸师
兽人
敌人
鞋人
腊人

周礼注疏卷第五
天官冢宰下
医师
食臀
疾臀
痨臀
默臀
酒正
酒人
紧人
凌人
篷人

周褪注疏卷第六
醢人
酰人
盥人
幂人
宫人
掌舍
幕人
掌次
大府
玉府
内府
外府
司会

周礼注疏卷第七
司害
职内
职岁
职币
司裘
掌皮
内宰
内小臣
阐人
寺人
……
周礼注疏卷第五十
附录

精彩书摘

位案:左氏庄公传云「水昏正而栽气知是十月始兴土功,今于三月为洛邑者,左氏用十月,是寻常法。今建王城,远述先君之志,是兴作大事,不可以常法难之也。一国经野,体犹分也,经谓为之里数。郑司农云:「营国方九里.国中九经九纬,左祖右社,面朝后市,野则九「夫为井,四井为邑之属是也。」。体国,郑云:「体犹分也。」干宝云:「体,形体上面朝,直遥反。「体国经野」体犹分也。国谓城中也。分国城之中为九经、九纬、左祖、右社之属。经谓为之里数,此「野气谓二百里以外三等采地之中,有井田之法,九夫为井,井方一里之等是也。注「体犹」至「是也」言「体犹分」者,谓若人之手足分为四体,得为分也。「经谓为之里数」者,此据野中而有井方一里之等,故经为里敷解之。司农云「营国方九里」已下,并冬官考工记匠人文。彼云「营国方九里,旁三门气旁,谓四方,方三门,则王城十二门。门有三道,三二而九,则九道。南北之道谓之经,东西之道谓之纬。经纬之道皆九轨。苳「左祖右社」者,此据中门外之左右。宗庙是阳,故在左;社稷是阴,故在右。「面朝后市」者,三朝皆是君臣洽政之处,阳,故在前。三市皆是贪利行刑之处,阴,故在后也。又言「野则九夫为井气此是地官小司徒职文。彼」乃井牧其田野,九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都」也。井方一里,邑方二里,丘方四里,甸方八里,县方十六里,都方三十二里。引彼文略,故云「之属」兼之也。案:载师噬N.。「家邑任稍地,小都任县地,大都任畺地。」

前言/序言

  周礼一书,旧题周官,始出于西汉景、武之际。全书分为天、地、春、夏、秋、冬六官《冬官原阙,时人以考工记补之》,分掌治、教、礼、政、刑、事六典,经邦治国,燮理阴阳,堪称文繁事富,体大思精,洽术、学术无所不包。但是,此书在先秦典籍中不见征引,所记制度也每每有与文献抵梧之处,因而,关于它的真伪及其成书年代,成为西汉以来聚讼不决的著名学术公案,或誉为周公之典,或指为战国遣则,或断为秦汉之制,或贬为新莽伪作,纷纷之论,莫衷一是。然而,论辨的诸家都不否认周礼的学术价值,因为它最迟也是汉代的作口叩,材料之珍贵,自不待言,问题在于从什么角度来使用它而已。

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读者评价

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經典著作,平裝版方便閱讀

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【作者简介】

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非常非常之好!非常非常之好!

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三册,有塑料膜包装,但破裂,书倒是比较完好,好评

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位案:左氏庄公传云「水昏正而栽气知是十月始兴土功,今于三月为洛邑者,左氏用十月,是寻常法。今建王城,远述先君之志,是兴作大事,不可以常法难之也。一国经野,体犹分也,经谓为之里数。郑司农云:「营国方九里.国中九经九纬,左祖右社,面朝后市,野则九「夫为井,四井为邑之属是也。」。体国,郑云:「体犹分也。」干宝云:「体,形体上面朝,直遥反。「体国经野」体犹分也。国谓城中也。分国城之中为九经、九纬、左祖、右社之属。经谓为之里数,此「野气谓二百里以外三等采地之中,有井田之法,九夫为井,井方一里之等是也。注「体犹」至「是也」言「体犹分」者,谓若人之手足分为四体,得为分也。「经谓为之里数」者,此据野中而有井方一里之等,故经为里敷解之。司农云「营国方九里」已下,并冬官考工记匠人文。彼云「营国方九里,旁三门气旁,谓四方,方三门,则王城十二门。门有三道,三二而九,则九道。南北之道谓之经,东西之道谓之纬。经纬之道皆九轨。苳「左祖右社」者,此据中门外之左右。宗庙是阳,故在左;社稷是阴,故在右。「面朝后市」者,三朝皆是君臣洽政之处,阳,故在前。三市皆是贪利行刑之处,阴,故在后也。

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好书

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人生五十年,与天地长久相较,如梦又似幻;一度得生者,岂有不灭者乎?-   人间五十年,与天地相比   不过渺小一物   看世事,梦幻似水   任人生一度,入灭随即当前   此即为菩提之种,懊恼之情,满怀于心胸   汝此刻即上京都,若见敦盛卿之首级   放眼天下,海天之内,岂有长生不灭者?   平敦盛是平氏的旁支,官至从四位下春宫大夫,平清盛弟修理大夫经盛之子,和清盛去世后的平氏领袖宗盛是堂兄弟。传说他容貌娇艳,多才多艺,尤其深通音乐,擅吹横笛。若能长在朝中,也许风雅一时无二,京城百姓也要为之倾心吧。但可惜源氏杀来,平氏西退。行军之中,烟尘扑面,发髻难梳;对阵之间,鼙鼓雷响,雅乐无用。到了元历二年(1185)二月,爆发了著名的一之谷合战,年仅十六岁的敦盛参加了这场战役,并且就此首身分离。

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很好~

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各个环节真的不错哦?棒棒的。

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