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评分位案:左氏庄公传云「水昏正而栽气知是十月始兴土功,今于三月为洛邑者,左氏用十月,是寻常法。今建王城,远述先君之志,是兴作大事,不可以常法难之也。一国经野,体犹分也,经谓为之里数。郑司农云:「营国方九里.国中九经九纬,左祖右社,面朝后市,野则九「夫为井,四井为邑之属是也。」。体国,郑云:「体犹分也。」干宝云:「体,形体上面朝,直遥反。「体国经野」体犹分也。国谓城中也。分国城之中为九经、九纬、左祖、右社之属。经谓为之里数,此「野气谓二百里以外三等采地之中,有井田之法,九夫为井,井方一里之等是也。注「体犹」至「是也」言「体犹分」者,谓若人之手足分为四体,得为分也。「经谓为之里数」者,此据野中而有井方一里之等,故经为里敷解之。司农云「营国方九里」已下,并冬官考工记匠人文。彼云「营国方九里,旁三门气旁,谓四方,方三门,则王城十二门。门有三道,三二而九,则九道。南北之道谓之经,东西之道谓之纬。经纬之道皆九轨。苳「左祖右社」者,此据中门外之左右。宗庙是阳,故在左;社稷是阴,故在右。「面朝后市」者,三朝皆是君臣洽政之处,阳,故在前。三市皆是贪利行刑之处,阴,故在后也。
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