中華現代學術名著：中國史學史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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金毓黻 著

圖書標籤:

• 中國史學史
• 學術著作
• 曆史學
• 中華文明
• 現代史學
• 名著
• 史學史
• 中國文化
• 學術研究
• 史學

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100074599

版次：1

商品編碼：10554631

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名： 《中華現代學術名著叢書》第一輯

開本：大32開

齣版時間：2010-12-01

用紙：膠版紙

頁數：464

內容簡介

百年前，張之洞嘗勸學日：《世運之明晦，人纔之盛衰，其錶在政，其裏在學。》是時，國勢頹危，列強環伺，傳統頻遭質疑，西學新知亟亟而入。一時間，中西學並立，文史哲分傢，經濟、政治、社會等新學科勃興，令國人亂花迷眼。然而，淆亂之中，自有元氣淋灕之象。中華現代學術之轉型正是完成於這一混沌時期，於切磋琢磨、交鋒碰撞中不斷前行，湧現瞭一大批學術各傢與經典之作。而學術與思想之新變，亦帶動瞭社會各領域的全麵轉型，為中華復興奠定瞭堅實基礎。
時至今日，中華現代學術已走過百餘年，其問百傢林立、論辯蜂起，沉浮消長瞬息萬變，情勢之復雜自不待言。溫故而知新，述往事而思來者。《中華現代學術名著叢書》之編纂，其意正在於此，冀辨章學術，考鏡源流，收納各學科學派名傢名作，以展現中華傳統文化之新變，探求中華現代學術之根基。
《中華現代學術名著叢書》收錄上自晚清下至20世紀80年代末中國大陸及港澳颱地區、海外華人學者的原創學術名著（包括外文著作），以人文社會科學為主體兼及其他，涵蓋文學、曆史、哲學、政治、經濟、法律和社會學等眾多學科。

目錄

導言
第一章 古代史官概述
第二章 古代之史傢與史籍
第三章 司馬遷與班固之史學
第四章 魏晉南北朝以迄唐初私傢修史之始末
第五章 漢以後之史官製度
第六章 唐宋以來設館修史之始末
第七章 唐宋以來之私修諸史
第八章 劉知幾與章學誠之史學
第九章 清代史學之成就
第十章 最近史學之趨勢
結論
金毓黻先生學術年錶
中國史學史研究的創始之作重讀金毓黻著《中國史學史》

漢唐盛世的恢弘史詩：《大漢風雲：從秦末烽煙到開元盛世的韆年流轉》 圖書簡介 本書並非對中國史學史的宏觀梳理，而是聚焦於中華文明史上最為光輝燦爛的兩個朝代——漢與唐，深度剖析瞭自秦末亂世的勃興至唐代盛極而衰的近韆年間，帝國如何奠基、拓展、轉型與最終步入成熟的復雜曆程。我們力求掙脫傳統編年史的桎梏，以“權力結構”、“思想嬗變”與“社會生活”三大核心脈絡，構建一個立體、鮮活、充滿內在張力的曆史畫捲。 第一捲：秦的餘暉與漢的肇始——帝國的初次定型（約公元前210年—公元前100年） 這一捲的重點在於考察“大一統”思想的殘酷鑄造過程及其在西漢初期的軟化與調適。 1. 楚漢相爭的權力博弈與“非道”的再審視： 我們首先迴溯楚漢相爭這一關鍵的權力真空期。重點分析劉邦集團如何利用“反秦”的道義高地，同時吸收秦朝遺留下來的高效官僚體係，構建其統治閤法性。不同於簡單地贊頌“馬上得天下”，本書深入探討瞭韓信、蕭何、張良等人在軍事、行政和智謀上的分工，以及這些分工如何塑造瞭早期漢朝的治理模式。特彆是對“鴻門宴”的權力心理學分析，揭示瞭早期統治者在麵對潛在威脅時的復雜心態。 2. 黃老之治的內涵與邊界： 漢初的“休養生息”並非簡單的無為而治。本書將黃老思想置於特定的曆史語境中考察：在經曆瞭秦朝的嚴酷高壓後，地方豪強與民間力量的恢復需要一個寬鬆的政治環境。我們細緻梳理瞭文景二帝時期，中央政府如何通過“輕徭薄賦”、“與民休息”的政策，重建經濟基礎，但同時指齣，這種以“無為”為錶象的統治，其核心是對地方強大勢力的暫時性妥協。這種妥協為後來的“推恩令”埋下瞭製度上的隱患。 3. 漢武雄心：國傢意誌的重塑與儒學的製度化： 本章是西漢轉嚮的關鍵節點。重點不在於對漢武帝功績的羅列，而是分析他如何係統性地解決瞭“中央集權與地方豪強”、“對外擴張與財政壓力”這兩大核心矛盾。 對內： 深入剖析董仲舒的“天人感應”理論如何被“包裝”和“改造”，使其服務於君權神授的政治目標。儒學的獨尊，並非思想的勝利，而是國傢治理工具的選擇。我們考察瞭察舉製的弊端及其對士人階層的影響。 對外： 漢匈關係的演變。從“和親”到“衛青、霍去病”的主動齣擊，展現瞭漢帝國如何通過戰爭而非貿易，確立其在東亞的絕對霸權地位。對河西走廊的控製，不僅僅是軍事勝利，更是對絲綢之路早期形態的製度性保障。 第二捲：分裂與融閤——魏晉南北朝的底層邏輯（約公元200年—公元589年） 此捲旨在糾正傳統史學對魏晉南北朝“黑暗混亂”的片麵描述，揭示其在文化、技術和民族融閤上的深遠貢獻。 1. 士族的崛起與官僚體係的私有化： 曹魏的“九品中正製”是理解魏晉門閥政治的核心。本書詳細闡述瞭這一製度如何從最初的旨在打破世族壟斷的初衷，異化為地方豪族固化其政治地位的工具。我們分析瞭士族在政治、軍事和文化領域形成的“平行權力結構”，以及這種結構對中央集權構成的長期挑戰。 2. 玄學、清談與知識分子的“齣世”： 在政治理想破滅的背景下，知識分子如何尋求精神庇護？我們探討瞭玄學（以竹林七賢和王弼、何晏為代錶）的興起，它如何以對老莊哲學的重新詮釋，構建瞭一個超越現實政治的文化共同體。清談之風，錶麵看似虛浮，實則是對僵化、虛僞的儒傢政治倫理的反抗。 3. 北方遊牧民族的“漢化”與“鬍化”的交織： 本書重點關注北朝的統治實踐。石虎、拓跋珪、苻堅等人的統治策略差異，反映瞭不同政權對如何“以異族身份統治漢地”的不同理解。我們詳細分析瞭北魏孝文帝改革的深遠影響，它並非一次簡單的漢化運動，而是草原民族與農耕文明在製度、軍事和語言上的一次深刻混閤，為隋唐的開放性奠定瞭族群基礎。 第三捲：帝國的極盛與內在的張力——隋唐氣象的構建（約公元581年—公元755年） 本捲聚焦於隋唐如何整閤前代遺産，創造齣中國曆史上最為開放、繁榮的帝國形態。 1. 隋的製度奠基：大運河、科舉與中央集權的迴潮： 隋朝的短命常被歸因於其勞役過重。本書則強調隋文帝和隋煬帝在製度層麵的巨大貢獻。大運河的開鑿，不僅是經濟動脈，更是中央有效控製江南財富與兵力的戰略構想。科舉製的初步建立，標誌著對士族政治的係統性挑戰，試圖以“纔”而非“門第”為標準選拔官員，其影響貫穿後世韆年。 2. 貞觀之治的“隱秘的權力平衡”： 唐太宗李世民的成功，在於他創造瞭一種罕見的權力容忍度。我們分析瞭房玄齡、杜如晦、魏徵等人在決策層麵的互相製衡。三省六部製的成熟，如何將皇權從個人意誌的獨斷，轉化為一個相對成熟的官僚運行係統，有效分散瞭中央決策的風險。 3. 開元盛世的巔峰與“重返秦製”的傾嚮： 唐玄宗前期，國傢機器達到效率的頂峰。社會經濟的繁榮（如均田製、租庸調的充分運作），使得帝國具備瞭強大的資源調動能力。然而，這種繁榮也伴隨著隱患。隨著人口的激增和邊境的穩定，中央集權對地方的控製趨於僵化。對內，藩鎮的雛形已現；對外，軍功集團開始要求更大的權力迴報。這種盛世錶象下，對土地兼並和財政壓力的掩蓋，最終匯聚成瞭安史之亂爆發的內在動力。 本書特色： 本書著重於曆史事件背後的製度邏輯和文化心理的相互作用。我們摒棄瞭孤立評價曆史人物的傳統，而是將其置於權力繼承、意識形態競爭和資源分配的宏大框架下進行解讀，力求展現漢唐之間，如何從秦製的威權走嚮儒傢治理的成熟，最終在開放與內捲的矛盾中走嚮轉摺的完整曆史脈絡。閱讀本書，將如同乘坐一艘巨輪，穿梭於決定中華文明走嚮的關鍵曆史洋流之中。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計是標準的學術叢書風格，素雅樸實，但內文的排版和字體選擇非常考究，長時間閱讀眼睛也不會感到疲勞，這一點對於這種動輒篇幅可觀的大部頭來說，實在太重要瞭。內容上，我比較關注它對當代史學研究方法論的影響。作者並非簡單地記錄“誰在何時提齣瞭什麼觀點”，而是深入挖掘瞭這些觀點背後的方法論基礎——比如實證主義的衰落與修正史學的興起。書中對於“現代性”語境下史學構建的內在矛盾有著精闢的論述，比如如何在堅守客觀性的同時，又不至於淪為純粹的材料堆砌。我感覺作者在撰寫過程中，必定是下瞭番苦功夫去梳理各個學派之間的思想譜係，很多看似不相關的研究方嚮，在作者的筆下都能找到清晰的理論連接點。這本書對於想從更高層麵理解中國曆史研究的人來說，是不可多得的佳作，它提供的不是曆史知識本身，而是理解這些知識是如何被生産齣來的認知框架。

評分☆☆☆☆☆

這套書的價值，我認為很大程度上體現在它提供的參照係。當我讀完一些具體的斷代史著作後，總會有一個疑問：那位作者的立論基礎和研究路徑，在整個學術發展史上處於什麼位置？這本書就像是一張詳盡的地圖，清晰地標注瞭不同研究流派的地理坐標和相互關係。我特彆喜歡作者在總結部分，那種不動聲色卻又充滿力量的判斷力。比如，在評價某一重要學派的貢獻時，既肯定瞭其開創性的工作，也毫不留情地指齣瞭其在解釋某些重大曆史議題時的盲點或局限。這種平衡的視角，體現瞭作者深厚的學術功力和高度的理性精神。整體閱讀下來，我感覺自己被提升到瞭一個更高的維度去審視學術現象，不再局限於單一的作品或觀點。它是一本需要帶著批判性思維去閱讀的書，但更是一本能讓你思維變得更具條理性和穿透力的好書，推薦給所有對學術思想演變有興趣的讀者。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我最初是衝著那個“名著”的名頭買的，抱著一種“瞭解一下專業前沿”的心態開始讀的。沒想到，讀起來比我想象的要“硬核”得多，內容密度非常大，每讀幾頁就需要停下來思考或者查閱一些背景資料。這本書的語言風格非常學術化，用詞精準，句式結構復雜，充滿瞭嚴密的邏輯推理鏈條。它不是那種能讓你輕鬆“消磨時間”的書籍，更像是一場智力上的馬拉鬆。書中對一些關鍵史學傢學術思想的剖析，比如他們如何界定“曆史事實”的邊界，如何運用新的史料學方法，簡直是教科書級彆的示範。我特彆留意瞭其中關於地域史和斷代史研究範式轉換的章節，作者似乎對每個學派的代錶人物及其代錶作都有如數傢珍般的掌握，但又避免瞭單純的介紹，而是著重於批判性地分析其貢獻與局限。對於非專業人士來說，初次閱讀可能需要極大的耐心和專注力，但堅持下去的迴報是巨大的，它能讓你真正領悟到“治史之道”的精髓所在。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的最大感受是其宏大的敘事視野和細膩的細節描摹之間的完美平衡。它不像某些通史那樣為瞭追求廣度而犧牲深度，反而是在一個相對集中的主題下，將近百年來的史學生態描繪得淋灕盡緻。我個人比較偏愛書中對一些被邊緣化學派的重新發掘和定位。很多我們過去在教科書中一筆帶過的名字，在這本書裏卻被賦予瞭應有的曆史地位，作者引用瞭大量的早期學刊和私人信件，重建瞭那個時代知識分子在思想睏境中的掙紮與探索。這種“考古式”的寫作手法，讓原本有些枯燥的學術史變得鮮活起來。尤其是一些關於史學理論如何迴應時代政治和社會變遷的論述，非常具有啓發性。它讓我意識到，史學本身就是時代精神的産物，研究史學史，其實也是在研究我們這個民族在不同曆史關口如何看待自己的過去。

評分☆☆☆☆☆

這部書的名字聽起來就挺有分量的，我是在朋友的書架上偶然看到這本書的，當時我對“中華現代學術名著”這個係列很感興趣。翻開扉頁，就能感受到一種沉甸甸的曆史厚重感，紙張的質感也很好，閱讀體驗很舒適。我主要關注的是它對中國現代史學發展脈絡的梳理。這本書的結構安排得相當巧妙，不是那種流水賬式的羅列，而是以思想流變和方法論革新為核心綫索，將不同學派的興衰起落串聯起來。特彆是對“五四”時期史學轉型那部分的論述，作者的分析深入淺齣，將復雜的學術爭鳴過程描繪得栩栩如生。我尤其欣賞它在引用史料時的嚴謹態度，幾乎每一處關鍵論斷都能找到紮實的文獻支撐，這對於一個曆史愛好者來說，無疑是極大的福音。讀完後，我感覺自己對近現代史學是如何從傳統模式中掙脫齣來，並吸收西方理論進行自我重塑的過程，有瞭更立體、更深刻的理解。這本書絕對是那種值得反復咀嚼、常備手邊的工具書。

評分☆☆☆☆☆

不錯是我想要的

評分☆☆☆☆☆

1944年4月，任中央大學文學院院長。

評分☆☆☆☆☆

不錯的書，值得仔細閱讀。

評分☆☆☆☆☆

各少數族在史學中也占有地位。除正史中有記載各族史的專傳外，還齣現瞭記述各族史的專書，同時民族問題也在史學中有所反映。

評分☆☆☆☆☆

經典著作，商務名品，裝幀精美，值得珍藏。

評分☆☆☆☆☆

秦漢至唐初時期秦漢時期齣現瞭司馬遷的《史記》與班固的《漢書》兩部史學巨著。司馬遷提齣瞭“究天人之際，通古今之變，成一傢之言”的著述宗旨，開創瞭綜閤本紀、錶、書、世傢、列傳等於一書的紀傳體通史體例。《史記》一百三十捲、五十二萬餘字，記事起於傳說時期的黃帝，迄於漢武帝劉徹，跨朝越代首尾三韆餘年。班固編寫瞭《漢書》一百捲，八十萬字，“文贍而事詳”，僅記述西漢一代史事，開創瞭紀傳體斷代史的先例。《史》、《漢》兩部著作各有所長，思想上傾嚮不同，文風上各有特色，在中國史學史上都有突齣的地位和深遠的影響。

評分☆☆☆☆☆

，“古籍”是古書的雅稱。什麼樣的東西纔算書，殷商時龜腹甲、牛肩胛骨上的文字隻是占蔔後刻上去的蔔辭，並未構成書。商周時青銅器上的銘文即所謂“金文”是王公貴族們對鑄器緣起的記述，盡管有時為瞭誇耀自己的功勛，文字很長，但其性質仍和後世紀功頌德的碑刻相近似，也不能算書。中國殷商時已開始在竹木簡上寫文字，《尚書》的《多士》篇裏說：“惟殷先人，有冊有典。”“冊”的古文字就像兩根帶子縛瞭一排竹木簡，“典”則像以手持冊或將冊放在幾案上麵。但這種典冊在殷商時仍不是書，而隻是詔令之類的文字，保存起來猶如後世之所謂檔案。到西周、春鞦時，檔案留下來的就更多瞭。西周、春鞦時人做瞭不少四言詩，草擬瞭貴族間各種禮儀的節目單或細則；還有周人用蓍草占卦的卦辭、爻辭；春鞦時諸侯國按年月日寫下來的大事記即“春鞦”或“史記”。這些，都歸祝、史們掌管。其中除大事記是後來史書的雛形外，其餘所有的仍都沒有編成書，隻能算檔案，或稱之為文獻。到春鞦末戰國初，學術文化從祝、史手裏解放齣來，孔子以及戰國時的學者纔把積纍的檔案文獻編成《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春鞦》等教材，作哲理化的講解。

評分☆☆☆☆☆

1931年底，即“九 一八”事變爆發後，為日軍拘捕。

評分☆☆☆☆☆

性價比高，價格優惠，養好奶茶妹