中华现代学术名著：中国史学史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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金毓黻 著

图书标签:

• 中国史学史
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• 历史学
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• 现代史学
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• 学术研究
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出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100074599

版次：1

商品编码：10554631

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 《中华现代学术名著丛书》第一辑

开本：大32开

出版时间：2010-12-01

用纸：胶版纸

页数：464

内容简介

百年前，张之洞尝劝学日：《世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学。》是时，国势颓危，列强环伺，传统频遭质疑，西学新知亟亟而入。一时间，中西学并立，文史哲分家，经济、政治、社会等新学科勃兴，令国人乱花迷眼。然而，淆乱之中，自有元气淋漓之象。中华现代学术之转型正是完成于这一混沌时期，于切磋琢磨、交锋碰撞中不断前行，涌现了一大批学术各家与经典之作。而学术与思想之新变，亦带动了社会各领域的全面转型，为中华复兴奠定了坚实基础。
时至今日，中华现代学术已走过百余年，其问百家林立、论辩蜂起，沉浮消长瞬息万变，情势之复杂自不待言。温故而知新，述往事而思来者。《中华现代学术名著丛书》之编纂，其意正在于此，冀辨章学术，考镜源流，收纳各学科学派名家名作，以展现中华传统文化之新变，探求中华现代学术之根基。
《中华现代学术名著丛书》收录上自晚清下至20世纪80年代末中国大陆及港澳台地区、海外华人学者的原创学术名著（包括外文著作），以人文社会科学为主体兼及其他，涵盖文学、历史、哲学、政治、经济、法律和社会学等众多学科。

目录

导言
第一章 古代史官概述
第二章 古代之史家与史籍
第三章 司马迁与班固之史学
第四章 魏晋南北朝以迄唐初私家修史之始末
第五章 汉以后之史官制度
第六章 唐宋以来设馆修史之始末
第七章 唐宋以来之私修诸史
第八章 刘知几与章学诚之史学
第九章 清代史学之成就
第十章 最近史学之趋势
结论
金毓黻先生学术年表
中国史学史研究的创始之作重读金毓黻著《中国史学史》

汉唐盛世的恢弘史诗：《大汉风云：从秦末烽烟到开元盛世的千年流转》 图书简介 本书并非对中国史学史的宏观梳理，而是聚焦于中华文明史上最为光辉灿烂的两个朝代——汉与唐，深度剖析了自秦末乱世的勃兴至唐代盛极而衰的近千年间，帝国如何奠基、拓展、转型与最终步入成熟的复杂历程。我们力求挣脱传统编年史的桎梏，以“权力结构”、“思想嬗变”与“社会生活”三大核心脉络，构建一个立体、鲜活、充满内在张力的历史画卷。 第一卷：秦的余晖与汉的肇始——帝国的初次定型（约公元前210年—公元前100年） 这一卷的重点在于考察“大一统”思想的残酷铸造过程及其在西汉初期的软化与调适。 1. 楚汉相争的权力博弈与“非道”的再审视： 我们首先回溯楚汉相争这一关键的权力真空期。重点分析刘邦集团如何利用“反秦”的道义高地，同时吸收秦朝遗留下来的高效官僚体系，构建其统治合法性。不同于简单地赞颂“马上得天下”，本书深入探讨了韩信、萧何、张良等人在军事、行政和智谋上的分工，以及这些分工如何塑造了早期汉朝的治理模式。特别是对“鸿门宴”的权力心理学分析，揭示了早期统治者在面对潜在威胁时的复杂心态。 2. 黄老之治的内涵与边界： 汉初的“休养生息”并非简单的无为而治。本书将黄老思想置于特定的历史语境中考察：在经历了秦朝的严酷高压后，地方豪强与民间力量的恢复需要一个宽松的政治环境。我们细致梳理了文景二帝时期，中央政府如何通过“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策，重建经济基础，但同时指出，这种以“无为”为表象的统治，其核心是对地方强大势力的暂时性妥协。这种妥协为后来的“推恩令”埋下了制度上的隐患。 3. 汉武雄心：国家意志的重塑与儒学的制度化： 本章是西汉转向的关键节点。重点不在于对汉武帝功绩的罗列，而是分析他如何系统性地解决了“中央集权与地方豪强”、“对外扩张与财政压力”这两大核心矛盾。 对内： 深入剖析董仲舒的“天人感应”理论如何被“包装”和“改造”，使其服务于君权神授的政治目标。儒学的独尊，并非思想的胜利，而是国家治理工具的选择。我们考察了察举制的弊端及其对士人阶层的影响。 对外： 汉匈关系的演变。从“和亲”到“卫青、霍去病”的主动出击，展现了汉帝国如何通过战争而非贸易，确立其在东亚的绝对霸权地位。对河西走廊的控制，不仅仅是军事胜利，更是对丝绸之路早期形态的制度性保障。 第二卷：分裂与融合——魏晋南北朝的底层逻辑（约公元200年—公元589年） 此卷旨在纠正传统史学对魏晋南北朝“黑暗混乱”的片面描述，揭示其在文化、技术和民族融合上的深远贡献。 1. 士族的崛起与官僚体系的私有化： 曹魏的“九品中正制”是理解魏晋门阀政治的核心。本书详细阐述了这一制度如何从最初的旨在打破世族垄断的初衷，异化为地方豪族固化其政治地位的工具。我们分析了士族在政治、军事和文化领域形成的“平行权力结构”，以及这种结构对中央集权构成的长期挑战。 2. 玄学、清谈与知识分子的“出世”： 在政治理想破灭的背景下，知识分子如何寻求精神庇护？我们探讨了玄学（以竹林七贤和王弼、何晏为代表）的兴起，它如何以对老庄哲学的重新诠释，构建了一个超越现实政治的文化共同体。清谈之风，表面看似虚浮，实则是对僵化、虚伪的儒家政治伦理的反抗。 3. 北方游牧民族的“汉化”与“胡化”的交织： 本书重点关注北朝的统治实践。石虎、拓跋珪、苻坚等人的统治策略差异，反映了不同政权对如何“以异族身份统治汉地”的不同理解。我们详细分析了北魏孝文帝改革的深远影响，它并非一次简单的汉化运动，而是草原民族与农耕文明在制度、军事和语言上的一次深刻混合，为隋唐的开放性奠定了族群基础。 第三卷：帝国的极盛与内在的张力——隋唐气象的构建（约公元581年—公元755年） 本卷聚焦于隋唐如何整合前代遗产，创造出中国历史上最为开放、繁荣的帝国形态。 1. 隋的制度奠基：大运河、科举与中央集权的回潮： 隋朝的短命常被归因于其劳役过重。本书则强调隋文帝和隋炀帝在制度层面的巨大贡献。大运河的开凿，不仅是经济动脉，更是中央有效控制江南财富与兵力的战略构想。科举制的初步建立，标志着对士族政治的系统性挑战，试图以“才”而非“门第”为标准选拔官员，其影响贯穿后世千年。 2. 贞观之治的“隐秘的权力平衡”： 唐太宗李世民的成功，在于他创造了一种罕见的权力容忍度。我们分析了房玄龄、杜如晦、魏徵等人在决策层面的互相制衡。三省六部制的成熟，如何将皇权从个人意志的独断，转化为一个相对成熟的官僚运行系统，有效分散了中央决策的风险。 3. 开元盛世的巅峰与“重返秦制”的倾向： 唐玄宗前期，国家机器达到效率的顶峰。社会经济的繁荣（如均田制、租庸调的充分运作），使得帝国具备了强大的资源调动能力。然而，这种繁荣也伴随着隐患。随着人口的激增和边境的稳定，中央集权对地方的控制趋于僵化。对内，藩镇的雏形已现；对外，军功集团开始要求更大的权力回报。这种盛世表象下，对土地兼并和财政压力的掩盖，最终汇聚成了安史之乱爆发的内在动力。 本书特色： 本书着重于历史事件背后的制度逻辑和文化心理的相互作用。我们摒弃了孤立评价历史人物的传统，而是将其置于权力继承、意识形态竞争和资源分配的宏大框架下进行解读，力求展现汉唐之间，如何从秦制的威权走向儒家治理的成熟，最终在开放与内卷的矛盾中走向转折的完整历史脉络。阅读本书，将如同乘坐一艘巨轮，穿梭于决定中华文明走向的关键历史洋流之中。

评分☆☆☆☆☆

这套书的价值，我认为很大程度上体现在它提供的参照系。当我读完一些具体的断代史著作后，总会有一个疑问：那位作者的立论基础和研究路径，在整个学术发展史上处于什么位置？这本书就像是一张详尽的地图，清晰地标注了不同研究流派的地理坐标和相互关系。我特别喜欢作者在总结部分，那种不动声色却又充满力量的判断力。比如，在评价某一重要学派的贡献时，既肯定了其开创性的工作，也毫不留情地指出了其在解释某些重大历史议题时的盲点或局限。这种平衡的视角，体现了作者深厚的学术功力和高度的理性精神。整体阅读下来，我感觉自己被提升到了一个更高的维度去审视学术现象，不再局限于单一的作品或观点。它是一本需要带着批判性思维去阅读的书，但更是一本能让你思维变得更具条理性和穿透力的好书，推荐给所有对学术思想演变有兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我最初是冲着那个“名著”的名头买的，抱着一种“了解一下专业前沿”的心态开始读的。没想到，读起来比我想象的要“硬核”得多，内容密度非常大，每读几页就需要停下来思考或者查阅一些背景资料。这本书的语言风格非常学术化，用词精准，句式结构复杂，充满了严密的逻辑推理链条。它不是那种能让你轻松“消磨时间”的书籍，更像是一场智力上的马拉松。书中对一些关键史学家学术思想的剖析，比如他们如何界定“历史事实”的边界，如何运用新的史料学方法，简直是教科书级别的示范。我特别留意了其中关于地域史和断代史研究范式转换的章节，作者似乎对每个学派的代表人物及其代表作都有如数家珍般的掌握，但又避免了单纯的介绍，而是着重于批判性地分析其贡献与局限。对于非专业人士来说，初次阅读可能需要极大的耐心和专注力，但坚持下去的回报是巨大的，它能让你真正领悟到“治史之道”的精髓所在。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的最大感受是其宏大的叙事视野和细腻的细节描摹之间的完美平衡。它不像某些通史那样为了追求广度而牺牲深度，反而是在一个相对集中的主题下，将近百年来的史学生态描绘得淋漓尽致。我个人比较偏爱书中对一些被边缘化学派的重新发掘和定位。很多我们过去在教科书中一笔带过的名字，在这本书里却被赋予了应有的历史地位，作者引用了大量的早期学刊和私人信件，重建了那个时代知识分子在思想困境中的挣扎与探索。这种“考古式”的写作手法，让原本有些枯燥的学术史变得鲜活起来。尤其是一些关于史学理论如何回应时代政治和社会变迁的论述，非常具有启发性。它让我意识到，史学本身就是时代精神的产物，研究史学史，其实也是在研究我们这个民族在不同历史关口如何看待自己的过去。

评分☆☆☆☆☆

这部书的名字听起来就挺有分量的，我是在朋友的书架上偶然看到这本书的，当时我对“中华现代学术名著”这个系列很感兴趣。翻开扉页，就能感受到一种沉甸甸的历史厚重感，纸张的质感也很好，阅读体验很舒适。我主要关注的是它对中国现代史学发展脉络的梳理。这本书的结构安排得相当巧妙，不是那种流水账式的罗列，而是以思想流变和方法论革新为核心线索，将不同学派的兴衰起落串联起来。特别是对“五四”时期史学转型那部分的论述，作者的分析深入浅出，将复杂的学术争鸣过程描绘得栩栩如生。我尤其欣赏它在引用史料时的严谨态度，几乎每一处关键论断都能找到扎实的文献支撑，这对于一个历史爱好者来说，无疑是极大的福音。读完后，我感觉自己对近现代史学是如何从传统模式中挣脱出来，并吸收西方理论进行自我重塑的过程，有了更立体、更深刻的理解。这本书绝对是那种值得反复咀嚼、常备手边的工具书。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计是标准的学术丛书风格，素雅朴实，但内文的排版和字体选择非常考究，长时间阅读眼睛也不会感到疲劳，这一点对于这种动辄篇幅可观的大部头来说，实在太重要了。内容上，我比较关注它对当代史学研究方法论的影响。作者并非简单地记录“谁在何时提出了什么观点”，而是深入挖掘了这些观点背后的方法论基础——比如实证主义的衰落与修正史学的兴起。书中对于“现代性”语境下史学构建的内在矛盾有着精辟的论述，比如如何在坚守客观性的同时，又不至于沦为纯粹的材料堆砌。我感觉作者在撰写过程中，必定是下了番苦功夫去梳理各个学派之间的思想谱系，很多看似不相关的研究方向，在作者的笔下都能找到清晰的理论连接点。这本书对于想从更高层面理解中国历史研究的人来说，是不可多得的佳作，它提供的不是历史知识本身，而是理解这些知识是如何被生产出来的认知框架。

评分☆☆☆☆☆

两汉以后，史学评论渐多，梁代刘勰《文心雕龙·史传篇》是史评专文，探讨了古代史官的建置与职守，叙述了史书的源流、派别及其得失，议论了撰史的功用、目的与态度。《隋书·经籍志》史部分十三类，各类之序叙述各类史书的源流，并加以评论。史部十三类的序加在一起，就是较全面的史学总结。

评分☆☆☆☆☆

大师作品。。。。。。。。

评分☆☆☆☆☆

民国时期的历史学家，书很好

评分☆☆☆☆☆

1936年7月，化名乘轮返国赴上海。随后靠蔡元培介绍，任南京中央大学史学系教授，兼任行政院参议。

评分☆☆☆☆☆

1952年9月，调任中国科学院历史研究所第三所研究员。

评分☆☆☆☆☆

1935年1月，随臧式毅赴日本。

评分☆☆☆☆☆

秦汉至唐初时期秦汉时期出现了司马迁的《史记》与班固的《汉书》两部史学巨著。司马迁提出了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的著述宗旨，开创了综合本纪、表、书、世家、列传等于一书的纪传体通史体例。《史记》一百三十卷、五十二万余字，记事起于传说时期的黄帝，迄于汉武帝刘彻，跨朝越代首尾三千余年。班固编写了《汉书》一百卷，八十万字，“文赡而事详”，仅记述西汉一代史事，开创了纪传体断代史的先例。《史》、《汉》两部著作各有所长，思想上倾向不同，文风上各有特色，在中国史学史上都有突出的地位和深远的影响。

评分☆☆☆☆☆

书完成于1939年，是中国史学史学科在开创时期一部影响较大的代表性著作，也是作者自己较为满意的著作。作者从史官、史家、史籍、史学四方面展开，阐述中国史学的源流、义例、发展及其趋势，在此基础上，把中国史学的发展分为五期：上古至汉初为创造期，两汉为成立期，魏晋至唐初为发展期，唐至清末为蜕变期，清末至20世纪三四十年代为革新期。本书版本采用商务印书馆1999年版。中国史学史即中国史学发展的历史。中国史学的发展，大致可分为古代、近代、现代三个段落。古代史学史中国古代史学史，包括先秦、秦汉至唐初、中唐至乾嘉三个时期。先秦时期在中国原始社会，先民创造了灿烂的文化，同时口耳相授，传颂着一些故事，可以说是历史的源泉。商代或商代以前，已经有了文字，可用以记录。商代出现了史官。“史”字原为手执简册之形，但史官起初并不是专司记事，而首先是负责主持祭祀，占卜吉凶，沟通神与王的意志。同时讲说故事，记录时事，编次和保管文献简册。再进而分工，有记言之史与记事之史之别。今天保存在《尚书》中的，即商周时代的历史文献。

评分☆☆☆☆☆

在这个大灾难、大迁徙的过程中，我主要写了七户农民的命运。写了他们每一个家庭的悲欢离合。写了这次大流浪中，在他们身上闪发出来的黄金一样的品质和纯朴的感情。