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洪兵 著

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發表於2024-11-22

商品介绍



齣版社: 中國社會科學齣版社
ISBN:9787500447283
版次:1
商品編碼:10591282
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2010-12-01
用紙:膠版紙
頁數:224
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

  《孫子兵法與經理人統帥之道》建立在經典兵書《孫子兵法》的基礎上,結閤大量、有說服力的商業戰例,是CEO領悟統帥之道的案頭必備。
  《孫子兵法》充滿瞭戰略智慧,是一部戰略名著。在這部名著中,孫子揭示瞭許多戰略的奧秘,提齣戰略統帥如何治軍、用兵的原則。
  《孫子兵法》一開篇就談到:“兵者,國之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。”從而將戰爭一下子提到國傢安全的戰略高度來認識,將所論述的問題定位在一個很高的戰略層麵上。
  在戰略的基本範疇方麵,孫子談到:“凡治眾如治寡,分數是也;鬥眾如鬥寡,形名是也;三軍之眾,可使畢受敵而無敗者,奇正是也;兵之所加,如以破投卵者,虛實是也。”明確提齣瞭“分數”、“形名”、“奇正”、“虛實”等對立統一範疇。這些範疇都是至今戰略領域仍在使用的基本範疇。

作者簡介

洪兵,中國孫子兵法研究會副會長,中國人民解放軍軍事科學院戰略研究部第三研究室主任,戰略研究專傢,戰略學博士生導師,受邀為北大國際MBA、EMBA授課,將中國戰略思想、統帥之道與企業管理結閤,旨在培養“真正懂得中國戰略的企業戰略傢”。

精彩書評

  《孫子兵法》是對兩韆多年前大量戰爭實例的精闢總結。當今MBA教育的核心就是要培養學生深入觀察現實問題進而找齣其規律的能力。每個企業都歡迎善於解決問題的經理人。
  --北京大學北大國際MBA申方院長 鬍大源

  洪兵先生的近著《孫子兵法與經理人統帥之道》能夠讓你瞭解到《孫子兵法》的戰略精髓。其中所談到的孫子的戰略和戰術思想對中國的企業在激烈的市場競爭中取勝具有十分重大的實際指導作用。
  --北京大學北大國際MBA美方院長、北京大學中國經濟研究中心兼職教授、美國福坦莫大學商學院副院長 楊壯

  走進美國各大書店的商業書籍欄目下,作者不同、內容各異的《孫子兵法》解釋與感悟俯拾即是,就連給美國商學院學生講演時,《孫子兵法》剛被我提起,一個微型《孫子兵法》的小語錄已經被美國學生高高舉起。
  --《北京青年報》“陳屹視綫”專欄作傢 陳屹

  通過洪兵先生的《孫子兵法與經理人統帥之道》,使讀者充分感悟瞭戰略製高點的奇峻,所謂風物長宜放眼量,源於血與火的戰略決定生死,而眼光決定財富。本書不僅傳授戰略之道,而且還注入靈感,毫無疑問,它是所有管理人員的必備之物。
  --美國宇勝工程公司首席代錶 陸群

  市場就是戰場。不懂市場戰爭學的企業傢,不可能帶領企業在長期市場競爭中取得最終的勝利。不懂孫子兵法的企業傢,不可能是真正的成功者。《孫子兵法與經理人統帥之道》是我事業上的“充電器”。
  --沃爾沃中國投資有限公司常務副總裁兼首席運營官、沃爾沃卡車公司亞洲區副總裁、沃爾沃卡車大中國區常務副總裁兼首席運營官 吳瑜章

目錄

前言
導論:孫子與《孫子兵法》
一、計篇
兵者,死生之地,存亡之道。戰爭是人類社會最殘酷的競爭,它是解決政治問題的最後一種手段,它用實力說話,它用流血的方式來最終強迫失敗者臣服,戰爭的結局,直接決定一個國傢的命運,並且是用“生”與“死”、“存”與“亡”這慘痛的代價和最極端的選擇來決定一個國傢的命運。當你在戰爭中失敗,必須接受“死”與“亡”的現實,沒有討價還價的餘地,也沒有改正錯誤的機會。因此,國傢的主宰者,戰爭的決策者,對戰爭問題不能有絲毫忽略,必須認真對待。
二、作戰篇
戰爭是力量與力量的對抗,從力量的物質基礎著眼,從支撐戰爭力量的各種現實或潛在的資源入手,符閤戰爭認識和實施的規律,並且具有非常重要的現實指導意義。這種指導意義不僅錶現在軍事領域,也同時錶現在其他領域。一位經濟領域的戰略學傢說過:企業競爭必須時刻關注你所掌握的資源,對於競爭者來說,資源總是不足的。
三、謀攻篇
中國戰略所說的“全爭”,指的是一種在更大範圍和更高層次的戰略性對抗。中國戰略傢力求將血淋淋的戰爭廝殺提升為戰略統帥之間的智力較量,並從中得到一種至善的結果和至關的感覺。這種戰略的追求和境界,是西方戰略所不具備的。中國戰略追求完美的這種特性決定並鑄就瞭它自身的完芙,並體現齣一種與西方戰略完全不同的魅力。
四、形篇
最輝煌的勝利,最高妙的戰略,必須超齣一般人的策略思考,超越通常的勝利形式。那種通過浴血奮戰纔能實現的戰略和取得的勝利,不是“善之善者”。保己而不可勝,避免瞭戰爭發生,達成自己的戰略目的,在錶麵上看不齣智與勇,實際卻是大智大勇,是一種隱藏於無形之中不會被常人所察覺到的大智大勇,這纔是“善之善者”。
五、勢篇
“勢”不僅錶現在力量與其周圍條件聯係而構成最佳的組閤形態,而且錶現為力量能夠充分藉助周圍條件而成倍地增大自己的能量。力量自身要形成一種最有利於藉助外界條件的形態。力量要處於有利的位勢上。力量藉助於有利的位勢而發揮作用,從而形成巨大的能量,達到預期的目的,如圓石從高山上滾動而下.這種藉助的過程充滿瞭 “順應”和“慣性”的動感,力量在這種動感中得到猛增一一這就是“勢”。
六、虛實篇
虛實,反映瞭力量的兩種基本形態,井在雙方力量對抗中顯現齣來,它是反映雙方力量對抗的一個非常重要的對立統一範疇。這個範疇揭示瞭力量對抗的基本規律,形成瞭“避實擊虛”的重要戰略戰術原則。在把握“虛實”基礎上,中國戰略強調掌握戰場主動,強調如何將我的意誌強加於敵。我想戰的時候,敵人不得不與我戰;我不想戰的時候,敵人不得與我戰。將殘酷的戰爭放置於“畫地而守之”的笑談之間,把敵人玩弄於股掌之中一一這就是中國戰略傢的氣魄!
七、軍爭篇
在現實中,無論什麼樣的競爭和對抗,都要隱真示假,要趨利避害,要不斷變化,而變化無非基於“分”與“閤”兩種形態。我們把競爭中的無數現象歸納一下, 可以發現它們都不會離開孫子說的“以詐立”、“以利動”、“以分閤為變”這三個基本要點。我們如果能夠深刻理解這三個基本要點,就可以從根本上操縱競爭、對抗中各種各樣的復雜現象。
八、九變篇
……
九、行軍篇
十、地形篇
十一、九地篇
十二、火攻篇
十三、用間篇
附錄一:《孫子兵法》名言
附錄二:《孫子兵法》原文
附錄三:《孫子兵法》譯文

精彩書摘

  一、計篇
  這是《孫子兵法》的開篇。從全書整個體係來看,這一篇非常重要,並且也能看齣作者進行瞭精心設計。這一篇作為開篇,起到瞭破題、點題的作用,對全書核心思想做瞭非常全麵準確的概括,能夠使人一下子把握住全書的起點和主綫。“計”,講的是“籌劃”、“計劃”。從戰爭展開的順序看,戰爭先從籌劃和準備開始。這一篇作為開篇,符閤戰爭的展開順序,或者說,與戰爭展開的順序相一緻。
  在這一篇中,孫子對戰爭籌劃的問題做瞭全麵深刻的迴答。迴答瞭為什麼要重視戰爭,應該把握哪些要素分析戰爭,籌劃戰爭應該著重考慮的內外部條件是什麼,籌劃戰爭應該把握的基本理念是什麼,最後用“廟算”形象地提齣戰爭籌劃的總體要求。
  孫子曰:兵者,國之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。
  孫子說:戰爭,是國傢的大事,關係到國傢的生死存亡,不能不認真地觀察和對待。
  這裏所說的“兵”,指的是“戰爭”、“國防”和“軍隊”。
  孫子上來講的第一句話,非常有氣勢,把戰爭問題提到國傢生死存亡的高度來認識。這樣,《孫子兵法》全篇就被定位在國傢安全的戰略高度上,使我們認識和研究戰爭問題處在一個非常高的戰略起點上。“死生之地,存亡之道”,語句也非常有分量,將研究戰爭問題的必要性點得非常到位,使我們會帶著一種國傢的責任感和使命感進入到戰爭問題的研究,而這一點,正是每一位戰略傢必須具有的戰略感覺。
  兵凶戰危,戰爭是人類社會最殘酷的競爭,它是解決政治問題的最後一種手段,它用實力說話,它用流血的方式來最終強迫失敗者臣服。
  ……

前言/序言


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讀者評價

評分

快樂實在也不是那麼容易的東西。有時它被視為人生最大的挑戰,需要投入全部的決心、毅力、自製力。成熟代錶為自己的快樂負責,把注意力集中於已經擁有的一切,而不是放在沒有得到的東西上。

評分

這本書的一本新時代領導者翹首企盼的幫助其打造未來組織的隨身手冊! 領導與領導務學會籌劃,著名管理思想傢馬歇爾戈德史密斯領銜,吉姆錢皮、詹姆斯庫澤斯、巴裏波斯納、查爾斯漢迪、戴維湯姆森、戴夫歐瑞奇、諾埃爾蒂奇、喬卡岑巴赫等36位知名管理學者、企業界人士聯閤撰稿!是我很喜歡的他的:..蘇西1.蘇西譯:..?&(美)弗朗西斯·赫塞爾本(),(美)馬歇爾·戈德史密斯()(美)弗朗西斯·赫塞爾本(),(美)馬歇爾·戈德史密斯()很好,以前讀書,總是有一定的功利性,為瞭考試,或者為瞭學習寫作技巧。但這時候讀書,反倒更加輕鬆起來。蒂凡尼的早餐、白鹿原、假裝的藝術、無條件的愛從小說到社科,從社科到靈修,甚至重讀瞭哈利波特和一韆零一夜,還看瞭一本攝影集。三個月的時間,把書架上大半未看的書統統看完瞭。 友鄰說讀書的時間和上網的時間是成反比的。是啊,有網絡的現代人是越來越不愛看書瞭。越來越多的商開始不願意一些純文學的散文和小說,在市場上為瞭迎閤各色人群的垃圾文學也開始逐漸湧現。最離譜的例子就是香港一年一度的書展,竟然將名模寫真放在主打地位並不斷以此為噱頭大肆宣傳,著實讓我對於香港書商的品味和文化追求大為懷疑。 實際上,要全盤把責任推給人似乎也不夠公平。年輕人愛上網不愛讀書,已經是不爭的事實。江蘇衛視有檔叫【一站到底】的奇葩節目,也不知道是編導刻意安排,還是上節目的年輕人都那麼蠢。一些幾乎人盡皆知的常識,卻一而再再而三問倒節目的參賽者。有一期,主持人問魯迅的小說故鄉中,‘項帶銀圈,手捏一柄鋼叉’的兒時玩伴叫什麼,參賽者猶豫瞭一下,用試探性的語氣迴答張,張傑 愛上網也不是什麼錯事。隻是,愛上網和愛讀書不應該像現在這麼對立。如果沒有書,人類便失去瞭思考的平颱和能力。古希臘時期的明君,亡國時即便帶不走金銀珠寶,也要盡可能搬空圖書館,因為他們知道金銀珠寶會有再迴來的一天,但前人的智慧丟瞭就是丟瞭,沒有書籍作為載體,後人可能永遠也找不迴來。把經濟能力作為衡量一個人是否成功唯一準則的時代,讀書是為瞭賺更多錢,人們把文化變得功利又庸俗不堪。 這樣一個時代,即使在象徵文化程度最高等的大學,文化的氛圍和市場依舊令人尷尬和難堪。文化市場的全盤商業化是經濟時代的悲哀,也是文化産品脫離自身係統不得不依附經濟基礎的主因。越來越嚮經濟強國發展的中國,怎樣在這個經濟利益至上的尷尬時代給予文化和純文學哪怕是一點點關愛和嗬護的土壤,是大時代發展下不可避免也無法避免的一個重要問題。而這個時代下的年輕人,也應該有自省和思考的能力,要知道,精神世界可以達到的地方遠遠比你想象中還要開闊。 告彆應試

評分

很有用,理論性很強,也很容易學,

評分

經典著作,值得擁有,仔細閱讀,收獲頗多,在讀書過程中修身養性。

評分

快樂實在也不是那麼容易的東西。有時它被視為人生最大的挑戰,需要投入全部的決心、毅力、自製力。成熟代錶為自己的快樂負責,把注意力集中於已經擁有的一切,而不是放在沒有得到的東西上。

評分

書的內容值得一讀,閱讀瞭一下,寫得很好,孫子兵法與經理人統帥之道建立在經典兵書孫子兵法的基礎上,結閤大量、有說服力的商業戰例,是領悟統帥之道的案頭必備。孫子兵法充滿瞭戰略智慧,是一部戰略名著。在這部名著中,孫子揭示瞭許多戰略的奧秘,提齣戰略統帥如何治軍、用兵的原則。孫子兵法一開篇就談到兵者,國之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。從而將戰爭一下子提到國傢安全的戰略高度來認識,將所論述的問題定位在一個很高的戰略層麵上。在戰略的基本範疇方麵,孫子談到凡治眾如治寡,分數是也鬥眾如鬥寡,形名是也三軍之眾,可使畢受敵而無敗者,奇正是也兵之所加,如以破投卵者,虛實是也。明確提齣瞭分數、形名、奇正、虛實等對立統一範疇。這些範疇都是至今戰略領域仍在使用的基本範疇。,內容也很豐富。孫子兵法是對兩韆多年前大量戰爭實例的精闢總結。當今教育的核心就是要培養學生深入觀察現實問題進而找齣其規律的能力。每個企業都歡迎善於解決問題的經理人。,一本書多讀幾次,一、計篇這是孫子兵法的開篇。從全書整個體係來看,這一篇非常重要,並且也能看齣作者進行瞭精心設計。這一篇作為開篇,起到瞭破題、點題的作用,對全書核心思想做瞭非常全麵準確的概括,能夠使人一下子把握住全書的起點和主綫。&計&,講的是&籌劃&、&計劃&。從戰爭展開的順序看,戰爭先從籌劃和準備開始。這一篇作為開篇,符閤戰爭的展開順序,或者說,與戰爭展開的順序相一緻。在這一篇中,孫子對戰爭籌劃的問題做瞭全麵深刻的迴答。迴答瞭為什麼要重視戰爭,應該把握哪些要素分析戰爭,籌劃戰爭應該著重考慮的內外部條件是什麼,籌劃戰爭應該把握的基本理念是什麼,最後用&廟算&形象地提齣戰爭籌劃的總體要求。孫子曰兵者,國之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。孫子說戰爭,是國傢的大事,關係到國傢的生死存亡,不能不認真地觀察和對待。這裏所說的&兵&,指的是&戰爭&、&國防&和&軍隊&。孫子上來講的第一句話,非常有氣勢,把戰爭問題提到國傢生死存亡的高度來認識。這樣,孫子兵法全篇就被定位在國傢安全的戰略高度上,使我們認識和研究戰爭問題處在一個非常高的戰略起點上。&死生之地,存亡之道&,語句也非常有分量,將研究戰爭問題的必要性點得非常到位,使我們會帶著一種國傢的責任感和使命感進入到戰爭問題的研究,而這一點,正是每一位戰略傢必須具有的戰略感覺。兵凶戰危,戰爭是人類社會最殘酷的競爭,它是解決政治問題的最後一種手段,它用實力說話,它用流血的方式來最終強迫失敗者臣服。。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。孫子兵法與經理人統帥之道,超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費

評分

大傢要做好文學首先要對它有興趣,懂得並會欣賞文學的美,否則文學與你無關。音樂、書法、繪畫也一樣,不感興趣,不會欣賞,再好的藝術也與你無關。其次,文學素養的提高靠平常的積纍、思考,所以耐性、悟性要好。“文無定法,大體須有”,這就是所謂的寫作章法。多閱讀文學作品,多做讀書筆記,名傢作品的結構和思路就是章法,閱讀的過程也是學習、掌握章法的過程。最後,要多寫多練,多修改。要想寫一手好文章,光看、光說不行,會說、會看不會寫的很多,口頭錶達與書麵錶達不是一會事。既要自由寫作也要有所約束,所以要多讓彆人給自己提意見,虛心請教,自己多做修改、調整。這樣讀寫結閤纔不會白讀。最後,我給大傢談談讀書態度的問題,讀作品時要有敬畏心理,細細品味,切不可馬馬虎虎,遇到與自己想法不閤的觀點大加指責與批評,甚至對作者産生反感。尤其閱讀小說盡量把自己想象成其中的主人公,造成一種身臨其境的感覺,並結閤自己的親身經曆,比較對照。嘗試著去接觸他們靈魂深處的某些東西,這就是所謂的“與大師同心也”。不同的人讀同一本書,效果可能就不一樣。大傢可以根據自己的興趣、喜好選擇自己喜歡的作品並專一地研賞一番,定會受益匪淺。

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