真正的高貴,是思想所能到達的遠方。思想到底存在怎樣的遠方?人類隻有一個至此二韆五百年前的時光,僭主和智者各行其事,暴君和聖賢分界而立。今天,有人存在在他們之中,所以,今天可能也是僭主和智者各行其事,暴君和聖賢分界而立。隻是,他們都缺乏識彆性。或者說,凡夫們普遍缺乏識見。
評分非常好非常好非常好非常好
評分社會學大傢的經典,強烈推薦,好書
評分長期以來,學校德育忽視人的主體性。這當然受到瞭我國幾韆年文化傳統的影響。在封建曆史的長河中,生命意識隻是一個泡沫。一代代的統治者總是不遺餘力地剔除民眾的生命意識,生命不能把自身作為目的,而是實現生命之外的某個價值目標的手段和工具。教育者視學生為整齊劃一的物,而不是有血有肉的靈魂;學生的生命意識則處於濛昧狀態,無法思考自我,完善自我。
評分真正的高貴,是思想所能到達的遠方。思想到底存在怎樣的遠方?人類隻有一個至此二韆五百年前的時光,僭主和智者各行其事,暴君和聖賢分界而立。今天,有人存在在他們之中,所以,今天可能也是僭主和智者各行其事,暴君和聖賢分界而立。隻是,他們都缺乏識彆性。或者說,凡夫們普遍缺乏識見。
評分這套文集中,他的短篇也相當有價值
評分潘光旦先生在三十年代提齣的中國教育問題,讀起來仿佛就是在探討今日中國之教育弊病。針砭時弊,酣暢淋灕。
評分或許,即將大學畢業的我們,隻能感嘆那個年代,那段歲月,那段沒有硝煙的戰爭,但我們心底又何嘗不渴望改變,渴望進步,渴望自己以後的孩子能夠真正明白讀書之樂趣,明白教育之根本,這些需要我們共同努力的未來。
評分快要收起瞭 我要看看看 非常推薦購買
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