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姚卫群 著

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发表于2024-09-20


商品介绍



出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301107171
版次:1
商品编码:10594861
包装:平装
丛书名: 博雅大学堂·哲学
开本:16开
出版时间:2006-09-01
用纸:胶版纸
页数:384
字数:351000
正文语种:中文

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书籍描述

编辑推荐

   印度宗教哲学蕴藏着极其丰富的智慧,斑斓卓异。该书介绍了印度古代宗教哲学的产生背景、部门流派、源流演变和发展过程。

内容简介

   《印度宗教哲学概论》全面介绍了印度宗教哲学的形成和发展过程及主要内容。共分为三编,二十五章。
   第一编论述了印度宗教哲学的发展线索与思想渊源,除了勾画出它的主要发展阶段之外,还侧重分析了吠陀、奥义书和六师的基本思想。这部分的主要内容构成了印度宗教哲学的发展起点及其后世思想的形成基础。
   第二编论述了印度宗教与哲学的主要流派,即婆罗门教系统的六派哲学 (包括数论派、瑜伽派、胜论派、正理派、弥曼差派、吠檀多派)、佛教(包括早期佛教、小乘部派佛教、早期大乘佛教、中后期大乘佛教、后期佛教) 、耆那教、顺世论,以及近现代宗教哲学。
   第三编对印度宗教哲学发展史上的一些重要观念或基本问题进行了专门探讨,如实有与空无、事物形态类别、轮回、解脱、神、思维方式、伦理等观念或理论。

作者简介

姚卫群,北京大学哲学系、宗教学系教授,博士生导师,佛教与道教教研室主任,哲学博士。祖籍江苏启东,1954年4月28日生于江苏徐州。现主要在北京大学从事佛教、东方哲学的教学和科研工作,并被聘为中国社会科学院佛教研究中心特邀研究员、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所兼职研究员,北京大学外国哲学研究所研究员,任中华外国哲学史学会理事。曾赴荷、奥、英、法、德、日等国作学术研究或访问演讲。出版《佛学概论》、《佛教般若思想发展源流》、《印度哲学》等著作六部,发表论文八十余篇。著作曾获北京市第五届哲学社会科学优秀成果一等奖。

目录

前言
第一编 发展线索与思想渊源
第一章 印度宗教哲学的发展线索与基本特点
第二章 吠陀赞歌
第三章 奥义书宗教哲学
第四章 六师思想

第二编 主要宗教与哲学流派
第五章 数论派
第六章 瑜伽派
第七章 胜论派
第八章 正理派
第九章 弥曼差派
第十章 吠檀多派
第十一章 顺世论
第十二章 耆那教
第十三章 早期佛教
第十四章 小乘部派佛教
第十五章 早期大乘佛教
第十六章 中后期大乘佛教
第十七章 后期佛教
第十八章 印度近现代宗教哲学

第三编 核心观念与基本理论
第十九章 实有与空无观念
第二十章 事物形态类别理论
第二十一章 轮回观念
第二十二章 解脱观念
第二十三章 神观念
第二十四章 思维方法
第二十五章 伦理思想
主要参考书目
索引

前言/序言







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读者评价

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挺好,还没看,但质量包装不错的

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印度古代的哲学派别多数属于宗教哲学派别,非宗教的哲学派别也有,但为数甚少。印度历史上影响较大的有所谓正统六派和异流三派。所谓正统派与非正统派的划分标准是按一个派别对待吠陀(现存印度古代最早的宗教历史文献)的态度来确定的。尊奉吠陀权威的派别被称为正统派,不尊奉的则被称为非正统派或异流。

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正在读

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书很好,内容很全面,,

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作者简介

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数论派在正统派中属于转变说的理论体系。此派认为,自性和神我结合(相互作用)后转变出世间事物或人生现象。数论派最初没有提神,但后期数论派在体系中也纳入了神的观念。数论派的宗教特性还表现在它也有明确的轮回观念。轮回被分成不同的道,具体有三种,即:天道、兽道和人道(三界)。此派认为,轮回中的事物在本质上是痛苦的,痛苦主要有三类:依内苦、依外苦和依天苦。脱离这些痛苦的根本方法是依靠数论派的智慧,特别是辨别自性和神我的差别。数论派也有具体的宗教修行理论,这类理论在总的方面是采用瑜伽派的学说。

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智慧的梳理,尘世中的深思。

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