正版 沉默的正念 一行禅师 写给每一个渴望在喧囂 焦虑 扰攘的世界中寻求內心平静的人的心

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一行禅师 著
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  • 正念
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  • 一行禅师
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店铺: 嘉汇汉唐图书专营店
出版社: 国际文化出版社
ISBN:9787512508569
商品编码:10635561688
包装:平装
开本:32
出版时间:2016-06-01
页数:192
字数:100000

具体描述



商品参数
沉默的正念
定价 28.00
出版社 国际文化出版公司
版次 1
出版时间 2016年06月
开本 32开
作者 一行禅师
装帧 平装
页数 192
字数 100000
ISBN编码 9787512508569



《沉默的正念》是一行禅师的切身体会和他所观察到的种种,呼吁现代人应学会静默,通过正念呼吸,调节自己的生活步调,平息内心的喧嚣。

作者看到生活在喧嚣的都市人们,每天都步履匆匆,为工作,为物质生活而忙碌,无暇顾及自己的内心世界,因此身体变得更加疲惫,内心变得焦躁、空虚。面对这种现状,他提出了解决的方法,沉默可以让自己更专注于自己的内心,正念是让自己与自己的灵魂对话,可以带来内心的开阔和平静。

静默是无为亦是有为,它于你所追逐的东西无益,但却让你的内心远离喧嚣,可以更加真切的感受到你身边的事物,风声、鸟鸣……听到内心*zui深切的召唤,排除内心的喧嚣。

 

我们每个人都需要静默,需要止息内心的喧嚣,倾听生命里各种奇妙的声音,这样可以让我们活的真实,活的深刻。





一行禅师(Thích Nh?t H?nh,1926年10月11日-),世界著名的佛教大师、宗教界精神领袖、伟大的心灵导师、当今社会zui具宗教影响力的僧人之一。1967年,被美国民权领袖马丁?路德?金提名角逐诺贝尔和平奖。

1926年出生于越南中部的广治省。16岁出家,23岁受具足戒。 1962年前往美国普林斯顿大学钻研比较宗教,越战期间返乡从事和平运动。后旅居法国,长期从事难民救援工作,并于法国、美国与德国成立多所正念禅修中心 及寺院。1982年,在法国南部建立梅村禅修中心,并赴世界各地弘法。

一行禅师通晓越、英、法及中文,著作达100多种,身兼诗人、作家与学者,除了佛学作品外,还有诗集、小说、戏剧、传记等。其作品关注人类的存在状况,人类心灵的苦难与疗救,其著作被翻译成40多个 的文字,在欧美畅销书排行榜中曾多次进入前十名,经久不衰。

 

邓育渠:1981年生,2003年毕业于合肥工业大学土木工程专业。2013年于缅甸国际上座部佛教大学访学半年。

唐雪梅,1986年生于广西,广东外语外贸大学英语系学士、英国纽卡斯尔大学翻译硕士。拥有百万字笔译经验、译著《室内设计风格详解-北欧》;曾为政府官员、商界领袖、专家学者等提供口译服务。现为自由译者,热爱阅读和思考。2015年开始接触佛学后对此产生浓厚兴趣,工作之外喜欢研究佛学,并在北京龙泉寺翻译中心长期担任义工。

 

 





编辑推荐:

一行禅师,当今世界上伟大的心灵导师,全世界极具影响力的僧人之一,以禅师、诗人、人道主义者闻名于世。曾获诺贝尔和平奖提名 

一行禅师教你以静的力量安度纷扰与不安,给每一个渴望在喧?、焦虑、扰攘的世界中寻求?心平静的人的心灵畅销书!

1967年,一行禅师被美国黑人民权领袖马丁·路德·金提名为诺贝尔和平奖候选人。

马丁?路德?金、奥普拉、索甲仁波切、圣严法师、梁文道、胡因梦、郑振煌、张德芬、乔?卡巴金、黄国清等都倍加推崇的佛学大师!

凤凰卫视著名节目主持人梁文道受其影响走上真正的修行之路。

1982年,一行禅师在法国南部建立“梅村”禅修道场,近30年来,在欧洲和北美也建立了多个“正念静修中心”,为佛教界人士、普通人和许多孩子提供了大量的帮助,其著作也已被翻译成四十多个 的文字,使佛教在西方世界产生越来越大的影响。

 


一行禅师是一个值得尊敬的人,因为他的谦卑和虔诚。他是一位极有智慧的学者。他的和平思想,如果能够被实施,将为世界之爱,为全球融合,为人性塑造一座丰碑。------- 马丁?路德?金(美国黑人民权运动领袖)
    一行禅师所谓的深观,显然是他长期与大自然相处的亲身体证,或是一种多次元的内在领悟。------- 胡因梦(一行禅师著作译者之一)
    当代*zui重要的导师之一,他的教导是我们现在*zui迫切需要学习的。一行禅师在字里行间弘扬佛陀慈悲的精神。------- 索甲仁波切(《西藏生死书》作者)

当我在曼哈顿遇见一行禅师的那一刻,我感受到了他的宁静,这位禅宗大师的身边似乎萦绕着一种深深的祥和气息。-------- 奥普拉(Oprah,美国著名电视节目主持人)

一行禅师的书非常值得一看!-------- ——张德芬(心灵畅销书作家)

一行禅师是当今佛教界的龙象,是诗人,是禅师,是和平运动者,是著作等身的名作家。读他的书,就好像在听一位邻居长者叙说心事,没有说教,没有责备,只有关怀,只有鼓励。-------- 郑振煌(著名佛教学者)

他讲的都是常识,但是听时候就觉得入耳入心。我想不是因为他说了什么,是因为他整个人的那种状态,从容、宁静、平和。” 而我和亿万的接触,她给我的就是这样的感觉,从容,宁静,还有喜悦。-------- 梁文道(凤凰卫视《开卷八分钟》主持)

他的教导,对于我们的繁忙的生活以及人类本位主义的理解方式来说,是一剂至关重要的解毒药。-------- 一行禅师著作的英文编辑阿诺德·卡特勒(Arnold Kotler)

一行禅师选取一部广受敬重的佛经,这部经典是一本深刻而实用的指南,教导人们转化自我与世界,是整个“正念”教法中的*zui佳典范。禅师解说的依据来自人类深处的苦难,却又出人意表地保持开放与清净。他对我们每个人说法,也为全人类说法。-------- 乔?卡巴金 Jon Kabat-Zinn(美国畅销书作家,代表作《正念》)

法师了解当代学界的佛教史观,也融合了古代祖师的思想精华,更有其自身对佛法的深切领会,以深入浅出、优美清新、富含哲理的笔触。-------- 黄国清(我国著名佛教学者)



序 1

一 人类的四食 001

二 NST 电台 027

三 雷霆般的静默 049

四 深入倾听 073

五 无声的力量 097

六 专注 123

七 培养沟通力 147




我们花大量时间四处寻求幸福,却不知道我们周围到处都是奇迹。生活、行走在这个星球上本身就是一个奇迹,很多人却东奔西走,以为还有更好的去处。美无时无刻不在召唤我们,我们却未曾真正倾听。

想要听到美的召唤并与之回应,前提是静默。如果我们不能静默——如果我们的身心充满喧嚣——我们就不能感受到美的召唤。

我们头脑里有一个不断播放的电台——NST(Non-Stop Thinking,念头不止)电台。各种喧嚣充斥我们的脑海,令我们无法听到生活与爱的召唤。我们的心灵在召唤我们,我们却无暇顾及,置若罔闻。

通过正念的训练,我们内心的喧嚣得以平息。没有正念,我们会被诸多事情所扰。有时候,我们为过去懊悔忧伤,不能自拔。我们回首往昔的记忆与经历,一次又一次重复地受伤。我们很容易被过去的牢笼禁锢。

我们也容易被将来的事情所扰。未来让我们充满焦虑与恐惧,它像过去一样束缚着我们。对未来的焦虑、恐惧、把握不定,阻碍我们倾听幸福的召唤。所以未来变成了我们的

另一牢笼。

即便试图安住在当下,很多人也会觉得空虚混乱,内心一片真空。我们不断地渴望、期盼、等候,以为会有一些东西出现,让我们的生活更精彩。我们期待改变,因为我们觉得现状很无聊——既平凡又无趣。

正念常常被喻为钟,它提醒我们停下来,静静地倾听。我们可以使用一个真正的钟或者其他办法来提醒自己不要被外界与内心的喧嚣所干扰。每当听到钟声,我们就停下来。我们跟随着自己的呼吸,让自己静默下来,告诉自己:“吸气,我知道我在吸气。”带着正念出入息,把注意力完全集中在呼吸上,我们就可以止息内心的喧嚣——对过去未来的牵挂,对拥有的渴望。

只需要两三秒的正念呼吸,我们就能觉知到如下事实:我们活着,我们在吸气,我们活在当下,我们存在着。内心的喧嚣随即消失,只剩一片开阔——强大有力、掷地有声。对于美的召唤,我们可以如是回应:“我活在当下。我自由了。我听到你了。”

什么是“我活在当下”?它的意思是:“我是存在的。我安住在此刻,我不迷失于过去未来,不迷失于妄念,也不迷失于内心与外界的喧嚣。我就安住于此。”想要真正安住,就必须摆脱妄念、焦虑、恐惧和贪求。“我自由了”这句话很有力量,因为其实很多人并未自由,不能自由地倾听、观看,不能安住。

 

*zui深的忧虑

当你有能力平息内心的喧嚣,从而在内心创造一种静默,这种雷霆般的静默可以让你听到内心*zui深切的召唤。你的心时刻在向你召唤。它试图告诉你一些东西,但是你听不到它,因为你内心充满各种喧嚣。你日日夜夜被干扰。你头脑里充满各种想法,特别是负面的念头。

在日常生活中,很多人花费大量时间追求舒适享受——物质和情感享受——仅仅赖此生存。这耗费了他们全部的时间。这些我们可以称为日常的忧虑。我们被这些日常的忧虑所占据:怎样去拥有足够的钱、食物、房屋和其他物质享受。我们也有情感方面的忧虑:某人是不是爱我,我们的工作是不是稳定。我们整天为这些问题困扰。我们或许试图拥有一份稳定长久的感情,一个不难相处的人。我们寻求某种可以依靠的东西。

我们可能会花99.9% 的时间担忧这些日常的事情,包括物质享受和感情关系,这也可以理解,因为我们需要通过满足这些基本的需求来获得安全感。但是许多人担心得太多,远远超出对基本需求的忧虑。尽管我们身体健康,有吃有住,家庭美满,但是我们还不停地担忧。

你内心*zui深的忧虑和许多人一样,或许你还没意识到,也没听说过,但我们每个人都有一个**忧虑,这种忧虑与物质和感情没有丝毫关系。我们的生命有什么目的?——这就是问题的关键。我们存在,但是我们为什么存在?我们是谁,我们每个人都是谁?我们要怎样度过自己的一生?这些问题我们一般无暇回答,也不会特地抽出时间来回答。

这些并不仅仅是哲学问题。如果我们回答不出,我们就不得安宁——我们也不会快乐,因为快乐离不开安宁。许多人觉得自己永远也回答不了这些问题。如果你拥有内心的静默,借助正念你就可以听到问题的解答。你可以找到这些问题的某些答案,从而听到内心*zui深处的召唤。

“我是谁?”——当你思考这个问题的时候,如果你有足够的时间并且足够专注,你将会找到一些惊奇的答案。你将会发现自己就是祖先的延续。你的父母和先人充满你身体的每个细胞;你是他们的延续。你并没有一个单独的自我。如果你把你的祖先和父母从自身脱离,“你”就不存在。

你将会发现自己是由各种元素组成,例如“水”,如果把这些“水”从你身体移出,“你”也就不存在。你由“土”组成。如果把“土”从你身体移出,“你”也就不存在。你也许是由“气”组成,你需要空气,没有空气你就不能生存。如果把这些“气”从你身体移出,“你”也就不存在。你自身还有“火”,也就是你身体里的热能、光,你知道你是由光组成。没有太阳,地球上的万物都不能生长。如果你继续观察,你就会发现你是由太阳造就的,它是太阳系zui大的星球之一。你将发现,地球和你自己是由星星组成的,所以你就是星星。晴朗的夜晚,抬头观看,你会发现你就是头顶的群星。你通常以为“我”仅仅是一具的微小躯体,其实不然。

 

不必追逐

正念带给你内心的开阔和宁静,让你深入地观照,找回自己和生命的目的。你会发现,自己无需再驰逐各种无意义的追求。你之所以追寻某些东西,是因为你觉得那是让你幸福安乐的关键所在。你强迫自己实现各种目标,以为这样就可以幸福。你认为目前的条件不足以让你幸福,所以你就和许多人一样,习惯去不断地追逐各种东西。“我现在不能安宁,不能停下来享受生活,因为我需要更多的东西,那样才能让我幸福。”你实际上扼杀了生活的乐趣,这乐趣本来是你与生俱来的。生命充满各种奇妙之处,“妙音”是其中之一。如果你能安住当下, 如果你能无拘无束,你就可以当下获得幸福。你不必再追逐。

 

正念的修习非常简单。

 

停止追逐,关注呼吸,让心平静下来。

 

回归自己,回归真正的家,

在每一个刹那

享受当下。

 

生命的各种奇迹都在此时此地。它们在召唤着你。如果你能倾听这些召唤,你就可以停止追逐。你所需要的,我们每个人所需要的,不过是静默。止息你内心的喧嚣,倾听生命里各种奇妙的声音吧。这样你就可以活得真实,活得深刻。


《静谧的潮汐:在喧嚣中安顿心灵的智慧》 生活,宛如一场永不停歇的潮汐。我们被裹挟其中,时而被巨浪拍打,时而被暗流牵引,在名为“喧嚣”、“焦虑”和“扰攘”的世界里,我们常常感到迷失,仿佛一片漂泊无依的浮木。在这个快节奏、高压力的时代,内心深处的宁静,成了一种稀缺而珍贵的资源。我们渴望逃离外界的嘈杂,寻回那个久违的、安详的自我。 《静谧的潮汐》并非一本提供速成秘诀的书籍,也不是一本贩卖心灵鸡汤的读物。它是一场邀请,邀请读者踏上一段深入内心、探索宁静的旅程。它不承诺立刻消除所有的烦恼,而是引导我们以一种全新的视角去观察、去理解,并在风暴之中找到属于自己的定锚。这本书的核心,在于培养一种“在场”的能力,一种全然专注于当下、不被过去缠绕、不为未来忧虑的生活态度。 我们的头脑,就像一个永不停歇的马达,充斥着各种想法、担忧、计划和评判。我们在过去的回忆中反复咀嚼,在未来的想象中焦虑不安,很少真正地“活在”此刻。这种持续的思绪奔涌,耗竭着我们的能量,模糊了我们的视野,让我们错过了生命中最真实的体验。这本书的作者,以其深邃的洞察力和温和的笔触,引导我们一步步地减缓头脑的喧嚣,学习如何从思绪的洪流中抽离,回归到最根本的存在——我们自身的呼吸、身体的感觉、以及周围环境的细微之处。 书中并没有高深的理论,也没有复杂的练习。它更像是一位循循善诱的长者,用最朴素的语言,讲述着最深刻的道理。作者反复强调,宁静并非一种“没有”的状态,不是消除一切烦恼和困难,而是在烦恼和困难之中,依然能够保持内心的稳定与平和。它是一种力量,一种能够在外部环境剧烈变化时,依然能稳住阵脚的能力。这种能力,并非与生俱来,而是可以通过有意识的训练和培养逐渐获得的。 “正念”,是这本书贯穿始终的核心概念。然而,作者所阐释的正念,并非一种抽象的哲学,而是一种具体可行的生活方式。它意味着,当我们吃饭时,全身心地去感受食物的香气、口感和温度;当我们走路时,去体会双脚与地面的接触,身体的律动;当我们与人交谈时,全身心地倾听对方的话语,而不是在脑海中构思下一个话题。这种对当下的全然投入,能够极大地提升我们的生活品质,让我们重新发现那些被日常琐碎所遮蔽的美好。 书中,作者会引导读者去认识“习惯性反应”的模式。我们常常在遇到触发事件时,不假思索地做出预设的反应,这些反应往往是负面的、破坏性的,并加剧我们的焦虑和痛苦。通过正念的练习,我们可以学会“暂停”片刻,在触发事件和我们的反应之间,创造一个空间。在这个空间里,我们有机会选择一种更具建设性、更积极的应对方式,而不是被情绪所裹挟。这就像在面对汹涌的海浪时,我们不再是被动地被卷走,而是学会了如何巧妙地驾驭,甚至借力而行。 《静谧的潮汐》也探讨了“接受”的力量。我们总是试图控制一切,试图消除那些让我们不舒服的感受和事物。然而,很多时候,我们的抗拒只会让事情变得更糟。书中倡导的是一种“不加评判的观察”和“友善的接受”。这意味着,当我们感到悲伤、愤怒或恐惧时,不是去压抑它们,也不是去沉溺于它们,而是以一种好奇和温柔的态度去观察它们,去理解它们,并允许它们自然地流淌和消逝。这种接受,并非软弱,而是一种强大的内在力量,它能帮助我们释放掉不必要的负担,轻盈地前行。 本书的叙事风格,如同涓涓细流,润物无声。作者没有强加任何观点,而是通过一个个生动的故事、贴切的比喻和日常的观察,引领读者自己去领悟。你会在其中看到,如何在堵车时,将烦躁转化为观察窗外风景的机会;如何在面对冲突时,学会倾听对方的痛苦,而不是急于辩解;如何在疲惫时,不再责备自己,而是给予自己一份温柔的关怀。这些看似微小的改变,却能逐渐汇聚成一股强大的力量,重塑我们对生活的感知。 《静谧的潮汐》鼓励我们去拥抱“不完美”。我们常常追求事事完美,但这种过度的追求,恰恰是焦虑的根源。书中告诉我们,生命本身就是不完美的,而正是在这些不完美之中,才展现出独特的光芒。接纳自己的不完美,接纳他人的不完美,也接纳生活的不完美,是一种卸下重负的解脱。当我们不再试图扮演一个完美的角色,我们反而能更真实地与自己和他人相处。 这本书的精髓,在于它提供的不仅仅是一种“逃离”喧嚣的途径,更是一种“融入”喧嚣,并在其中找到安宁的方法。它教我们如何在纷繁复杂的世界里,成为一个更加沉静、更加有智慧的观察者和体验者。它不是让我们变得“与世隔绝”,而是让我们以一种更加清醒、更加自在的方式,参与到这个世界中来。 《静谧的潮汐》是一本值得反复阅读的书。每一次阅读,都可能带来新的领悟。它不是一本读完就束之高阁的书,而是一本需要融入生活、融入实践的书。它邀请你,放慢脚步,深呼吸,去倾听内心的声音,去感受生命真实的律动。在这个充满挑战的世界里,它将是你最温柔的向导,指引你找到那片属于自己的、永恒的宁静海。它帮助你明白,即使风浪再大,你的内心,也始终可以是一片宁静的港湾。

用户评价

评分

作为一名长期与“完美主义”抗争的读者,我必须说,这本书为我提供了一剂强效的“真实性”解药。那些致力于将生活打磨得一丝不苟的人,往往活得最累。这本书恰恰是反其道而行之,它赞美那些细微的、不经意的、甚至略显粗糙的生命瞬间。例如,它描述了如何带着正念去刷牙、去洗碗,将这些日常流程从“必须完成的任务列表”中解放出来,变成一种自我关怀的仪式。这种“将神圣性注入平凡”的理念,彻底颠覆了我过去对“修行”的刻板印象——修行不是要去深山老林,而是就在我围着灶台转悠的厨房里。这种贴地气的智慧,使得书中的教诲极具可操作性。我发现,当我不再执着于把每件事都做到“最好”时,反而因为放松下来,效率和质量反而有所提升。这简直是一种悖论式的真理,只有真正体悟了“放下执着”,才能体会到“不执着于结果反而成就了结果”的奇妙。

评分

这本书的语言有一种独特的韵律感,读起来像是在听一曲舒缓的大提琴独奏,每一个音符都精准到位,但又充满情感的流动性。它不像某些东方哲学译本那样晦涩难懂,文字的清晰度和易读性达到了一个极高的平衡点。我注意到,作者在构建论点时,非常善于使用对比和类比,比如将“思绪”比作天空中快速飘过的云朵,将“身体感受”比作大地。这些生动的意象帮助我快速在脑海中构建出相应的场景,使得抽象的概念瞬间具象化。我特别喜欢它强调的“慈悲心”的培养,但这里的慈悲不是泛滥的博爱,而是从关注自己的呼吸开始,逐步扩展到对他人的理解和包容。这是一种由内而外散发的能量,先稳定自我,再辐射他人。读完这本书,我没有感觉自己获得了什么超能力,但我确信,我已经拥有了一套更耐用、更可靠的“内在操作系统”,能够更好地应对生活抛来的任何“意外补丁”和“系统升级”。

评分

这本书简直是久旱逢甘霖!我最近工作压力大到快要窒息,整个人长期处于一种紧绷的、随时可能爆发的状态。市面上关于“正念”的书看了不少,但大多理论大于实践,读起来枯燥乏味,感觉自己只是在脑子里过了一遍知识点,对现实生活毫无帮助。然而,拿到这本,光是封面那种宁静的色调就让人心情舒缓不少。阅读的过程中,作者的文字仿佛带着一种温柔而坚定的力量,不急不躁地引导着你,不是那种高高在上地说教,而是像一个经验丰富的老朋友在耳边细语。特别是关于“活在当下”的阐述,让我意识到自己过去是如何在对未来的担忧和对过去的懊悔中虚度了无数宝贵的“此时此刻”。我试着跟着书中的一些简单练习,比如专注于呼吸十分钟,起初心猿意马,思绪万千,但慢慢地,我发现自己竟然能将那些烦躁的念头暂时搁置一旁,感受身体与世界的连接。这本书没有承诺一个虚无缥缈的“完美平静”,而是教会我们在混乱中找到一个锚点,这个现实感极强的切入点,才是我真正需要的。它真正做到了将深刻的禅宗智慧融入日常琐碎,让“正念”不再是玄学的概念,而是实实在在可以触摸、可以呼吸的生活艺术。

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说实话,我本来对这种名字听起来很“心灵鸡汤”的书是抱持着十二分的警惕心的,总担心里面充斥着空洞的口号和不切实际的理想化描述。我的生活节奏极快,每天日程表排得密不透风,我需要的不是“慢下来”,而是“如何在快节奏中保持清醒”。这本书的巧妙之处就在于,它并没有要求我推翻现有的生活结构,而是提供了一套“升级包”。它强调的是“觉察”本身,而非强制性的“停止”。比如书中对“情绪风暴”的描述,简直是神来之笔,它没有教我如何打败愤怒或焦虑,而是教我如何站在风暴的外围,观察它的形成、发展和消散,就像观察一场天气变化。这种去中心化的视角,极大地削弱了负面情绪对我的控制力。我发现,很多时候我们之所以痛苦,不是因为事件本身,而是我们对事件的“反应链条”太长、太复杂。通过书中的引导,我开始学会在反应发生前的那一瞬间,按下暂停键。这绝对不是一本能让你一口气读完的书,它需要反复咀嚼,每一次重读都会带来新的领悟,就像对着一面多棱镜观察同一个物体,角度不同,光影自然不同。

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这本书的文字结构和叙事方式非常特别,不像传统非虚构类那样线性推进,它更像是由一系列精巧的、互相呼应的“禅语片段”和“生活场景剪影”拼贴而成。这种跳跃式的结构反而很符合现代人碎片化的信息接收习惯。我个人尤其欣赏作者在处理“痛苦”这个议题时的坦诚。他没有粉饰太平,而是直面人类经验中不可避免的苦难和无常。这种不回避现实的勇气,反而给了我更大的安全感。我曾因一次失败的投资而陷入自我否定很久,总觉得别人都在前进,只有我停滞不前。这本书让我明白,每个人都在经历自己的“无常起落”,重要的是我们如何与自己的不完美共处。书中关于“宽恕”的部分尤其触动我,那种无条件的接纳,不仅是对他人的,更是对自己过去那个“不那么好”的自己的深刻和解。它不是给你一个虚幻的终点,而是优化了你的“旅途体验”,这才是真正有价值的成长。

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