簡帛文明與古代思想世界 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王中江 著

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301185612

版次：1

商品編碼：10639328

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-03-01

用紙：膠版紙

頁數：582

內容簡介

　　《簡帛文明與古代思想世界》內容主要包括：“簡帛文明”與古代思想世界新知”、簡帛文本與古代宇宙生成論、《太一生水》的宇宙生成模式和天道觀、《恒先》的宇宙觀及人間觀的構造、《凡物流形》“一”的思想構造及其位置、從“三代宗教”到東周時代的信仰、“災害”與“政事”和“祭祀”——從《魯邦大旱》看孔子的刑德觀和祭祀觀、《鬼神之明》與東周的“多元鬼神觀”、《三德》的自然理法和神意論——以“天常”、“天禮”和“天神”為中心的考察等等。

作者簡介

　　王中江，男，1957年10月生，河南汝州人，哲學博士，先後任河南省社會科學院研究員、哲學研究所所長、中國社會科學院曆史研究所研究員；現任北京大學哲學係教授、博士生導師；兼任中華孔子學會常務副會長。緻力於中國哲學和思想研究，先後齣版有《嚴復與福澤諭吉——中日啓濛思想比較》（1991）、《理性與浪漫——金嶽霖的生活及其哲學》（1993）、《嚴復》（1997）、《殷海光評傳》（1997）、《道傢形而上學》（2001）、《視域變化中的中國人文和思想世界》（2005）、《近代中國思維方式演變的趨勢》（2008）、《進化主義在中國的興起——一個新的全能式世界觀（增補版）》（2010）；譯有《論語與算盤》（1996）、《日本政治思想史研究》（2000）；先後在海內外學術刊物發錶學術論文130餘篇；主編有《新哲學》輯刊（第一至第八輯）、“中國哲學前沿叢書”（已齣版兩輯13種）、中華孔子學會主辦輯刊《中國儒學》（閤作，已齣版6輯）。

目錄

導論 “簡帛文明”與古代思想世界新知”
第一編 簡帛文本與古代宇宙生成論
第一章 《太一生水》的宇宙生成模式和天道觀
第二章 《恒先》的宇宙觀及人間觀的構造
第三章 《凡物流形》“一”的思想構造及其位置
第二編 從“三代宗教”到東周時代的信仰
第四章 “災害”與“政事”和“祭祀”——從《魯邦大旱》看孔子的刑德觀和祭祀觀
第五章 《鬼神之明》與東周的“多元鬼神觀”
第六章 《三德》的自然理法和神意論——以“天常”、“天禮”和“天神”為中心的考察
第三編 心性、美德和境遇
第七章 《性自命齣》的人性模式及人道觀——“性”、“情”、“心”和“道”等概念釋義
第八章 “身心閤一”之“仁”與儒傢德性倫理——郭店竹簡“惑”字及儒傢“仁愛”思想的構成
第九章 《窮達以時》與孔子的境遇觀和道德自主論
第十章 簡帛《五行》篇的“惠”觀念
第十一章 早期儒傢的“慎獨論”與“為己之學”及“公共關懷”
第四編 經典、詮釋和意義
第十二章 儒傢經典詮釋學的起源
第十三章 上博《詩傳》與儒傢《詩》教譜係新知
第十四章 道與事物的自然：老子“道法自然”實義考論
第十五章 《老子》的“大器晚成”考證
第五編 共同體生活與公共理性、規範和政治倫理
第十六章 《唐虞之道》與王權轉移中的多重因素
第十七章 《凡物流形》的“貴君”、“貴心”和“貴一”
第十八章 黃老學的法哲學原理、公共性和法律共同體理想——為什麼是“道”和“法”的統治
第十九章 睡虎地秦簡《為吏之道》與秦國的儒傢式政治倫理
第二十章 睡虎地秦簡《語書》的“法律”意識
附錄一 《凡物流形》的生成和自然思想
附錄二 郭店竹簡《老子》略說
附錄三 《從政》重編校注
附錄四 《凡物流形》重編新知
主要參考文獻
後記

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

王中江老師幾年心力的結晶，研究郭店和上博的必讀書。

評分☆☆☆☆☆

　　　　這部著作的另一個特色在於哲學的進路，也就是說，在觀察分析那些簡帛文本時，並不拘泥於文本自身，就事論事地作齣討論，而是帶著鮮明的問題意識，從思想史、哲學史整體的視野去觀察和發掘這些新材料的價值。如對信仰形態、德行倫理、為己之學、公共關懷、法哲學、政治倫理等問題的討論，就是從哲學角度對簡帛材料的重新審視和提煉，帶給我們的是全新的視角和活躍的思維。

評分☆☆☆☆☆

專業書籍，值得推薦。

評分☆☆☆☆☆

專業書籍，值得推薦。

評分☆☆☆☆☆

這本書現在我已經買下瞭，現在我來給它寫段評論吧！ 先從哪裏說起呢？還是先從它的品相說起吧！也就是先從它的外錶說起吧！這本書的品相還是很好的，絕對的是全品書。也就是說封麵很平很新，沒有摺角，印刷精緻美麗大方，當然就很漂亮啦。要說到品相好，還得說說它的正文啊！每一頁上都有字呢！每個字都能看清楚呢！最難能可貴的就是每頁都很規整，沒有脫頁、漏頁的現象齣現呢！西方很權威的中國哲學史。每個字印刷的都很精細呢。好的，現在品相已經評論完瞭，至此品相這一個環節還是可以打個很高的分呢。 說完瞭品相，接下來我們該評論些什麼內容呢？是書的內容？還是書的包裝？還是書的運輸？還是書的價格呢？ 我覺得還是先從書的內容說起吧！其實，說實話，這本書我也是剛買迴來，也就是說我買的是本新書，或者說得更直白些，這本書事實上我還沒有認真讀，也隻是粗略的翻瞭一下。從目錄來看，這本書的選題還是很好的，還是很成功的，換句話說這本書的選題質量不是很壞，不是很失敗。一個好的選題就保證瞭書的大半質量。這本書資料詳實，論證紮實，考據精密，且符閤學術史的主流趨勢，是一本相當不錯的書，讀來可以讓人受教很多。最難能可貴的是，它的選題非常地吸引我，因為我最近確實也在關注類似的選題，希望能在這本書中獲得啓發，並找到有用的東西，也就是說要自動屏蔽額那些沒有用的東西。 現在書的品相和內容我都已經評論完瞭，接下來我們評價什麼呢？評論一下它的包裝好嗎？好的。這本書的包裝還是很好的，它是用那一種很好的膜給包起來瞭，這個做法寶真的是非常的好和明智。它有效地組織瞭書不受塵土、細菌特彆是水的侵擾，特彆是水，被誰淋濕瞭，即使弄乾也會發皺，這多不好啊！現在好瞭，自從有瞭這層膜啊，就不會發生這種悲劇的情況瞭。所以說包裝還是很多的。 至此，品相、內容、包裝這三項我都已經評論好瞭，接下來我們評論什麼呢？要不評論一下運輸？算瞭還是評論一下價格吧！這本書的價格還是很便宜的，如果要是在一般的實體書店裏買，可定不會打摺，也就是全價賣齣的意思，換句話說，就是享受不到優惠的意思，多不值啊。但是在京東就不同瞭，什麼不同呢？就是可以打摺瞭，也就是說不必花高價以全價購買瞭。這還是非常優惠的，這本書在京東買要比在其它實體店買便宜十多塊呢。 好的，現在價格也說完瞭，我們還是再來聊聊它的運輸吧，我大概是昨天晚上訂的，剛一下訂單，我就發現它順利地在5號庫，給齣庫瞭，然後是揀貨，揀貨之後打包啊，分揀啊，今天早上就送到學校的營業廳，中午就到學校瞭，就收到書瞭，真心很快。 基於以上幾點我給這本書一個好評。

評分☆☆☆☆☆

還可以。。。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

王中江老師最新的著作

評分☆☆☆☆☆

　　　　這部著作的另一個特色在於哲學的進路，也就是說，在觀察分析那些簡帛文本時，並不拘泥於文本自身，就事論事地作齣討論，而是帶著鮮明的問題意識，從思想史、哲學史整體的視野去觀察和發掘這些新材料的價值。如對信仰形態、德行倫理、為己之學、公共關懷、法哲學、政治倫理等問題的討論，就是從哲學角度對簡帛材料的重新審視和提煉，帶給我們的是全新的視角和活躍的思維。

評分☆☆☆☆☆

王中江老師是張岱年先生的學生，研究先秦和近現代。在學校待瞭這麼多年，一直沒上過他的課，實在是有些慚愧。這本書還不錯，就是價格上有些不大閤理，不知道怎麼定的價。《簡帛文明與古代思想世界》王中江，河南汝州人，北京大學哲學博士，先後任河南省社會科學院研究員、哲學研究所所長、中國社會科學院曆史研究所研究員；現任北京大學哲學係教授、博士生導師；兼任中華孔子學會常務副會長。緻力於中國哲學和思想研究，先後齣版有《嚴復與福澤諭吉——中日啓濛思想比較》（1991）、《理性與浪漫——金嶽霖的生活及其哲學》（1993）、《嚴復》（1997）、《殷海光評傳》（1997）、《道傢形而上學》（2001）、《視域變化中的中國人文和思想世界》（2005）、《近代中國思維方式演變的趨勢》（2008）、《進化主義在中國的興起——一個新的全能式世界觀（增補版）》。這本書是關於齣土文獻的研究集子，內容主要包括：“簡帛文明”與古代思想世界新知”、簡帛文本與古代宇宙生成論、《太一生水》的宇宙生成模式和天道觀、《恒先》的宇宙觀及人間觀的構造、《凡物流形》“一”的思想構造及其位置、從“三代宗教”到東周時代的信仰、“災害”與“政事”和“祭祀”——從《魯邦大旱》看孔子的刑德觀和祭祀觀、《鬼神之明》與東周的“多元鬼神觀”、《三德》的自然理法和神意論——以“天常”、“天禮”和“天神”為中心的考察等等。