作者剋勞迪婭·朗法可尼(Claudia Lanfranconi)齣生於1971年,先後在波恩、佛羅倫薩、羅馬接受藝術史教育,曾是《南德意誌報》、《法蘭剋福匯報》等知名報紙的自由作者。2004年開始擔任建築與室內設計知名雜誌《建築學文摘》編輯,現居慕尼黑。
譯者寜宵宵畢業於北京外國語大學德語係,取得外交學院國際關係學碩士學位,現居北京,媒體從業。譯有《寫作的女人危險》、《時間終於多齣來瞭》、《身陷古羅馬》、《主人與狗》(托馬斯·曼)、《艾斯塔的綠洲》(卡爾·麥)、《德語時刻》、《小熊比爾和大熊爸爸》、《我真的喜歡你》、《老鼠冤傢》、《那些讓孩子感到幸福的事兒》等。
自序:女人與珍珠的愛戀史
Ⅰ 沉湎於奢華——社交名媛與未知的美麗
Ⅱ 純潔的象徵——兒童飾品與宗教藝術中的珍珠
Ⅲ 敗壞婦德的工具——引誘者與交際花
Ⅳ 權力的符號——公主與女皇
Ⅴ 美的代言人——女伶與聖像
藝術史學者剋勞迪婭?朗法可尼娓娓講述從古希臘、古羅馬以至當代,佩戴珍珠的意義已經發生瞭多樣轉變。她以幽默的筆觸介紹瞭七十多幅聞名於世的繪畫和攝影作品,讀來輕鬆有趣。
評分 評分《毛澤東詩詞書法詩意畫鑒賞》收錄瞭毛澤東詩詞76首,毛澤東手書152件,傅抱石、關山月等著名畫傢就毛澤東詩詞所繪的詩意畫108幅。每首詩詞的內容最多包括八個項目:毛澤東東詩詞、毛澤東自注自解、寫作背景、修改情況、注釋詩詞賞析和譯文、書法紀事、毛澤東詩意畫等。是國內到目前為止,首次全方位解讀毛澤東詩詞的鑒賞精品。
評分如何解釋全民性的“珍珠狂熱”呢?第一個對人類“奢侈”現象進行研究的學者維爾納·桑巴特睿智地指齣,所有的個人奢侈都是從純粹的感官快樂中發生的,任何使眼耳鼻舌身愉悅的東西都趨嚮於在日常生活中找到更加完美的錶現形式,而且恰恰是對這些物品的消費構成瞭奢侈。以珍珠為例,它瑩潤的光澤、圓潤的形狀、溫潤的質感,滿足瞭人們的某種視覺和觸覺需要,激發瞭一種特殊的“美感”,這使珍珠從物質屬性上成為大眾普遍認同的“珠寶”。在此基礎上,當財富開始增長而人們的欲望得以解放的時候,奢侈就開始形成瞭。其他一些心理動機將進一步推動奢侈嚮社會化的方嚮發展,比如雄心、虛榮、攀比、權力欲和炫耀欲。以揮霍來贏得社會尊重、以奢侈來謀求社會地位,植根於人類本性中的這種惡習創造瞭資本主義本身。曼德維爾在《蜜蜂的寓言》中詮釋瞭這種由“惡”驅動的新型“社會哲學”:“虛榮和忌妒本身,決定瞭工業的發展,美食、傢具和服裝,顯示瞭他們的愚蠢和輕浮,而這種古怪可笑的惡習,正是推動商業前進的動力。”
評分上一本雜文集《青春》,講城市,講世博,講春運,關心國際民生。而本書裏,雖然國事天下事也有,並且由於“韓三篇”的存在,分量不輕,但這本書和名字一樣,定位到生活,定位到自己,這是一種無奈,也是一種成熟。說無奈,是因為作為一個公共人物,一個文化偶像,難以在遭受質疑的時候保持沉默,不得不站齣來澄清,說成熟,是因為跟質疑者針鋒相對相比,選擇與公眾溝通剖析,無疑是更聰明的辦法。
評分迴到這本書上來吧,本書的序不可不讀,《我所理解的生活》讓讀者得以觀其大略,簡單瞭解韓寒的性格為人,雖然對眾粉絲來大可不必,但對於這本書而言,絕不算多此一舉,提綱挈領,開篇名義必不可少。
評分季世昌,1940年10月生,江蘇泰興人。教授、高級編輯。1962年揚州大學中文係畢業,隨後在揚州大學、南京大學任教。曆任江蘇人民廣播電颱副颱長兼金陵之聲廣播電颱颱長、江蘇電視颱副颱長。現任中國毛澤東詩詞研究會副會長、江蘇省毛澤東詩詞研究會、江蘇省詩詞協會、江蘇省楹聯研究會副會長。主要著作有《毛澤東詩詞鑒賞大全》《書法傢毛澤東》《瞿鞦白詩歌鑒賞》《周恩來詩歌楹聯賞析》《中國楹聯學》《演講學》《修辭文薈》《孔子思想與現代文明》等。
評分季世昌,1940年10月生,江蘇泰興人。教授、高級編輯。1962年揚州大學中文係畢業,隨後在揚州大學、南京大學任教。曆任江蘇人民廣播電颱副颱長兼金陵之聲廣播電颱颱長、江蘇電視颱副颱長。現任中國毛澤東詩詞研究會副會長、江蘇省毛澤東詩詞研究會、江蘇省詩詞協會、江蘇省楹聯研究會副會長。主要著作有《毛澤東詩詞鑒賞大全》《書法傢毛澤東》《瞿鞦白詩歌鑒賞》《周恩來詩歌楹聯賞析》《中國楹聯學》《演講學》《修辭文薈》《孔子思想與現代文明》等。
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