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骈宇骞,段书安 著

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发表于2024-11-22


商品介绍



出版社: 文物出版社
ISBN:9787501016501
版次:1
商品编码:10683887
包装:精装
开本:16开
出版时间:2006-03-01
用纸:胶版纸
页数:708

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书籍描述

内容简介

书名中的“筒帛”是指我国古代用来书写文字的筒牍和帛书。从目前出土的寅物来看,主要是从战国到江汉末年的遗物。从东汉起,纸张才逐渐代替了筒帛,中国使用筒帛的屋史畏逵千余年的晴同。本书所收皆焉考古发掘出土的汉文筒帛,非汉文筒帛一律未收。
为了让者检索方便,本书“数据篇”的内容皆按筒帛出土时间顺序编排。每条数据中,首先说明筒帛出土的晴同、地点,其次介绍筒帛的形制、内容和学术价值,对较重要的筒帛间或介绍一些有关墓葬的情况,最后注明所用材料的来源和出土筒帛较早报导的书刊、杂志名称、期数等,以便读者检索原始报导数据。
“资料篇”所收内容从1900年至2002年,凡属已公布了的墓葬、遗址出土及征集、收购的绝大部分被收了进来。书中所述内容有详有略,一般是筒帛内容较重要者,如属古籍、佚书类的叙述中量详细一点,如属遣策类则叙述较焉简单。如读者需要进一步了解情况,请查原始报导数据。

目录


写在前面的话
综述篇
第一章 简牍、帛书的起源
第一节 简牍
第二节 帛书
第二章 二十世纪主要出土简帛资料
第一节 战国楚系简帛资料
第二节 秦系简牍资料
第三节 汉代简帛资料
第四节 三国吴简资料
第五节 魏晋简牍资料
第六节 唐代简牍资料
第三章 简牍、帛书的形制
第一节 简牍的取材
第二节 简牍的制作
第三节 简牍的长度
第四节 简牍的名称
第五节 简牍的编聨
第六节 帛书的形制
第四章 简帛的缮写与削改
第一节 简帛的抄写工具
第二节 简帛的削改
第三节 简帛的容字
第五章 简帛的题记
第一节 简帛的书籍题记
第二节 简牍文书的题记
第三节 简帛的统计尾题
第四节 简册的编码
第五节 简帛的符号
第六章 简帛的文字
第一节 战国楚系简帛文字
第二节 秦系简牍文字
第三节 汉代简帛文字
第四节 简帛的异体字
第五节 简帛的假借、通假字
第六节 简帛的合文
第七章 简制的内容与分类(上)
第一节 简帛书籍
第二节 简帛书籍的分类
一、 六艺
二、 诸子
三、 诗赋
四、 兵书
五、 数术
六、 方技
第八章 简制的内容与分类(下)
资料篇
论着目录篇
引用书籍要目

前言/序言


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读者评价

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顾炎武(1613-1682年),原名绛,字忠清。明亡后改名炎武,字宁人,亦自署蒋山佣。学者尊为亭林先生。江苏昆山人。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。

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很好的书,很满意。

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二十世纪出土简帛综述二十世纪出土简帛综述

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第一次网购是在大学时候,自己还是一个小青年,一晃已经快而立了。那年的一天看新闻,第一次听说了京东,在电视画面中看到了他们的老板,那个胖子。很好奇,于是点开了他们的网页,开始了我的网购之路。这些年也囤积了很多书,都还没来得及看,也许这好像生命一样,不知道自己究竟要做什么,却难以停下种种盲目。买的书都经过了筛选,特别是京东搞活动的时候这类筛选变得尤为刺激,仿佛一本本精华将要被我吸收,自己即将变成宇宙强人一般,不停地看不停地选着…… 普通人的追求通常会被简化为对物质财富的占有。影片情节简单,人物单纯,背景也并不复杂。青年农民工小贵,城市贫民子弟小坚,分别串起影片叙事主线,一辆单车,两个人物,同一个故事。 进城务工的小贵有着农民的朴实与执拗,为了生存,拼命工作;为了延续对城市美好生活的憧憬和实现此目的的希望,他不顾一切地死死找寻被盗的单车。小坚,作为现代城市贫民的他,表现的是一种既想追求与生活环境相配的生活质量,但又囿于自身经济水平的无奈的尴尬。本该在这一年纪享受青春的两个人,又因各自的身份不得不承受起这生命的沉重。 故事中的单车,其寓意不言自明。进城闯荡事业的小贵,单车对他来说是吃饭的家伙,正如片中快递公司的老板把员工比作“新时代的祥子”一样,单车之于小贵,那是一切希望的象征。对于小坚,单车也是寻梦的方式和途径。为了和同龄伙伴一起玩车,他不惜手段获得单车,因为没有车,他可能会失去友谊甚至爱情。单车的丢失让小坚心烦意乱,女友潇潇的离去,看似是个因果,但其实这背后有着更深刻的原因。 故事中被淡化的家庭背景,其实是要引导观众深入思考的门径。正如影片名称十七岁的单车一样,十七岁可以是一个人的少年阶段,也可以是一个时代的代称。老旧的城区、静默的居民,互相追逐的人群,加上略显诙谐的背景音乐,影片到这不得不让人想究知致使这一切发生的原因。重看一遍,还不至于,静静思考,却不得要领。 再看,故事中的女人都是故事。恪守公司规定看似恶感却难以遮掩善良的澡堂前台,憧憬爱情的潇潇,懂事认真的小坚妹妹,还有那没一句台词、爱打扮的女保姆。试问,生活中的女人不就是上述几位的综合体吗?可是,故事中的女性却以平面化的形象出现,这不得不让我们做出思考。

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书名中的“筒帛”是指我国古代用来书写文字的筒牍和帛书。从目前出土的寅物来看,主要是从战国到江汉末年的遗物。从东汉起,纸张才逐渐代替了筒帛,中国使用筒帛的屋史畏逵千余年的晴同。本书所收皆焉考古发掘出土的汉文筒帛,非汉文筒帛一律未收。

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