我帶著一種略微挑剔的眼光打開瞭這本匯編,畢竟“匯編”二字有時意味著內容的堆砌而非精粹的提煉。然而,事實證明我的擔憂是多餘的。這本書的編排邏輯極為清晰,它沒有采用簡單的年代順序,而是巧妙地將秦觀的詩、詞、文、以及相關的碑刻題跋進行瞭專題式的分類梳理,使得讀者可以根據自己的興趣點進行深度挖掘。比如,我特彆關注瞭他晚年在被貶謫途中所作的那些充滿蒼涼感的作品,書中特闢瞭一章詳細對比瞭不同版本在用字上的細微差彆,並附上瞭詳盡的校勘記,這對於我們這些反復吟詠的愛好者來說,簡直是如獲至寶。每一次比對,都能發現新的韻味。它的價值不在於提供瞭多少新穎的觀點,而在於提供瞭一個無可辯駁的、堅實的基礎,讓所有關於秦觀的討論都有瞭可靠的“源頭活水”。那些晦澀難懂的古籍中的記載,在這裏都被清晰地引齣、翻譯並注釋,極大地降低瞭研究的門檻,讓秦觀的形象變得鮮活可觸,而不是高高在上的文學偶像。
評分說實話,初次接觸這本書的時候,我有點被它厚重的學術氣息所震懾。它與其說是一本供人閑暇閱讀的書,不如說更像是一部供專業研究者參考的工具書。但堅持讀下去後,我發現這種嚴謹反而是它最大的魅力所在。書中對秦觀思想形成過程的探討,尤其令人印象深刻。它不是空泛地贊美秦觀的“婉約”,而是深入剖析瞭儒傢、道傢思想在他作品中的交織滲透,特彆是他如何將個人的政治失意轉化為對人生哲理的深刻反思。這種層層遞進的分析,使得我過去對秦觀詞作的理解有瞭一次徹底的“刷新”。以往隻覺得好聽、意境美,現在卻能體會到詞句背後那股深沉的悲憫情懷和對世事的洞察。對於想擺脫膚淺欣賞,真正進入宋詞精神內核的讀者,這本書提供瞭堅實的階梯,它要求你投入時間與精力,但迴報是巨大的精神滿足感。它不是一本能讓你輕鬆“讀完”的書,而是一本需要你時時翻閱、時時參悟的“常伴”。
評分如果非要用一個比喻來形容這本《秦觀資料匯編》的價值,我想它就像是考古學傢們發現的一座保存完好的地下寶庫。我們過去得到的,可能隻是幾件散落的精美瓷片,但這本書卻把整個寶庫的結構、布局,甚至每一件“文物”的來龍去脈都給清晰地標注瞭齣來。它不是那種迎閤大眾口味、追求暢銷的讀物,它麵嚮的是對宋代文學抱有敬畏之心,願意深挖文獻底層邏輯的“硬核”讀者。書中對秦觀晚年流放地的風物、他與親友的書信往來中流露齣的日常情感,都有詳盡的收錄和解讀。這些看似“邊角料”的資料,恰恰是構建一個完整人格的關鍵。通過這些匯編,我得以瞥見詞人超越詩句之上的那份人性溫度,理解他為何能在逆境中依然保持藝術上的高峰。它是一部嚴肅的學術成果,但其最終目的卻是為瞭讓秦觀的文學靈魂得以更完整、更真實地嚮我們訴說。
評分書名:《秦觀資料匯編》 這本《秦觀資料匯編》簡直是為我這種對宋代詞壇癡迷的讀者量身定做的。我原本對秦觀的瞭解僅限於教科書裏那些耳熟能詳的篇章,總覺得他仿佛濛著一層紗,形象模糊不清。然而,當我翻開這本書,立刻被其詳實的史料和嚴謹的考據所摺服。它不僅僅是簡單地羅列作品,更像是一部立體呈現秦觀生平脈絡的史詩。書中對他在不同時期的心境變化,如何受蘇軾等文壇巨擘的影響,以及他政治生涯的跌宕起伏如何反哺其詞風的轉變,都做瞭極其細膩的勾勒。尤其值得稱贊的是,編者似乎窮盡瞭所有能找到的二手文獻,將零散在各處的筆記、傢書片段乃至地方誌中的隻言片語都整閤起來,形成瞭一張密不透風的知識網。讀完前幾章,我仿佛置身於北宋的繁華與蕭瑟之中,真切地感受到瞭一個偉大詞人是如何在時代的洪流中掙紮、沉浮,最終以其絕妙的筆觸為後世留下瞭不朽的篇章。對於想要深入研究宋詞,特彆是對秦觀文學成就和人格魅力有強烈探求欲的同好來說,這本書無疑是案頭必備的“百科全書”,其價值遠超一般的文學選本。
評分我很少見到有哪本關於詞人的資料匯編能做到如此兼顧“史性”與“可讀性”的平衡。這本書在處理那些被曆代文人爭論不休的“疑案”時,錶現齣瞭驚人的中立與客觀。例如,關於秦觀與某位權臣之間的復雜關係,書中並沒有偏頗地站隊,而是將正反兩方的史料都羅列齣來,供讀者自行判斷,這種尊重史實的態度,非常令人信服。更難得的是,在大量的文字敘述中,編者適時地穿插瞭一些精美的圖版——無論是秦觀故裏遺址的今貌照片,還是他可能使用過的器物摹本,這些視覺材料極大地豐富瞭閱讀體驗,將抽象的文字瞬間具象化。它不讓我們隻停留在紙麵上對秦觀的想象,而是將他拉迴到瞭那個真實發生過曆史的語境之中。這本書的排版設計也十分考究,字體大小適中,引文與注釋清晰分明,即使在光綫不佳的環境下長時間閱讀,眼睛也不會感到疲勞,這體現瞭齣版方對讀者的尊重。
評分大概都是耳熟能詳的內容吧,反正就是當個備查資料用的。
評分另一方麵講,他們參與現實的政治非常多,不管是評論、建言等等,非常明顯。在那個時代,他們對於自由民主有很高的信念,他們也是通過和政治相當大的互動,纔可以去維護自由民主。所以他們對當時的國民政府基本上是既有關係,又要保持距離。
評分排版不錯,紙張差點
評分“你的好畫材來瞭,那邊有一個人,身長不滿三尺,而須長有三四寸。”我跑去一看,原來是做戲法的人帶來的一個侏儒。這男子身體不過同桌子麵高,而頭部是個老人。對這殘廢者,我隻覺得驚駭、憐憫與同情,哪有心情欣賞他的“奇”,更談不到美與畫瞭。又有一次到野外寫生,遇見一個相識的人,他自言熟悉當地風物,好意引導我去探尋美景,他說:“最美的風景在那邊,你跟我來!”我跟瞭他跋山涉水,走得十分疲勞,好容易走到瞭他的目的地。原來有一株老樹,不知遭瞭什麼劫,本身橫臥在地,而枝葉依舊欣欣嚮上。我率直地說:“這難看死瞭!我不要畫。”其人大為掃興,我倒覺得可惜。可惜的是他引導我來此時,一路上有不少平凡而美麗的風景,我不曾寫得。而他所謂美,其實是奇。美其所美,非吾所謂美也。這樣的事,我所經曆的不少。桂林的山,便是其中之一。
評分他們有很長一段時間其實是在北洋政府時代,“五四”時代是北洋政府黨爭的時候,那個環境和後來又不一樣。這樣的時代環境,不踏入你不可能去捍衛什麼。你必須要一腳踏進去,一腳在外麵。他們是從“仕”到知識分子過渡的這一代人,他們和後麵完全專業的讀書人,知識分子不太一樣。
評分他們有很長一段時間其實是在北洋政府時代,“五四”時代是北洋政府黨爭的時候,那個環境和後來又不一樣。這樣的時代環境,不踏入你不可能去捍衛什麼。你必須要一腳踏進去,一腳在外麵。他們是從“仕”到知識分子過渡的這一代人,他們和後麵完全專業的讀書人,知識分子不太一樣。
評分秦觀(1049-1100)字少遊,一字太虛,號淮海居士。揚州高郵(今江蘇高郵縣)人。北宋詞人,與黃庭堅、張耒、晁補之閤稱“蘇門四學士”。元豐八年(1085年)進士,初為定海主簿、蔡州教授,元祐初蘇軾薦為秘書省正字,兼國史院編修官。哲宗時“新黨”執政,被貶為監處州酒稅,徏郴州,編管橫州,又徙雷州,至藤州而卒。其散文長於議論,《宋史》評為“文麗而思深”。其詩長於抒情,敖陶孫《詩評》說:“秦少遊如時女遊春,終傷婉弱。”他是北宋後期著名婉約派詞人,其詞大多描寫男女情愛和抒發仕途失意的哀怨,文字工巧精細,音律諧美,情韻兼勝。代錶作為《鵲橋仙》(縴雲弄巧)、《望海潮》(梅英疏淡)、《滿庭芳》(山抹微雲)等。《鵲橋仙》中“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!”被譽為“化臭腐為神奇”的名句(見《蓼園詞選》)。《滿庭芳》中的“斜陽外,寒鴉數點,流水繞孤村”被稱做“天生的好言語”(《能改齋漫錄》引晁補之語)。張炎《詞源》說:“秦少遊詞體製淡雅,氣骨不衰,清麗中不斷意脈,咀嚼無滓,久而知味。”生平詳見《宋史》捲四四四。有《淮海集》。 [1]
評分月二十四日到桂林的。後來彆人問我哪天到的,我迴答“六月二十四日”之後,幾乎想補充一句:“就是三月十二日呀!”漢口淪陷,廣州失守之後,桂林也成瞭敵人空襲的目標,我們常常逃警報。防空洞是天然的,到處皆有,就在那拔地而起的山的腳下。由於逃警報,我對桂林的山愈加親近瞭。桂林的山的性格,我愈加認識清楚瞭。我漸漸覺得這些不是山,而是大石筍。因為不但拔地而起,與地麵成九十度角,而且都是青灰色的童山,毫無一點樹木
評分三試及第
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