我一直覺得,我們現代人最大的問題,就是太“有我”,這個“我”固執己見,不允許一點點的改變,不允許一點點的“不完美”,結果反而把自己逼到瞭角落,遍體鱗傷。《不無自我:現代中醫心理療法》這個書名,恰恰點齣瞭我的痛點。它不是讓我們“失去自我”,而是引導我們去理解,那個過於僵化的“自我”,或許纔是問題的根源。我非常想知道,書中是如何將中醫的“天人閤一”思想,與心理療法結閤的?我們是否可以從自然界的變化中,感悟到情緒的起伏,然後從中找到調適的方法?書中是否會提供一些關於如何調整“心神”的論述,比如,如何通過靜觀、冥想,或者其他中醫推薦的靜心方法,來達到內心的寜靜?我期待書中能夠引用一些經典的國學智慧,來印證其理論的深刻性。這本書給我一種感覺,它是在傳遞一種“道法自然”的智慧,讓我們學會順應內心的節奏,而不是強行去改變或壓抑。它強調的“不無自我”,或許就是一種更加包容、更加靈活的自我狀態,一種能夠與外界和諧共存的自我。
評分這本書的作者,必定是對中醫和心理學都有著深刻理解的智者。我之所以這麼說,是因為《不無自我:現代中醫心理療法》這個書名,不僅僅是文字的堆砌,它蘊含著一種深刻的洞察。在現代社會,我們常常被各種欲望和執念所裹挾,越來越難以聽到自己內心的聲音,也越來越難以與自己和諧相處。這本書似乎提供瞭一種新的思路,它不是讓我們去“對抗”自己的負麵情緒,而是引導我們去理解,去接納,去轉化,最終達到一種“不無自我”的境界。我非常好奇,書中是如何解釋“自我”在中醫理論中的定位的?它是否與我們的“心神”、“元神”等概念相關聯?書中是否會提供具體的“心法”或者“技法”,讓我們能夠逐步實踐,最終達到內心的平衡?我希望書中能夠用通俗易懂的語言,解釋那些復雜的中醫理論,並且結閤現代人的生活習慣和心理睏境,給齣切實可行的建議。這本書的齣現,讓我看到瞭一個將中國傳統智慧與現代身心健康相結閤的全新方嚮,它讓我對“療愈”有瞭更深層次的理解,也讓我對外在的物質追求,有瞭更深的思考。
評分我一直對“身心閤一”的概念深信不疑,認為很多心理上的睏擾,追根溯源,都與身體的失調有關。《不無自我:現代中醫心理療法》這本書,恰恰滿足瞭我對這種結閤的期待。我非常想知道,書中是如何將中醫的“經絡學說”與心理活動聯係起來的?比如,某些經絡的阻塞,是否會影響到我們的情緒和思維?書中是否會提供一些簡單的經絡按摩或穴位刺激的方法,來幫助讀者改善心理狀態?我期待書中能夠用生動形象的比喻,解釋那些抽象的中醫理論,讓讀者更容易理解和接受。此外,我也希望這本書能夠強調“預防”的重要性,不僅僅是治療,更要教導讀者如何通過日常生活中的點滴,來維護身心的健康,避免心理問題的發生。這本書的齣現,讓我看到瞭一種更加全麵、更加自然的心理健康解決方案,它讓我覺得,原來我們每個人,都有能力通過學習和實踐,來成為自己最好的“心理醫生”。
評分我是一名心理谘詢師,在從業過程中,我越來越深刻地體會到,傳統的心理治療體係雖然在某些方麵效果顯著,但在麵對一些根深蒂固的心理睏擾時,總感覺缺少一些溫和而持久的調整方式。當我偶然看到《不無自我:現代中醫心理療法》這本書時,我眼前一亮。中醫的整體觀和辨證施治的理念,一直讓我頗為欣賞,認為其在處理復雜的身心問題上有著獨特的優勢。這本書恰恰將這種優勢與現代心理學相結閤,這無疑為心理治療領域注入瞭新的活力。我特彆關注書中是如何解釋“不無自我”這個概念的,它是否意味著一種擺脫束縛、迴歸本真的狀態?書中提齣的“現代中醫心理療法”具體包含哪些技術和方法?我非常期待書中能夠詳細闡述中醫的髒腑理論、情誌學說與現代心理學的對應關係,例如,肝鬱為何會影響情緒,脾虛又如何導緻思慮過度?書中的案例分析是否足夠豐富,能否展現齣這種療法在實際應用中的有效性?我希望這本書不僅僅是一本理論探討的書,更能提供實操性的指導,讓我在工作中能夠藉鑒和應用。這本書的齣現,讓我看到瞭一個融閤東西方智慧的全新療愈路徑,它打破瞭身心分離的觀念,強調身心的和諧統一,這對於解決現代人復雜的心理問題,無疑具有重要的理論和實踐意義。
評分《不無自我:現代中醫心理療法》這本書的書名,一開始就吸引瞭我。它不像很多心理治療的書籍那樣,直接給齣“解決方案”,而是提齣瞭一種更加深刻的、哲學層麵的思考。“不無自我”,意味著在一種“有”與“無”之間找到平衡,既不迷失於自我的執念,也不至於虛無縹緲。我非常好奇,書中是如何將中醫的“天人閤一”、“道法自然”等思想,融入到心理調理中的?比如,如何從自然界的變化中,體會情緒的起伏,從而找到疏導的方法?書中是否會提供一些關於如何調整“氣血”運行,來改善情緒和心理狀態的論述?我希望這本書能夠不落俗套,能夠提供一些獨特的視角和方法,幫助讀者真正地從內心深處獲得平靜。這本書在我看來,不僅僅是關於心理治療,更是一種關於如何與自己和諧相處,與世界和諧相處的生活智慧。它傳遞的是一種力量,一種讓我們學會順應,學會接納,最終找迴內心平靜的力量。
評分這本書的封麵設計就帶著一種沉靜的力量,柔和的色彩搭配著古樸的字體,仿佛在訴說著一種古老而又全新的智慧。翻開扉頁,我立刻被一種淡淡的藥草香氣所吸引,雖然我知道這隻是印刷的觸感,但它卻巧妙地營造齣一種親近感,讓人在閱讀之前就感受到一種療愈的氣息。《不無自我:現代中醫心理療法》這個書名本身就充滿哲學意味,它沒有生硬地給齣“如何治療”的答案,而是引導讀者去探尋“不無自我”的狀態,這讓我對書中即將展開的內容充滿瞭好奇。我一直對中醫有著深厚的興趣,但更多的是停留在身體調理層麵,而這本書的齣現,則為我打開瞭一個全新的視角——將中醫的智慧延伸到心理領域,這無疑是一項極具創新性的嘗試。在快節奏的現代生活中,我們常常感到身心俱疲,壓力與焦慮如影隨形,而這本書似乎提供瞭一種溫和而深刻的解決方案,不是通過激進的對抗,而是通過順應自然、調和陰陽的方式,來達到內心的平靜與和諧。我迫不及待地想知道,作者是如何將那些古老的中醫理論,比如五行、氣血、經絡等,巧妙地融入到心理療法的實踐中的,又是如何將這些理論轉化為切實可行的方法,幫助讀者找迴內心的安寜與自我。這本書的齣現,讓我對“治未病”的理念有瞭更深層次的理解,不僅僅是身體的健康,更是心理的健康,而這種全方位的健康,纔是真正意義上的“不無自我”。
評分我一直對中醫那種“潤物細無聲”的療愈方式情有獨鍾,相比於一些激進的治療手段,中醫的溫和與整體性,讓我覺得更加安心。《不無自我:現代中醫心理療法》這本書,正是將這種中醫的精髓,注入到瞭心理健康的領域。我最想知道的是,書中是如何將中醫的“辨證論治”的理念,運用到心理問題的分析上的?不同的心理睏擾,在中醫看來,是否對應著不同的“證型”?又該如何根據不同的“證型”,製定個性化的心理調理方案?我期待書中能夠提供一些典型的心理睏擾的案例,並詳細分析其“證型”,以及相應的調理方法。書中是否有關於如何通過調整飲食、起居、運動,甚至是音樂、色彩等感官體驗,來改善心理狀態的指導?我希望這本書能夠成為一本實用的“工具書”,讓我在麵對自己或親友的心理睏擾時,能夠有所依據,有所行動。這本書的齣現,讓我覺得,原來心理健康,也可以如此“中國式”,如此貼近我們的生活,如此充滿智慧。
評分拿到《不無自我:現代中醫心理療法》這本書,我最先注意到的是它的標題,非常吸引人。“不無自我”,這是一個非常有趣的錶述,它不像“找迴自我”那樣直接,而是帶有一種循序漸進、自然而然的意味,仿佛在暗示著一種更深層次的自我接納和內在平衡。我一直對“心病”非常頭疼,感覺很多時候,身體上的不適,追根溯源,都與內心的情緒有關,而西方的心理治療,有時候又過於理性,讓我覺得缺乏一種人文關懷的溫度。中醫給我的感覺一直是溫和而包容的,講究順應自然,而這本書似乎正是將這種中醫的精髓,運用到瞭心理調理上。我非常想知道,書中是如何解釋“自我”在中醫理論中的位置,以及如何在“不無自我”的狀態下,達到心理的健康。書中是否有關於如何調理“情誌失調”的詳細指導?比如,憤怒、悲傷、焦慮這些情緒,在中醫看來,對應著哪些髒腑的問題,又該如何通過中醫的方法來疏導?我希望這本書能夠提供一些具體的、可操作的練習或方法,讓我能夠在日常生活中就實踐起來,而不是僅僅停留在理論層麵。這本書給我一種感覺,它不僅僅是關於心理治療,更是一種生活哲學,一種看待自我和世界的方式。
評分說實話,我一直覺得心理谘詢是一件很“高冷”的事情,要麼需要專業的知識,要麼需要昂貴的費用,普通人很難真正接觸到。但《不無自我:現代中醫心理療法》這本書的齣現,讓我看到瞭另一種可能性。它將中醫這個我們相對熟悉的傳統醫學,與心理治療結閤起來,這讓我想象中那些復雜的心理療法,變得觸手可及,也更富有中國文化的根基。我尤其好奇書中是如何將“氣”、“血”、“陰陽”、“五行”這些中醫的核心概念,與人的心理活動聯係起來的。比如,“肝氣鬱結”到底會對人的情緒産生怎樣的影響?“心脾兩虛”又會如何導緻失眠多夢?書中是否會提供一些簡單的中醫診斷方法,讓我們能夠初步瞭解自己的心理狀態,然後根據中醫的理論,找到對應的調理方法?我期待書中能夠有圖文並茂的解釋,讓那些抽象的概念變得生動形象。另外,我希望這本書能夠強調“自我療愈”的力量,讓讀者明白,我們並非無助,而是擁有內在的潛能,可以通過學習和實踐,逐漸改善自己的心理狀況。這本書給我最大的感覺是,它是在分享一種智慧,一種古老而又充滿生命力的智慧,讓我們可以用更健康、更自然的方式,麵對生活中的挑戰。
評分《不無自我:現代中醫心理療法》這本書的書名,一語雙關,既指嚮瞭心理療法的核心——“自我”,又暗含瞭中醫“順其自然”、“無為而治”的哲學思想。我一直認為,真正的療愈,不是對抗,而是接納與轉化。這本書的齣現,讓我看到瞭這種理念的實踐可能性。我非常好奇,書中是如何將中醫的“整體觀”運用到心理健康的分析中的?是怎樣看待人的心理問題,是孤立的,還是與身體、環境、生活方式息息相關的?我期待書中能夠深入闡述中醫理論中關於“情誌”與“髒腑”的關係,比如,喜傷心、怒傷肝、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎,這些古老的論斷,在現代社會是否依然具有指導意義?書中是否有關於如何通過調整生活習慣、飲食、甚至穴位按摩等中醫方法,來改善心理狀態的詳細介紹?我希望這本書能夠提供一種 holistic 的視角,幫助我們認識到,心理健康並非孤立存在,而是與我們身體的整體狀態緊密相連。這本書在我看來,不僅僅是一本關於心理療法的書籍,更是一種關於如何與自己和諧相處、與世界和諧相處的指南。
評分買迴來還沒來得及看呢
評分沒看 看後再評
評分很好速度很快很不錯。。。。。。。。。。
評分挺有意義的
評分經常讀書的人會思考,知道怎麼纔能想齣辦法。他們智商比較高,能夠把無序而紛亂的世界理齣頭緒,抓住根本和要害,從而提齣解決問題的方法。經常讀書的人不會亂說話,言必有據,每一個結論會通過閤理的推導得齣,而不會人雲亦雲、信口雌黃。 \N\N讀書的最終目的當然是為瞭提高對人性的認識,鍛煉心胸,逐步訓練感受幸福的能力,培養自信心,形成實踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”,因此,養成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝瞭一部發動機,一個人養成瞭讀書的習慣,一輩子不寂寞。養不成讀書的習慣,一輩子不知所措愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,隻喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息,讀書筆記,是指人們在閱讀書籍或文章時,遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會,隨時隨地把它寫下來的一種文體。讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率,而且能提高科學研究和寫作能力。通過學習和實踐使學生充分認識到圖書館的作用,不但學到瞭知識,鍛煉瞭能力,更激發瞭學生的探索欲。古人有條著名的讀書治學經驗,叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書後,應根據不同情況,寫好讀書筆記。常用的形式有:1、摘要式讀書筆記摘要式讀書筆記,是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來。摘錄原文後要注明齣處,包括題目、作者、齣版單位、齣版日期,頁碼等,便於引用和核實。摘錄要有選擇,以是否有用作為摘錄的標準。摘錄式筆記可分為:(1)索引讀書筆記索引讀書筆記是隻記錄文章的題目、齣處的筆記。如書刊篇目名、編著者、齣版年月日、藏書處。如果是書,要記冊、章、節,如果是期刊,要記期號,報紙要記年月日和版麵,以備日後查找方便。(2)抄錄原文讀書筆記抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日後應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目,在引文後麵注明齣處。2、評注式讀書筆記評注式讀書筆記不單是摘錄,而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫齣來,其中自然也包括錶達齣筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。評注式筆記有下列幾種:(1)書頭批注書頭批注,是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候,把書中重要的地方和自己體會最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個符號,或者在空白處加批注,或者是摺頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內容可以加深理解,也為日後查找提供瞭方便。(2)提綱和提要提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據提綱摯領地敘述齣來。提綱可按原文的章節、段落層次,把主要的內容扼要地寫齣來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結閤的方式來寫。提要和提綱不同。提綱是逐段寫齣來的要點,提要是綜閤全文寫齣要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫齣讀物的內容。提要除客觀敘述讀物內容外,帶有一些評述的性質。(4)評注讀書筆記評注讀書筆記,是讀完讀物後對它的得失加以評論,或對疑難之點加以注釋,這樣的讀書筆記叫作評注筆記。3、心得式讀書筆記心得式讀書筆記,是在讀書之後寫齣自己的認識、感想、體會和得到的啓發與收獲的一種筆記。它有如下幾種:(1)劄記劄記也叫劄記,是讀書時把摘記的要點和心得結閤起來寫成的。這種劄記的形式是靈活多樣的。可長可短。(2)心得心得筆記也叫讀後感。讀書後把自己的體會、感想、收獲寫齣來。這些讀書筆記,可以寫讀書時的心得體會,也可以寫對原文的某些論點的發揮或提齣批評、商榷的意見。寫這種筆記,一般是以自己的語言為主,也可適當地引用原文。 %D%A %D%A%D%A%D%A 《不無自我:現代中醫心理療法》以通俗淺白的語言講解現代中醫心理療法。針對現代社會生活中人們普遍存在的四大心理障礙——恐懼、焦慮、憤怒、自卑,本書提齣瞭“不無自我”心理療法,結閤中醫基本理論和臨床治療,展開詳細解說。心理病人閱讀本書就是在做心理治療;心理愛好者和研究人員則能在閱讀中領略到“不無自我”心理療法的妙趣;普通讀者閱讀本書可提高自己的心理素養,對自己的生活和事業都會起到重大作用。“不無自我”心理療法開現代中醫心理治療之先河,給中醫現代化提供瞭一個成功範例,對當代心理學的發展和
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評分很不錯,書丟瞭,又買瞭一本
評分"[SM]和描述的一樣,好評! 上周周六,閑來無事,上午上瞭一個上午網,想起好久沒買書瞭,似乎我買書有點上癮,一段時間不逛書店就周身不爽,難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮?於是下樓吃瞭碗麵,這段時間非常冷,還下這雨,到書店主要目的是買一大堆書,上次專程去買卻被告知缺貨,這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問,小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭!暈!為什麼不多進點貨,於是上京東挑選書。好瞭,廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快,昨天下午訂的貨,第二天一早就收到瞭,贊一個,書質量很好,正版。獨立包裝,每一本有購物清單,讓人放心。幫人傢買的書,周五買的書,周天就收到瞭,快遞很好也很快,包裝很完整,跟同學一起買的兩本,我們都很喜歡,謝謝!瞭解京東:2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360buy更換為jd,並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入jingdong域名後,網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360buy,新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為“京東”二字的拼音首字母拼寫,jd也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。||||好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書:《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字,就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程,徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!當今世界最高明的思想控製與精神綁架,政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程,一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!《洗腦術:怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於:讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認,卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在,而且無孔不入。閱讀本書,你將獲悉:怎樣快速說服彆人,讓人無條件相信你?如何給人完美的第一印象,培養無法抗拒的個人魅力?如何走進他人的大腦,控製他們的思想?怎樣引導他人的情緒,並將你的意誌灌輸給他們?如何構建一種信仰,為彆人造夢?[SZ]"
評分學點中醫知識日常調理一下自己和傢人身體
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