古文鑒賞辭典 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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☆☆☆☆☆

蘭東輝 編

圖書標籤:

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• 詩詞
• 文言文

齣版社： 中國書籍齣版社

ISBN：9787506825559

版次：1

商品編碼：10882545

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-11-01

用紙：膠版紙

頁數：390

字數：297000

正文語種：中文

內容簡介

為瞭幫助廣大讀者閱讀、理解古文，程帆主編的《古文鑒賞辭典》內容除原文外另設注釋、譯文、鑒賞三部分：注釋包括字音、解詞、釋義等，力求簡明，疏通文義；譯文以準確生動的語言翻譯古文，用白話文嚮讀者展示古文風貌；鑒賞則包含寫作背景、內容、主要藝術手法以及作者的思想感情等，力求以簡練、精要的藝術分析，解釋文章內容、情蘊和錶現技法等。通過對古文的全方位解讀，讀者能夠更好地瞭解原文的精神實質和藝術情韻，便於進行更深層次的思索。

目錄

《尚書》
無逸
《墨子》
公輸
《左傳》
曹劌論戰
《戰國策》
蘇秦以連橫說秦
鄒忌諷齊王納諫
屈原
涉江
國殤
湘君
離騷
宋玉
登徒子好色賦
《韓非子》
扁鵲見蔡桓公
說難
《左傳》
燭之武退秦師
《論語》
季氏將伐顓臾
李斯
諫逐客書
莊子
逍遙遊
司馬遷
西門豹治鄴
鴻門宴
《漢書》
蘇武傳
司馬相如
長門賦並序
賈誼
過秦論
《史記》
管晏列傳
王粲
登樓賦
嚮秀
思舊賦並序
曹植
洛神賦
禰衡
鸚鵡賦並序
曹操
述誌令
《三國誌》
隆中對
諸葛亮
前齣師錶
後齣師錶
劉勰
麗辭
風骨
曹丕
典論·論文
李密
陳情錶
陶淵明
五柳先生傳
歸去來兮辭並序
桃花源記
魯褒
錢神論
王子猷
王子猷雪夜訪戴
張衡
歸田賦
嵇康
與山巨源絕交書
王羲之
蘭亭集序
……
《資治通鑒》
《紅樓夢》

精彩書摘

漢賦是在漢代湧現齣的·種有韻的散文，它的特點是散韻結閤，專事鋪敘。從賦的形式上看，在於“鋪采擒文”；從賦的內容上說，側重“體物寫誌”。漢賦在結構上，一般都有三部分，即序、本文和被稱作“亂”或“訊”的結尾，漢賦分為大賦和小賦。大賦又叫散體大賦，規模巨大，結構恢宏，氣勢磅礴，語匯華麗，往往是成韆上萬言的長篇巨製。
此賦錶現陳皇後被遺棄後苦悶和抑鬱的心情，藝術錶現上反復重疊，而又極其細膩，是一篇優秀的抒情作品。相傳西漢武帝時，陳皇後被貶至長門宮（冷宮），終日以淚洗麵，遂輾轉想齣一法，命一個心腹內監，攜瞭黃金韆斤，嚮大文士司馬相如求得代做一篇賦，請他寫自己深居長門的閨怨。司馬相如遂作《長門賦》，訴說一深宮永巷女子愁悶悲思，寫得委宛淒楚：“……懸明月以自照兮，徂清夜於洞房；忽寢寐而夢想兮，魄若君之在旁……”乃陳後欲藉文人筆墨，感悟主心，她命宮人日日傳誦，希望為武帝所聽到而迴心轉意。但《長門賦>雖是韆古佳文，卻終挽不轉武帝的舊情。到瞭其母竇太後死後，陳氏寥落悲鬱異常，不久也魂歸黃泉。
這篇賦一開頭就寫陳皇後獨自一人在深宮徘徊，神情恍惚，鬱鬱寡歡，先為人們塑造瞭一個美麗卻孤獨淒涼的形象，明月沉缺，紅顔憔悴，最動人心，所以雖未讀全文卻已有一絲憐憫在心。接下來，作者纔道齣美人孤獨寂寞的原因，因為武帝喜新厭舊，曾許願常來看我卻因和“新人”玩樂而遺忘，當年金屋在，奈何早已換瞭主人。在這裏，作者運用瞭對比的手法，用未央宮的歌舞升平來對比長門宮的清冷孤寂，用新歡衛子夫的“新人美如玉”來對比自己的“形枯槁而獨居”，用嬌媚的新人笑來對比自己哀傷的舊人哭，雖隻“飲食樂而忘人”、“交得意而相親”短短12字，卻蘊含著無數的意味：有對皇帝喜新厭舊無情拋棄自己的怨恨；有對再難麵君顔重拾舊寵的傷感；有對生活百無聊賴度日如年的無奈；有對自己命運淒涼的自憐。可渭一語含韆意，描寫窮聲盡貌，意蘊蕩氣迴腸！
……

好的，這是一部關於中國傳統文化與文學巨著的綜閤性導讀手冊的簡介： --- 《漢字之美與文化傳承：中華經典文學導覽》 內容概要： 本書是一部旨在引領當代讀者深入領略中華傳統文化精髓與文學魅力的大型綜閤性導讀手冊。它並非傳統意義上的“詞典”或“鑒賞手冊”，而是以一種宏大敘事和深入剖析相結閤的視角，係統梳理瞭從先秦諸子到近現代文學變革中，那些塑造瞭中華民族精神內核與審美情趣的經典文獻。本書的獨特之處在於，它將文學文本置於其産生的曆史、哲學與社會背景之中進行考察，力求還原經典文本的“生命力”與“時代性”。 全書結構嚴謹，分為“思想之源”、“詩歌之魂”、“史傳之鑒”與“小說之境”四大捲。 第一捲：思想之源——諸子百傢的精神脈絡 本捲聚焦於塑造中國傳統思想底色的先秦諸子，但我們避開瞭枯燥的術語梳理，而是側重於對核心思想如何融入日常生活與政治哲學的解讀。 儒傢：《論語》的德性實踐與“仁”的動態詮釋： 詳細分析瞭孔子關於修身、齊傢、治國、平天下的漸進路徑。重點探討瞭“剋己復禮”在不同曆史階段被賦予的新義，以及孟子“性善論”在個體意誌構建中的作用。我們通過對《孟子》中一係列辯論場景的復原，展示瞭儒傢思想的實踐性而非僅僅是教條性。 道傢：老莊哲學的“無用之用”與宇宙觀： 本捲著重闡釋《道德經》中“道”的不可言說性，以及《莊子》中對個體自由的極緻追求。我們引入瞭早期道傢思想對術數、醫學乃至藝術創作的影響，剖析瞭“逍遙遊”如何成為中國知識分子逃避現實壓力、尋求精神自由的終極圖景。 法傢與墨傢：秩序與兼愛的張力： 對法傢的“勢”、“術”、“法”進行瞭現代化解讀，探討其在秦朝統一中的必要性與局限性。對於墨傢，本書梳理瞭其邏輯學（墨辯）的精妙之處，並對比瞭“兼愛”與儒傢“差等之愛”的差異，解釋瞭為何墨傢在漢代後逐漸沉寂。 第二捲：詩歌之魂——從《風》到“唐宋大傢”的抒情傳統 本捲是本書在文學鑒賞層麵最為深入的部分，旨在揭示中國古典詩歌如何成為民族情感的載體。 《詩經》的社會功能與“賦比興”的原始生命力： 不僅僅停留在對篇章的簡單注釋，而是探討瞭“風”、“雅”、“頌”的社會階層差異，以及周代禮樂製度下詩歌如何作為政治批評與民間情感的交匯點。 楚辭的浪漫主義與個體情感的覺醒： 重點分析屈原“香草美人”的象徵體係，以及《楚辭》如何引入神話、巫術元素，構建齣一種宏大而憂鬱的抒情世界。 唐詩的巔峰與流變： 本捲引入瞭“時代情緒分析法”，區分瞭初唐的宮廷氣象、盛唐的邊塞豪邁與田園恬靜、中唐的社會批判（如杜甫的沉鬱頓挫），以及晚唐的唯美與傷逝。對李白詩歌中“仙氣”與“俠氣”的融閤進行瞭專門的論述。 宋詞的精緻與格律的解放： 深入探討瞭宋詞從“艷科”到“大雅”的演變，蘇軾的曠達、李清照的哀婉、辛棄疾的悲壯，是如何通過長短句的音律之美，展現瞭文人士大夫在理學盛行下的復雜心緒。 第三捲：史傳之鑒——曆史敘事中的真實與道德判斷 本捲關注中國古代史學著作，特彆是《史記》和《資治通鑒》，探討其作為文學作品的非凡成就。 《史記》：紀傳體的開創與“太史公曰”的價值立場： 詳盡解析司馬遷筆下人物形象的塑造技巧，如對比勾踐與項羽，展現瞭曆史的悲劇性與個人的命運抗爭。重點闡述瞭司馬遷如何通過其敘事框架，實現對曆史事件的道德裁決。 “以史為鏡”的實踐：《資治通鑒》的政治智慧： 考察瞭司馬光在編纂過程中所體現的客觀性追求，以及其為後世帝王提供的統治範例與反麵教訓。本書將“鑒”的含義延伸至對當代治理的啓示。 紀行文與筆記小說：民間視野的補充： 簡要介紹瞭徐霞客遊記等作品中對自然地理的細緻觀察，以及誌怪、筆記類著作如何豐富瞭人們對古代社會風俗和民間信仰的認知。 第四捲：小說之境——世情百態的文學建構 本捲著眼於中國古典小說的發展脈絡，重點在於解析小說如何承擔起描摹社會萬象的功能。 唐傳奇與宋元話本的成熟： 梳理瞭唐代傳奇中對愛情、鬼神、俠義的精細描繪，以及宋元講史話本在通俗化、情節化上的探索，為後來的長篇小說奠定瞭基礎。 明清小說的“百科全書”特質： 對四大名著進行瞭深入的文化解碼。 《三國演義》：對“忠義”的群體想象與曆史虛構的張力。 《水滸傳》：對“官逼民反”的社會結構性反抗的描繪。 《西遊記》：將佛道思想、民間神話與個體心性修煉熔於一爐的奇幻敘事。 《紅樓夢》：曹雪芹對封建末世貴族傢庭的“百科全書式”記錄，以及對人物心理描寫的細膩達到瞭前所未有的高度。 本書特色與價值： 本書避免瞭對經典原文的機械式拆解，而是緻力於搭建一座理解古今思想的橋梁。我們采用“問題導嚮式解讀法”，例如，探討“古人如何看待死亡？”、“文學如何介入政治？”等核心問題，從而引導讀者主動進入經典文本的語境。全書語言力求典雅而不晦澀，旨在讓對中華文化有熱情但缺乏專業訓練的讀者，也能在閱讀中獲得深刻的啓迪和審美愉悅。它是一份閱讀指南，更是一部關於如何在中國浩瀚的文化遺産中，找到自我精神坐標的實踐手冊。

評分☆☆☆☆☆

作為一名文學專業的學生，我手裏自然不缺各種版本的古典文學參考書，但《古文鑒賞辭典》依然占據瞭一個非常重要的位置。它的學術嚴謹性毋庸置疑，引用的齣處和考據都非常紮實，這對於我們寫論文做研究時，是一個非常可靠的參考源。更重要的是，它在保持學術性的同時，做到瞭極高的可讀性和啓發性。很多專業書籍為瞭追求嚴謹，往往犧牲瞭文字的優美性，讀起來枯燥乏味。這本書卻巧妙地平衡瞭兩者。它的語言本身就具有一種典雅的美感，即使是解釋性的文字，讀起來也像是在閱讀一篇篇精美的散文。書中對一些修辭手法的剖析，更是達到瞭教科書級彆的深度，結閤具體的例子進行演示，讓你一看就懂，一學就會。我尤其欣賞它對古代文章結構布局的分析，對於理解古人如何組織論點和展開敘事，提供瞭極佳的範本。這本書，是學術探索與文學欣賞完美結閤的典範之作。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對工具書通常抱有一種敬而遠之的態度，總覺得它們是冰冷的知識堆砌。但拿到《古文鑒賞辭典》後，我的看法徹底改變瞭。這本書的“鑒賞”二字絕非虛名。它不是簡單地羅列古文詞匯的解釋，而是更側重於“語境”和“神韻”的把握。我特彆喜歡它收錄的一些小篇幅的散文和賦，比如一些駢文的選段，讀起來朗朗上口，但要真正領會其妙處，沒有好的注解是寸步難行的。這本書在這方麵做得極其到位，它會告訴你，為什麼某個動詞的選擇使得整句話的畫麵感驟然增強，或者某個虛詞的運用是如何牽動瞭作者的情緒。我嘗試著用書中的思路去解讀我之前感到晦澀難懂的幾段《史記》，結果豁然開朗，那些曆史人物的形象瞬間豐滿起來，不再是教科書上的扁平符號。對於想要真正“讀懂”並“品味”古文的人來說，這本書提供的不僅僅是知識，更是一種思維方式的引導。

評分☆☆☆☆☆

這本《古文鑒賞辭典》簡直是古典文學愛好者的福音！我最近沉迷於唐詩宋詞的韻味之中，但總覺得自己在理解那些深邃的意境和典故時力不從心。市麵上很多詞典要麼過於學術化，晦澀難懂，要麼就是過於簡化，失去瞭古文原有的精髓。這本書的齣現簡直是及時雨。它的編排非常人性化，不僅對生僻字詞進行瞭詳盡的解釋，更難能可貴的是，它對那些著名的篇章和句子，給齣瞭非常精闢的賞析。比如，書中對“老驥伏櫪，誌在韆裏”的解讀，不僅僅是字麵上的翻譯，更深入地挖掘瞭曹操在那個特定曆史背景下的心境和抱負，讓我對這位曆史人物有瞭更深層次的理解。而且，這本書的裝幀和紙質也做得非常考究，拿在手裏有一種厚重的曆史感，每一次翻閱都像是一次與古人的對話。對於想提升自己古典素養，又苦於沒有專業嚮導的朋友們，我強烈推薦這本書，它絕對是書架上不可或缺的珍藏品。

評分☆☆☆☆☆

我平時工作強度比較大，閱讀時間非常碎片化，很難靜下心來啃大部頭的古籍。我需要的是那種能在短時間內給我帶來知識增益和審美享受的讀物。《古文鑒賞辭典》恰好滿足瞭我的需求。它的條目劃分非常清晰，檢索起來非常方便。我經常在通勤路上，隨機翻開一個詞條或者一個小片段，讀完後都能獲得一種精神上的滋養。這本書的選材非常廣博，從先秦諸子的哲理思辨，到魏晉風骨的灑脫不羈，再到唐宋八大傢的平實敘事，幾乎涵蓋瞭各個時期文學的精華片段。而且，編者對不同流派的風格把握得非常精準，讀完不同時代的篇章對比，能清晰地感受到文學審美是如何隨著時代變遷而演進的。這對於我這樣一個半路齣傢的古典文學愛好者來說，建立起瞭一個清晰的知識脈絡，功德無量。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，遠超其定價。我對比瞭市麵上好幾傢齣版的類似辭典，很多都存在一個通病：要麼是注解過於直譯，失去瞭古文的韻味；要麼就是鑒賞部分顯得空泛，說瞭等於沒說。而《古文鑒賞辭典》的獨特之處在於，它似乎懂得古代文人的“言外之意”。比如在解釋一些情感色彩強烈的詩句時，它會引用相關的曆史典故或者當時文人的書信來佐證其情感的深度。這種多維度、立體化的解析方法，極大地豐富瞭我的閱讀體驗。我感覺自己不再是隔著一層玻璃看古人，而是仿佛被邀請到他們的書房中，聽他們親口講解創作的初衷。這種沉浸式的學習體驗，是任何冷冰冰的數據庫都無法替代的。這本書讓晦澀的古文真正“活”瞭起來，值得每一個對傳統文化抱有敬畏之心的人珍藏。