西南袍哥與辛亥革命 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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歐陽恩良 著

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發表於2024-11-26

商品介绍



齣版社: 中國緻公齣版社
ISBN:9787514501391
版次:1
商品編碼:10883280
包裝:平裝
叢書名: 洪門與辛亥革命叢書
開本:16開
齣版時間:2011-11-01
用紙:膠版紙
頁數:291
字數:286000

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書籍描述

內容簡介

辛亥革命時期,西南袍哥“蔓延及於窮壤,幾於無村無寨無之”,其勢力滲透到政治、經濟、社會、文化及民眾生活的各個方麵。《西南袍哥與辛亥革命》立足區域史研究視角,以清末民初為曆史背景,以資産階級各派彆與西南袍哥的相互關係為中心,從自然、人文環境入手,追溯西南袍哥的曆史淵源,解剖西南袍哥的內部組織,闡述西南袍哥為推翻清王朝統治、建立民國做齣的貢獻;並揭示辛亥光復後,西南各省袍哥因其固有缺陷,如何成為反動勢力與革命派爭權奪利的工具;探討西南幫會文化的曆史啓示。

目錄

前言
第一章 晚清西南袍哥概況
一、從咽嚕到袍哥一一西南袍哥的起源
(一)咽嚕的形成
(二)天地會、邊錢會、青蓮教在咽嚕嚮哥老中的影響
(三)袍哥的齣現工
二、西南袍哥的成員構成及其變化
(一)加入袍哥的條件
(二)成員構成的變化
(三)西南袍哥中的另類成員
三、西南袍哥的組織形式
(一)哥老會的基本組織結構
(二)西南袍哥組織結構的具體形式
四、西南袍哥的主要儀式
(一)開山立堂
(二)開香堂
(三)公片寶劄與拜碼頭
五、西南袍哥的隱語、暗號
(一)隱語
(二)暗號
六、西南袍哥的幫規
(一)對內規製
(二)懲處方式與程序

第二章 …晚清西南袍哥的主要活動
一、晚清西南袍哥的反洋教鬥爭
(一)四川大足教案
(二)光緒末年貴州哥老會的反洋教活動
(三)哥老會與川黔義和團運動
二、晚清西南袍哥的反清起事
(一)哥老會首楊海泰“謀亂”
(二)桐梓哥老會“滋事”
(三)夏友復結盟抗捐
(四)劉燕飛招納哥老會眾起事
(五)光緒年間廣西哥老會在貴州的活動與黔邊會剿
三、晚清西南袍哥的反社會活動
(一)聚賭、搶劫、拐賣人口
(二)鴉片販運與李、藍煙幫造反
笆三童密産階級革命派與西南袍哥
一、早期資産階級革命團體與秘密會黨
(一)資産階級革命派與秘密會黨聯閤的基礎
(二)早期資産階級革命團體對秘密會黨的聯絡
二、同盟會與四川袍哥
(一)同盟會對四川袍哥的聯絡
(二)以袍哥為基礎發動武裝起義
三、資産階級革命派與貴州哥老會
(一)貴州自治學社與哥老會
(二)哥老會與貴州陸軍小學
四、同盟會與雲南哥老會
(一)運動袍哥策反雲南新軍
(二)組織哥老會發動河口、永昌起事

第四章 袍哥與四川光復
一、以袍哥為群眾基礎的四川保路運動
(一)川漢鐵路公司及其演變
(二)袍哥大爺羅綸與四川保路同誌會的成立
(三)以袍哥為主體的保路同誌軍的建立與成都血案
(四)袍哥龍頭大爺侯寶齋與新津之戰
(五)保路同誌軍在各地的武裝起義
二、四川軍政府的建立
(一)袍哥首領王天傑與榮縣獨立
(二)袍哥大爺曾省齋與大漢蜀北軍政府的建立
(三)重慶起義成功與蜀軍政府的建立

第五章 袍哥與滇黔光復
一、袍哥與雲南辛亥光復
(一)哥老會與騰越首義
(二)昆明“重九起義”與雲南全省光復
(三)雲南軍都督府的建立及其措施
二、袍哥與貴州辛亥光復
(一)自治學社對武裝起義的準備
(二)貴州光復及袍哥的作用
(三)大漢貴州軍政府的建立及其思想和措施
(四)貴州辛亥光復中的幾個重要袍哥首領

第六章 辛亥光復後的西南局勢與袍哥興衰
一、四川軍政府的建立與袍哥勢力的膨脹
二、民初貴州哥老會的畸形發展
……
參考文獻
後記

精彩書摘

第一章 晚清西南袍哥概況
隨著咽嚕的不斷發展,其內部組織結構也不斷變化和完善。乾隆時期,咽嚕的頭領一般稱作“棚頭”或“長年兒的”。“棚頭”是指“以強梁為首”,“長年兒的”則是指“以年長之人為首”。在有些地方,口國嚕頭領又稱為“帽蓋子”,如乾隆四十年十二月十一日四川總督富勒渾即奏報拿獲瞭成都府灌縣一帶咽嚕“徐帽蓋子”。後來,帽蓋子演變為“冒頂”。而之所以稱為“帽蓋子”或“帽頂”,是因為棚頭一般都“戴頂、坐轎、乘馬”。到嘉慶年間,咽嚕的組織結構趨於復雜,據嚴如煜《三省邊防備覽》
記載:“其首領曰‘老帽,、‘帽頂’;其管事曰‘大五’、‘大滿’;其兄弟輩所帶龍陽曰‘乾兒’;呼各兄弟曰伯,伯叔相遇,不敢褻語。”至道光年間,咽嚕的組織結構更趨完善,“為首者曰帽頂,暗言其為主也。其次曰大五小五,暗言大王小王也。又其次日大老幺小老幺,言兄弟也。以下曰大滿小滿,其新人夥者曰侄娃娃”。①
按照活動方式,口國嚕又有“紅錢”和“黑錢”之分。關於紅錢、黑錢的具體區分,時人多有錶述,如乾隆四十六年八月初九日四川總督文綬奏稱,咽嚕“白日綹竊為紅錢,黑夜偷竊為黑錢”①。嚴如煜在《三省邊防備覽》中亦記載,“咽嚕有紅錢客、黑錢客之分。黑錢者,為鬼為蜮,換包設騙,行蹤詭秘,多以術惑人;紅錢則作會結黨,持刀執槍白曰市廛,地方紳耆保正無敢過問。”曾任四川南充縣知縣的邱仰文在其《論蜀咽嚕狀》中也說:“酗酒打降,勒索酒食,奸拐幼童,殺人放火或同夥自殺,皆謂紅錢,自稱亦曰紅錢兄弟。以上各類,皆不為盜。下此掏摸掐包剪綹,已刺麵,則紅錢不入,另為黑錢。”③在清人鄧之誠所著’《骨董瑣記》“口國嚕”條中記載,咽嚕“行常帶刀,短曰綫雞尾,長曰黃鱔尾,皆象形而名。內分紅黑,晝曰紅錢,如剪綹割包之類;夜曰黑錢,如穿牆鑿壁之類。或三五成群,或百十成黨。少則劫奪孤旅,多則抗拒官兵”。其中收錄瞭時人李調元所作的《咽嚕麯》:
……

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