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[美] 席文(Sivin N.) 著

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發表於2025-01-19

商品介绍



齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301196892
版次:1
商品編碼:10885013
包裝:平裝
叢書名: 當代科學文化前沿叢書
開本:16開
齣版時間:2011-11-01
用紙:膠版紙
頁數:207
字數:141000
正文語種:中文,英文

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書籍描述

內容簡介

  作者梳理瞭50年來科學史從智識史到社會史再到文化史的發展曆程,通過精當的案例分析,展示瞭科學史傢將社會學和人類學進路用於曆史研究所導緻的新圖景,論述瞭平衡科學史中智識精英和普通人作用的重要性,闡述瞭比較相同時期不同文化和不同時期同種文化中的科學的方法,詮釋瞭作者提齣的“文化簇”概念及其作用,從方法學上總結瞭科學史發展的現狀,前瞻瞭該領域的新趨勢。
  本書為讀者打開瞭宏闊的學術視野,提供瞭獨到的曆史洞見,闡發瞭有效的方法精要,是一部集思想性和具性為一體的著作,對研習漢學、史學、哲學、人類學和科學者猶富啓發性。

作者簡介

  席文(Nathan Sivin,1931-),賓夕法尼亞大學科學史與科學社會學係教授、美國文理科學院院士、國際科學史研究院院士、中國科學院自然科學史研究所榮譽研究員。曾任國際東亞科學技術與醫學史學會會長、美國宗教研究會副會長、李約瑟研究所副所長。研究領域涉及中國煉丹術史、中國天文學史、中醫史、中國哲學、中國與希臘科學比較等。

精彩書評

席文多方麵的成就不限於他對中國哲學史、宗教史尤其是科學史中傳統智慧的挑戰,也不限於他對當代社會的智識蠢行和道德放縱的深刻評論。他首先在中國科學領域提供瞭新智慧,進而增加瞭我們對於中國文明總體上的理解和品味。
——羅思文(Henry Rosemont,Jr.),馬裏蘭大學聖瑪麗學院傑齣教授

(席文的著作)為所有的後繼研究提供瞭勇敢的、富有思想性的、嚴謹博學的基礎。
——馮珠娣(Judith Farquhar),芝加哥大學人類學係教授

目錄


第一講 科學史和醫學史正發生著怎樣的變化
職業科學史
一般科學史的發展
焦點變化
對中國科學史的新探討
使用新工具
下一步

第二講 運用社會學和人類學方法
人類學
人類學與醫學
社會學
醫學社會學
疾病社會學
結語

第三講 運用大眾文化研究方法
精英醫學的宇宙觀
大眾醫學
效力
結語

第四講 比較
先決條件
比較的例子
自然
身體
東亞使用的天文學和醫學
網絡技術
結語

第五講 運用“文化簇”概念
伊斯蘭對中國天文學的影響
博學之士
“李約瑟問題”
不二臣
結語
人名譯名錶
譯後記

精彩書摘

不二臣
正如我在前一講中說到的,除瞭比較同一時期的兩種文化之外,比較中國不同時期的同一現象也是有用的。比較的最重要部分就是,一旦發現差異,就要努力解釋何以有此差異。如果比較兩個不同的時代,這就等於要解釋曆史變化。在這個例子裏,我將討論一個還沒有答案的曆史問題。
不二臣是一個影響瞭科學的中國習俗,這是一個古代慣例,就是禁止一個官員為兩個相繼的王朝服務。許多學者甚至走得更遠,即使他們在舊王朝不曾為官甚或沒有為官前景,也拒絕為新王朝服務。
這種禁律似乎沒有影響到元朝的漢人。濛古人任命有纔能的漢人天文學傢從事始於1276年,的授時改曆並不睏難。這次改曆的所有領導者都是忽必烈的私人顧問。他最親近的顧問劉秉忠,齣生於為金朝統治者服務的傢族,但是他熱情地為忽必烈工作,還招募瞭那個時代許多擅長所謂“陰陽”--即天文學、占星術和占蔔--的高手。1276年南宋政府投降之後,前宋的天文學官員,比如陳鼎,就為濛古人提供瞭北方人所沒有的科學經驗。此前他就參加過一次改曆。他選擇瞭效力。他不像前朝人,不願意死亡。
……

前言/序言







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讀者評價

評分

科學史方法論講演錄和描述的一樣,好評!上周周六,閑來無事,上午上瞭一個上午網,想起好久沒買書瞭,似乎我買書有點上癮,一段時間不逛書店就周身不爽,難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮於是下樓吃瞭碗麵,這段時間非常冷,還下這雨,到書店主要目的是買一大堆書,上次專程去買卻被告知缺貨,這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問,小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭!暈!為什麼不多進點貨,於是上京東挑選書。好瞭,廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具不這麼說,不這麼寫,就會彆扭工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是器,有時候又是事,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對腔調本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快,昨天下午訂的貨,第二天一早就收到瞭,贊一個,書質量很好,正版。獨立包裝,每一本有購物清單,讓人放心。幫人傢買的書,周五買的書,周天就收到瞭,快遞很好也很快,包裝很完整,跟同學一起買的兩本,我們都很喜歡,謝謝!瞭解京東2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360更換為,並同步推齣名為的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入域名後,網頁也自動跳轉至。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360,新切換的域名更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為京東二字的拼音首字母拼寫,也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。||||好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書謝謝你離開我是張小嫻在想念後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字,就是你麵前這本最值得期待的新作。洗腦術怎樣有邏輯地說服他人全球最高端隱秘的心理學課程,徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!當今世界最高明的思想控製與精神綁架,政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最

評分

看起來是正版,挺好的

評分

首先作者的視野是非常寬闊的,能夠跳齣“西方中心論的”狹隘圈子,站在人類的視角對西方科學的起源與發展進行描述。讀西方人的著作有一點非常讓人惡心,就是他們常常將世界等同於西歐和北美,將人類等同於歐洲人,明明是在寫他們歐美人的事情,卻偏偏冠以全人類的名義。比如著名學者房龍的著作《人類的故事》、《地球的故事》等就是如此。林德伯格在這一點上做的就非常好,書名明確提齣是“西方”科學的起源。同時在內容的敘述上也充分尊重瞭非西方文明在科學發展史上的作用。比如在講西方科學起源之前用一章講述瞭史前文明以及古埃及人和兩河流域的古人在促進人類文明進步中所做的貢獻。還有在講述中世紀的科學時又用一章篇幅詳細講述瞭伊斯蘭國傢對科學的保存與推動作用,這比起丹皮爾的《科學史》隻用瞭小小的一節講述伊斯蘭科學可謂巨大進步。這不是知識點多少的問題,而是觀念的轉變。

評分

首先作者的視野是非常寬闊的,能夠跳齣“西方中心論的”狹隘圈子,站在人類的視角對西方科學的起源與發展進行描述。讀西方人的著作有一點非常讓人惡心,就是他們常常將世界等同於西歐和北美,將人類等同於歐洲人,明明是在寫他們歐美人的事情,卻偏偏冠以全人類的名義。比如著名學者房龍的著作《人類的故事》、《地球的故事》等就是如此。林德伯格在這一點上做的就非常好,書名明確提齣是“西方”科學的起源。同時在內容的敘述上也充分尊重瞭非西方文明在科學發展史上的作用。比如在講西方科學起源之前用一章講述瞭史前文明以及古埃及人和兩河流域的古人在促進人類文明進步中所做的貢獻。還有在講述中世紀的科學時又用一章篇幅詳細講述瞭伊斯蘭國傢對科學的保存與推動作用,這比起丹皮爾的《科學史》隻用瞭小小的一節講述伊斯蘭科學可謂巨大進步。這不是知識點多少的問題,而是觀念的轉變。

評分

首先作者的視野是非常寬闊的,能夠跳齣“西方中心論的”狹隘圈子,站在人類的視角對西方科學的起源與發展進行描述。讀西方人的著作有一點非常讓人惡心,就是他們常常將世界等同於西歐和北美,將人類等同於歐洲人,明明是在寫他們歐美人的事情,卻偏偏冠以全人類的名義。比如著名學者房龍的著作《人類的故事》、《地球的故事》等就是如此。林德伯格在這一點上做的就非常好,書名明確提齣是“西方”科學的起源。同時在內容的敘述上也充分尊重瞭非西方文明在科學發展史上的作用。比如在講西方科學起源之前用一章講述瞭史前文明以及古埃及人和兩河流域的古人在促進人類文明進步中所做的貢獻。還有在講述中世紀的科學時又用一章篇幅詳細講述瞭伊斯蘭國傢對科學的保存與推動作用,這比起丹皮爾的《科學史》隻用瞭小小的一節講述伊斯蘭科學可謂巨大進步。這不是知識點多少的問題,而是觀念的轉變。

評分

很好的書!非常不錯!正版!!

評分

願師姐有更多的大作!祝福!

評分

其次,作者對科學背後的東西進行瞭深入挖掘。在本書編寫上林德伯格使用瞭內史與外史相結閤的方法,既分析瞭西方科學思想的起源與演進,又對不同時期的社會環境對科學的影響進行瞭詳細的說明。比如有一個我一直很感興趣問題:古代希臘文明隨著羅馬帝國的滅亡而沒落瞭,在原羅馬帝國兩側的西歐和中東分彆産生瞭以基督教和伊斯蘭教為代錶的兩種新文明形態,而這兩種文明都是在有限吸收古希臘文明的基礎上發展起來的,都為保存古希臘火種做齣過貢獻。可是為什麼以歐洲為代錶的基督教社會不僅能將希臘文明保存下來而且還能將其發揚光大,而處於中東的伊斯蘭社會卻輝煌一時之後就沒落瞭呢?其實這個問題說的再簡單一點就是,為什麼同樣對古希臘文明進行瞭翻譯和研究,可最後近代科學卻産生在瞭歐洲而不是早於它繁榮起來的伊斯蘭社會?

評分

做活動的時候買的 非常好的一本書 值得推薦購買 以後還要光顧

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