傢常美食1000樣係列:精編傢常美食1000樣(蒸·烤·煎炸·火鍋) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-23
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傢常美食1000樣係列:精編傢常美食1000樣(蒸·烤·煎炸·火鍋) epub pdf mobi txt 電子書 下載圖書是人類用來紀錄一切成就的主要工具,也是人類交融感情,取得知識,傳承經驗的重要媒介,對人類文明的開展,貢獻至钜。所以,無論古今中外,對於圖書,人們總給予最高的肯定與特彆的關懷。 手工精製的紙特彆適閤中國書畫之用,分生宣和熟宣兩種。《2013-2017年中國圖書零售連鎖深度調研與投資戰略規劃分析報告》數據顯示“2012年圖書零售首現負增長”,直接因素是來自網絡書店的衝擊。數據顯示,2008年是中國地麵圖書零售渠道的增長速度突然降低的一年,2009年增速較為平穩,2010年增速跌落到1.38%。2011年齣現瞭增速5.95%的反彈,但2012年首次齣現-1.05%的負增長。前瞻網認為,賣場零售首次齣現負增長是渠道分流直接影響的結果,以京東商城為代錶的網上書店,已經成為很多人購書的首選。京東商城圖書頻道負責人石濤介紹,京東商城2012年的銷售總額突破15億。數據還顯示,2012年圖書零售總體增幅仍然接近10%,整體碼洋規模約為460億,其中網絡銷售規模為130億元左右。聯閤國教科文組織對圖書的定義是:凡由齣版社(商)齣版的不包括封麵和封底在內49頁以上的印刷品,具有特定的書名和著者名,編有國際標準書號,有定價並取得版權保護的齣版物稱為圖書。圖書是以傳播知識為目的,用文字或其它信息符號記錄於一定形式的材料之上的著作物,圖書是人類社會實踐的産物,是一種特定的不斷發展著的知識傳播工具。 “圖書”一詞最早齣現於《史記·蕭相國世傢》,劉邦攻入鹹陽時,“何獨先入收秦丞相禦史律令圖書藏之。沛公為漢王,以何為丞相……漢王所以具知天下厄塞,戶口多少,強弱之處,民所疾苦者,以何具得秦圖書也”。這裏的“圖書”指的是地圖和文書檔案,它和我們今天所說的圖書是有區彆。進一步探求“圖書”一詞的淵源,可追溯到《周易·上係辭》記載的“河齣圖、洛齣書”這個典故上來,它反映瞭圖畫和文字的密切關係。雖然是神話傳說,但卻說明瞭這樣一個事實:文字起源於圖畫。圖畫和文字確實是緊密相連的。古人稱各種文字形態為“書體”,寫字的方法為“書法”,“書”字還被作為動詞,當“寫”講,如“罄竹難書”、“奮筆疾書”、“大書特書”等等。以後,“書”便進一步被引申為一切文字記錄。如“書信”、“文書”“刑書”、“詔書”、“盟書”等等。隨著曆史的發展,人們對於圖書的認識也在不斷地發生變化。到瞭今天,人們已經不再把一切文字記錄都稱作“書”瞭。例如文書、書信、詔書、盟書,雖然都帶有“書”字,但已不包括在圖書的範圍之內。古文記載,其內容多是記事性質的,如甲骨蔔辭、青銅器銘文等,都是屬於這一類的,其作用主要是為幫助記憶,以便需要時檢查參考,其性質相當於後世的檔案。以後人們從實踐中認識到,這些記錄的材料可以改變成總結經驗、傳授知識的工具。於是便齣現瞭專為傳授知識、供人閱讀的著作。這樣,圖書一詞便取得瞭較新而又較窄的意義。到後來,凡不以傳播經驗、傳授知識、供人閱讀為目的的文字記錄就不算圖書瞭;隨著生産力的發展和社會的進步,人們開始有意識地運用文字來宣傳思想,傳播知識,同時也逐步地形成瞭一套書籍製度,而處理日常事務的文件又形成瞭一套文書製度。於是,圖書與檔案就逐漸被區分開瞭。在中國古代,人們曾對圖書下過不同的定義。例如:從圖書的內容方麵齣發的就有:“百氏六傢,總曰書也”(《尚書·序疏》)。從圖書形式上齣發的則認為:“著於竹帛謂之書”(《說文解字· 序》)。顯然,這些定義是時代的産物,是就當時的實際情況而言的,不可能對以後的發展作全麵的概括。但上述定義已經正確地揭示瞭當時書籍的內容和形式特徵,並且把“書”看作是一種特指概念,把它與原始的文字記錄區彆開來。經過瞭長達數韆年演變,作為圖書內容的知識範圍擴大瞭,記述和錶達的方法增多瞭,使用的物質載體和生産製作的方法發生瞭多次的變化;因而也就産生瞭圖書的各種類型、著作方式、載體、書籍製度以及各種生産方式。 所有這些,便促使人們對圖書有瞭較係統而明確的概念。直到今天,圖書仍有廣義和狹義之分。在實際生活中,我們常常會遲到這樣一些有趣的現象:對於“圖書館”和“圖書情報工作”等概念來說,“圖書”是廣義的,泛指各種類型的讀物,既包括甲骨文、金石拓片、手抄捲軸,又包括當代齣版的書刊、報紙,甚至包括聲像資料、縮徽膠片(捲)及機讀目錄等新技術産品;而在圖書館和情報所的實際工作中,人們又要把圖書同期刊、報紙、科技報告、技術標準、視聽資料、縮微製品等既相提並論,又有所區彆。在前者與後者有所區彆的時候,圖書所包括的範圍就大大縮小瞭,這是狹義的“圖書”。圖書按學科劃分為:社會科學和自然科學圖書。按文種劃分為:中文圖書和外文圖書。按用途劃分為:普通圖書和工具書。
評分圖書是人類用來紀錄一切成就的主要工具,也是人類交融感情,取得知識,傳承經驗的重要媒介,對人類文明的開展,貢獻至钜。所以,無論古今中外,對於圖書,人們總給予最高的肯定與特彆的關懷。 手工精製的紙特彆適閤中國書畫之用,分生宣和熟宣兩種。《2013-2017年中國圖書零售連鎖深度調研與投資戰略規劃分析報告》數據顯示“2012年圖書零售首現負增長”,直接因素是來自網絡書店的衝擊。數據顯示,2008年是中國地麵圖書零售渠道的增長速度突然降低的一年,2009年增速較為平穩,2010年增速跌落到1.38%。2011年齣現瞭增速5.95%的反彈,但2012年首次齣現-1.05%的負增長。前瞻網認為,賣場零售首次齣現負增長是渠道分流直接影響的結果,以京東商城為代錶的網上書店,已經成為很多人購書的首選。京東商城圖書頻道負責人石濤介紹,京東商城2012年的銷售總額突破15億。數據還顯示,2012年圖書零售總體增幅仍然接近10%,整體碼洋規模約為460億,其中網絡銷售規模為130億元左右。聯閤國教科文組織對圖書的定義是:凡由齣版社(商)齣版的不包括封麵和封底在內49頁以上的印刷品,具有特定的書名和著者名,編有國際標準書號,有定價並取得版權保護的齣版物稱為圖書。圖書是以傳播知識為目的,用文字或其它信息符號記錄於一定形式的材料之上的著作物,圖書是人類社會實踐的産物,是一種特定的不斷發展著的知識傳播工具。 “圖書”一詞最早齣現於《史記·蕭相國世傢》,劉邦攻入鹹陽時,“何獨先入收秦丞相禦史律令圖書藏之。沛公為漢王,以何為丞相……漢王所以具知天下厄塞,戶口多少,強弱之處,民所疾苦者,以何具得秦圖書也”。這裏的“圖書”指的是地圖和文書檔案,它和我們今天所說的圖書是有區彆。進一步探求“圖書”一詞的淵源,可追溯到《周易·上係辭》記載的“河齣圖、洛齣書”這個典故上來,它反映瞭圖畫和文字的密切關係。雖然是神話傳說,但卻說明瞭這樣一個事實:文字起源於圖畫。圖畫和文字確實是緊密相連的。古人稱各種文字形態為“書體”,寫字的方法為“書法”,“書”字還被作為動詞,當“寫”講,如“罄竹難書”、“奮筆疾書”、“大書特書”等等。以後,“書”便進一步被引申為一切文字記錄。如“書信”、“文書”“刑書”、“詔書”、“盟書”等等。隨著曆史的發展,人們對於圖書的認識也在不斷地發生變化。到瞭今天,人們已經不再把一切文字記錄都稱作“書”瞭。例如文書、書信、詔書、盟書,雖然都帶有“書”字,但已不包括在圖書的範圍之內。古文記載,其內容多是記事性質的,如甲骨蔔辭、青銅器銘文等,都是屬於這一類的,其作用主要是為幫助記憶,以便需要時檢查參考,其性質相當於後世的檔案。以後人們從實踐中認識到,這些記錄的材料可以改變成總結經驗、傳授知識的工具。於是便齣現瞭專為傳授知識、供人閱讀的著作。這樣,圖書一詞便取得瞭較新而又較窄的意義。到後來,凡不以傳播經驗、傳授知識、供人閱讀為目的的文字記錄就不算圖書瞭;隨著生産力的發展和社會的進步,人們開始有意識地運用文字來宣傳思想,傳播知識,同時也逐步地形成瞭一套書籍製度,而處理日常事務的文件又形成瞭一套文書製度。於是,圖書與檔案就逐漸被區分開瞭。在中國古代,人們曾對圖書下過不同的定義。例如:從圖書的內容方麵齣發的就有:“百氏六傢,總曰書也”(《尚書·序疏》)。從圖書形式上齣發的則認為:“著於竹帛謂之書”(《說文解字· 序》)。顯然,這些定義是時代的産物,是就當時的實際情況而言的,不可能對以後的發展作全麵的概括。但上述定義已經正確地揭示瞭當時書籍的內容和形式特徵,並且把“書”看作是一種特指概念,把它與原始的文字記錄區彆開來。經過瞭長達數韆年演變,作為圖書內容的知識範圍擴大瞭,記述和錶達的方法增多瞭,使用的物質載體和生産製作的方法發生瞭多次的變化;因而也就産生瞭圖書的各種類型、著作方式、載體、書籍製度以及各種生産方式。 所有這些,便促使人們對圖書有瞭較係統而明確的概念。直到今天,圖書仍有廣義和狹義之分。在實際生活中,我們常常會遲到這樣一些有趣的現象:對於“圖書館”和“圖書情報工作”等概念來說,“圖書”是廣義的,泛指各種類型的讀物,既包括甲骨文、金石拓片、手抄捲軸,又包括當代齣版的書刊、報紙,甚至包括聲像資料、縮徽膠片(捲)及機讀目錄等新技術産品;而在圖書館和情報所的實際工作中,人們又要把圖書同期刊、報紙、科技報告、技術標準、視聽資料、縮微製品等既相提並論,又有所區彆。在前者與後者有所區彆的時候,圖書所包括的範圍就大大縮小瞭,這是狹義的“圖書”。圖書按學科劃分為:社會科學和自然科學圖書。按文種劃分為:中文圖書和外文圖書。按用途劃分為:普通圖書和工具書。
評分好書
評分不錯
評分好書
評分圖書是人類用來紀錄一切成就的主要工具,也是人類交融感情,取得知識,傳承經驗的重要媒介,對人類文明的開展,貢獻至钜。所以,無論古今中外,對於圖書,人們總給予最高的肯定與特彆的關懷。 手工精製的紙特彆適閤中國書畫之用,分生宣和熟宣兩種。《2013-2017年中國圖書零售連鎖深度調研與投資戰略規劃分析報告》數據顯示“2012年圖書零售首現負增長”,直接因素是來自網絡書店的衝擊。數據顯示,2008年是中國地麵圖書零售渠道的增長速度突然降低的一年,2009年增速較為平穩,2010年增速跌落到1.38%。2011年齣現瞭增速5.95%的反彈,但2012年首次齣現-1.05%的負增長。前瞻網認為,賣場零售首次齣現負增長是渠道分流直接影響的結果,以京東商城為代錶的網上書店,已經成為很多人購書的首選。京東商城圖書頻道負責人石濤介紹,京東商城2012年的銷售總額突破15億。數據還顯示,2012年圖書零售總體增幅仍然接近10%,整體碼洋規模約為460億,其中網絡銷售規模為130億元左右。聯閤國教科文組織對圖書的定義是:凡由齣版社(商)齣版的不包括封麵和封底在內49頁以上的印刷品,具有特定的書名和著者名,編有國際標準書號,有定價並取得版權保護的齣版物稱為圖書。圖書是以傳播知識為目的,用文字或其它信息符號記錄於一定形式的材料之上的著作物,圖書是人類社會實踐的産物,是一種特定的不斷發展著的知識傳播工具。 “圖書”一詞最早齣現於《史記·蕭相國世傢》,劉邦攻入鹹陽時,“何獨先入收秦丞相禦史律令圖書藏之。沛公為漢王,以何為丞相……漢王所以具知天下厄塞,戶口多少,強弱之處,民所疾苦者,以何具得秦圖書也”。這裏的“圖書”指的是地圖和文書檔案,它和我們今天所說的圖書是有區彆。進一步探求“圖書”一詞的淵源,可追溯到《周易·上係辭》記載的“河齣圖、洛齣書”這個典故上來,它反映瞭圖畫和文字的密切關係。雖然是神話傳說,但卻說明瞭這樣一個事實:文字起源於圖畫。圖畫和文字確實是緊密相連的。古人稱各種文字形態為“書體”,寫字的方法為“書法”,“書”字還被作為動詞,當“寫”講,如“罄竹難書”、“奮筆疾書”、“大書特書”等等。以後,“書”便進一步被引申為一切文字記錄。如“書信”、“文書”“刑書”、“詔書”、“盟書”等等。隨著曆史的發展,人們對於圖書的認識也在不斷地發生變化。到瞭今天,人們已經不再把一切文字記錄都稱作“書”瞭。例如文書、書信、詔書、盟書,雖然都帶有“書”字,但已不包括在圖書的範圍之內。古文記載,其內容多是記事性質的,如甲骨蔔辭、青銅器銘文等,都是屬於這一類的,其作用主要是為幫助記憶,以便需要時檢查參考,其性質相當於後世的檔案。以後人們從實踐中認識到,這些記錄的材料可以改變成總結經驗、傳授知識的工具。於是便齣現瞭專為傳授知識、供人閱讀的著作。這樣,圖書一詞便取得瞭較新而又較窄的意義。到後來,凡不以傳播經驗、傳授知識、供人閱讀為目的的文字記錄就不算圖書瞭;隨著生産力的發展和社會的進步,人們開始有意識地運用文字來宣傳思想,傳播知識,同時也逐步地形成瞭一套書籍製度,而處理日常事務的文件又形成瞭一套文書製度。於是,圖書與檔案就逐漸被區分開瞭。在中國古代,人們曾對圖書下過不同的定義。例如:從圖書的內容方麵齣發的就有:“百氏六傢,總曰書也”(《尚書·序疏》)。從圖書形式上齣發的則認為:“著於竹帛謂之書”(《說文解字· 序》)。顯然,這些定義是時代的産物,是就當時的實際情況而言的,不可能對以後的發展作全麵的概括。但上述定義已經正確地揭示瞭當時書籍的內容和形式特徵,並且把“書”看作是一種特指概念,把它與原始的文字記錄區彆開來。經過瞭長達數韆年演變,作為圖書內容的知識範圍擴大瞭,記述和錶達的方法增多瞭,使用的物質載體和生産製作的方法發生瞭多次的變化;因而也就産生瞭圖書的各種類型、著作方式、載體、書籍製度以及各種生産方式。 所有這些,便促使人們對圖書有瞭較係統而明確的概念。直到今天,圖書仍有廣義和狹義之分。在實際生活中,我們常常會遲到這樣一些有趣的現象:對於“圖書館”和“圖書情報工作”等概念來說,“圖書”是廣義的,泛指各種類型的讀物,既包括甲骨文、金石拓片、手抄捲軸,又包括當代齣版的書刊、報紙,甚至包括聲像資料、縮徽膠片(捲)及機讀目錄等新技術産品;而在圖書館和情報所的實際工作中,人們又要把圖書同期刊、報紙、科技報告、技術標準、視聽資料、縮微製品等既相提並論,又有所區彆。在前者與後者有所區彆的時候,圖書所包括的範圍就大大縮小瞭,這是狹義的“圖書”。圖書按學科劃分為:社會科學和自然科學圖書。按文種劃分為:中文圖書和外文圖書。按用途劃分為:普通圖書和工具書。
評分圖書是人類用來紀錄一切成就的主要工具,也是人類交融感情,取得知識,傳承經驗的重要媒介,對人類文明的開展,貢獻至钜。所以,無論古今中外,對於圖書,人們總給予最高的肯定與特彆的關懷。 手工精製的紙特彆適閤中國書畫之用,分生宣和熟宣兩種。《2013-2017年中國圖書零售連鎖深度調研與投資戰略規劃分析報告》數據顯示“2012年圖書零售首現負增長”,直接因素是來自網絡書店的衝擊。數據顯示,2008年是中國地麵圖書零售渠道的增長速度突然降低的一年,2009年增速較為平穩,2010年增速跌落到1.38%。2011年齣現瞭增速5.95%的反彈,但2012年首次齣現-1.05%的負增長。前瞻網認為,賣場零售首次齣現負增長是渠道分流直接影響的結果,以京東商城為代錶的網上書店,已經成為很多人購書的首選。京東商城圖書頻道負責人石濤介紹,京東商城2012年的銷售總額突破15億。數據還顯示,2012年圖書零售總體增幅仍然接近10%,整體碼洋規模約為460億,其中網絡銷售規模為130億元左右。聯閤國教科文組織對圖書的定義是:凡由齣版社(商)齣版的不包括封麵和封底在內49頁以上的印刷品,具有特定的書名和著者名,編有國際標準書號,有定價並取得版權保護的齣版物稱為圖書。圖書是以傳播知識為目的,用文字或其它信息符號記錄於一定形式的材料之上的著作物,圖書是人類社會實踐的産物,是一種特定的不斷發展著的知識傳播工具。 “圖書”一詞最早齣現於《史記·蕭相國世傢》,劉邦攻入鹹陽時,“何獨先入收秦丞相禦史律令圖書藏之。沛公為漢王,以何為丞相……漢王所以具知天下厄塞,戶口多少,強弱之處,民所疾苦者,以何具得秦圖書也”。這裏的“圖書”指的是地圖和文書檔案,它和我們今天所說的圖書是有區彆。進一步探求“圖書”一詞的淵源,可追溯到《周易·上係辭》記載的“河齣圖、洛齣書”這個典故上來,它反映瞭圖畫和文字的密切關係。雖然是神話傳說,但卻說明瞭這樣一個事實:文字起源於圖畫。圖畫和文字確實是緊密相連的。古人稱各種文字形態為“書體”,寫字的方法為“書法”,“書”字還被作為動詞,當“寫”講,如“罄竹難書”、“奮筆疾書”、“大書特書”等等。以後,“書”便進一步被引申為一切文字記錄。如“書信”、“文書”“刑書”、“詔書”、“盟書”等等。隨著曆史的發展,人們對於圖書的認識也在不斷地發生變化。到瞭今天,人們已經不再把一切文字記錄都稱作“書”瞭。例如文書、書信、詔書、盟書,雖然都帶有“書”字,但已不包括在圖書的範圍之內。古文記載,其內容多是記事性質的,如甲骨蔔辭、青銅器銘文等,都是屬於這一類的,其作用主要是為幫助記憶,以便需要時檢查參考,其性質相當於後世的檔案。以後人們從實踐中認識到,這些記錄的材料可以改變成總結經驗、傳授知識的工具。於是便齣現瞭專為傳授知識、供人閱讀的著作。這樣,圖書一詞便取得瞭較新而又較窄的意義。到後來,凡不以傳播經驗、傳授知識、供人閱讀為目的的文字記錄就不算圖書瞭;隨著生産力的發展和社會的進步,人們開始有意識地運用文字來宣傳思想,傳播知識,同時也逐步地形成瞭一套書籍製度,而處理日常事務的文件又形成瞭一套文書製度。於是,圖書與檔案就逐漸被區分開瞭。在中國古代,人們曾對圖書下過不同的定義。例如:從圖書的內容方麵齣發的就有:“百氏六傢,總曰書也”(《尚書·序疏》)。從圖書形式上齣發的則認為:“著於竹帛謂之書”(《說文解字· 序》)。顯然,這些定義是時代的産物,是就當時的實際情況而言的,不可能對以後的發展作全麵的概括。但上述定義已經正確地揭示瞭當時書籍的內容和形式特徵,並且把“書”看作是一種特指概念,把它與原始的文字記錄區彆開來。經過瞭長達數韆年演變,作為圖書內容的知識範圍擴大瞭,記述和錶達的方法增多瞭,使用的物質載體和生産製作的方法發生瞭多次的變化;因而也就産生瞭圖書的各種類型、著作方式、載體、書籍製度以及各種生産方式。 所有這些,便促使人們對圖書有瞭較係統而明確的概念。直到今天,圖書仍有廣義和狹義之分。在實際生活中,我們常常會遲到這樣一些有趣的現象:對於“圖書館”和“圖書情報工作”等概念來說,“圖書”是廣義的,泛指各種類型的讀物,既包括甲骨文、金石拓片、手抄捲軸,又包括當代齣版的書刊、報紙,甚至包括聲像資料、縮徽膠片(捲)及機讀目錄等新技術産品;而在圖書館和情報所的實際工作中,人們又要把圖書同期刊、報紙、科技報告、技術標準、視聽資料、縮微製品等既相提並論,又有所區彆。在前者與後者有所區彆的時候,圖書所包括的範圍就大大縮小瞭,這是狹義的“圖書”。圖書按學科劃分為:社會科學和自然科學圖書。按文種劃分為:中文圖書和外文圖書。按用途劃分為:普通圖書和工具書。
評分圖書是人類用來紀錄一切成就的主要工具,也是人類交融感情,取得知識,傳承經驗的重要媒介,對人類文明的開展,貢獻至钜。所以,無論古今中外,對於圖書,人們總給予最高的肯定與特彆的關懷。 手工精製的紙特彆適閤中國書畫之用,分生宣和熟宣兩種。《2013-2017年中國圖書零售連鎖深度調研與投資戰略規劃分析報告》數據顯示“2012年圖書零售首現負增長”,直接因素是來自網絡書店的衝擊。數據顯示,2008年是中國地麵圖書零售渠道的增長速度突然降低的一年,2009年增速較為平穩,2010年增速跌落到1.38%。2011年齣現瞭增速5.95%的反彈,但2012年首次齣現-1.05%的負增長。前瞻網認為,賣場零售首次齣現負增長是渠道分流直接影響的結果,以京東商城為代錶的網上書店,已經成為很多人購書的首選。京東商城圖書頻道負責人石濤介紹,京東商城2012年的銷售總額突破15億。數據還顯示,2012年圖書零售總體增幅仍然接近10%,整體碼洋規模約為460億,其中網絡銷售規模為130億元左右。聯閤國教科文組織對圖書的定義是:凡由齣版社(商)齣版的不包括封麵和封底在內49頁以上的印刷品,具有特定的書名和著者名,編有國際標準書號,有定價並取得版權保護的齣版物稱為圖書。圖書是以傳播知識為目的,用文字或其它信息符號記錄於一定形式的材料之上的著作物,圖書是人類社會實踐的産物,是一種特定的不斷發展著的知識傳播工具。 “圖書”一詞最早齣現於《史記·蕭相國世傢》,劉邦攻入鹹陽時,“何獨先入收秦丞相禦史律令圖書藏之。沛公為漢王,以何為丞相……漢王所以具知天下厄塞,戶口多少,強弱之處,民所疾苦者,以何具得秦圖書也”。這裏的“圖書”指的是地圖和文書檔案,它和我們今天所說的圖書是有區彆。進一步探求“圖書”一詞的淵源,可追溯到《周易·上係辭》記載的“河齣圖、洛齣書”這個典故上來,它反映瞭圖畫和文字的密切關係。雖然是神話傳說,但卻說明瞭這樣一個事實:文字起源於圖畫。圖畫和文字確實是緊密相連的。古人稱各種文字形態為“書體”,寫字的方法為“書法”,“書”字還被作為動詞,當“寫”講,如“罄竹難書”、“奮筆疾書”、“大書特書”等等。以後,“書”便進一步被引申為一切文字記錄。如“書信”、“文書”“刑書”、“詔書”、“盟書”等等。隨著曆史的發展,人們對於圖書的認識也在不斷地發生變化。到瞭今天,人們已經不再把一切文字記錄都稱作“書”瞭。例如文書、書信、詔書、盟書,雖然都帶有“書”字,但已不包括在圖書的範圍之內。古文記載,其內容多是記事性質的,如甲骨蔔辭、青銅器銘文等,都是屬於這一類的,其作用主要是為幫助記憶,以便需要時檢查參考,其性質相當於後世的檔案。以後人們從實踐中認識到,這些記錄的材料可以改變成總結經驗、傳授知識的工具。於是便齣現瞭專為傳授知識、供人閱讀的著作。這樣,圖書一詞便取得瞭較新而又較窄的意義。到後來,凡不以傳播經驗、傳授知識、供人閱讀為目的的文字記錄就不算圖書瞭;隨著生産力的發展和社會的進步,人們開始有意識地運用文字來宣傳思想,傳播知識,同時也逐步地形成瞭一套書籍製度,而處理日常事務的文件又形成瞭一套文書製度。於是,圖書與檔案就逐漸被區分開瞭。在中國古代,人們曾對圖書下過不同的定義。例如:從圖書的內容方麵齣發的就有:“百氏六傢,總曰書也”(《尚書·序疏》)。從圖書形式上齣發的則認為:“著於竹帛謂之書”(《說文解字· 序》)。顯然,這些定義是時代的産物,是就當時的實際情況而言的,不可能對以後的發展作全麵的概括。但上述定義已經正確地揭示瞭當時書籍的內容和形式特徵,並且把“書”看作是一種特指概念,把它與原始的文字記錄區彆開來。經過瞭長達數韆年演變,作為圖書內容的知識範圍擴大瞭,記述和錶達的方法增多瞭,使用的物質載體和生産製作的方法發生瞭多次的變化;因而也就産生瞭圖書的各種類型、著作方式、載體、書籍製度以及各種生産方式。 所有這些,便促使人們對圖書有瞭較係統而明確的概念。直到今天,圖書仍有廣義和狹義之分。在實際生活中,我們常常會遲到這樣一些有趣的現象:對於“圖書館”和“圖書情報工作”等概念來說,“圖書”是廣義的,泛指各種類型的讀物,既包括甲骨文、金石拓片、手抄捲軸,又包括當代齣版的書刊、報紙,甚至包括聲像資料、縮徽膠片(捲)及機讀目錄等新技術産品;而在圖書館和情報所的實際工作中,人們又要把圖書同期刊、報紙、科技報告、技術標準、視聽資料、縮微製品等既相提並論,又有所區彆。在前者與後者有所區彆的時候,圖書所包括的範圍就大大縮小瞭,這是狹義的“圖書”。圖書按學科劃分為:社會科學和自然科學圖書。按文種劃分為:中文圖書和外文圖書。按用途劃分為:普通圖書和工具書。
評分圖書是人類用來紀錄一切成就的主要工具,也是人類交融感情,取得知識,傳承經驗的重要媒介,對人類文明的開展,貢獻至钜。所以,無論古今中外,對於圖書,人們總給予最高的肯定與特彆的關懷。 手工精製的紙特彆適閤中國書畫之用,分生宣和熟宣兩種。《2013-2017年中國圖書零售連鎖深度調研與投資戰略規劃分析報告》數據顯示“2012年圖書零售首現負增長”,直接因素是來自網絡書店的衝擊。數據顯示,2008年是中國地麵圖書零售渠道的增長速度突然降低的一年,2009年增速較為平穩,2010年增速跌落到1.38%。2011年齣現瞭增速5.95%的反彈,但2012年首次齣現-1.05%的負增長。前瞻網認為,賣場零售首次齣現負增長是渠道分流直接影響的結果,以京東商城為代錶的網上書店,已經成為很多人購書的首選。京東商城圖書頻道負責人石濤介紹,京東商城2012年的銷售總額突破15億。數據還顯示,2012年圖書零售總體增幅仍然接近10%,整體碼洋規模約為460億,其中網絡銷售規模為130億元左右。聯閤國教科文組織對圖書的定義是:凡由齣版社(商)齣版的不包括封麵和封底在內49頁以上的印刷品,具有特定的書名和著者名,編有國際標準書號,有定價並取得版權保護的齣版物稱為圖書。圖書是以傳播知識為目的,用文字或其它信息符號記錄於一定形式的材料之上的著作物,圖書是人類社會實踐的産物,是一種特定的不斷發展著的知識傳播工具。 “圖書”一詞最早齣現於《史記·蕭相國世傢》,劉邦攻入鹹陽時,“何獨先入收秦丞相禦史律令圖書藏之。沛公為漢王,以何為丞相……漢王所以具知天下厄塞,戶口多少,強弱之處,民所疾苦者,以何具得秦圖書也”。這裏的“圖書”指的是地圖和文書檔案,它和我們今天所說的圖書是有區彆。進一步探求“圖書”一詞的淵源,可追溯到《周易·上係辭》記載的“河齣圖、洛齣書”這個典故上來,它反映瞭圖畫和文字的密切關係。雖然是神話傳說,但卻說明瞭這樣一個事實:文字起源於圖畫。圖畫和文字確實是緊密相連的。古人稱各種文字形態為“書體”,寫字的方法為“書法”,“書”字還被作為動詞,當“寫”講,如“罄竹難書”、“奮筆疾書”、“大書特書”等等。以後,“書”便進一步被引申為一切文字記錄。如“書信”、“文書”“刑書”、“詔書”、“盟書”等等。隨著曆史的發展,人們對於圖書的認識也在不斷地發生變化。到瞭今天,人們已經不再把一切文字記錄都稱作“書”瞭。例如文書、書信、詔書、盟書,雖然都帶有“書”字,但已不包括在圖書的範圍之內。古文記載,其內容多是記事性質的,如甲骨蔔辭、青銅器銘文等,都是屬於這一類的,其作用主要是為幫助記憶,以便需要時檢查參考,其性質相當於後世的檔案。以後人們從實踐中認識到,這些記錄的材料可以改變成總結經驗、傳授知識的工具。於是便齣現瞭專為傳授知識、供人閱讀的著作。這樣,圖書一詞便取得瞭較新而又較窄的意義。到後來,凡不以傳播經驗、傳授知識、供人閱讀為目的的文字記錄就不算圖書瞭;隨著生産力的發展和社會的進步,人們開始有意識地運用文字來宣傳思想,傳播知識,同時也逐步地形成瞭一套書籍製度,而處理日常事務的文件又形成瞭一套文書製度。於是,圖書與檔案就逐漸被區分開瞭。在中國古代,人們曾對圖書下過不同的定義。例如:從圖書的內容方麵齣發的就有:“百氏六傢,總曰書也”(《尚書·序疏》)。從圖書形式上齣發的則認為:“著於竹帛謂之書”(《說文解字· 序》)。顯然,這些定義是時代的産物,是就當時的實際情況而言的,不可能對以後的發展作全麵的概括。但上述定義已經正確地揭示瞭當時書籍的內容和形式特徵,並且把“書”看作是一種特指概念,把它與原始的文字記錄區彆開來。經過瞭長達數韆年演變,作為圖書內容的知識範圍擴大瞭,記述和錶達的方法增多瞭,使用的物質載體和生産製作的方法發生瞭多次的變化;因而也就産生瞭圖書的各種類型、著作方式、載體、書籍製度以及各種生産方式。 所有這些,便促使人們對圖書有瞭較係統而明確的概念。直到今天,圖書仍有廣義和狹義之分。在實際生活中,我們常常會遲到這樣一些有趣的現象:對於“圖書館”和“圖書情報工作”等概念來說,“圖書”是廣義的,泛指各種類型的讀物,既包括甲骨文、金石拓片、手抄捲軸,又包括當代齣版的書刊、報紙,甚至包括聲像資料、縮徽膠片(捲)及機讀目錄等新技術産品;而在圖書館和情報所的實際工作中,人們又要把圖書同期刊、報紙、科技報告、技術標準、視聽資料、縮微製品等既相提並論,又有所區彆。在前者與後者有所區彆的時候,圖書所包括的範圍就大大縮小瞭,這是狹義的“圖書”。圖書按學科劃分為:社會科學和自然科學圖書。按文種劃分為:中文圖書和外文圖書。按用途劃分為:普通圖書和工具書。
傢常美食1000樣係列:精編傢常美食1000樣(蒸·烤·煎炸·火鍋) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024