国学经典：李贺诗集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[唐] 李贺 著

图书标签:

• 李贺
• 诗歌
• 唐诗
• 国学
• 经典
• 古代文学
• 中国古典诗词
• 诗集
• 文化
• 文学

出版社： 中州古籍出版社

ISBN：9787534836015

版次：1

商品编码：10891921

包装：平装

丛书名： 国学经典

开本：16开

出版时间：2011-10-01

用纸：胶版纸

页数：239

字数：150000

正文语种：中文

编辑推荐

　　大漠沙如雪，燕山月似钩。

内容简介

　　《国学经典：李贺诗集》在群星璀璨的唐诗天空中，李贺是卓异的一颗。虽然上天只赐予他二十七年的短暂生命，但是千百年来这位伟大的诗人却像恒星那样一直闪耀着熠熠光芒。

作者简介

　　李贺（790～816），字长吉，郡望陇西，河南府福昌县（今河南宜阳）人，家居福昌昌谷，后世因称李昌谷。李贺为唐高祖李渊叔父郑王李亮的后裔，虽然出身皇室，但至李贺时，家道已经没落。父亲晋肃大历年间做边疆小吏，又做过陕县县令。早年与杜甫有交往，大历三年（768）杜甫有《公安送李二十九弟晋肃人蜀余下沔鄂》相赠。父亲在世时，家境尚可。16岁，父亲去世（钱仲联《李贺年谱会笺》），家里只有母亲郑氏与一姊一弟相依为命，生计窘迫，依靠几亩薄田度日。诗句“我在山上舍，一亩蒿硗田。夜雨叫租吏，春声暗交关”（《送韦仁实兄弟入关》）便是这种境遇的真实写照。

精彩书评

　　★张司业籍善歌行，李贺能为新乐府，当时言歌篇者，宗此二人。　　——唐·赵磷
　　★尝观古今集部，求其完善无疵，渊明之外，厥惟昌谷。　　——谭嗣同
　　★他的超现实主义和意象主义风格，和现代诗是呼吸于同一种气候的。　　——余光中

目录

卷一
李凭箜篌引
残丝曲
还自会稽歌并序
出城寄权璩、杨敬之
示弟
竹
同沈驸马赋得御沟水
始为奉礼忆昌谷山居
七夕
过华清官
送沈亚之歌并序
咏怀二首
追和柳恽
春坊正字剑子歌
贵公子夜阑曲
雁门太守行
大堤曲
蜀国弦
苏小小墓
梦天
唐儿歌杜豳公之子
绿章封事为吴道士夜醮作
河南府试十二月乐词并闰月
天上谣
浩歌
秋来
帝子歌
秦王饮酒
洛姝真珠
李夫人
走马引
湘妃
南园十三首

卷二
金铜仙人辞汉歌并序
古悠悠行
黄头郎
马诗二十三首
申胡子觱篥歌并序
老夫采玉歌
伤心行
湖中曲
……
卷三
卷四
外集
补遗

精彩书摘

　　夹道开洞门②，弱杨低画戟③。帘影竹华起④，箫声吹日色。蜂语绕妆镜⑤，画蛾学春碧⑥。乱系丁香梢⑦，满栏花向夕⑧。　　[注释]　　①作于李贺在长安为奉礼郎时期（810～813）。难忘曲：源自古乐府《相逢行》，《乐府诗集》卷三四载：“《相逢行》，一曰《相逢狭路间行》，亦日《长安有狭邪行》。……唐李贺有《难忘曲》，亦出于此。”汉乐府《相逢行》有“君家诚易知，易知复难忘”句，即此诗题所本。②洞门：重门，形容宅邸深邃。③弱杨：垂柳。画戟：有彩绘纹饰的本戟，唐官朝三品以上官员，列戟于门，以为仪饰。韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》：“兵卫森画戟，宴寝凝清香。”④竹华：有花纹的竹帘。⑤蜂语：蜜蜂的嗡嗡声。⑥画蛾：描画眉毛。学：好似。春碧：春草的颜色。江淹《恨赋》：“春草碧色，春水绿波。”⑦丁香：花名，其子缄结于厚壳中，壳两瓣相合，称为丁香结。杜甫《江上四咏·丁香》：“丁香体柔弱，乱结枝犹垫。”⑧花：指众姬妾。向夕：面对长夜。　　[评析]　　这首诗讽刺富贵之家妻妾不专，荒淫无度。姚文燮以为是讽刺襄阳公主下嫁张克礼后用心不专。《新唐书·诸帝公主列传》记载，襄阳公主嫁张克礼后，“主纵恣，常微行市里。有薛枢、薛浑、李元本皆得私侍，而浑尤爱，至谒浑母如姑。有司欲致诘，多与金，使不得发。克礼以闻，穆宗幽主禁中。元本乃功臣惟筒子，故贷死，流象州，枢、浑崖州”。“蜂语绕妆镜”写其幽情荡漾难以拘束，诙谐幽默。　　……

国学经典：李贺诗集 引言 诗歌，是人类情感的载体，是思想的精粹，更是历史长河中闪耀的星辰。在中国文学的璀璨星空中，李贺无疑是一颗独特而耀眼的星。他的诗歌，以其瑰丽奇绝的想象，幽咽凄婉的音韵，以及对社会现实的深刻洞察，在中国诗歌史上独树一帜，被誉为“诗鬼”。《国学经典：李贺诗集》旨在系统地梳理、呈现这位伟大诗人遗留下来的宝贵财富，带领读者穿越千年，走进李贺斑斓而又凄美的诗歌世界，感受其独特的艺术魅力和深邃的思想内涵。 李贺其人：生平坎坷与诗歌创作的渊源 李贺（790年—817年），字长吉，唐代著名的诗人。他出身于名门望族，却生不逢时，祖父李晋曾任职京兆尹，但李贺的父亲李晋卿却未能继承祖业，家道中落，生活拮据。更不幸的是，李贺自幼体弱多病，英年早逝，仅活了二十七岁。 他的命运多舛，坎坷的人生经历深刻地影响了他的诗歌创作。尽管出身书香门第，李贺却屡试不第，一生未曾真正施展抱负。这种怀才不遇的失落感，以及对社会黑暗与不公的愤懑，都在他的诗歌中留下了深深的烙印。他身处中晚唐时期，社会动荡，政治腐败，这些都为他诗歌中强烈的悲剧色彩和忧患意识提供了现实土壤。 尽管生平短暂，李贺却留下了近八百首诗歌，题材广泛，内容丰富。他的诗歌既有对自然风光的描绘，也有对神话传说的想象；既有对个人身世的感叹，也有对民间疾苦的同情；更有对统治阶级腐败的揭露和对黑暗现实的批判。他的诗歌，是那个时代的一面镜子，折射出唐朝由盛转衰的社会图景。 艺术特色：瑰丽奇绝的想象与幽咽凄婉的音韵 李贺的诗歌最显著的艺术特色便是其瑰丽奇绝的想象。他不受现实束缚，大胆运用夸张、比喻、象征等手法，将事物进行奇特的组合与变形，创造出一个个惊心动魄、光怪陆离的意境。 例如，在他的《梦天》一诗中，他写道：“西方姑射山，寒气侵人骨。飞龙已生毛，龙媒尚含粉。”将现实的寒冷与超脱尘世的想象相结合，营造出一种神秘而又壮阔的氛围。又如《天上谣》中的“天门一开，百鸟皆惊。白玉楼中，谁家吹笙？”将天界的景象描绘得如同人间，却又带着一丝缥缈与哀愁。 李贺的想象力如同天马行空，常常能从最普通的景物中挖掘出不寻常的意蕴。他会将日月星辰、山川河流、鸟兽虫鱼，甚至是风雨雷电，都赋予生命与情感，使其在诗歌中活灵活现。这种超凡脱俗的想象力，使得他的诗歌具有了独特的视觉冲击力和艺术感染力。 与瑰丽的想象相辅相成的是李贺诗歌幽咽凄婉的音韵。他的诗歌语言精炼，用词独特，善于运用叠字、叠词，以及各种声韵和谐的词语，创造出一种如泣如诉、如咽如鸣的音乐美。 “黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”（《雁门太守行》）“衰兰送客咸阳道，嘶马看花杨柳斜。”（《致酒行》）“老兔寒蟾泣空色，云移愁菌舞蓞茀。”（《恼公》）这些诗句，音节铿锵，节奏分明，读来抑扬顿挫，极具感染力。李贺对音韵的把握，可谓炉火纯青，他通过对词语的精心挑选和排列，使得诗歌在听觉上就能够引发读者强烈的情感共鸣。 创作内容：主题的多元与情感的深沉 李贺的诗歌内容极其丰富，大致可以归纳为以下几个方面： 神话传说与奇幻意境： 李贺对神话传说和鬼神世界有着浓厚的兴趣。他的诗歌中常常出现仙人、神灵、鬼魅等形象，构建出一个个超凡脱俗、光怪陆离的奇幻世界。《神仙 છું》、《石矶》等诗作便是其中的代表。他通过对这些题材的描绘，表达了对现实世界的不满，以及对理想世界的向往。 咏史怀古与政治批判： 作为一个有抱负的知识分子，李贺对国家大事和政治黑暗有着敏锐的观察。他的咏史诗，往往借古讽今，通过对历史事件或人物的描写，委婉地表达自己对时政的不满和批判。《南园》中“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花雪落ようになって、桃李杏花になって。”（《南园》）的诗句，表面上写景，实则暗含了对统治者只顾眼前繁华，不思长远发展的担忧。 身世感叹与人生悲歌： 李贺坎坷的人生经历，使得他的诗歌充满了个人情感的抒发。他常常感叹自己生不逢时，怀才不遇，壮志难酬。他对死亡的恐惧、对生命的短暂、对孤独的无奈，都在诗歌中得到了淋漓尽致的展现。《苦热行》、《苏小小墓》等诗作，无不透露出他内心的悲凉与无奈。 写景抒情与民生关怀： 尽管李贺的诗歌以奇诡闻名，但他同样擅长描写自然风光，并借景抒情。《雁门太守行》以雄浑的笔触描写边塞风光，气势磅礴，震撼人心。此外，李贺的诗歌中也流露出对底层人民疾苦的同情。《营妇》一诗，便深刻地描绘了一位边塞将士的妻子，在长年等待中备受煎熬的生活。 《国学经典：李贺诗集》的意义与价值 《国学经典：李贺诗集》不仅仅是一本收录李贺诗歌的选本，更是一次深入理解中国古代文学、思想和文化的契机。 艺术价值： 通过对李贺诗歌的系统梳理，读者可以深入了解其独特的艺术风格，学习其精湛的语言运用和高超的想象技巧。对于文学爱好者和创作者而言，这将是一笔宝贵的艺术财富。 思想价值： 李贺的诗歌反映了中晚唐社会的现实，揭示了当时政治的黑暗和人生的苦难。阅读他的诗歌，有助于我们认识中国古代社会的发展变迁，理解古代知识分子的生存状态和内心世界。 文化价值： 李贺是中国古代文学史上不可或缺的重要诗人，他的作品是中国传统文化的重要组成部分。《国学经典：李贺诗集》的出版，有助于传承和弘扬中华优秀传统文化，让更多人了解和喜爱李贺的诗歌。 结语 李贺，这位“诗鬼”，以其短暂而辉煌的一生，为中国诗坛留下了浓墨重彩的一笔。他的诗歌，如同一扇窗，让我们窥探到一个千年前的灵魂，感受那份不屈不挠的生命力，以及那份对理想的执着追求。 《国学经典：李贺诗集》希望成为读者走进李贺诗歌世界的桥梁，引领您领略那份“语不惊人死不休”的才情，感受那份“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力。让我们一同翻开这本诗集，在文字的海洋中，与李贺共饮一杯，品味那份独属于盛唐的悲壮与辉煌，感受中国诗歌的博大精深。

评分☆☆☆☆☆

这本《国学经典：李贺诗集》真是不负“经典”之名，拿到手就感受到它沉甸甸的分量，无论是封面设计还是内页排版，都透着一股古朴典雅的气息。我一直对古诗词情有独钟，尤其是李贺这样风格独异、意象奇绝的诗人，更是心向往之。拿到这本诗集，我迫不及待地翻开，就被那些瑰丽的想象、冷艳的辞藻深深吸引。李贺的诗，总能勾起我内心深处某种难以言说的情感，仿佛看到了一个年轻的灵魂，在盛唐的繁华与落寞之间，用笔尖描绘出独属于他的斑斓世界。他的诗句，像一颗颗璀璨的宝石，镶嵌在历史的长河中，闪耀着别样的光芒。读他的诗，我仿佛能穿越时空，与这位才华横溢却英年早逝的诗人对话，感受他内心的孤寂与挣扎，以及他对生命、对自然的独特体悟。这本书的装帧也相当用心，纸张的质感很好，印刷清晰，拿在手里是一种享受，翻阅起来更是沉浸其中，不自觉地就进入了李贺那充满奇思妙想的诗歌世界。每次翻开，都能有新的发现，新的感悟，这正是经典书籍的魅力所在吧。

评分☆☆☆☆☆

我一直对古诗词情有独钟，尤其是那些有着独特风格的诗人，更是让我着迷。李贺，这位被誉为“诗鬼”的诗人，一直是我心中一个特别的存在。这本《国学经典：李贺诗集》，我拿到手后就爱不释手。它的装帧设计非常古朴典雅，拿到手里就有一种沉甸甸的质感，这让我对即将阅读的内容充满了期待。翻开内页，那些熟悉的、又带着几分陌生的诗句，一下子就把我拉入了李贺那个充满奇诡想象的世界。他的诗，不像寻常人那样描绘风花雪月，而是充满了冷峻、幽怨、奇异的色彩，仿佛是从地狱的火焰中燃烧出来，又像是从深邃的地下宫殿里挖掘出来。这本书的注释和赏析部分做得非常到位，能够帮助我更好地理解那些生僻的字词和曲折的意境。读李贺的诗，就像是在探险，每一次都能在字里行间发现新的惊喜，新的震撼。这本诗集，无疑是我近年来阅读过的最令人印象深刻的古籍之一。

评分☆☆☆☆☆

最近，我花了些时间细细品读这本《国学经典：李贺诗集》，说实话，刚开始接触李贺的诗，确实需要一些耐心。他的意象常常是常人难以想象的，比如“黑云压城城欲摧”那种磅礴而压抑的画面，或是“白骨露于野，千里无人烟”那种触目惊心的荒凉。然而，正是这种“鬼才”般的想象力，让他的诗歌具有了独特的魅力，如同黑暗中闪烁的鬼火，既让人心生恐惧，又难以移开目光。这本诗集的版本，我个人非常喜欢，它保留了原汁原味的诗句，同时在注释和赏析部分，做到了既不过于繁琐，又能点到关键。每一次阅读，都像是在跟李贺本人进行一次灵魂的对话，我能感受到他笔下流淌出的那种孤独、悲壮，以及对生命短暂的无奈。这本书的排版也很舒服，字迹大小适中，阅读起来不会感到疲惫，即便是在夜晚，也能静静地享受这份诗意的宁静。

评分☆☆☆☆☆

这本《国学经典：李贺诗集》，可以说是我最近的“精神食粮”。说实话，我之前对李贺的了解并不深，只知道他有“诗鬼”之称，但具体他的诗歌风格是怎样的，感受并不真切。拿到这本书后，我被深深地震撼了。李贺的诗，充满了冷峻的美感，他的想象力简直是天马行空，却又能在字里行间找到一种奇特的逻辑。比如他写“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”，这种描绘，简直是把各种极端的美好与凄凉揉捏在一起，形成了一种独特的张力。这本书的选本和编排，我觉得做得非常出色，能够很好地引导读者进入李贺的诗歌世界。而且，每首诗后面的注解，都非常实用，解答了我很多疑问，让我能更准确地理解诗歌背后的含义。读完之后，我真的觉得李贺的诗，是唐诗中一道独特而不可忽视的风景线。

评分☆☆☆☆☆

初拿到《国学经典：李贺诗集》，我便被其厚重而又精致的包装所吸引，这不仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品。我是一名传统文化爱好者，对历代诗歌都有涉猎，但李贺的诗歌，总给我一种“遗世独立”的感觉。他的诗，不似李白那般豪放飘逸，也不似杜甫那般沉郁顿挫，而是自成一格，充满了奇诡瑰丽的想象和令人惊叹的词藻。这本诗集，无疑是学习和欣赏李贺诗歌的绝佳选择。它不仅收录了李贺的绝大部分作品，更在编排上颇具匠心，将不同时期的诗歌，以及一些重要的诗题做了清晰的标注，方便读者进行系统性的研究和品读。读李贺的诗，总能感受到他内心的孤独与执着，他对黑暗、对死亡的咏叹，以及他对短暂生命中稍纵即逝的美的捕捉。这本书的注解也十分详尽，对于那些生僻的字词和典故，都有清晰的解释，这对于像我这样并非专业的读者来说，极大地降低了理解门槛，让我能更深入地体味诗歌的意境。

评分☆☆☆☆☆

纸质的质量不错，以后要好好学习了。

评分☆☆☆☆☆

李白（701年－762年）[1] ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”[2]区别，杜甫与李白又合称“大李杜”[3]。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

评分☆☆☆☆☆

好喜欢，很棒，杜甫，京东

评分☆☆☆☆☆

帮老公买的书，很好的书

评分☆☆☆☆☆

京东优惠月书籍特别便宜，平时想买而一直未有买，现在果断囤下，以后慢慢阅读。

评分☆☆☆☆☆

这书评价了也没京豆啊，哈哈

评分☆☆☆☆☆

难看出，六艺与六经之间绝不是一种完全等同的关系。诗、书、易、春秋、礼、乐六种经书本身并不能称作六艺，只有诗、书、易、春秋、礼、乐六者之“术”才能称得上六艺。“术”的传播，除了借助于经，更主要的无疑是依赖于传。陆贾《新语·道基》中有一句值得玩味的话：“后圣定五经，明六艺。”陆贾将“五经”与“六艺”对举，并且在其前面分别加了一个“定”字和“明”字。这说明，作为“经”的诗、书、礼、乐、易、春秋（因《乐》经已亡，故陆贾只提“五经”），只要“定”文字就可以了；作为“艺”的诗、书、礼、乐、易、春秋，则是需要在讲解中“明”其意义的。艺的发明，显然要以传为载体。

评分☆☆☆☆☆

今天快递员给我打电话，说快递到了。然后我收到货后刚打开，忽然天空传来一道响雷。吓了我一大跳，刚刚还是蓝天白云的。我知道这东西肯定不一般，我怀着激动而又庄严的心情打开了快递。里面一个的包装盒居然闪耀这金光，天呐！太不可思议了，我和我的小伙伴们都惊呆了。光是这包装盒都做的如此精致，包装盒上面的图案也是栩栩如生、活灵活现。这个时候我却不敢打开包装盒了，我怕。我怕闪到我的眼睛，我赶忙从我的保险箱里拿出我的暴龙眼镜。带上眼镜以后我才一点一点的打开包装盒，而窗户外面也打起了道道闪电和轰轰的响雷。突然我家的门铃响了起来，我赶忙将还没有打开的包装盒藏起来，我知道外面来的人肯定图谋不轨。藏好以后我才去把屋门打开，谁啊我说，我一看是我的邻居。我说有什么事么？她说你刚才取得快递呢我看看你买的啥，我说快递？什么快递，我没买快递啊。她说我都看见了，你快拿出来我看看。我说不可能，我收快递的时候外面一个人都没有，你从哪看见的？她说其实我没看见，我刚经过你家门口，看到你家窗户发出道道金光，外面也响起了道道雷电。我猜想你肯定是又淘到什么宝贝了，我说没有没有，那金光是我开的灯。她说不可能，你们家的灯不是那种颜色的！！！

评分☆☆☆☆☆

价格便宜 作为一个现代版本的参考本 总体还可以吧 中州的这套书适合一般读者的