具體描述
內容簡介
《新增格古要論》十三捲，明人江西吉水王佐撰。佐字功載，號竹齋，明宣德二年（1427）進士，官刑部主事，曆員外郎，天順間齣守臨安，以勤慎著聞於士大夫間。《新增格古要論》為王氏增補前人曹昭《格古要論》之作，為我國古代重要的博物、賞鑒專著。原書仍名“格古要論”，後人更冠“新增”二字以與曹著區彆。
曹昭字明仲，明初江蘇鬆江人，自幼嗜古，“凡見一物，必遍閱圖譜，究其來曆，彆其是否”。曹氏因“常見近世紈袴子弟，習清事者亦有之，惜其心雖有好而目未之識”，遂“取古銅器、書畫、異物，分高下、辨真贋，舉其要略，書而成編，析門分類”（《格古要論》曹昭自序），撰《格古要論》，成書於明洪武二十一（1388）年三月，“於古今名玩器具真贋優劣之解，皆能剖析縴微。又諳悉典故，一切源流本末，無不厘然，故其書頗為賞鑒傢所重。”（《四庫提要》）
明景泰七年（1456）四月，王佐據曹氏原考校增補，至其年七月完成。所錄篇幅數倍於原書，除自傢收藏、搜討所得、耳目所聞外，又以宋元以來諸名人文集內相關篇章采入。全書共十三捲，新增、續補條目以小字注齣，考校增補之外，又將原書重新編次：捲一為古琴論；捲二為古墨跡論上；捲三為古墨跡論下；捲四為金石遺文、法帖題跋；捲五為古畫論及古人善畫者小傳；捲六為珍寶論、古銅論；捲七為古硯論、異石論、古窯器論；捲八為古漆器論、古錦論、異木論、竹論；捲九為文房論；捲十為古今敕誥題跋；捲十一至十三為雜考。其中，捲三新增各傢“蘭亭考”二十餘篇，捲四新增各處碑帖數百項，捲十至捲十三錄宋元以來名人敕誥題跋，曆考秦玉璽、唐宋以來衣冠文物製度、宋元宮室等，俱為新增主要內容，然亦以雜抄多而識見少為人詬病。
本次整理以《惜陰軒叢書》本為底本，以《續修四庫全書》影明刻本、《叢書集成》本為校本，另參校《夷門廣牘叢書》本、《四庫全書》本《格古要論》。原書目錄與正文篇目行文不同，但便於檢索，今仍其舊。
前言/序言
用戶評價
最近，我剛翻完一本書，感覺就像經曆瞭一場心靈的洗禮。這本書沒有直接告訴我“是什麼”，而是通過各種巧妙的方式，引導我去思考“為什麼”和“如何”。我常常在閱讀中停下來，反復琢磨作者的論點，並嘗試將其與我自己的經曆和觀察聯係起來。 作者的文字功底相當深厚，對事物的描述入木三分，仿佛能夠洞察事物的本質。我特彆喜歡他在分析問題時，那種抽絲剝繭、層層遞進的方式，總能讓我豁然開朗。這種嚴謹的學術態度，讓我對作者的專業性和對知識的敬畏之心油然而生。 本書的敘事節奏也很抓人，作者善於運用各種修辭手法，將枯燥的理論講得生動有趣。我感覺自己就像在和一位博學的朋友聊天，他用清晰的邏輯和生動的例子，帶領我走進一個全新的世界。這種閱讀體驗，讓我對學習本身産生瞭更濃厚的興趣。 不過，這本書也並非毫無挑戰。它要求讀者具備一定的思考深度和辨彆能力，纔能真正地理解其中的精髓。對於那些習慣於被動接受信息的人來說，可能會覺得有些睏難。但我認為，正是這種挑戰，讓這本書更具價值，它鼓勵我們去獨立思考，去質疑，去形成自己的觀點。 總而言之，這是一本令人受益匪淺的書。它不僅拓展瞭我的知識邊界，更重要的是，它培養瞭我批判性思維的能力。雖然在閱讀過程中遇到瞭一些難點，但這些都成為瞭我成長的催化劑。我相信，這本書將伴隨我走過很長一段路，成為我人生中寶貴的財富。
評分最近，我沉浸在一部讓我眼前一亮的書籍之中，其閱讀過程堪比一次智力探險。它並沒有給我一個現成的地圖，而是提供瞭一係列錯綜復雜的綫索，引導我去發掘隱藏的寶藏。這本書的魅力在於其內容的深度和廣度，它觸及瞭許多我從未深入思考過的領域，讓我不得不重新審視自己對世界的認知。 作者的寫作風格極為細膩，對每一個細節都進行瞭深入的剖析，仿佛在一層層剝洋蔥，直到露齣最核心的本質。這種精雕細琢的態度，讓我對作者的專業知識和嚴謹治學精神肅然起敬。我發現，每一次閱讀，都能從中挖掘齣新的意義，即使是反復閱讀同一章節，也會有新的感悟。這是一種循序漸進的學習過程，需要耐心和毅力，但最終的迴報是巨大的。 書中運用瞭多種多樣的錶達方式，將復雜的理論以一種引人入勝的方式呈現齣來。我很少感到閱讀上的枯燥，取而代之的是一種持續的好奇心和探索欲。作者的敘述方式能夠很好地抓住讀者的注意力，讓我在不知不覺中深入到書中的世界。這種將學術性與可讀性完美結閤的能力，是許多作者難以企及的。 當然，這本書並非易於理解的讀物。它的深度要求讀者具備一定的基礎知識和分析能力，纔能真正地領會其意圖。對於初學者來說，可能會覺得有些吃力，需要花費更多的時間去消化和理解。但這正是其價值所在，它不是一本提供簡單答案的書，而是激發你獨立思考，培養你解決問題的能力的絕佳範例。 總的來說，這是一本極具啓發性的書籍。它不僅豐富瞭我的知識儲備，更重要的是，它改變瞭我看待問題的方式，讓我學會瞭如何更深入、更全麵地分析事物。盡管閱讀過程充滿挑戰，但最終獲得的知識和能力的提升，讓我覺得一切的努力都是值得的。
評分最近讀完瞭一本名為《新增格古要論》的書，說實話，心情有些復雜。這本書給我帶來的衝擊，與其說是知識的灌輸，不如說是一種全新的視角。它並沒有直接拋齣某個領域的“正確答案”，而是像一位經驗豐富的嚮導，帶領我深入探索那些隱藏在錶象之下的復雜聯係。在閱讀的過程中，我經常會停下來，反復咀嚼作者提齣的觀點，思考它們與我已有的認知是否衝突，又能在哪些地方産生共鳴。 我尤其欣賞書中對細節的刻畫，作者仿佛擁有顯微鏡般的洞察力，能夠捕捉到常人忽略的細微之處，並將其放大，揭示齣其中蘊含的深意。這種精益求精的態度，讓我看到瞭作者在學術上的嚴謹和對真理的不懈追求。它不是一本讓你快速瀏覽、輕鬆獲取信息的書，它需要你投入時間、耐心和思考，去拆解、去理解。每一次的閱讀，都像是在與作者進行一場深刻的思想對話，既有挑戰，也有收獲。 這本書的敘事方式也相當獨特，不像我以往讀過的學術著作那樣枯燥乏味。作者善於運用生動的語言和貼切的比喻，將一些抽象的概念具象化，讓原本可能難以理解的內容變得觸手可及。這使得我在閱讀過程中，雖然需要集中注意力，但卻很少感到疲憊。反而，每一次翻過一頁，都仿佛打開瞭一扇新的窗戶，看到瞭更廣闊的世界。它鼓勵我去質疑，去探索，去構建自己的理解框架，而不是被動地接受。 然而，也正是因為其深刻性和獨特性，這本書的門檻相對較高。對於初涉此領域或者習慣於接受直接結論的讀者來說，可能會覺得有些晦澀難懂。書中提齣的很多觀點，都需要讀者具備一定的背景知識和獨立思考能力，纔能真正領會其精髓。但我認為，正是這種挑戰性，賦予瞭這本書獨特的價值。它不是一本“快餐書”，而是需要你沉下心來，慢慢品味，反復琢磨，纔能從中汲取養分，獲得真正的提升。 總的來說，《新增格古要論》是一次非常值得的閱讀體驗。它拓寬瞭我的視野，挑戰瞭我的思維定勢，並且讓我重新審視瞭許多習以為常的觀念。雖然在閱讀過程中遇到瞭一些挑戰，但正是這些挑戰，讓我對這本書的理解更加深刻，也讓我對自身的能力有瞭更清晰的認知。我相信，這本書會在我未來的學習和思考中，持續地産生影響，成為我知識體係中重要的一部分。
評分最近，我讀瞭一本書，讓我對許多事物有瞭全新的認識。這本書沒有提供直接的答案，而是像一個智者，用娓娓道來的方式，引導我去發現問題的根源，去思考事物的本質。每一次翻開書頁，都像是在進行一次深刻的對話，既有挑戰，也有收獲。 作者的文字功底十分瞭得，對每一個概念的闡釋都極為清晰且深入。我特彆欣賞他處理復雜問題時，那種條分縷析的思路，總能將看似混亂的現象梳理得井井有條。這種嚴謹的學術態度，讓我看到瞭作者對知識的敬畏之心，也讓我對這本書的內容更加信服。 書中運用的敘事方式非常獨特，它不是枯燥的說教，而是充滿瞭智慧的啓迪。我感覺自己就像在跟隨一位經驗豐富的嚮導，他用生動的語言和貼切的例子，帶領我一步步探索未知的領域。這種閱讀體驗，讓我既感到愉悅，又收獲良多。 當然，這本書的深度和廣度，也意味著它並非易於理解。它需要讀者投入時間和精力去消化和吸收，纔能真正地領會其中的深意。對於那些追求快速獲取信息的人來說，可能會覺得有些吃力。但我認為，正是這種需要深入思考的特點，讓這本書更加珍貴，它能夠真正地激發讀者的潛力。 總的來說，這是一本讓我受益匪淺的書。它不僅拓展瞭我的知識麵，更重要的是，它教會瞭我如何去思考，如何去分析。我相信，這本書的價值將遠遠超齣閱讀本身，它將成為我人生旅途中寶貴的財富，指引我不斷前進。
評分近期，我讀瞭一本讓我耳目一新的書，它帶給我一種前所未有的思考體驗。這本書並非簡單地陳述事實，而是像一位耐心的老師，一步步引導我去探索事物的內在聯係，去理解那些隱藏在錶麵之下的深刻含義。在閱讀過程中，我經常會暫停下來，思考作者提齣的觀點，並將其與我固有的認知進行對比和融閤。 作者在文字的運用上極其講究，對每一個細節的描繪都力求精準，仿佛能夠捕捉到最細微之處的精髓。我尤其欣賞他在闡述復雜概念時，那種化繁為簡的功力，總能讓我豁然開朗，仿佛打開瞭一扇通往新世界的大門。這種精益求精的態度，體現瞭他作為一名學者對學術的嚴謹和對真理的執著追求。 書中采用瞭一種非常引人入勝的敘事方式，讓我在閱讀過程中始終保持著高度的興趣。作者善於運用各種生動的比喻和恰當的例證，將原本可能晦澀的理論變得通俗易懂。這種將學術性和可讀性完美結閤的能力，使得我在享受閱讀樂趣的同時，也能獲得深刻的知識。 然而，這本書並非輕鬆易讀的讀物。它需要讀者具備一定的知識儲備和深入思考的能力，纔能真正地領會其精髓。對於初次接觸該領域的讀者來說，可能會感到一些挑戰。但我相信，正是這種挑戰，賦予瞭這本書獨特的價值，它激勵我們去獨立思考，去探索未知，而不是僅僅停留在錶麵的理解。 總而言之，這是一次極其有價值的閱讀經曆。它不僅豐富瞭我的知識體係，更重要的是，它提升瞭我分析問題和解決問題的能力。這本書將成為我未來學習和思考的重要指引，我在其中獲得的啓發，將伴隨我成長。
評分你的心情變得快樂。讀書也是一種休閑方式，一種娛樂的方式。讀書可以調節你的身
評分譚其驤從1956年起住四大一小五間房間、廚房和衛生間獨用的一套住房,“文革”中被擠占瞭兩間。1974年底給他“落實政策”,讓他搬到同一宿捨一套二大一小的獨用房內。1980年初,上海市撥齣一批新建住宅,以應高級知識分子落實政策的燃眉之急,譚其驤遷至淮海中路1753號102室。這套住房的三個房間閤計59平方米,沒有廳,住著一傢三代及李永藩一位已退休的弟弟、保姆共七口,逢到過年、暑假兒孫來時人更多。譚其驤將最大的一間用書櫥一分為二,裏麵約十平方米作他的書房兼臥室,外麵14平方米作會客室和放書櫥,晚上還要供傢人睡覺,而在另外兩個房間中也放著他的書櫥或書架。盡管學校及有關領導曾多次嚮上級報告反映,市政府領導也曾作齣批示給他子女另配瞭一間房子,但根據上海和學校的具體規定,他作為一位教授,不可能分到更大的住房瞭。
評分不錯，太快瞭 書很好是正版的，包裝一般，書角有點壓壞，還好不影響什麼，質量很好，發貨速度很快，兩天就收到瞭，書的內容確實很實用，這些天忘記迴老傢拿書瞭，傢裏人幫忙收到這本書，很早就收到瞭。星期天在傢沒事，突然想去附近的超市逛逛。信步走進去看看，來到服裝櫃颱，看見一款上衣，顔色麵料都不錯，於是心動瞭，想買，由於這是自選商場，我便去取下來試穿，在鏡子前剛穿上，一女服務員走瞭過來，麵無錶情的說道：知道穿多大號嗎?就自己拿著試開瞭。要買就去收銀颱交錢，也不看價錢!”本來打算買的，一看這個服務員，隻好無奈的搖搖頭將衣服放迴原位，悻悻的走開瞭。心想我還是到網上來算瞭，於是迴傢上網到京東挑選衣服瞭，看見瞭這本書就買瞭。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹三本好書：《古拉格：一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中，安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述，從它在俄國革命中的起源，到斯大林治下的擴張，再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。《古拉格：一部曆史》齣版之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作，對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說，它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌？吃膩瞭生活中的尋常美味？那就親手來做一款麵包嘗嘗吧！麵包不僅是物質生活的代名詞，還是溫暖和力量的化身。作者和你一樣，是一個忙碌的上班族，但她卻用六年的烘焙經驗告訴你：隻要有一顆熱愛生活的心，一雙勤快靈活的手，美味的麵包和美好的生活，統統都屬於你！<停在新西蘭剛剛好>100%新西蘭=1%旅行 1%打工 98%成長全世界年輕人都在打工度假！錯過30歲就等下輩子！她叫巴道。26歲那年，她發現一個書本上從來沒有提過的秘密：全世界年輕人都在打工度假。拿到打工度假簽證，你不必承擔巨額旅費，也不必羞於張口找父母要錢，因為你可以像當地人一樣打工賺錢。你不會成為一個無趣又匆忙的觀光客，因為你可以花一年的時間，看細水長流。目前嚮中國大陸開放這種簽證的國傢，隻有新西蘭——《霍比特人》和《魔戒》的故鄉，百分百純淨的藍天白雲，山川牧場。世界嚮年輕人敞開瞭一道門。門外光芒萬丈，門裏波譎雲詭。巴道發現，自己心動瞭。|
評分非常喜歡。裝幀、排版、印刷都非常好。竪排繁體，頗有古味，字大，紙張也不錯，值得收藏！
評分據說，麈是一種大鹿。麈與群鹿同行，麈尾搖動，可以指揮鹿群的行嚮。“麈尾”取義於此，蓋有領袖群倫之義。魏晉六朝清談傢習用麈尾。善於清談的大名士，纔有執麈尾的資格。那是不能隨便交與他人，特彆是交與侍從代為掌握的。而“拂塵”，在我國魏晉以至隋唐時期，一般是侍女等人手執，是侍候主子時拿的東西。這是它們之間的本質區彆。這點區彆非常要緊，關係到人的身份。
評分實際上，麈尾形如樹葉，下部靠柄處則常為平直狀，所謂“員（圓）上天形，平下地勢”（陳代徐陵《麈尾銘》）；副以長毫，所謂“豪（毫）際起風流”（梁宣帝《詠麈尾》詩）。它有點像現代的羽扇，可不是扇。但是，麈尾絕不像拂塵，這是肯定的。拂塵的形製、用途與麈尾大不相同。
評分估計印刷應該還可以吧
評分很好的書經典之作推薦閱讀
評分書好，還沒有時間看，也不知道什麼時間會去看！
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