出版社： 商务印书馆
ISBN：9787100084741
版次：1
商品编码：10915870
品牌：商务印书馆（The Commercial Press）
包装：平装
丛书名： 《中华现代学术名著丛书》第二辑
开本：32开
出版时间：2011-09-01
用纸：胶版纸
页数：179
正文语种：中文
具体描述
内容简介
《中华现代学术名著丛书：认识论》收录上自晚清下至20世纪80年代末中国大陆及港澳台地区、以人文社会科学为主体兼及其他，涵盖文学、历史、哲学、政治、经济、法律和社会学等众多学科。目录
自序第一章 知识之由来
第二章 知识之性质
第三章 知识之切否
第四章 知识之标准
第五章 认识的多元论
多元认识论重述
张东荪先生学术年表
张东荪的“知识学”与“新子学时代”
精彩书摘
第四章知识之标准真伪的问题，是由知识的情况而来的。凶为我们总愿知道，知者的判断是否能够代表所知之物。所以不能不研究这个判分真伪的标准在何点上。
我们说如果一个判断能代表客观的真实情形，则判断便是真的。其实，这种说法，是探求真理的障碍。为真理下一定义还容易，要证明定义却很困难。我们如何知道我们的判断合于事实呢？我们如何能够说经验中心与境的成分一致呢？
在思想史上，关于真理的标准有三大学说：（一）是相应说，（二）是符合说，（三）是效用说。第一种大半是实在论者所主张的，第二种大半是唯心论者所主张的，第三种是唯用论者所主张的。现在且一一述之。
甲：相应说（The correspondence theory of truth）
相应说以为内心与外物一致，或是心里的概念真能代表客观界的情境，便是真知识。然而，这个学说，对于真理问题可说没有帮助。因为问题仍然存在--如何相应呢？
我们可以说，心与物之问有一种相应，或者是在经验的主观方面是清楚的，分明的，活现的，则主客观之间便是相应的。然而，这种标准，是不可靠的，因为我们有些十分错误的观念，也是很强烈而确定的。低能的人，很小的儿童，乃至于幻想者，都有很清楚的观念，但却没有人说他们的观念是正确的。其实，不但不正确，而且是不可靠而危险的。
如果相应是真理唯一的标准，任何人都决不能断定：心影是否真能代表外物。最后分析起来，我们必须假定知识是能诉诸外界的。修正的相应说须采取符合说与功用说，以补充之。证明吾人相信知觉与实物有关，不是不合理的。用全部经验的情形便可以证明。若观念与实物不一致，则观念便不会有实物所有的特性。在符合说看来，观念彼此之一致，便是观念的确实性的表现。在效用说看来，观念帮助知者应付生活情境的效用性，便是观念与实在界一致的表现。
……
用户评价
评分
帮同事买的，送货超快的，同事说服务很好！！
评分书店看上了这本非常好的书，一直想买可惜但是太贵又不打折，回家决定上京东看看
评分就是力量。” 不错，多读书，增长了课外知识，可以让你会感到浑身充满了一股力
评分，快递也非常好，很快收到书了。书的包装真的非常好，没有拆开过，非常新，可以
评分你变得更加聪明，你就可以勇敢地面对困难和挑战。 让你用自己的方法来解决这个
评分越做越好。
评分服务态度好，送货相当快,包装仔细！这个也值得赞美下。希望京东这样保持下去，
评分我也是看评论买的，现在还没看，但张氏还是多少了解一些。
评分这本书的内容非常好，装帧也很美好，值得购买。推荐。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.idnshop.cc All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有