中國人的本色 [The Real Chinaman] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　 一位清末的美國外交官，看齣瞭中國人的“本色”，自私、冷漠、死要麵子，自大且又自卑……
　　 中國人，你還要帶著這種“本色”走多遠？
　　 一個偉大的民族，既不會妄自菲薄，亦不會妄自尊大。她會擁有一群眾誌成城的民眾，這些民眾能夠秉持做人的底綫，追求做人的極端，有尊嚴，有自由，有信仰，淡定、自信、和睦。
　　 一個偉大的民族，應該善於瞭解自己，知己之得失，納天下之精髓，而成萬世之敬仰。她的民眾會自省、自尊、自強，善待自己，善待他人，成人之至善、至真、至美，而遺後世以良風益俗。
　　 在這裏，我們精選國內外關於中國及其民眾的種種著述，期待著我們這個國傢以及我們自己能夠——做迴自己！
　　 ①《中國人的精神》
　　 ②《中國人的德行》
　　 ③《中國人的修養》
　　 ④《中國人的信仰》
　　 ⑤《中國人的本色》

內容簡介

　　 費正清說，中國人有一種深藏不露的文化優越感。過去的數韆年來，中國人一直認為自己所在的地方是“世界的中心”。傳統的政製，又幾乎剝奪瞭人們獨立思考的能力。
　　 所以，中國人勤勞、善良，卻獨善其身而漠視其他。當“帝國隕落”之後，他們又死扛著麵子，自卑地迴憶過往的唐宋榮景。
　　 如果本書能成為一麵“鏡子”，則盼望國人能從鏡子中看到麵上的痤瘡、汙斑，然後，擠破膿包，抹去汙漬，找迴真本色。

作者簡介

何天爵，Chester Holcombe，1844-1912），美國傳教士、外交官。他於1869年來華，先後擔任美國駐華使館翻譯、頭等參贊、署理公使等職。曾參與起草1880年關於華人移居美國的條約，在美國前總統格蘭特訪華期間曾接待陪同，在處理美國僑民在華經濟糾紛和教案方麵不遺餘力。1885年迴到美國後，他把自己在中國的見聞和對中國人的認識編撰成書，於1895年齣版瞭頗具影響的《中國人的本色》一書。

內頁插圖

目錄

前言
1.導言:中國！中國！
2.宗法製度
3.語言文字
4.傢庭生活
5.社會生活
6.宗教信仰
7.封建迷信
8.辮子
9.司法製度
10.官民關係
11.教育與文學
12.禮儀和禮節
13.商人與商計
14.窮睏階層
15.財政體係

精彩書摘

西方人習慣於誤會和麯解中國的一切事物，這已然成為瞭一條規律。如果說這種誤解在種種方麵都是不可原諒的話，那麼涉及對這個帝國政府的理解，應當對西方人多多諒解。
對於現代政治製度背景下的西方學者來說，政府權威應當或多或少、或者完全建立在公眾投票選舉之上；政府要實行分權製衡，並建立與之相關的權力製衡機構；政府還應實行政務公開，讓自己的行為處於人民的監督之中。然而，中國延續瞭幾韆年的古老政治製度看起來是個毫無希望、難以理解的謎團。在西方學者眼中，中國政府就像是一個復雜的、糾纏不清的、而且互相衝突的權力的混閤體。他們試圖解開這一團亂麻，然而這隻是徒勞，他們自己深陷其中，無所適從，最終不得不紛紛放棄。他們不明白，如此的政府體製怎麼能夠一直存在至今？他們更不明白，中國人怎麼能夠在這樣的政府管理下生存？不得已，西方學者給中國政府貼上瞭“專製政治”的標簽，隨後便不再去深究瞭。
西方人能得齣如此的結論一點也不令人奇怪，他們遊離於中國之外，並沒有深入中國的內部進行調查研究，而是僅僅以觀察者的身份從外部進行考察。中國人擁有極少或者根本就沒有那些西方人看來極其重要的權利。事實上，他們也沒有得到那些權利的強烈渴望。在中國，審判沒有法庭，他們從來都不曾知曉有陪審團參加的審判。中國的大多數原告都寜願相信父母官一個人，也不願意信賴由十二個人組成的陪審團。不像英國人和美國人，中國百姓的概念中根本就沒有“人身保護”等類似的詞語，他們更不瞭解西方人耳熟能詳的“權力保護神”和“大憲章”。雖然他們對我們的選舉製度感到好奇，但並非真正感興趣，更不以為然。
在選擇統治者和組成立法機構的過程中，中國人從來都沒有發言權，也起不到直接的作用。中國的法律是簡單的皇帝個人意誌的體現，是由單個案例堆砌而成的。當然，中國也有一部全國通行的法律①，那是許多世紀以來曆朝皇帝政令的纍積和有序排列。它是從無數的案例中搜集整理齣來的，其內容幾乎涵蓋瞭不同領域的各種案件及其可能的所有細微情節。中國人普遍對律師持有一種無法剋服的厭惡態度。在西方司法審判程序中，中國最強烈的反對就是我們允許律師的存在，並且在法庭上雇用他們。中國一位著名的政治人物曾經對我說：“我們相信自己有足夠的判斷力，能夠依靠常識去發現每件案子的關鍵點，作齣公正的判決。我們並不需要雇用彆人來混淆是非、顛倒黑白。”
……

前言/序言

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來自新大陸的美國人縝密而又務實，他麵對的中國人卻靈活而又鬆散。東、西方接觸的曆史太短、機會太少，因此何天爵纔想客觀呈現一個“本色中國人”。在深入接觸中國社會各階層後，他發現，全麵瞭解中國人實在是比批評、指責中國人更加睏難的事。中國人有一種深藏不露的文化優越感。數韆年來，中國人也一直認為自己是“世界的中心”。而傳統的政製，又幾乎剝奪瞭人們獨立思考的能力。

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完全被書名誤導瞭，買來湊單的，以為是寫中國人的，結果弄瞭半天寫的全是些不相關的

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好奇心是一種動力——消費力

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