具體描述
編輯推薦
新浪、搜狐、騰訊、網易、鳳凰五大門戶網站聯袂推薦！無孔子則無《春鞦》，說春鞦不可不說孔子！
顛沛流離的聖之時者，萬世師錶的失意之人：原來這纔是真孔子！
“說春鞦”全七捲完美收官，三百年曆史盡收眼底！
天涯煮酒論史點擊率創紀錄之超強人氣曆史小說，再現三百年春鞦恢弘奇譎之畫捲，演繹五韆載華夏不可缺席之王朝。
從現在開始，孔子不再是故作高深深不可測的聖人，他迴復到瞭一個普通人的特徵，他是一個滿腹經綸又和藹可親的老人，一個愛麵子同時愛給人麵子的長者，他是一個鄰傢大爺。
不保證每個人都會喜歡他，但是會有很多人喜歡他。
司馬遷在《史記》中寫道：高山仰止，景行行止。雖不能至，然心嚮往之。餘讀孔氏書，想見其為人。
內容簡介
“泰山壞乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”這是孔子生前吟唱的最後一麯悲歌。魯哀公十六年（前479年）四月十一日，孔子逝世，享年七十三歲。一個肉體的孔子復歸塵土，一個作為聖人的孔子走嚮神壇，而這個符號化的孔聖人在20世紀的中國可謂命運多舛，到瞭21世紀他又成瞭熟悉的陌生人。孔子是一個什麼樣的人？我們不必急於給他戴上思想傢、教育傢等等帽子，且看他曾有過的卑微的夢想、他的成長，他悲喜交加、顛沛流離的人生；且看孔子及孔門弟子如何在列國爭雄的時代攪動春鞦大勢。
孔子不是一個完人，他不是神。但是，孔子是一個對中國曆史影響深刻的人。每一個中國人的身上都可能流著孔子的血，每一個中國人的骨子裏都必然留著孔子的精神。
作者簡介
賈誌剛，著名體育記者、體育評論傢、非著名小說傢、非知名劇作傢。著有非主流長篇小說《無間盜》、《俠義無道》、《副處長》、《奔嚮地獄》、《公元5678》等，涉獵官場、武俠、曆史、懸疑、科幻等多個領域。其中，《無聞盜》（原名《俠兄盜弟》）入圍首屆溫世仁武俠小說決賽。在中國颱灣進行的決賽評選中，被所有評委以“打著武俠反武俠”直接墊底。巨著《俠義無道》至今拒絕齣版中。
著有電視劇本《山寨》。
內頁插圖
目錄
第二四一章 野閤不是野百閤第二四二章 沒爹的孩子像根草
第二四三章 牛的故事
第二四四章 去他娘的周禮
第二四五章 鯉魚跳不過龍門
第二四六章 私立學校
第二四七章 公款齣國
第二四八章 老子見孔子
第二四九章 離婚
第二五○章 仇恨和陰謀
第二五一章 三桓一體
第二五二章 孔子北漂
第二五三章 孔子的領悟
第二五四章 陽虎執政
第二五五章 孔子當官
第二五六章 孔子升官
第二五七章 殺少正卯
第二五八章 斷臂
第二五九章 墮三都
第二六○章 炒魷魚
第二六一章 計劃沒有變化快
第二六二章 孔門三賤客
第二六三章 招搖過市
第二六四章 孔子的謊言
第二六五章 喪傢之犬
第二六六章 帶著學生去泡妞
第二六七章 信仰危機
第二六八章 挫摺讓人變通
第二六九章 子路和顔迴
第二七○章 冉有和子貢
第二七一章 《詩經》
第二七二章 父與子
第二七三章 孔子還鄉
第二七四章 認清形勢
第二七五章 子貢齣馬
第二七六章 好學生
第二七七章 壞學生
第二七八章 三好學生之死
第二七九章 子夏和商瞿
第二八○章 子路之死
第二八一章 彆瞭，孔子
第二八二章 《鬍亂論語》
附錄一：史記·孔子世傢
附錄二：史記·仲尼弟子列傳
後記
精彩書摘
媒超風安排瞭三場聯誼會，這是第一場，地點就在麯阜城外的桃花溝。這裏桃花盛開，十分寫意。很重要的一點，這裏樹木繁多，利於約會以及野外敫情。“奶奶的，纍死瞭。官不大，管事不少。”媒超風暗自抱怨。想想也是，媒氏宮階為下士，在魯國的官員體係中是最低一等，相當於現在的科級乾部。最早拘時候魯國有兩個媒氏，後來精簡機構，上麵的領導說是“媒氏媒氏，整天沒事”，結果把媒氏給精簡瞭一個，現在就隻剩下瞭一個媒氏。
媒超風的眼前就是聯誼會，男男女女們來來往往，一個個打起十二分的精神尋找自己中意的對象。膽大的，主動去搭訕；害羞一些的，則縮在一旁等著有人送上門來。有對上眼的，三言兩語之後，自己找地方深談或者上演激情戲去瞭。
媒超風沒有多少心情去看他們，來這裏的人不僅是大齡青年，而且通常是男的窮女的醜，否則早就成親瞭，不用等到成為大齡未婚青年瞭。
“老媒。”一個洪亮的聲音從身後傳來，把媒超風嚇瞭一跳。一迴頭，一個高大的身影已經到瞭近前。
“哎喲，孔大夫。”媒超風認識這個人，這個人就是魯國赫赫有名的勇士叔梁紇，曾經任陬邑大夫，當年曾經在倡陽之戰中立下戰功（見第四部第一四二章）。
叔梁紇姓孔，祖上原本是宋國人。後來宋國內亂，司馬孔父嘉被太宰華督所殺，孔父嘉的兒子木金父逃到魯國（事見第一部第十八章）。從此，孔傢就在魯國落腳，成瞭魯國人，定居在麯阜的防地（今麯阜東郊）。木金父的兒子叫孔防叔，是防地大夫；防叔的兒子是夏伯，夏伯的兒子纔是叔梁紇。叔梁紇原本隻是個士，因為戰功升任為陬邑大夫。但因為不是魯國公族，任期滿後，不能連任，現在就定居在陬地瞭。
按著級彆，叔梁紇為下大夫，媒超風隻是個下士，見到叔梁紇，連忙擠齣笑容來。
兩人寒暄瞭幾句，叔梁紇一邊說話，一邊掃視著眼前的男男女女們。
通常這樣的聯誼會，都是平民子女纔會來，傢裏稍微有些頭麵的都不會來，大夫一級的則更不會光臨。過去幾年偶爾有個把大夫來打個鞦風，搞一把性快餐，都是偷偷摸摸，微服而來。那麼，叔梁紇來做什麼？媒超風感覺有些奇怪，畢竟叔梁紇已經五十多歲，這樣的歲數來這裏打鞦風？再說瞭，叔梁紇衣冠楚楚的樣子，也不像是來打鞦風的啊。
“我剛從麯阜城裏齣來迴陬邑，見這邊熱鬧，順道來看看。”大概是看齣媒超風的心思，叔梁紇主動說瞭齣來，原來是路過。
又聊瞭幾句，叔梁紇告辭。正要走，猛然間看見不遠處樹下站著一個姑娘，二十歲上下，麵容還算清秀，看上去有些眼熟。
叔梁紇多看瞭那姑娘兩眼，那個姑娘看見叔梁紇看她，遠遠地對著叔梁紇笑瞭笑，倒也有些迷人。
禁不住，叔梁紇來到瞭姑娘的麵前。
“姑娘，你，認識我？”叔梁紇問，他覺得這個姑娘不錯。
“認識，嘻。”姑娘害羞地笑瞭笑，偷偷看叔梁紇一眼，接著小聲說：“我們陬邑人，誰不認識你啊？大英雄。”
“哈哈哈哈……”叔梁紇笑瞭，姑娘的話他愛聽：“原來你是陬邑的，你是誰傢的姑娘？”
“顔傢的，我叫徵在。”原來，姑娘叫顔徵在，說完自己的名字，又加瞭一句j“我，我好崇拜你哦。”
說來說去，顔徵在竟然是叔梁紇的粉絲。
“你怎樣，找到中意的人沒有？”叔梁紇問。
“沒呢，好男人都有老婆瞭。”顔徵在說得有些幽怨。
“不要泄氣，會有好男人的。”叔梁紇安慰顔徵在，之後告辭：“我迴傢瞭，祝你好運啊。”
叔梁紇要走，顔徵在又說話瞭。
“孔大夫，我也想迴傢瞭，能不能順道搭我一程？”顔徵在弱弱地提齣瞭一個請求，想要搭順風車。
“好啊。”叔梁紇同意瞭。
野閤不是野百閤。
叔梁紇的車已經相當破舊，而且隻有一匹馬拉著，不是一匹馬力，是一匹馬，老馬。叔梁紇親自趕著車，他請不起人為他趕車。沒辦法，傢底不厚，就算是做陬邑大夫的時候，傢裏也不富裕。後來卸任，傢中更是艱難。
說起來，典型的老馬破車。
盡管坐在破車上，顔徵在還是很興奮，這樣的車她也是生平第一次坐。
說起來，顔傢和孔傢一樣都是外來戶，不過顔傢比孔傢的際遇更差一些，孔傢還是從宋國來避難的，享受政治避難國際規則的待遇。可是顔傢不一樣，他們的祖上是邾國的邾武公，因為邾武公字顔，這一支後代就以顔為姓。顔傢不是到魯國避難的，而是魯國占領瞭邾國的土地，因此邾國人被徵服之後就成瞭魯國人，卻隻能世世代代作平民，從事最低級的工作。
“孔大夫，說說你當年力舉城門的故事吧。”顔徵在突然提齣這樣的請求。
“哈哈，好漢不提當年勇瞭。”
“人傢想聽嘛。”顔徵在堅持。
“那，好吧。”叔梁紇其實也很想說，於是，一邊趕車，一邊說起當年的故事來。顔徵在一邊聽，一邊嗯嗯啊啊地錶達驚訝和敬佩。
馬車的速度隨著故事情節的起伏而變化著，講到高潮的時候，叔梁紇狠狠地抽瞭馬一鞭子，老馬一下子躥瞭齣去，險些把車掀翻。
等到故事講完，叔梁紇長嘆一聲：“唉，老瞭，老瞭，不中用瞭。”
馬車的速度慢瞭下來，因為叔梁紇在拉繮繩。終於，馬車在一個山丘旁停瞭下來。
“姑娘，下車休息一下吧。”叔梁紇跳下瞭車。
“孔大夫，不用瞭，我不纍。”
“可是馬纍瞭，我也纍瞭。”叔梁紇轉到瞭顔徵在這一邊，伸齣手去扶顔徵在。
顔徵在似乎很緊張，她緊緊地抓住叔梁紇的手，從車上跳瞭下來。也不知道是沒有站穩，還是根本就沒有想站穩，顔徵在直接就撲嚮瞭叔梁紇的懷裏。
叔梁紇吃瞭一驚，盡管歲數大瞭，力量還在，因此連忙把顔徵在抱在自己的懷裏，退後兩步，輕輕地將顔徵在放在地上。
顔徵在卻依然靠在叔梁紇的身上，用自己的臉貼在叔梁紇的胸前，一副小鳥依人的樣子。叔梁紇則用寬大的手掌撫摸著顔徵在的肩膀，到這個時候，他知道將會發生什麼。從內心說，他確實有些喜歡眼前這個姑娘瞭。
“你，你就要瞭我吧。”顔徵在訥訥地說，緋紅瞭臉。
那不是一個禁欲的年代，那也不是一個男女授受不親的年代。那是一個自由戀愛的年代，那也是一個對性行為沒有嚴格限製的年代，那是一個“奔者不禁”的年代。
叔梁紇沒有說話。他隻是緊緊地抱住瞭顔徵在的肩。生活的壓力讓叔梁紇早已經激情不再，可是顔徵在卻讓叔梁紇血脈賁張瞭。
夕陽下，兩個身影倒在瞭山丘的一側，隨後傳來人性的呼聲和喘息。除瞭天地，還有那匹老馬見證這個曆史性的時刻。
《史記》：“紇與顔氏女野閤。”
野閤是什麼？野閤不是野百閤，野閤就是婚外性行為。
……
前言/序言
用戶評價
這本書的文字功底簡直可以用“行雲流水”來形容，作者的敘事視角非常獨特，他似乎總能在宏大的曆史背景和個體命運的細微之處找到一個絕妙的平衡點。讀起來完全沒有那種傳統曆史著作的枯燥感，相反，它像一位技藝高超的說書人，娓娓道來，讓你忍不住想知道接下來會發生什麼。作者對於人物心理的刻畫入木三分，那些曆史上的重要人物，不再是教科書上刻闆的符號，而是活生生的人，有著他們的掙紮、矛盾與抉擇。我甚至能感受到那種撲麵而來的曆史的厚重感和那個時代特有的社會氛圍。這種敘事技巧的運用，極大地增強瞭代入感，讓閱讀過程變成瞭一種沉浸式的體驗，讓人在不知不覺中，就已經走過瞭漫長的歲月長河。
評分這本書的結構安排堪稱精妙，它像一張精心繪製的地圖，層層遞進，引導讀者逐步深入探索復雜的曆史脈絡。章節之間的過渡自然流暢，沒有突兀的跳躍感，即便是涉及到跨越時間綫的對比分析，作者也能巧妙地通過小標題或者小引言將讀者重新錨定在主要的敘事綫上。我發現自己可以很輕鬆地在不同主題之間切換，而不會感到迷失方嚮。這種清晰的組織結構，極大地提升瞭閱讀的效率和理解的深度。對於那些希望係統性學習某個曆史階段的朋友來說，這本書提供的框架無疑是非常穩固和可靠的，它不像散亂的知識點堆砌，而是一座有清晰樓層劃分的大廈。
評分我被書中對於某些關鍵曆史事件的深入剖析所深深摺服。很多我自以為已經瞭解得很透徹的節點，在這本書裏被賦予瞭全新的解讀維度。作者似乎擁有超凡的洞察力，能夠穿透曆史的迷霧，直抵事件發生的本質原因。他不僅僅滿足於“發生瞭什麼”，更著力於探究“為什麼會這樣”，並且給齣瞭諸多令人信服的旁證和邏輯鏈條。尤其是在探討一些復雜的政治博弈時，那種抽絲剝繭的分析方法，邏輯嚴密得讓人拍案叫絕。這已經超越瞭一般的曆史普及讀物的水準，更像是一部嚴謹的學術研究的通俗化錶達，既保持瞭學術的深度，又保證瞭大眾的可讀性，這種平衡掌握得非常到位。
評分這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種典雅又不失厚重的質感，初拿到手時就覺得它絕非等閑之輩。封麵選用的色調沉穩大氣，隱約可見的紋理似乎也在暗示著其中蘊含的深邃曆史。內頁的紙張選擇也很有講究，觸感細膩，即便是長時間閱讀也不會感到視覺疲勞，這對於一部需要細細品味的著作來說，簡直是太友好瞭。而且排版布局非常清晰，字體的選擇大小適中，使得閱讀的流暢度大大提升。我尤其欣賞它在引用古代文獻時的處理方式，注釋詳盡卻又不顯得擁擠，真正做到瞭既尊重原文又方便今人理解。從這些細節上，就能看齣齣版方在製作這本書時投入瞭多少心血和誠意，這不僅僅是一本書，更像是一件精心打磨的藝術品，讓人願意珍藏。每次翻開它，都會有一種莊重感油然而生，仿佛自己正準備踏入一個博大精深的古代世界。
評分每一次讀完其中的一個章節，都會有一種強烈的衝動去查閱更多相關的原始資料，這本書成功地激發瞭我對曆史探究的原始熱情。它巧妙地埋設瞭一些“引子”和“未解之謎”，讓你在閤上書本的那一刻，腦海中依然在迴味和思索。作者的筆調中透露著一種對曆史的敬畏與熱愛，他不是高高在上的評判者，更像是一位真誠的嚮導，帶著我們一同去感受曆史的溫度。這種互動性極強的閱讀體驗，讓我感覺自己不僅僅是在被動接收信息，而是在與一位智者進行跨越時空的對話。這本書的價值，就在於它能夠喚醒我們內心深處對“過去”的好奇心和求知欲，是一本真正能啓發思考的佳作。
評分與其用寶珠打扮自己，不如用知識充實自己。”四年級時，自認為顧陋寡文的我決定要多看些科普書來充實自己。於是，我開始閱讀《中國青少年知識文庫》等科普書籍。在書中，我懂得瞭許多在課本上不可能學到的知識。我明白瞭飛魚會飛的原因；知道瞭竹子是草本植物；得知瞭戴眼鏡不會越戴越深……日久天長，我開闊瞭視野，增長瞭見識。牛皮不是吹的，火車不是推的。你若是考我科普問題，隻要我曾看過，準能夠迴答得又快又準確。就連爸爸媽媽也都說我知道的多瞭。四年級，我眼中的讀書的樂趣是開闊視野、增長見識。 人總要進步，上瞭小學五年級的我閱讀瞭四大名著與《鋼鐵是怎樣煉成的》等名著。讀著《水滸傳》，我被一百零八位好漢的英雄豪邁氣勢所摺服；讀著《西遊記》，我敬佩孫悟空、豬八戒他們一路齣妖魔，斬妖怪，忠心耿耿護唐僧；《鋼鐵是怎樣煉成》我被的主人翁保爾的人殘誌堅而感動；讀著長篇小說《紅岩》，我明白瞭鮮艷的五星紅旗是無數革命先輩們用鮮血染紅的……讀著讀著，我內心猶如滾滾的波濤再也不能平靜瞭：同學們，我們有什麼理得過且過？我們有什麼理由自私自利？我們有什麼理由不勤奮？這時候，我明白瞭讀書的樂趣在於體會文章的真諦，懂得如何麵對自己的人生之路！ 如今，我已是六年級的大學生瞭。我的思想成熟瞭，完完全全知道勤奮讀書的重要性。作傢徐特立先生說的好：“不動筆墨不讀書”。我廢寢忘食地讀著各種書，並把書中好詞好句摘入進筆記本，在筆記本裏記上人物分析、精彩片段點評……以此更好地體會讀書。 “年輕時讀書就像迎著朝陽走路。”讀書，使我知書達理；讀書，讓我明辨是非；讀書；讓我知道如何走好往後的漫漫人生路。這就是讀書的樂趣！書是一個巨大的寶庫，有取之不盡的寶藏。我曾經看過這樣一則故事： 一位商人走在山路上，突然，一個陌生的聲音對他說：“撿幾塊石頭吧！明天，你會既高興又懊悔。”商人撿瞭幾塊石頭繼續趕路。天亮瞭，他掏齣石頭，發現它們都變成瞭寶石！享受讀書的樂趣 從小到大，我們每個人都讀過許許多多的書，從幼兒園時的看圖識字，到小學時的兒童文學、科學動漫，再到初中時讀的世界文學、古典名著，無不都給我們留下瞭難以忘卻的記憶，帶給瞭我們知識、快樂、寜靜與和諧…… 記得我小時候最喜歡讀《西遊記》，現在還經常想起書中孫悟空的神通廣大，尤其想到孫悟空那搖身一變的本領和一個筋鬥十萬八韆裏的神奇，我真佩服吳承恩如此巨大的想象力，這寄托著人類生活的進步和對未來生活的希望。當然，孫悟空那不畏艱難的執著精神，和對他師傅的忠心耿耿，也都成瞭我們學習的對象。有書為伴，孩提的生活變得更加浪漫多彩。 去年暑假時，我早早完成瞭暑假作業，閑暇的時間，我隨手翻齣來一本《三國演義》，書中的那些精彩的故事攫取住瞭我的目光，書中那簡潔流暢的語言，讓我們見識瞭諸葛亮“未齣茅廬，三分天下”的宏圖偉略；那犀利的筆鋒，讓我們領略到瞭諸葛亮舌戰群儒的風采；那誠懇的《前後齣師錶》，讓我們深深地感悟到諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”的忘我精神。通過讀書，我看到瞭諸葛亮這韆載文人的翩翩風采。有書相伴，整個暑假的閑暇變得格外地充實、富有情趣。 夜深瞭，我獨坐窗前，一縷清淡的月光瀉在我的床前；半躺在床頭，手捧培根的《談讀書》，讀著他那略微拗口的“古文”，“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長纔……”我一邊欣賞著他那優美的語言，一邊細細品味著他的哲理，真正感受到瞭他思想精髓的深刻和內涵的悠遠。有書為伴，孤獨卻並不孤單，也是一種享受。 書是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。的確，讀書可以帶給我們很多很多。
評分很好很好很好很好很好很好很好很好
評分曆史書我都喜歡看,這本也很喜歡,買瞭一套
評分很好 \N\N速度快！記得有一次，我獨自一人齣來逛街。逛瞭大半天，什麼也沒有買到，不是東西不閤適，就是價格太高，就在我準備兩手空空打道迴府的時候，無意中發現前方不遠處有一個賣小百貨的商店，走上前去一看，商店裏麵正掛著一些極其精緻漂亮的背包，那時為瞭不至於兩手空空迴去，我總想湊閤著買點東西，經過一番討價還價，便商定瞭價格，付瞭錢之後，我正準備拿起我相中的背包離開的時候，無意中發現背包上有一根拉鏈壞瞭，於是我又重新挑選瞭一個，正要轉身離開，那店主居然耍賴說我還沒有付錢，硬拉著要我付錢，還說什麼誰能證明你付瞭錢呢？沒辦法，我是自己一個人去的，旁邊又沒有其它顧客，誰能證明呢？天曉得。我辯不過她，隻好憤憤不平地兩手空空迴去瞭。從那以後，我吃一塹，長一智，我就常常到網上購物瞭。書的內容很好，就是快遞寄到時外麵的塑料包裝都破損瞭，幸好書未爛，希望京東在快遞上更加強一點，正在閱讀中，書不錯，是正版，送給老公的。做父親的應該拜讀一下。以後還來買，不錯給五分。內容簡單好學，無基礎的人做入門教材還是很不錯的， \N\N配料的講解很細緻，雕塑技法講解也很細緻。 人物雕塑難度不大，也有鮮明的形象個性，但算不上精美。 \N\N的確有可學之處，做入門教材還是不錯的。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。據瞭解，京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求，京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊，擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋，以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。書到用時方恨少，事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰：“是固教然後知睏，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少瞭。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知睏，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪裏學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進瞭自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，隻有樂學的教師，纔能成為樂教的教師；隻有教者樂學，纔能變成為教者樂教，學者樂學，纔能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力纔能成功。有一位教育傢說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子
評分一本好書就象一盞明燈照亮我們前進的道路，給我們諸多啓示。《自動自發》就是這樣一部勵誌佳作，它涵蓋瞭勤奮、忠誠、敬業、自信等內容，是指導我們正確對待工作和學習的一位良師益友。當讀完《自動自發》後感覺受益非淺，對工作有瞭更多的認發貨速度很快，蠻好 書很好是正版的，包裝一般，書角有點壓壞，還好不影響什麼，質量很好，發貨速度很快，兩天就收到瞭，書的內容確實很實用，這些天忘記迴老傢拿書瞭，傢裏人幫忙收到這本書，很早就收到瞭。對於有錢人來說，他們不在乎東西值多少錢，和女朋友在一起他們注重的是心上人的開心，和領在一起，他們在乎的是給領買些高貴的東西，指望著自己有機會高升，和小三在一起，我就不多說瞭，對於我們農村的孩子來說，我們希望物美價廉，不是我們想買盜版貨，不是我們愛到批發部去買，也不是我們愛和小販斤斤計較，是我們微薄的收入難以支付。總的來說購物本身是一個開心的過程，從中我們利用自己的勞動購買自己需要的東西。京東商城的東西太便宜瞭，所以我來買瞭。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹三本好書：《古拉格：一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中，安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述，從它在俄國革命中的起源，到斯大林治下的擴張，再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。《古拉格：一部曆史》齣版之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作，對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說，它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌？吃膩瞭生活中的尋常美味？那就親手來做一款麵包嘗嘗吧！麵包不僅是物質生活的代名詞，還是溫暖和力量的化身。作者和你一樣，是一個忙碌的上班族，但她卻用六年的烘焙經驗告訴你：隻要有一顆熱愛生活的心，一雙勤快靈活的手，美味的麵包和美好的生活，統統都屬於你！<停在新西蘭剛剛好>100%新西蘭=1%旅行 1%打工 98%成長全世界年輕人都在打工度假！錯過30歲就等下輩子！她叫巴道。26歲那年，她發現一個書本上從來沒有提過的秘密：全世界年輕人都在打工度假。拿到打工度假簽證，你不必承擔巨額旅費，也不必羞於張口找父母要錢，因為你可以像當地人一樣打工賺錢。你不會成為一個無趣又匆忙的觀光客，因為你可以花一年的時間，看細水長流。目前嚮中國大陸開放這種簽證的國傢，隻有新西蘭——《霍比特人》和《魔戒》的故鄉，百分百純淨的藍天白雲，山川牧場。世界嚮年輕人敞開瞭一道門。門外光芒萬丈，門裏波譎雲詭。巴道發現，自己心動瞭。|
評分很好
評分迴首一生，孔子說：“吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
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評分幼年的孔子常將祭祀用的禮器（俎豆）擺設起來，練習行禮演禮，作為一種遊戲。19歲時孔子為魯國貴族季孫氏做文書、委吏和乘田等小吏，管理倉儲和畜牧。娶宋人亓官氏為妻，第二年亓官氏生子。魯昭公派人送鯉魚錶示祝賀，該子便名為孔鯉，字伯魚。孔鯉先孔子而死[9]，有遺腹子孔伋，字子思。
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