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内容简介

《走出书斋的史学》收录了《以史为鉴与为人之道》、《漫谈创业与守成》、《唐太宗的“以人为镜”》、《谈“满盈”》、《立志》、《善与人同》《元吴和宋》、《厌恶虚文套语的雍正帝》、《不一样的俾斯麦》、《腓特烈大帝与磨坊主》、《日中为市》等文章。

作者简介

李伯重，1949出生于云南省昆明市，1985年毕业于厦门大学，系新中国成立后首批博士学位获得者之一。先后任职浙江省社科院历史所、中国社科院经济所、清华大学经济学研究所，现为清华大学历史系教授。兼任北京大学、中国人民大学、南开大学等校兼职教授，以及美国哈佛大学、国会威尔逊国际学者中心、英国剑桥大学、日本东京大学、法国国家社会科学高等研究院等国外研究机构的客座教授，并任日本东洋文库荣誉研究员。2007年当选为国际经济史学会执委会委员。主要著作有《唐代江南农业的发展》、《发展与制约：明清江南生产力研究》、《江南的早期工业化，1550-1850》、《理论、方法与发展趋势：中国经济史研究新探》、 《多视角看历史：南宋后期至清代中期的江南经济》、 《千里史学文存》等。李埏（1914-2008），我国老一辈经济史学家的代表人物之一。1935年考入北京师范大学历史系，1940年毕业于西南联合大学历史系，1943年毕业于北京大学文科研究所（研究生），1942年至浙扛大学任教，次年转到云南大学，任教直至辞世。历任中国经济史学会顾问、中国宋史研究会副会长、云南省社会科学院历史研究所名誉所长、云南大学中国经济史研究所名誉所长等。著有《中国封建经济史论集》、《不自小斋文存》等。

目录

以史为鉴与为人之道
漫谈创业与守成（李埏）
唐太宗的“以人为镜”（李埏）
谈“满盈”（李埏）
立志（李埏）
读诸葛亮《诫子书》（李埏）
善与人同（李埏）
政治人物面面观
元吴和宋（李埏）
厌恶虚文套语的雍正帝（李伯重）
亡国庸君应当成为孩子们心中的世界名人吗?（李伯重）
不一样的俾斯麦（李伯杰）
腓特烈大帝与磨坊主（李伯杰）
经济史札记
日中为市（李埏）
中国最早的金属铸币（李埏）
我国历史上的第一位女企业家（李埏）
“耕作半径”浅说（李埏）
“千年田换八百主”（李埏）
“良丁”和“丁牛”（李埏）
《史记-货殖列传》札记六则（李埏）
孟子的井田说和分工论——读《孟子》札记（李埏）
梅花、元宝和马——读《武则天》札记三则（李埏）
曲辕犁与铁搭（李伯重）
均田令中农民受田标准的依据（李伯重）
均田令中的“桑田二十亩”与“课种桑五十株”（李伯重）
唐代的“日绢三尺”（李伯重）
粪土重于万户侯（李伯重）
元代中国的水转大纺车与18世纪英国的阿克莱水力纺纱机（李伯重）
早期经济全球化进程中的中国（李伯重）
社会史与人口史札记
古代江浙药物节育方法及其运用（李伯重）
附录明清江南确实采用了药物堕胎：四个实例及相关分析（李伯重）
古代江浙非药物节育方法及其运用（李伯重）
古代江浙节育知识的传播渠道（李伯重）
明清江浙人民的生育观念（李伯重）
“男尊女卑”与“阴盛阳衰”
——从龙应台《啊，上海男人!》谈起（李伯重）
另一种视野中的明清妇女（李伯重）
“天人感应”：气候变化与中国历史上人口的几次大起大落（李伯重）
译名质疑两则（李埏）
谈谈读外国书（李伯重）
掌故及其他
滇越铁路半世纪（李埏）
石林掌故二则（李埏）
至公堂怀古（李埏）
本书所收文章出处

前言/序言

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走出书斋，深入浅出，值得细细品读

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《走出书斋的史学》收录了《以史为鉴与为人之道》、《漫谈创业与守成》、《唐太宗的“以人为镜”》、《谈“满盈”》、《立志》、《善与人同》《元吴和宋》、《厌恶虚文套语的雍正帝》、《不一样的俾斯麦》、《腓特烈大帝与磨坊主》、《日中为市》等文章。

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2010年南非足球世界杯已落幕。早在世界杯开幕前，德国队就已经曝出新闻，引起了媒体的关注。德国队入选23人的大名单中，有11名球员有移民背景；而其中10人在接受媒体采访时明确表示，赛前奏国歌时将不会开口唱德国国歌。国家队队员是否应该唱国歌？德国“足球皇帝”贝肯鲍尔明确地说：“过去我当教练时，赛前唱国歌是义务。我把国歌歌词分发下去；那个时候对于运动员来说，刚开始的确不大习惯。但是哨子响之前唱国歌，会增强自我意识和共同体的感觉。”而现任德国队教练勒夫则说：“如果更多的人一起唱国歌，我们会很高兴。但是我们不会强迫任何人去唱国歌。”这个事件有两个看点：第一，身为国家队的队员，代表国家队比赛时公开表示不唱国歌，这本已是蹊跷，大概也称得上“举世无双”；第二，这个事件在德国虽然也引起了媒体的关注，但总的说来波澜不惊，大家见怪不怪，这就更为耐人寻味。

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