后人类 /畅销哲学书籍罗西布拉伊多蒂著宋根成译河南大学出版社官方旗舰店 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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罗西布拉伊多蒂 著，宋根成 译

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店铺： 河南大学出版社京东旗舰店

出版社： 河南大学出版社

ISBN：9787564921804

商品编码：11039951987

开本：32

出版时间：2016-07-01

基本信息：

 

书名：后人类

编者：[意]罗西?布拉伊多蒂著 宋根成译

ISBN：978-7-5649-2180-4

定价：48.00元

出版时间：2016年7月

 

目录

 

作者致谢………………………………………………（1）

导论……………………………………………………（1）

第一章 后人文主义：超*自我的生命………………（18）

第二章 后人类中心主义：超*人类的生命…………（79）

第三章 非人性：超*死亡的生命……………………（154）

第四章 后人类人文学科：超*理论的生命…………（212）

结论………………………………………………………（275）

参考书目…………………………………………………（293）

索引………………………………………………………（325）

内容简介

        这个过程就是我所说的“后人类中心论的后人文主义”，也是我整部书的论点。它关系到摆脱诸如道德理性、统一身份、超验意识或者固有的普世道德价值观。我的聚焦完全落在主体形构的规范性的中立关系框架和可能的伦理关系框架上。对后人类主体的新规范性框架进行详细阐释是集体制定的、以非盈利为导向的强度试验的重点，强度是指对我们具体能够生成的对象进行试验。这些试验是一个实践（一个扎根的共同事业），而非一个套语（常识信念）。我的游牧主体具身化了这个研究方法，通过将关联性扮演的本体论角色前景化，把非统一的主体性和伦理责任结合起来。

 

作者简介：

         罗西?布拉伊多蒂（1954-），拥有意大利和奥地利双重国籍，索邦大学哲学博士，当代哲学家，女性主义理论家，欧洲女性研究的先驱；1988年以来任荷兰乌得勒支大学人文学院教授，筹建乌得勒支大学人文研究中心并担任主任至今，后筹建荷兰妇女研究院并担任首任主任（1995-2005），为推动欧洲妇女问题研究，先后建立并担任两个欧洲大学校际网络机构的主任（1994-2005，1997-2005）：欧洲妇女研究网络，简称Noise，为欧盟苏格拉底项目一部分；和欧洲妇女研究高级主题网络，简称Athena。个人主要研究方向：西方哲学和后现代女性主义。

《身体的边缘：科技、伦理与后人类的未来》 本书并非对罗西·布拉伊多蒂的《后人类》进行解读或介绍，而是旨在探讨一个更为广阔且深刻的议题：在科技飞速发展、人类定义不断被挑战的当下，我们所处的“后人类”境遇及其所蕴含的伦理挑战。我们将从多个维度深入剖析“后人类”这一概念的复杂性，并非仅仅将其视为科幻小说的素材，而是将其置于哲学、社会学、生物学、技术学乃至艺术学的交汇点上进行审视。 第一章：模糊的边界——“人”的定义在科技洪流中的演变 长久以来，我们习惯于将“人”定义为一种具有理性、情感、道德感以及独特意识的生物体。这种定义根植于启蒙思想，强调个体的主体性和自主性。然而，随着生物技术、人工智能、神经科学的突飞猛进，这些曾经被认为是人类独有的特质，正面临着前所未有的挑战。 基因编辑技术，如CRISPR-Cas9，让我们能够以前所未有的精确度修改生物体的基因组。这不仅关乎疾病的治疗，更触及了“设计婴儿”的可能性，模糊了自然与人工的界限。当人类能够主动干预自身的遗传信息，我们还能称之为纯粹的“自然人”吗？我们对“健康”、“缺陷”、“正常”的定义，是否也因此被重新审视？ 人工智能的发展，尤其是深度学习和通用人工智能的潜在出现，正在挑战人类在智慧、创造力甚至情感方面的优越性。当机器能够模仿甚至超越人类的认知能力，当它们能够学习、适应，甚至表现出某种形式的“意识”时，我们该如何界定人与机器的界限？“智能”是否是定义“人”的唯一标准？ 神经科学的进步，让我们对大脑的运作机制有了更深入的理解。脑机接口技术的发展，正试图将人类的思维与外部设备直接连接。这种连接不仅能够增强人类的能力，更可能重塑我们的感知、记忆乃至身份认同。当我们的思维可以直接与机器交互，甚至被机器所延伸，个体的独立性将面临怎样的考验？ 第二章：增强还是异化？——科技干预下的身体嬗变 “后人类”的语境，首先指向的是对人类身体本身的重塑。科技不再仅仅是外部工具，而是深入人体内部，改变我们的生理结构和能力。 生物技术和医学的进步，正在不断突破人类寿命的极限。延缓衰老、修复损伤、甚至再生器官，都使得“衰老”和“死亡”这些曾经不可避免的自然过程，变得可以被干预。这无疑带来了生存的可能性，但同时也带来了新的伦理困境：长生不老是否会加剧社会的不平等？当死亡不再是终结，生命的意义又将如何定义？ 基因增强技术，除了治疗疾病，还可能用于提升人类的体能、智力、甚至感官。这种“增强”是否会造成新的社会阶层？那些能够负担得起基因增强的人，是否会形成一个“超人类”的群体，从而进一步拉大贫富差距？“增强”的界限在哪里？一旦开始，我们将走向何方？ 人机融合，例如植入式芯片、生物传感器、甚至机械义肢，正在模糊生物与机械的界限。这些技术能够极大地扩展人类的能力，但也可能带来新的依赖和异化。当我们的身体部分由非生物材料构成，当我们的感知信息被数字化处理，我们还能否感受到纯粹的“人性”？ 第三章：权力的游戏——后人类时代的伦理困境与社会重塑 “后人类”不仅是技术问题，更是深刻的社会和伦理问题。当人类的定义发生改变，现有的社会结构、法律体系、道德规范都将面临严峻的挑战。 个体自主性的危机： 在一个由算法和大数据驱动的世界里，我们的选择是否真正自由？基因编辑和脑机接口技术，是否会剥夺我们对自身身体和思想的最终控制权？谁拥有我们的基因信息？谁拥有我们的思维数据？ 社会公平与不平等的加剧： 科技进步的红利并非雨露均沾。那些能够掌握和运用尖端科技的群体，将可能获得远超他人的优势，导致社会不平等的进一步深化，甚至形成不可逾越的鸿沟。 身份认同的挑战： 当身体可以被修改，思想可以被连接，记忆可以被篡改，我们该如何理解“自我”？“人”的身份是否还会是一个稳定的概念，还是会变得流动、模糊、多元？ 生存的意义与价值观的重塑： 当寿命可以极大延长，当许多曾经的痛苦可以通过科技得以缓解，我们对生命意义的追寻是否会发生改变？我们该如何定义“幸福”、“成功”、“价值”？ 第四章：超越人性的可能——对“后人类”的哲学反思 “后人类”并非一个单纯的技术预测，而是一个深刻的哲学命题。它迫使我们重新思考人类在宇宙中的位置，以及我们存在的本质。 后人类主义的多元解读： “后人类”并非铁板一块，存在着不同的解读路径。有的强调科技对人类的积极赋能，有的则担忧其潜在的危险。我们需审慎区分，避免一概而论。 与动物、非人存在的共生： “后人类”的概念也促使我们重新审视与其他生命形式的关系。当人类自身正在发生改变，我们与动物、甚至潜在的非人智能之间的界限是否会变得更加模糊？我们该如何构建一个更加包容的生态系统？ 对“进步”的批判性反思： 科技的进步是否必然意味着人类的“进步”？我们是否应该在追求技术突破的同时，更关注其对人类福祉和社会正义的影响？“进步”的定义本身，是否也需要被重新审视？ 第五章：走向未来——在不确定性中寻找方向 面对“后人类”的挑战，我们并非束手无策。关键在于保持清醒的头脑、批判性的思维和负责任的态度。 加强伦理讨论与社会对话： 科技的伦理规范不能仅仅由科学家和技术专家来制定，而需要广泛的社会参与和公众讨论。我们需要建立跨学科的对话平台，促进不同观点之间的交流与碰撞。 构建前瞻性的政策与法律框架： 现有的法律法规往往滞后于科技发展。我们需要提前预见可能出现的问题，并制定具有前瞻性的政策和法律，以应对科技带来的伦理和社会挑战。 强调人文关怀与价值坚守： 无论科技如何发展，我们都不能忘记“人”的根本价值。在追求技术进步的同时，我们应始终坚持人文关怀，守护人类的尊严、自由和情感。 《身体的边缘：科技、伦理与后人类的未来》并非一本提供现成答案的书，而是邀请读者一同踏上一场探索之旅。它旨在激发读者对自身、对技术、对未来进行深入的思考，并在不断变化的世界中，寻找属于人类自身的位置与方向。我们并非要拥抱一个预设的“后人类”未来，而是要以一种审慎、批判且充满责任感的方式，参与到这个未来的塑造之中。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本哲学著作时，说实话，我被它厚重的分量和封面设计深深吸引住了。它不是那种一眼就能看透的读物，那种需要你静下心来，带着问题去啃噬的类型。作者的文字功底极其深厚，即便涉及到一些前沿的、抽象的概念，也能用一种近乎诗意的语言来构建他的论证框架。我尤其欣赏他处理历史脉络的方式，他总能将看似孤立的哲学思潮巧妙地串联起来，揭示出隐藏在时间之下的内在逻辑。阅读过程中，我时常需要停下来，反复咀嚼某些关键的段落，感觉自己仿佛在跟随一位智者走过思想迷宫的长廊。这本书的深度远超我预期的入门读物，它更像是一次对思维边界的极限挑战。它不提供简单的答案，而是抛出更深刻、更具挑战性的问题，迫使读者重新审视自己所处的“现实”基础。那种被智力上的高压训练后的满足感，是其他轻松读物无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的翻译质量令人印象深刻，宋根成的译文处理得非常到位，保留了原著思想的精髓和力度，同时又确保了中文读者的阅读流畅性。很多哲学著作的译本常常因为过度追求字面对应而显得生涩拗口，但这本却避免了这个问题。你可以清晰地感受到作者语言的力度和节奏感，仿佛他本人就在用中文思考。对于这种深度复杂的哲学文本而言，译者本身必须具备极强的哲学素养，否则很容易在关键概念上出现偏差，导致读者理解上的偏差。我对比了原著中几个关键段落，发现译者不仅准确地传达了信息，更重要的是，他成功地再现了那种思辨的氛围和批判的锋芒。这使得我们这些非母语阅读者，也能充分领略到原著的魅力和深度，功德无量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得非常精妙，张弛有度。有些章节如同激流，信息密度大到让人喘不过气，充满了强烈的辩证张力；而另一些章节则像沉静的湖泊，用内省的、近乎冥想的文字引导我们深入到概念的核心。我感觉作者在行文间展现了一种极强的“掌控力”，他知道何时需要加速推进，何时需要放慢脚步，给读者留出反思的空间。对于我这种习惯于系统性学习的人来说，这种结构上的设计极大地降低了理解门槛——尽管内容本身并不轻松。更重要的是，它并非一味地晦涩难懂，而是充满了一种对人类命运的深切关怀，即便在谈论最冰冷的结构变化时，字里行间也流淌着对“人”何以为“人”的追问。这使得阅读体验从纯粹的智力活动，升华为一种带有强烈情感共鸣的精神历程。

评分☆☆☆☆☆

初读这本书，我最大的感受是它的“跨学科”视野令人惊叹。作者似乎对人类学、生物学、甚至信息论都有着独到的见解，并将这些领域的知识熔铸在他的哲学体系之中。这种广博的知识背景使得他的论述充满了生命力和现实感，而不是那种脱离时代、孤芳自赏的学院派空谈。举个例子，当他探讨“主体性”的消融时，他并没有停留在康德或笛卡尔的语境里，而是巧妙地引入了新兴技术的案例，将形而上的思辨拉回到了我们日常生活的细微之处。说实话，我花了相当多的时间去查阅那些辅助性的文献和术语，但这绝对是值得的。这本书成功地建立了一种新的对话场域，让我开始用一种完全不同的视角去观察我们这个快速变化的数字世界。它不是在描述未来，而是在挖掘支撑我们此刻存在的那些结构是如何瓦解与重塑的。

评分☆☆☆☆☆

读完最后一页，我合上书本，久久没有起身。这本书给我的震撼在于，它彻底颠覆了我对“进步”这个词的传统理解。我们常常被告知科技和进步会带来解放，但作者却以一种冷静甚至近乎冷峻的笔触，剖析了这种“进步”背后的陷阱和异化。他提出的观点尖锐而无情，直指现代性最核心的矛盾。我发现自己开始对很多我习以为常的社会运作模式产生了强烈的怀疑，这种怀疑并非出于愤世嫉俗，而是源于一种被拓宽了的认知边界。这本书强迫你跳出狭隘的个人经验和当下语境，站在一个近乎“上帝视角”的位置上去审视人类文明的宏大叙事。这是一种痛苦但极其必要的智识洗礼，它让我的思想变得更加灵活和敏感，能够捕捉到那些原本被日常噪音所掩盖的细微裂缝。