民國大學叢書:中國教育史(套裝上下冊) epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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陳青之 著

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發表於2024-11-23

商品介绍



齣版社: 東方齣版社
ISBN:9787506048507
版次:1
商品編碼:11052430
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-07-01
用紙:膠版紙
頁數:809
套裝數量:2
字數:672000
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

人類社會的意識,是隨著經濟發展的程度而前進,也是隨著經濟發展的形式而變遷,故一切意識形態莫不以經濟為基礎。教育屬於意識形態之一種,也是建築在經濟基礎之上。它是社會的産物,不是與生俱來的,某一種教育思潮之風起,必有當時的社會情形為背景;某一種教育製度之製定,必有當時的經濟組織為基礎。離開瞭社會及社會裏麵的經濟組織,則無所謂教育,即無所謂教育史。故研究某一地方的教育,必要對於該地方的社會情形及經濟組織,有一個相當的瞭解;研究某一時代的教育。

作者簡介

陳青之(1891-1943),又名炎聯,號春陽。湖北沔陽(今仙桃市)彭場鎮木蘭口人。1917年入讀北平高等師範(今北京師範大學)曆史地理科。1919年五四運動中被捕入獄。1921年高師畢業後經朝鮮往日本考察教育,歸國後始撰《中國教育史》。從事教育工作逾20年。1943年病逝。
著有《中國教育史》《中國曆史朝代圖》《中國疆域變遷圖》等。未齣版之遺稿有《中國通史》《中國民族英雄史》《五十自述》等。

內頁插圖

目錄

上冊
編前語
第一編 原始氏族社會時代的教育
第一期自商代以上(3500B.C.-1123B.C.)
第一章 初民的生活與教育的起源
第二章 漢人臆造之上古教育製度
第二編 封建時代的教育
第一期 西周(1122B.C.-771B.C.)
第三章 西周社會的概觀
第四章 後人傅會之西周教育製度
第二期 東周(770B.C.-222B.C.)
第五章 東周之社會與思想
第六章 東周教育傢及其學說
第三編 半封建時代前期的教育
第一期 秦漢(221B.C.-219)
第七章 半封建社會形成之第一幕
第八章 儒傢學術之獨占與教育
第九章 兩漢學風
第十章 兩漢教育製度及其實施
第十一章 兩漢教育傢及其學說
第二期 魏晉南北朝(220-588)
第十二章 魏晉六朝之政局與民族
第十三章 魏晉六朝之學風
第十四章 魏晉六朝之教育
第十五章 本期教育傢及其學說
第三期 隋唐及五代(589-959)
第十六章 隋唐之國力與士氣
第十七章 隋唐學風
第十八章 唐之教育製度及其實施
第十九章 隋唐教育傢及其學說
第二十章 唐末及五代
第四編 半封建時代中期的教育
第一期宋(960-1276)
第二十一章 宋之政治與教育的關係
第二十二章 宋代學風及學派
第二十三章 宋代教育製度及其實況
第二十四章 北宋教育傢及其學說
……

下冊

精彩書摘

二 兼愛主義 墨子推論社會的亂源,起於“不相愛”。“子自愛不愛父,故虧父而自利;弟自愛不愛兄,故虧兄而自利;臣自愛不愛君,故虧君而自利。……大夫各愛其傢不愛異傢,故亂異傢以利其傢;諸侯各愛其國不愛異國,故亂異國以利其國。”(《兼愛上》)人人不相愛,彼此交相虧,所以天下大亂無已。但是個人莫不自愛其身,當孝子的人莫不想愛他的父母,當慈父的人莫不想愛他的子女;同時對於他人之身及他人的父母和子女,亦當錶示同樣的愛,然後能夠使他人愛我之身及我的父母和子女,如我自愛的一樣。(《兼愛下》)使他人能夠愛我及我的關係人如我自愛的一樣,而後愛的意義纔大;使社會人人能夠彼此這樣相愛,而後愛的範圍乃普。所以要挽救天下的大亂,和達到各人所欲愛的目的,應當“兼以易彆”(《兼愛下》): “視人之身若其身,視人之傢若其傢,視人之國若其國”(《兼愛上》),就是把他人的父母當著自己的父母,把他人的子女當著自己的子女。能夠如此交相利,兼相愛,天下為情感以充滿,社會如一傢的同胞,而虧人利己之事自然不會發生。
墨傢主義以“義”為中心,以“兼愛”為齣發點,以“興利除害”為工夫.以“樂生互助”為目的。最善的行為,莫如行天下之利,除天下之害。最良的政治,亦莫如興天下之利,除天下之害。要為天下興利除害,即要使世界人類沒有一人有一毫之不利,沒有一人有一毫之受害,則必要富有極大的熱情,——就是有視人如己的精神。這種精神,就是兼愛主義的精神。故以兼愛為齣發點,自無人我之分,自然能夠悲天下之痛,憫天下之窮:見彆人吊下火炕瞭不得不捨身援救,於彆人有利益的事情不得不設法幫助。這種行為就是義的行為,這種政治就是義的政治。人人為義,事事皆閤於義,則人類樂生互助的目的必可以達到,人類必可以進於世界大同。此墨子的理想,也就是墨傢主義的精神。
……

前言/序言


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