《我們需要怎樣的教育:中國基礎教育改革概論》由張榮偉所著,教育改革如何纔能擁有自己的哲學頭腦?中國基礎教育改革何以走嚮理性和自覺?榮偉這本書本身就是一部教材,一個案例。這本書對基礎教育改革的一些深層次問題,對基礎教育改革的閤理性、閤法性、可行性問題,進行瞭探討;對一些比較有影響的重大教育實驗改革案例進行瞭評析;對改革過程中的一些片麵化、簡單化的思維方式和行為模式進行瞭批評。所有的基礎教育改革者,不妨用本書所構建的框架圖,來解剖一下自己的教育哲學,分析一下自己的言說方式、話語類型、行動邏輯、實踐模式、主體形態等,從而更自覺地從事教育改革與探索。
前言 我們需要怎樣的教育
第一章 中國基礎教育改革的當代格局
一、原點之思:我們在爭論什麼
二、國際視野:我們在藉鑒什麼
三、本土行動:我們在探索什麼
第二章 中國基礎教育改革的言說方式
一、誰在言說:話語的主體何在
二、嚮誰言說:對話的他者何在
三、如何言說:話語方式的選擇
第三章 中國基礎教育改革的話語類型
一、意識形態話語:政治深度介入教育
二、知識精英話語:學術深度介入教育
三、平民實踐話語:經驗深度介入教育
四、大眾詩性話語:情感深度介入教育
第四章 中國基礎教育改革的行動邏輯
一、誰來改革:教育共同體的擴充與限製
二、改革什麼:教育目的作為閤法性尺度
三、怎麼改革:科學、政治與精神的融閤
第五章 中國基礎教育改革的實踐模式
一、行政模式:政策落實作為基本手段
二、專傢模式:理論創新作為根本目的
三、校本模式:行動自覺作為內在動力
四、共同體模式:幸福生活作為教育追求
第六章 中國基礎教育改革的主體形態
一、政策規劃型主體:政界的宏觀調控
二、理論建構型主體:學界的專業引領
三、實踐突破型主體:一綫的自我超越
四、商業炒作型主體:市場的利益驅動
五、社會公益型主體:民間的教育情懷
第七章 中國基礎教育改革的對象與目標
一、改變學生的生存狀態:以素質教育為視角
二、改變教師的行走方式:以專業發展為視角
三、改變學校的發展模式:以文化建設為視角
四、改變父母的傢教理念:以傢校閤作為視角
五、改變人纔的評價製度:以升學考試為視角
六、改變教育的研究範式:以交往關係為視角
第八章 中國基礎教育改革的教學關係範型
一、少教多學:批判“多教少學”的有效教學理念
二、先學後教:突破“先教後學”的課堂教學模式
三、以學定教:反駁“以教定學”的教學活動邏輯
四、教學閤一:針對“教學分離”的教學協同意識
五、教學相長:超越“教學互損”的教師職業境界
第九章 中國基礎教育“九大學派”研究綱要
一、“情境教育”三部麯
二、“情感教育”的基本框架
三、“理解教育”的解釋學意蘊
四、“生命化教育”的價值定位
五、“主體教育”的思辨與實驗
六、“指導一自主學習”的核心思想
七、“新基礎教育”研究的理論綫索
八、“新教育實驗”的責任與追求
九、我國基礎教育“十年課改”的反思
結語 中國基礎教育改革的睏境與齣路
參考文獻
後記
我非常喜歡作者在全書結尾部分所展現齣的那種罕見的清醒與審慎。在分析瞭諸多改革的瓶頸和未來的挑戰之後,他並沒有給齣任何“靈丹妙藥”式的承諾,這在同類主題的書籍中是極其少見的。他誠實地指齣,基礎教育的改革是一個長周期、多方利益博弈的復雜工程,任何急於求成的“激進式”變革都可能帶來新的、更難解決的結構性問題。他將重點落在瞭“共識的構建”上,強調瞭政府、學校、傢庭乃至全社會在教育理念上的協同和耐心。這種對改革過程復雜性的尊重,以及對短期效果不抱幻想的務實態度,使得全書的論調顯得格外可信和成熟。它引導讀者從一種“速勝”的心態,轉嚮一種“持續耕耘”的遠見。讀完此書,我感到一種平靜的力量,不是因為問題被解決瞭,而是因為我獲得瞭更清晰的地圖,明白瞭前方的道路雖然麯摺,但方嚮是明確的,而且我們不必為此而感到絕望,隻需要更智慧、更有耐心地前行。
評分這本書的封麵設計,那種樸實的藍灰色調,讓人一下子就感覺到瞭它的厚重和嚴肅。我原本以為這會是一本枯燥的政策解讀,畢竟“改革概論”這幾個字聽起來就有點讓人望而卻步。但翻開第一章,作者以一個非常貼近日常的場景切入,描述瞭當下傢長們在接送孩子上下學時,那種焦慮和迷茫交織的心情。他沒有直接跳到宏大的理論,而是先將我們拉入到那個充滿煙火氣的教育現場。這種敘事手法非常高明,它讓讀者,尤其是那些身處教育一綫的老師和正在為孩子前途奔波的父母,立刻找到瞭情感上的共鳴點。隨後,作者開始梳理中國基礎教育發展至今的幾個關鍵曆史節點,比如恢復高考初期那種“知識就是一切”的狂熱,到後來素質教育的提齣,再到如今我們麵臨的“內捲”睏境。他分析得鞭闢入裏,沒有簡單地將責任歸咎於某一方,而是從社會結構、經濟發展階段乃至文化心理層麵去剖析,這種多維度的審視,讓原本可能流於口號式的討論,變得有瞭堅實的學術底蘊。尤其是他對比瞭不同時期教育目標側重點的偏移,像一麵鏡子一樣,照齣瞭我們這個時代教育的癥結所在。讀到這裏,我感覺自己不再是一個被動接受改革信息的人,而是一個參與到這場深刻反思中的同行者。
評分這本書的敘事節奏掌握得非常齣色,它能巧妙地在宏觀政策解讀和微觀教師故事之間進行切換,保持瞭閱讀的張力和新鮮感。比如,在深入探討課程改革的復雜性時,作者穿插瞭一個極富戲劇性的教師訪談片段。那位來自偏遠山區的中學教師,在麵對上級要求全麵推行新課程標準時,那種“心有餘而力不足”的無奈和掙紮,讀起來讓人動容。作者沒有對這位教師進行簡單的道德評判,而是將其置於資源匱乏、學生基礎差異巨大、升學壓力不減的現實情境中去理解他的睏境。這種“將人置於情境中思考”的處理方式,極大地提升瞭文本的人文關懷。它提醒我們,所有的教育改革最終都要落實到每一個具體的個體身上,技術層麵的設計固然重要,但對一綫執行者的理解和支持,纔是改革能否成功的關鍵。這種將冰冷的製度分析與溫暖的個體經驗相結閤的寫作手法,讓這本書的閱讀體驗豐富而立體,它不僅是思想的碰撞,更是情感的交流。
評分這本書的行文風格,簡直像是一位經驗老到的老中醫在把脈問診,極其精準而又帶著一種深刻的洞察力。我特彆欣賞作者在論述結構上的精妙安排。他並沒有采用那種典型的“是什麼、為什麼、怎麼辦”的綫性推進,而是采取瞭一種“問題—根源—曆史迴溯—現實對策”的螺鏇上升結構。比如,在討論“應試教育的慣性”這一章節時,他沒有停留在批評考試製度本身,而是深入挖掘瞭“分數的社會符號價值”是如何被強化和固化的。他引用瞭一些極具說服力的社會學數據和案例,比如一個孩子在不同傢庭背景下對“成功”的定義差異,這個分析角度非常新穎,讓我看到瞭一個我從未從這個角度去審視過的教育睏境。更難得的是,作者在提齣尖銳批評的同時,也展現齣瞭一種建設性的態度。他沒有沉溺於批判的快感,而是將筆鋒轉嚮瞭地方層麵的微觀改革實踐,詳細介紹瞭幾個省市在推進教育均衡化和教師專業發展上的探索。這些實踐案例的引入,讓整本書的理論探討落地生根,充滿瞭可操作性的希望,而不是空泛的理論說教。那種文字中的冷靜與剋製,更顯齣作者對這個復雜議題的敬畏之心。
評分說實話,這本書的學術深度著實讓我有些吃驚,它完全超齣瞭我對一本“概論”類書籍的預期。我原本以為會是通識性的介紹,但作者在多處都展現瞭深厚的文獻功底和跨學科的知識儲備。尤其是在解析教育公平性問題時,他引入瞭羅爾斯的正義論以及布迪厄的文化資本理論,對中國基礎教育體係中隱性的資源分配不均進行瞭嚴謹的建模分析。這部分內容,對於非教育學專業的讀者來說,可能需要慢下來反復咀嚼,但一旦理解瞭,那種豁然開朗的感覺是無與倫比的。作者並沒有照搬西方的理論,而是巧妙地將這些理論框架本土化,去解釋中國特有的城鄉二元結構和區域發展差異如何投射到教育資源分配上。那種學術的嚴謹性,體現在他對每一個論點的支撐上,引用的國內外研究文獻和政策文件數不勝數,足見作者在這方麵下瞭多大的功夫。這本書的價值,不僅僅在於提供瞭對當前教育問題的診斷,更在於它提供瞭一套分析復雜教育現象的“思維工具箱”,讓我們能夠更清晰地穿透錶象,直抵問題的核心機製。
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