从一个纯粹的审美角度来看,这本书简直是视觉享受的盛宴。那种被时间打磨过的墨色和纸张的质感,通过现代印刷技术得以最大程度的还原,传递出一种令人心安的宁静感。我常常在傍晚时分,泡上一壶清茶,面对着这本字帖静静地研习,感觉所有的浮躁和喧嚣都被隔绝在外。这不仅仅是练字,更是一种精神的沉淀与放松。书中的排版布局也十分讲究,字与字之间、行与行之间的留白处理得恰到好处,使得整体画面疏朗有致,极富韵律感。这种对负空间的尊重,是当代很多作品所缺乏的。我希望能够保持这样的节奏,将这份源自远古的沉静内化于心,最终反映在我的笔端,写出更具“气韵”的作品。
评分这套字帖的选材真是让人眼前一亮,那种古朴典雅的气质扑面而来,每一次摩挲纸面,都能感受到历史的厚重。装帧设计也十分用心,看得出制作者在细节上的打磨,让人爱不释手。我尤其欣赏它在字体选择上的独到眼光,那些线条的起承转合,蕴含着秦代文字的独特韵味,对于我们现代人来说,是一种难得的审美熏陶。练习的时候,不仅仅是机械地模仿笔画,更像是在与古人对话,体会他们的书写智慧。对于初学者来说,或许会觉得有些挑战,但正是这种挑战性,才让最终的进步显得格外有成就感。我期待着能将这些古老的文字之美融入到自己的日常书写中,让自己的字迹也带上一份跨越时空的文人风骨。这套字帖无疑是书法爱好者案头不可或缺的一件珍品,它不仅是工具书,更是一件值得收藏的艺术品。
评分我本以为这会是一本枯燥的字帖,毕竟是对古代材料的复刻,但拿到手之后才发现,它的编排思路非常清晰,逻辑性极强。从基础笔画的拆解到复杂结构的组合,每一步的过渡都处理得非常自然,引导性很强。特别赞赏它在字体释读方面做出的努力,对于一些晦涩难懂的异体字,都有非常详尽的说明和对照,这对于我们这些非专业人士来说,简直是福音。每次临摹完一页,我都会对照着原帖反复推敲,那种精微之处的差异,往往能激发我更深层次的思考。它不是简单地提供范本,更像是一位耐心的老师,循循善诱,让人在学习过程中始终保持探索的乐趣和求知的热情。这本书的价值远超其本身的价格,它为我们打开了一扇通往秦代书风的精致小窗。
评分这本书带来的体验是复合型的,它不仅仅是关于“怎么写”,更是关于“写了什么”的历史背景补充。随书附带的那些关于简牍出土背景和书写习惯的简短介绍,虽然篇幅不大,却极大地丰富了我对这些文字的理解。我不再仅仅将它们视为孤立的符号,而是能想象到它们在特定历史场景下的功能和用途。这种背景知识的补充,为我的临摹注入了更深层次的文化共鸣。它让我明白了,每一个横竖撇捺,都承载着那个时代的社会信息和文书规范。因此,我的练习也变得更有目的性,不仅仅追求形似,更追求在书写过程中,对秦代官方文书风格的内在理解和精神上的回归。这种“知其然,更知其所以然”的学习路径,无疑是最高效且最令人满足的。
评分作为一个对手写文字有执念的人,我必须强调这套字帖在“可操作性”上的突破。很多古代碑帖的影印件,由于拓印的模糊或纸张的破损,导致临摹起来常常感到无从下手,难以把握细节。但这本书在这方面做得非常出色,每一个字帖都经过了专业的整理和数字化处理,线条的锐度和结构的清晰度都达到了极高的水准,这让我想在实际操作中,能够更准确地捕捉到那些“神似”的精髓。我试着将自己的练习成果与书中的精选范例进行对比,那种细微的差异让我明白了“精确”与“神韵”之间的微妙平衡。对于致力于提高技艺的书写者而言,这种高清晰度的参考资料是至关重要的“助推器”。它有效降低了学习传统精品的门槛,使得普通爱好者也能触及到书法的深层奥秘。
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评分康有为曾主张西汉时期“绝无后汉之隶”,“盖西汉以前无熹平隶体,和帝以前皆有篆意”。(康有为《广世舟双楫》)近人更明确提出“波势之隶至东汉才成熟”(郭绍虞《从书法中窥测字体的演变》)。也有主张“隶书发展到西汉晚期,达到成熟阶段”(王靖宪《秦汉的书法艺术》)。汉隶的完全成熟与规范究竟在什么时代这是书法史上长期争论的一个问题。从敦煌马圈湾汉简来看,大量的正式文书均为字趋扁形,“蚕头燕尾,逆入平出”的成熟隶书。如有一件西汉宣帝甘露二年觚的字形尤为明显,这又是隶书成熟于西汉中期的例证。近年新发现的悬泉简牍,从结体用笔等方面,明显可见规整、完善的隶书在西汉中期武帝太始年间已产生。这对书法界流行的隶书西汉晚期说、东汉说是重要补正。
评分2、 居延汉简
评分书的质量很好,是不错的资料。
评分敦煌、居延、武威汉简大量草书的发现,对于研究汉代草书的形成与发展过程具有十分重要的价值。许慎说“汉兴有草书”(《说文解字·叙》),汉代的草书是以隶书为基础发展起来的。早期的草书是西汉古隶的简易急速的写法。“昔秦之时,诸侯争长,简檄相传,望烽走驿,以篆、隶之难不能救速,遂作赴急之书,盖今草书是也”(梁武帝萧衍《草书状》),也就是所谓“章草即隶书之捷,草亦章草之捷也”(张怀瓘《书断》)。这种草书人们称之为草隶或隶草。草隶的进步发展就出现了带有波磔,笔断意连的章草。章草一名首见于张怀瓘《书断》:“献之尝白父云:古之章草,未能宏逸,顿异真体,合穷伪略之理,极草踪之致,不若藁行之间,于往法固殊,大人宜改体。”关于章草的产生,文献记载主要有三种说法:一种是说西汉元帝时史游作章草:“汉元帝时史游作《急就章》,解散隶书,兼书之,汉俗简惰,渐以行之是也。”(张怀瓘《书断》)一种是东汉章帝时作章草。(宁陈恩《书苑精华》引唐蔡希综《法书论》)一种是说杜度作章草。(唐窦《述书赋》)上述文献记载,使书法界受到较大影响,认为章草形成于西汉末,成熟于东汉。河西简牍具体表现了由草隶至章草的发展过程。西汉武帝至元帝年间的居延汉简,有部分简书是解散隶体,急速简易的草隶,有些则是已带波磔、草意浓郁的章草,到西汉成帝时期的简书中已出现了成熟的章草,表明章草已形成一种定型的字体了。敦煌马圈湾汉简中西汉宣帝时期的簿、册、书牍和王莽时期的奏书底稿早已是成熟的章草,而宣帝五凤年间的简册,其书体也是成熟的章草。由此证明,章草的成熟应在西汉中期无疑。汉代草书,尤其是章草,是中国古代书法的一朵奇葩,具有很高的艺术价值,它标志着书法开始成为一种能高度自由地抒发情感、表现书法家个性的艺术。但是在过去很长的时间里,章草书仅见于摹本与刻帖,见不到汉代章草的原貌,近代以来汉代简牍的大量出土,才再现其本来面目,被埋没了二千多年的书法艺术珍品得以重现,为中国古代书法史增添了光辉的一页。
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