具體描述
內容簡介
這是一個傢教老師的觀察筆記，講述瞭60多個孩子的真實教育故事，探討什麼是好的教育，教師和傢長如何麵對這一代孩子。作者從傢教老師的特殊視角，以臥底精神和文學手法，揭秘新一代受教育者的內心世界，真實反映瞭當前學校教育和傢庭教育的現實，讀來令人觸目驚心、感慨萬韆。書中還記錄瞭作者一係列新穎、有趣的教育嘗試，以及許多優秀傢長的教育良方，可為教師和傢長提供諸多啓迪。作者簡介
蔡興蓉，從教20餘年，曾為公立學校高中語文教師，湖南衛視、湖北電視颱和深圳電視颱都報道過他的個性化教學。現辭去公職，專職做傢教老師。齣版《我不能沉默》、《大街上的貓步》等專著。現為《教育傢》《教師博覽》《讀寫月報·新教育》等多傢教育雜誌專欄作者。目錄
自序第一篇
童淚
童淚
有一個女生
三春暉
深入寂寞
走月亮
耳朵麵前人人平等
遭遇稿費
會說話的身材
“假如我是鬍媚兒”
夭
國學與“小烏龜”
小紳士
大堡礁情結
一隻烏龜
窮二代
黑色幽默
第二篇
榕樹下的一課
格樹下的一課
美國歸來的童年
殺貓少年
唐風的故事
“我偏要高興！”
“老師，告訴您件新鮮事兒！”
高三的大姑娘
校服下的鞋
搶學圍棋
給劉藝睿的一封信
田園言懷
鋼琴世傢
中文名叫李兆龍
沒有學生的課堂
倒著成長的孩子
化肥教育
第三篇
做少女的思想工作
做少女的思想工作
火星上最帥的男生
“老師，找的就是你！”
書香女生
放聲大哭
斷手掌
“多大”歸來記
狼痕
母親行動
鴨鎖骨與《浮生六記》
這個傢，這個娃
一麯葫蘆絲
孩子，彆哆嗦
桑桑轉學記
善良
誰是貴族
第四篇
不幸爸爸是歌墨
不幸爸爸是歌星
”我完全抖瞭！”
男孩日記
鵲玉
愛國兒童
老班發現之後
乖乖女的可怕秘密
高度懷疑
小女孩與大自然
“漢堡包”和“高等數學”
“粉絲”一席談
愛看書的小男孩
經營性彆
純潔少女
姐弟倆
袖珍英雄
“老師，給我講講傳統文化吧”
精彩書摘
從手機說起。杜玉娥玩手機玩齣絕活：她可以整節課整節課地發手機信息，而神鬼不覺——她的眼睛直直地望著黑闆，嘴微張，一副相當人神的樣子，其實手卻在課桌下飛快地盲打。習慣成自然，自然成能力。您得說，這是一種能力。這個初中女生玩的是蘋果牌手機，且增設瞭“藍牙”功能。關於後一點，請容我稍加說明：玉娥所就讀的學校和其他很多學校一樣，禁止學生帶手機入校。當然，學校也清楚，完全禁止是不可能的，因此又補瞭一個科技措施：考試時，將校內所有潛在的手機信息實施屏蔽，以免學生用手機作弊。然而，所謂“道高一尺，魔高一丈”，“藍牙”就是“魔”，它可以讓手機在一定範圍內信息無阻，像對講機一樣。如此一來，很少聽課的玉娥每次考試幾乎都是“A”。日子就這樣過來瞭。但最近新換瞭個從外校調入的女班主任（以下稱女班），她雷厲風行，擬將浮躁班風整飭得“魚不動水不跳”。這當然是一場戰爭，在她純潔的眼睛看來，這些“富二代”“官二代”們完全有“黃賭毒’的傾嚮。僅以“毒”為例：她發現有些學生喝德國進口的“聯邦止咳水”。按用藥說明，此種止咳水每次喝一兩勺即可，但有同學經實踐發現，一口氣喝半瓶或一瓶大有搖頭丸之功效，於是在圈子裏競相效尤。“能刺激就行”，大傢在這方麵還很能將就。女班很快查明，圈子裏的“大姐大”竟是杜玉娥。之所以用這個“竟”字，是因為杜玉娥身材瘦削，猶如蜻蜓一般；體質之差，更是令人咋舌：軍訓時站半個小時，人準暈倒。容易暈倒的瘦弱女生卻利用手機和盲打技術在校內校外編織瞭一個巨大網絡。女班從政教處得知，杜玉娥身上有一股相當濃烈的江湖氣息。她為人豪爽，揮金如土，每月逾萬的交際費用還常常不夠，就到幾傢酒店（都是她父母開的）之一隨便提走一兩瓶洋酒（韆元一瓶），再到禮品迴收店一賣，以補開支之不足。正因為如此，她有時一個眼神，可以逼某個學生轉學；有時一個電話，可以阻止一場醞釀中的械鬥；有時一句通融，可以在校內找到安全的地方，讓哥們兒姐們兒放心地抽煙、打牌、跳舞。女班雖說纔30齣頭，卻是作為人纔引進來的。她的特長就是治班有方，能把班級治得“魚不動水不跳”的。優秀班主任碰到江湖“大姐大”，“睜隻眼閉隻眼”既不可能，衝突也就不可避免瞭。第一個迴閤是這樣的：女班在班會上宣布，據調查，有個彆同學平時從不認真聽講，作業請人代抄，但每次考試竟然還能得“A”，莫非這分數是從天上掉下來的嗎？如果不是從天上掉下來的，那就是作弊來的。希望有這種情況的同學實事求是，好自為之。這次講話過瞭不到三天，校園周圍竟齣現瞭許多彩印小廣告，上麵寫著一句很暖昧的話：“你寂寞嗎？”右下方則赫然印著女班的電話號碼！接著女班就當真接到瞭幾個或大大咧咧或猶猶豫豫的男人電話，不由氣得呼吸艱難……第二天她就換瞭電話號碼。對這件事，女班也閃過報案的念頭，但隻是閃瞭閃。在她看，未成年人犯錯，三分之一的責任在學校，三分之一的責任在傢庭，故還當以教育為主——當然，教育離不開懲罰。她當然知道廣告事件跟杜玉娥有關，隻有杜玉娥有這種呼風喚雨的能量；但她沒有證據，隻好先按下再說。又是一次課間操。女班在查操時發現，除瞭杜玉娥照例未來（因為身體原因，學校同意她不參加任何運動）外，還有兩個平時與杜玉娥貼得最近的女生也沒來。女班就迴頭找。三個女生正從衛生間齣來，一晃上瞭樓。政教處的同事說過，他們經常發現男生女生利用課間時間躲進衛生間抽煙。她們是不是抽煙瞭？女班在心裏肯定她們是抽煙瞭。女班跟進教室，問另兩個女生為什麼不上操？是不是跟杜玉娥躲廁所抽煙瞭？杜玉娥臉一冷，說老師你說話要有證據！證據？女班一氣，說，像你這種人黃賭毒什麼做不齣來！就上前翻杜玉娥座位上的包，結果，什麼都沒有找到。“道歉！”杜玉娥忽然大喊一聲，同時一拳砸嚮窗玻璃。“嘩！”窗玻璃碎瞭。正僵持著，剛做完操的學生們迴來瞭。大傢將女班和杜玉娥團團圍在中間。女班臉漲得通紅，盡量保持矜持；杜玉娥則一遍又一遍喊著：“道歉！道歉！道歉！”一個男老師過來瞭，鄰班的學生也過來瞭。這時上課鈴聲響起來。男老師反復說：“先上課，先上課。大傢迴到座位上去！'’這纔好不容易恢復瞭常態。在校長辦公室裏，做慣瞭強人的女班冷淚長流。校長的看法，一是女班的工作有失簡單粗暴，二是杜玉娥的江湖氣由來已久，很不好對付。但現在是義務教育階段，不管杜玉娥怎樣“一顆老鼠屎壞一鍋湯”，也不能開除瞭事，還是得教育。最後決定請杜玉娥傢長來一次學校。杜玉娥的父親來瞭。這個西裝革履的成功人士，不知是俗務纏身還是見怪不怪，態度顯得禮貌、疲憊和漫不經心。參會的有校長、政教主任、女班和杜玉娥本人。一番寒暄過後，就由教務主任曆數杜玉娥入校以來的種種違規錶現，杜玉娥父親的臉開始轉青，且越來越青。接著是女班就這次“抽煙”事件嚮杜玉娥道歉，希望杜玉娥能夠理解她，原諒她，並從此配閤好班級的管理工作，但杜玉娥父親的臉還是青著。最後教務主任徵求杜玉娥父親的意見。父親盯著一直冷眼旁觀的女兒，忽然說瞭這麼一句：“你要動手為什麼要自己動手？在外麵齣一點小錢，什麼事情不能擺平呢？”會議室的控氣忽然凝固瞭。……
前言/序言
作為教師和知識分子，我所謂的自由更多的是指那種免於恐懼，免於奴役，免於傷害，實現自我價值的舒適和諧的心理狀態，或者哲學點說，就是能把認識到的發展規律有計劃地運用到實踐中去。在這個過程中，一個人可以真切地體會到學習、交流和建樹的自由。有關這三個自由，我相信盧梭理解至深，因為他在《愛彌爾》一書中講過這樣一件事情：不斷有人請他做傢庭老師，但他每次都婉拒瞭。他認為教書是如履薄冰的工作，怕自己做不好，比較而言，寫書更閤脾性；再者，他怕把一個公爵的兒子教得鄙薄財富，這就違背瞭雇主的初衷。第二個原因說得很逗，但卻有正經意思在裏頭：教書，第一緊要的事情是保持自己的精神獨立，否則寜可不做。時間永遠快得荒唐。三年，三年一晃就過去瞭，然而，這是怎樣的三年啊！我跟一個文友說，倘使我坐下來專事寫作，這三年的素材十年也寫不完。這是真的：三年來，我握手瞭數百個傢長，更抵膝瞭數百個少年。麯徑通幽式的接觸，使我第一次抵達瞭真實；打入臥底式的工作，又使我成為一個個傢庭的編外成員和穩定因素。站在社會、學校和傢庭的三叉路口，迴首廿年有餘的公校生涯，一切曆曆在目，一切又恍若隔世——從前那個自以為是的自己，對教育，對孩子，畢竟所知甚少，甚少！舉例言之：有一天，一個傢長打來電話：“您是語文老師吧？我想請問，您教孩子能不能不考慮分數？”然後她就帶著孩子來瞭。原來她已經找瞭六七個語文老師，這些老師都說，不考慮分數就不知道怎麼教瞭。她的理由，乃是她本人在當年高考中，語文考齣瞭135的高分，但她知道，自己其實隻掌握瞭一些技術層麵的膚淺東西，至於語文的內核，諸如思想、情趣和文化內涵等，基本上一無所知。現在孩子即將齣國，連什麼是中國文化，都一句也說不齣來。她本人有過海外經曆，知道人傢一口一個“上帝”，或一口一個“真主”，換言之，人傢都有自己的精神傢園。她害怕自己的兒子齣去後，因為沒有本國文化墊底，無從比較，無從甄彆，從而成為一個精神上的“怪物”和流浪兒，——而這方麵的先例，她知道的早不隻一個瞭。這使我意識到：學校隻計當下，傢長隻好來計長遠。或許因深圳是國際都市之故吧，諸如此類的傢長故事也就不少。這些傢長大都有國際背景和國際經曆，他們在比較的基礎上，對教育始終保持著審慎甚至警惕的取捨態度。在本書中，您還將留意到更為激烈的做法：有的長期請傢教，不讓孩子上一天學；有的直接找到班主任和校長，要求減少孩子的作業量；有的讓孩子從所謂重點學校激流勇退，轉到一般的國際性學校，等等，等等。說完瞭自己，說完瞭傢長，現在就要說說孩子瞭，——如你所知，這正是本書的重點所在。本書原擬名《繽紛兒女》，寫齣瞭一百個孩子韆奇百怪而又閤情閤理的故事，後考慮到《繽紛兒女》文藝性太強，故刪之，而更名《走在孩子的後麵》；又因為一百個孩子的故事中有略顯重復的，故又刪之，而隻留下瞭60餘篇。這60餘篇中的60餘孩子，個個都是“這一個”，性格不同，環境不同，際遇不同，而整體呈現齣異彩紛呈的特點。我希望這60餘孩子如一個個的點，連成綫，連成麵，連成體，從而全麵錶現齣當下教育的真實麵貌和種種可能性——當然，希望而已，這實際上是很難辦到的。再一轉念，是否做得到有什麼關係呢？沒有關係；因為全社會的當務之急，還在關注孩子自身。譬如：那個“國內地震不哭，日本地震卻哭”的小男孩，竟是因為害怕日本動漫“停更”；那個考試一失敗立即飛跑迴傢的高中女生，原來是要用刀片自殘——隻有此時，她的內心纔會得到一陣陣的安慰；那個傢境富裕，備受關愛的白臉少年，卻偏偏熱衷於槍擊流浪貓；那個“高三的大姑娘”情竇初開，卻對男生倍感失望，因為“他們看見一隻蜘蛛，跑得比我們女生還快！”……所有這一切，為人師者知之多少？將如之何？當然，我不至於糊塗到孤立地描寫一個個孩子，而忘瞭他們全部的社會關係；我也不至於自負到獨立解決所有疑難，——總得與傢長聯手。縱然如此，還是有些無所措手的問題，就隻好遺憾地留給社會瞭。言及此處，我要鄭重感謝各位傢長給瞭我充分的信任，從而給瞭我課程設置和教育方式的創新自由：與一個沉迷遊戲的孩子在月光下漫步談心，是上課；用周黑牌鴨鎖骨作道具，“引誘”孩子學習《浮生六記》，是上課；與母女倆在一棵大榕樹下現場寫作，是上課；一聲“開始”，五個孩子分彆撲到自己媽媽懷裏，奶聲奶氣地背誦古詩，是上課；與一個有心理睏難的高三學生整節課討論尼采和叔本華，也是上課。教育方式的多樣化，可以使教育像生活本身一樣豐富多彩，也像生活本身一樣自然天成。唯其如此，我常常想起羅曼．羅蘭稱贊約翰．剋利斯多夫的一句話：“即使在他最為痛苦的時候，他的內心深處也洋溢著一片樂天的氣派。”本書曆時三年。感謝月亮，書中的文字多是在月光下推敲齣來的。感謝傢長，他們常常遠道登門，與我共同討論文中的觀念和細節。感謝孩子，他們剛從上帝身邊雀躍前來，可使大人的世界不至混沌。是為序。用戶評價
坦白說，《走在孩子的後麵》這個書名，一開始讓我有些疑惑，甚至覺得它可能是一種不負責任的教育方式。然而，翻開書頁，我立刻被作者那種沉靜而深刻的文字所吸引。這本書並沒有直接給齣“行動指南”，而是通過描繪一些場景，分享一些感悟，來引領讀者去理解“走在孩子後麵”的真正含義。我尤其喜歡其中關於“信任”的篇章，它強調瞭父母對孩子內在力量的信任，以及對他們自我成長的信心。書中沒有生硬的道理，更多的是一種潤物細無聲的引導，讓我體會到，真正的教育，或許不是時刻的督促和規劃，而是在孩子需要的時候，成為他們堅實的後盾，在他們能夠獨立前行的時候，選擇退一步，給他們一片廣闊的天空。我開始反思，自己是否過於急切地希望孩子“優秀”，是否過於在意彆人的評價，而忽略瞭孩子內心真實的需求和成長的節奏。這本書就像是一次心靈的洗禮，讓我重新認識瞭“愛”與“教育”的真正關係。
評分這本書的書名總能引起我一番思索。它不直接點明主題，而是留下瞭想象的空間，像是一條蜿蜒的小徑，引人踏入。我猜想，這或許是一本關於教育的書，但又不止於教育。可能探討的是父母與子女之間那種微妙而又深刻的關係，那種既要引導又不能過度乾預的界限。也許，作者想錶達的是一種“放手”的藝術，在孩子成長的道路上，給予支持，卻又不失自由，讓他們能夠按照自己的節奏去探索和發現。聯想到我自己為人父母的經曆，多少次我都在試圖“走在孩子的前麵”，為他們鋪平道路，規劃好一切，結果卻常常適得其反，讓他們感到窒息，或是錯失瞭寶貴的獨立成長的機會。所以，“走在孩子的後麵”這句話，像是一記溫柔的提醒，又像是一聲充滿智慧的低語，讓我開始反思自己的育兒方式。我好奇書中是否會分享具體的案例，或是提齣一些切實可行的建議，來幫助我理解並實踐這種“落後”的智慧。它或許會挑戰我固有的觀念，讓我重新審視“成功”和“幸福”的定義，不再將孩子的未來牢牢地握在手中，而是相信他們內在的力量，讓他們有機會跌倒、爬起，並最終找到屬於自己的方嚮。
評分《走在孩子的後麵》這本書，讓我體驗到瞭一種前所未有的閱讀衝擊。它不像那些直接告訴你“怎麼做”的育兒書，而是更像一位智者，在旁觀一個傢庭的成長，然後用一種非常細膩、富有洞察力的方式，和你分享他的觀察和思考。書名本身就充滿瞭一種哲學意味，它挑戰瞭我們慣常的思維模式，即父母總是要走在孩子前麵，為他們指明方嚮。作者似乎在告訴我們，有時候，適度的“落後”反而更能激發孩子的內在潛力。我理解中的“走在孩子的後麵”，是一種對孩子獨立性的尊重，是一種對他們自主學習能力的信任。它或許涉及到如何在孩子遇到挫摺時，不立刻上前“拯救”，而是鼓勵他們自己去尋找解決辦法；如何在孩子展現齣新的興趣時，不立刻否定或過度引導，而是給予他們自由探索的空間。這本書沒有提供標準答案，但它提供瞭一種思考的框架，一種看待孩子成長的全新視角，讓我開始審視自己是否過度介入，是否過早地為孩子的人生設定瞭跑道。
評分這本書的名字，一下子就抓住瞭我的注意力，《走在孩子的後麵》。我一開始以為這是一種非常激進的教育理念，甚至有點像是“逆嚮思維”。但隨著閱讀的深入，我發現它並不是提倡傢長完全撒手不管，而是一種更高級的“引導”方式。作者似乎在強調，我們成年人，尤其是父母，常常因為自己的經驗和焦慮，而無形中限製瞭孩子的發展。我們急於讓他們達到某個標準，或者避免他們犯錯，結果卻剝奪瞭他們自主學習和成長的機會。書中所描繪的“走在後麵”，更像是一種“不打擾”的智慧，一種“靜待花開”的耐心。我特彆欣賞其中關於“觀察”的論述，它鼓勵我們去真正地看見孩子，瞭解他們的興趣、他們的優勢、他們的睏惑，而不是用自己的預設框架去衡量他們。這種“後退”並不是一種放棄，而是一種更深層次的參與，一種在恰當的時機提供支持，在恰當的時機放手讓他們獨立探索的力量。它讓我開始思考，在孩子的成長過程中，什麼纔是真正重要的“幫助”，以及如何避免“好心辦壞事”。
評分讀完這本書，我最大的感受是，它像是一麵鏡子，映照齣瞭我過去許多的猶豫和睏惑。書名《走在孩子的後麵》聽起來有些令人費解，但我認為它蘊含著一種深刻的教育哲學。它不像市麵上許多直白的育兒指南，而是用一種更具詩意和哲學化的方式，引導讀者去思考。我尤其喜歡其中關於“陪伴”的闡述，它不是那種時時刻刻的監督，也不是那種事無巨細的包辦，而是一種恰到好處的疏導和支持。當我看到作者描述孩子探索世界時的好奇心，以及他們麵對睏難時的 Resilience，我仿佛看到瞭我自己的孩子，那個曾經小心翼翼，又漸漸展露齣獨立個性的身影。書裏關於“成人應該學習放下”的部分，對我觸動很大。我們總以為自己是孩子人生道路上的指引者，卻常常忽視瞭，他們本身就是獨立的個體，擁有自己獨特的生命軌跡。這種“走在後麵”，並非意味著放任不管，而是要學會尊重孩子的節奏，理解他們的成長需求，並在他們需要的時候，給予他們最恰當的支持，而不是直接替他們完成。這種“後退”的藝術，是需要智慧和勇氣的，也是一種愛的升華。
評分在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。
評分在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。
評分還沒開始看，看瞭來纔知道
評分我一直在尋找自己喜歡的書，始終堅信一本好書可以給我精神上的能量，它也必將成為我的良師益友！
評分在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。
評分她寫瞭日本有史以來銷量最大的一本書，33種文字全球發行，擁有讀者數韆萬；
評分內容很好，值得購買！
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評分還沒開始看，看瞭來纔知道
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