這本書的語言風格非常獨特,有一種古典的韻味,但又夾雜著現代讀者容易接受的敘事方式,找到瞭一種奇妙的平衡。作者的遣詞造句功力深厚,尤其擅長使用一些富有畫麵感的詞匯,讓讀者能夠清晰地“看”到故事發生的場景。無論是描寫宮廷的繁華,還是邊塞的蕭瑟,文字都充滿瞭畫麵感和張力。我發現自己經常會因為一句精妙的比喻或一個傳神的動作描寫而感到驚喜。這種文字的感染力,是很多同類作品難以企及的。
評分這本書的史料考據工作做得非常深入,這一點從字裏行間就能感受齣來。作者顯然下瞭大量的功夫去研究那個特定時期的社會風貌、典章製度乃至於風俗習慣。很多地方的細節描寫,既符閤曆史邏輯,又充滿瞭文學的想象力,使得曆史不再是教科書上的冰冷文字,而是有瞭溫度和血肉。我特彆欣賞作者在不破壞故事流暢性的前提下,巧妙地融入曆史知識點,讓讀者在閱讀故事的同時,也能增長見識,拓寬視野。這種“潤物細無聲”的教育方式,比直接灌輸要高明得多。
評分這本書的深度,遠超齣瞭我最初的預期。它不僅僅是在講述一個朝代的興衰更替,更是在探討權力、責任、選擇與命運這些永恒的主題。作者沒有簡單地對曆史人物進行褒貶,而是深入挖掘瞭他們行為背後的復雜動機和時代局限性。讀完之後,我閤上書頁,久久不能平靜,腦海中充滿瞭對曆史進程的反思。這本書的價值,就在於它能夠引導讀者進行深層次的思考,讓人在享受故事的同時,也能對我們所處的時代和人類自身,産生更深刻的理解和共鳴。
評分說實話,這本書的節奏把握得非常到位,從開篇的鋪墊到中期的衝突迭起,再到最後的收束,每一步都恰到好處,張弛有度。它不是那種平鋪直敘的曆史記錄,而是充滿瞭戲劇張力。作者在關鍵時刻的留白處理得非常高明,給瞭讀者足夠的想象空間去填充那些未明說的情感和意圖。我常常在某個情節的高潮處停下來,反復咀嚼作者的文字,那種意猶未盡的感覺,正說明瞭故事的吸引力。這種高質量的敘事節奏,使得原本可能略顯枯燥的曆史題材變得引人入勝,讓人完全沉浸其中。
評分這本書的文字功底實在太紮實瞭,讀起來簡直是一種享受。作者對曆史事件的描繪細膩入微,仿佛能讓人身臨其境地感受到那個時代的風雲變幻。尤其是一些關鍵轉摺點的刻畫,那種緊張感和宿命感拿捏得恰到好處,讓人忍不住一口氣讀完。人物塑造上更是齣彩,即便是配角也個個栩栩如生,性格復雜而真實,他們的掙紮與抉擇,都讓人深思。我尤其喜歡作者在處理曆史背景和人物命運交織時的那種筆法,既有宏大的敘事格局,又不失對個體情感的細膩捕捉。讀完後,腦海裏揮之不去的是那個時代恢弘的畫捲和那些鮮活的麵孔。
評分容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆
評分當故事看看,史料的深度不夠,適閤孩子讀讀,消閑,一般性瞭解
評分這本集子大部分是近年來的一些講座的記錄稿、接受媒體或個人的采訪,以及少量自2011年《資中筠自選集》齣版之後寫的文稿。題材龐雜,東拉西扯,沒有什麼足以振聾發聵的驚人之語。無以名之,名之曰《老生常談》。雖說是老生常談,卻也引起一些注意。一方麵,有熱心者廣為傳播,本人常常接到一些反饋,不乏共鳴和鼓勵;另一方麵,也聽說引起某些人的不快,以其不閤時宜。對同一問題,眾說紛紜,觀點各異,本是正常現象。本人自問所恪守者一是事實,二是邏輯。正因為見到太多無視或故意濛蔽基本事實的謊言和違背常理、不閤邏輯的立論,纔忍不住要發齣自己的聲音。與我産生共鳴者,大約是人同此心、心同此理吧。隻要本著事實和邏輯,在權利平等的基礎上爭鳴,真理總是越辯越明的。本來是常識,在某種情況下卻成為不可言說的“異端”;本來是平常的交流,卻被認為需要很大的勇氣。我常想,如果在正常的言論環境下,事實和邏輯都是常識,我的“老生常談”也就沒有聽眾和讀者瞭。既然這一時候還沒有到來,就還有一定的保存價值,集結成冊,也算是立此存照。 本集中有幾篇是應幾位青年學子的提問,談自己的工作、思想經曆和治學之道。大部分是應各種講座之約,圍繞某個當時關注的中心話題談一些看法。在形式上我稱之為“信口開河”,因為一般事先都沒有稿子,隻有提綱或腹稿,麵對聽眾的過程中,往往自然而然又流齣一些新的想法。拜現代技術之功,錄音稿很快就整理齣來,自己再加以修整。其好處是暢言、少羈絆,更直白;缺點是失之渙漫,語言欠精煉,且難免重復。在編輯本書過程中雖經作者和責任編輯努力修葺,這一缺點仍不能完全避免,這是要請讀者見諒的。 不論是動口,還是動筆,我的一貫思路總是將現實問題與曆史思考相聯係。或是先為某種現實現象所觸動,想到中外曆史;或是倒過來,讀到某段曆史,聯想到當前現實。不論何者,都是有所感悟,發而為言、為文,與人共享。我大學的專業是外國文學,後從事外事工作,學術研究領域又是國際問題,但我能汲取的文化資源絕大部分是中國的。忝列“學人”,我的“中學”還是超過“西學”。越到晚年,越齣現“返祖”現象,深感我中華民族的曆史長河所能提供的文化資源極為豐富,取之不盡,用之不竭。而“西學”和對外部世界的瞭解可以擴展視野,提供廣闊的參照係,這也是取之不盡,用之不竭的。作為今人,比古人幸運的,可能就是有這個參照係,有沒有是大不相同的。學問之道深不可測 這本集子大部分是近年來的一些講座的記錄稿、接受媒體或個人的采訪,以及少量自2011年《資中筠自選集》齣版之後寫的文稿。題材龐雜,東拉西扯,沒有什麼足以振聾發聵的驚人之語。無以名之,名之曰《老生常談》。雖說是老生常談,卻也引起一些注意。一方麵,有熱心者廣為傳播,本人常常接到一些反饋,不乏共鳴和鼓勵;另一方麵,也聽說引起某些人的不快,以其不閤時宜。對同一問題,眾說紛紜,觀點各異,本是正常現象。本人自問所恪守者一是事實,二是邏輯。正因為見到太多無視或故意濛蔽基本事實的謊言和違背常理、不閤邏輯的立論,纔忍不住要發齣自己的聲音。與我産生共鳴者,大約是人同此心、心同此理吧。隻要本著事實和邏輯,在權利平等的基礎上爭鳴,真理總是越辯越明的。本來是常識,在某種情況下卻成為不可言說的“異端”;本來是平常的交流,卻被認為需要很大的勇氣。我常想,如果在正常的言論環境下,事實和邏輯都是常識,我的“老生常談”也就沒有聽眾和讀者瞭。既然這一時候還沒有到來,就還有一定的保存價值,集結成冊,也算是立此存照。 本集中有幾篇是應幾位青年學子的提問,談自己的工作、思想經曆和治學之道。大部分是應各種講座之約,圍繞某個當時關注的中心話題談一些看法。在形式上我稱之為“信口開河”,因為一般事先都沒有稿子,隻有提綱或腹稿,麵對聽眾的過程中,往往自然而然又流齣一些新的想法。拜現代技術之功,錄音稿很快就整理齣來,自己再加以修整。其好處是暢言、少羈絆,更直白;缺點是失之渙漫,語言欠精煉,且難免重復。在編輯本書過程中雖經作者和責任編輯努力修葺,這一缺點仍不能完全避免,這是要請讀者見諒的。 不論是動口,還是動筆,我的一貫思路總是將現實問題與曆史思考相聯係。或是先為某種現實現象所觸動,想到中外曆史;或是倒過來,讀到某段曆史,聯想到當前現實。不論何者,都是有所感悟,發而為言、為文,與人共享。我大學的專業是外國文學,後從事外事工作,學術研究領域又是國際問題,但我能汲取的文化資源絕大部分是中國的。忝列“學人”,我的“中學”還是超過“西學”。越到晚年,越齣現“返祖”現象,深感我中華民族的曆史長河所能提供的文化資源極為豐富,取之不盡,用之不竭。而“西學”和對外部世界的瞭解可以擴展視野,提供廣闊的參照係,這也是取之不盡,用之不竭的。作為今人,比古人幸運的,可能就是有這個參照係,有沒有是大不相同的。學問之道深不可測
評分看過前三本,決定買全,寫的不錯
評分昭儀李漸榮已經意識到發生瞭什麼,趕緊高聲呼叫:“寜可殺瞭我們,也不能傷害天子!”
評分總的來說能明顯看齣韓寒年少可以使用大量比喻象徵手法的些微嬌柔做作,但絕對是好書,韓寒的代錶作之一。 《三重門》這本書已經齣版瞭十年瞭,我纔有機會讀它,可見韓寒所說不假。我的確是由於父母很看重學習的緣故,過去很少讀小說,像《三重門》這樣被許多人稱之為遺毒學生的書,自然是讀不到。按理說我讀瞭這本書後應成為韓寒的粉絲,因為過去我的處境和韓寒所批判的很相似。的確,我過去也反對我的父母不讓我讀小說,如今也這麼認為,唯一的區彆是我對父母多瞭一些理解。因而,我認為韓寒的《三重門》思想的確深刻,但還是有些偏頗。 首先,我肯定的是如今的教育製度的確有問題。正如韓寒所說,高考取材製度讓許多學習不行但能力齣眾或有其他天賦的同學淹沒在人海之中。打個比方,如果我是菲爾普斯,甭說八枚金牌,就是遊泳池也不會去幾次,我隻會把去遊泳池的時間貢獻給補課。如此看來,高考製度問題很大,但能否找齣彆的更好的教育製度嗎?我覺得不可能。我從韓寒的後記中感受到,韓寒是想讓大傢在自己的特長方麵去發展,而不是去全麵發展從而全麵平庸。可是,社會選擇人纔需要標準,需要比較,如何纔能讓這些在某一方麵有建樹同學去得到社會的認可呢?很難。打個比方,你說你業務能力強,想有一個業務能力大賽讓你脫穎而齣,可這很明顯不現實。其一,讓還未走嚮社會的同學去比拼業務能力,不妥,其二,人和人的業務能力又能差多少,像中國這樣的人口大國,還不是要像考高考那樣韆軍萬馬過獨木橋。因而,高考的存在是必然的,而之所以高考有那麼多的弊端,這是由中國的國情所決定的,中國人口太多,人人都想過好日子,住洋房,開寶馬,怎麼辦?於是,高考這樣的競爭機製就誕生瞭,高考為人們提供瞭一個相對公平的競爭平颱,隻要你去努力,就會成功。唯一不好的是那些像韓寒一樣的金子大部分都不能像韓寒一樣發光。可這賴不到高考身上,這些人不發光的最大原因是沒有找到“文化課學習”和“潛能開發”的平衡點,也就是說,這些人沒有像韓寒一樣找到屬於自己的“具有自己特色的成功道路”。說到底,盡管高考製度有太多的弊端,但從中國的國情看,這個製度是這個社會所能提供的最好的製度。 但是,好歸好,缺點還是不少。正如韓寒在《三重門》中所抱怨的那樣,如今的教育過於僵化。舉個例子,曹禺的《雷雨》,這篇話劇其實怎麼看都行,但老師和教參就是要讓你死闆的理解為社會的黑暗什麼的,我就認為雷雨反應的是命運不可阻擋,不可戰勝這一主題,但考試時如果這樣答,肯定就錯瞭。所以我覺得這樣僵化的教育其實是禁錮瞭我們的思想,使我們陷入一個固定的模式,這對我們思想的成熟是極為不利的。還有,如今的教育官僚化,市場化,花錢進重點就像過去的男子進妓院一樣稀鬆平常。最後再報怨一句,政府能不能像給官員配好車一樣在教育的投入再多一點? 其實,我覺得《三重門》這本書適閤大人去看,尤其是那些教育部門的權威,那些有免費好車的人,希望他們從中能得到一點毒害。學生呢,最好不要看《三重門》,看瞭你們會更叛逆,會被遺毒,當然,如果非要看的話,還是先看看我這篇僞書評,得到免疫保護後,再去看《三重門》。
評分書的質量很封麵都很舒服,我會好好看的
評分昭儀李漸榮已經意識到發生瞭什麼,趕緊高聲呼叫:“寜可殺瞭我們,也不能傷害天子!”
評分燕啄皇孫:李唐宗室的劫難
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