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马新国 著

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出版社： 高等教育出版社

ISBN：9787040224252

商品编码：11136271498

包装：平装

出版时间：2008-01-01

基本信息

书名：西方文论史(第3版)

：58.00元

作者：马新国

出版社：高等教育出版社

出版日期：2008-01-01

ISBN：9787040224252

字数：

页码：677

版次：3

装帧：平装

开本：16

商品重量：0.839kg

编辑推荐

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《西方文论史(第3版)》：面向21世纪课程教材

内容提要

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《西方文论史(第3版)》第三版与前两版相比，增加了新的内容，也更适合教学和自学要求。作为一部全史，全书由古代文论、近代文论、现代文论、后现代文论四部分构成，阐述了西方自古希腊至当代的重要文艺理论家的主要观点和西方文论的发展历程。《西方文论史(第3版)》容量大，资料新，史论结合，通畅易懂，是中文系、艺术系本科教材和研究生必读书籍，对于相关专业工作者也有重要参考价值。

目录

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导论——研究西方文论与编写《西方文论史》的思考
古代文论
（古希腊文论——新古典主义）
导言
章 古希腊的文艺理论
引言
节 古希腊早期的文艺思想
1.毕达哥拉斯的“数的和谐”理论
2.赫拉克利特的“对立和谐”理论
3.德谟克利特的摹仿说
4.苏格拉底的摹仿说与功用说
第二节 柏拉图的文艺对话录
1.理式论摹仿说
2.文艺的社会功用说
3.灵感说
第三节 亚里斯多德的《诗学》
1.文艺本质论
2.悲剧理论
结语

第二章 罗马古典主义
引言
节 贺拉斯的《诗艺》
1.古典主义原则
2.理性主义倾向
3.艺术创作的“合式”原则
4.诗的社会作用
第二节 朗加纳斯的《论崇高》
1.崇高作品的特征
2.崇高的来源
3.崇高作品的创作与意象说
4.崇高、天才与社会环境
第三节 普罗提诺的艺术理论
1.神是美和艺术的来源
2.对艺术美的观照凭心灵和理性
3.对摹仿说的新解释
结语

第三章 中世纪基督教神学文艺思想
引言
节 圣·奥古斯丁的文艺观
1.上帝是美的本体
2.文学艺术是神学信仰的敌人
3.形式美、虚构与语象理论
第二节 阿伯拉对世俗文艺的肯定
1.文艺不应做神学的奴婢
2.情感是创作的动力并支配着对自然的描绘
第三节 托马斯·阿奎那的经院哲学文艺观
1.摹仿自然即摹仿上帝的创造
2.美与善、艺术与道德的区别
3.《圣经》的象征意义
结语

第四章 文艺复兴时期的文艺思想
引言
节 意大利文艺复兴时期文艺思想
1.但丁的“四义说”和民族语言理论
2.薄伽丘的诗论
3.卡斯特尔维屈罗对《诗学》的阐释与“三一律
4.文学体裁、类型的古今之争
第二节 西班牙文艺复兴时期的小说戏剧理论
1.塞万提斯的小说理论
2.维加的戏剧理论
第三节 英国文艺复兴时期文艺思想
1.锡德尼的《为诗辩护》
2.莎士比亚论文艺创作
结语

第五章 新古典主义
引言
节 法国新古典主义与布瓦洛的《诗的艺术》
1.布瓦洛和路易十四时代
2.《诗的艺术》的主要内容
3.艾弗蒙与布瓦洛的古今之争
第二节 英国新古典主义
1.屈雷顿及其《论剧体诗》
2.蒲柏的《论批评》
3.约翰生的“类型”理论
第三节 德国新古典主义
1.高特雪特与莱比锡学派
2.温克尔曼的古典艺术理论
结语

近代文论
（启蒙主义——自然主义）
导言
第六章 启蒙主义文艺思想
引言
节 法国启蒙主义文论
1.伏尔泰文艺思想的二重性
2.卢梭的“回到自然”理论
3.狄德罗的戏剧改革理论
第二节 德国启蒙主义文论
1.莱辛的《拉奥孔》和《汉堡剧评》
2.赫尔德的民族文学理论
第三节 意大利维柯的《新科学》
1.人类历史发展与文学艺术的发展
2.原始思维——想象的特征
结语

第七章 德国古典美学文艺理论
引言
节 康德《判断力批判》中的文艺理论
1.对文学艺术理论有重要影响的美学思想
2.文学艺术理论
第二节 席勒的《素朴的诗和感伤的诗》
1.诗的分类及其根据
2.感伤的诗的类型
3.历史的分类和风格的分类
第三节 歌德的艺术经验总结
1.文学创作与现实生活
2.文艺与时代：古典的与浪漫的
3.文学的发展：民族文学与世界文学
第四节 黑格尔的艺术哲学
1.艺术理想的本质特征
2.理想性格的主要特点
3.艺术理想与艺术创造
4.艺术发展的三种类型
5.各门艺术的系统和诗论
结语

第八章 浪漫主义
引言
节 德国浪漫主义
1.以史勒格尔兄弟为代表的耶拿派浪漫主义
2.海涅《论浪漫派》中的文艺思想
第二节 英国浪漫主义
1.华兹华斯的《抒情歌谣集·序言》
2.柯勒律治的浪漫主义诗学
3.济慈的“消极能力”说
4.雪莱与庇卡克的对峙
第三节 法国浪漫主义
1.夏多勃里昂的“基督教诗意”说
2.史达尔夫人对南方文学、北方文学的划分
3.雨果的美丑对照原则
……

第九章 现实主义
第十章 实证主义和自然主义
现代文论
（唯美主义——结构主义）
第十一章 唯美主义
第十二章 直觉主义
第十三章 象征主义与意象派诗论
第十四章 现代心理学文艺理论
第十五章 俄国形式主义
第十六章 现象学与存在主义文艺理论
第十七章 英美“新批评”
第十八章 结构主义
后现代文论
（从结构主义到解构主义——文化研究批评）
第十九章 从结构主义到解构主义
第二十章 解构主义
第二十一章 西方马克思主义理论
第二十二章 阐释一接受理论、读者反应批评
第二十三章 女权主义批评及性别批评理论
第二十四章 新历史主义批评
第二十五章 后殖民主义批评
第二十六章“文化研究”批评理论
后记
第二次修订后记

作者介绍

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文摘

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古希腊文艺理论是灿烂的古希腊文化的组成部分，是西方文艺理论发展的源头。西方古代文化发源于地中海沿岸。公元前8世纪至前6世纪，当欧洲绝大部分地区还处于野蛮状态的时候，地处巴尔干半岛南端、小亚细亚西岸和爱琴海之间的希腊，其社会生产力已经有了很大的发展。随着生产力的发展，古希腊“荷马时代”的原始氏族制社会逐渐向奴隶制社会过渡，到公元前6世纪已建立起多个奴隶制城邦国家。早期的奴隶主由原始氏族首领转化而来，掌握着城邦国家的权力，经济形式主要是农业生产。后来，由于海上交通和贸易的发展，雅典等城邦的经济形式由农业转到手工业和商业。经济的变化带来了政治上的变化，随着手工业和商业的发展，新的由自由民形成的工商业奴隶主也相应壮大，并和原有的占有土地的世袭贵族奴隶主展开争取平等民主的斗争，于是希腊奴隶主阶级形成了两大政治派别——奴隶主民主派和奴隶主贵族派。
史前希腊就有了较发达的文化，荷马史诗在公元前9世纪就已在民间流传，公元前6世纪正式形成文字。在荷马史诗之后，希腊又出现了赫西俄德的教谕诗，萨福的独唱琴歌以及伊索寓言等多种体裁的文学艺术作品。公元前5世纪中期，以伯里克利为代表的奴隶主民主派在雅典当权。随着奴隶制经济的繁荣和奴隶主民主政治的活跃，戏剧、绘画、音乐、建筑、雕刻等艺术都有了惊人的发展。特别是戏剧的成就为突出，出现了埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯三大悲剧家和喜剧家阿里斯托芬。
文艺理论是文艺实践的总结，丰富的文艺实践为文艺理论的发展奠定了基础。经济的发展促进了自然科学的发展，民主政治的建立又使批评辩论成为一种社会风气，人们不仅要求感性地、直观地把握现象世界，而且要求理性地、逻辑地把握现象背后的本质和规律，加之由商业、战争等所带来的国际交往与接触，埃及、波斯的哲学得以传人，这样到公元前5世纪后期，古希腊思辨哲学发展起来，昔日的文艺时代随之转人了哲学时代。

序言

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西方文论史 内容简介 《西方文论史》是一部系统梳理和阐述西方文学理论批评从古至今发展脉络的学术著作。本书以严谨的治学态度和宏大的历史视野，深入浅出地剖析了西方文论史上各个时期、各个流派的核心观点、代表人物及其思想贡献，力图展现西方文学理论批评演进的逻辑与特征。 本书的章节设置紧扣西方文论发展的历史进程，从古希腊罗马时期开始，逐步深入到中世纪、文艺复兴、启蒙运动，直至近代、现代及当代。每一时期、每一流派的论述都力求详尽，兼顾理论的深度与历史的广度。 古希腊罗马时期：文论的基石 本书开篇即回溯至西方文论的源头——古希腊。柏拉图的“模仿说”和“理念论”对文学的价值和本质进行了哲学层面的探讨，虽然他对诗歌持批判态度，但其关于艺术与真理关系的思考，为后世文论奠定了基础。紧随其后，亚里士多德的《诗学》则被视为西方文论史上的里程碑。他系统地阐述了悲剧的要素、功能以及诗的艺术性，提出了“情感的净化”等重要概念，并对情节、人物、语言等形式要素进行了细致分析，其对诗歌的肯定与对现实的模仿，开启了西方文论关注艺术内部机制的先河。 本书会详细介绍亚里士多德关于“诗是模仿”的论述，分析其与柏拉图的模仿说的区别，以及为何亚里士多德认为诗比历史更富哲学性。同时，对亚里士多德在《诗学》中对史诗、悲剧、喜剧等体裁的分类和分析，也会进行深入解读。书中还会提及赫拉克利特、德谟克利特等哲学家关于艺术与现实关系的零散观点，以及修辞学在古希腊时期的发展，如修辞学的定义、功能以及其对文学创作和批评的影响。 罗马时期的文论，在很大程度上是对希腊文论的继承与发展。贺拉斯的《诗艺》在继承亚里士多德思想的基础上，更侧重于文学创作的实践指导，提出了“寓教于乐”的创作原则，强调形式与内容的统一。本书会仔细分析贺拉斯关于诗歌体裁、风格、情感表达等方面的建议，以及其对后世文学创作产生的深远影响。此外，朗吉弩斯的《论崇高》则将目光投向了文学作品的感染力和精神力量，提出了“崇高”的概念，并分析了产生崇高的五种要素（思想、激情、修辞、词藻、组合），这对后世浪漫主义文论产生了重要启示。本书将深入探讨朗吉弩斯关于“崇高”的定义、特征以及其产生原因，并分析其对激发读者情感共鸣的独特作用。 中世纪与文艺复兴：宗教与人性的回归 中世纪欧洲的文学理论批评深受基督教神学的影响，以宗教寓意和道德教化为主要导向。圣奥古斯丁的“教会文学论”以及对柏拉图哲学的基督教化解读，在这一时期占据主导地位。本书将探讨中世纪文学批评的特点，例如象征解读、道德训诫以及对古典文学的接受方式。 文艺复兴时期，随着人文主义思潮的兴起，西方文论开始重新审视古典文化，并逐渐摆脱中世纪的神学束缚。对亚里士多德《诗学》的重新发现与注释，极大地推动了文学理论的发展。意大利的学者如卡斯泰尔维特罗、斯卡利杰等，在对亚里士多德理论进行阐释的同时，也形成了自己独特的见解，如“三一律”的提出与争论，对戏剧结构产生了重要影响。本书将详细介绍文艺复兴时期对古典文学的复兴，以及“三一律”在戏剧理论中的地位和争议，并分析其对后世戏剧创作的影响。同时，本书也会提及文艺复兴时期对抒情诗、史诗等体裁的复兴和理论探索。 启蒙运动与浪漫主义：理性与情感的碰撞 启蒙运动时期，理性主义思潮主导了文学理论批评。布瓦洛的《诗艺》是这一时期的代表作，他强调理性、秩序、清晰和普遍性，提倡模仿古典，反对过度夸张和个人情感的宣泄，对法国古典主义文学产生了决定性影响。本书将详细解析布瓦洛的创作原则，包括其对风格、体裁、道德等方面的看法，以及其对文学创作的规范作用。 与启蒙运动的理性主义相对，浪漫主义则高举情感、想象、个性与自由的旗帜，对文学的本质和功能进行了全新的阐释。德国的“狂飙突进”运动，以及施莱格尔兄弟、谢林等人的文学理论，强调天才的创造力、作品的独特性以及个体情感的自由表达。英国的华兹华斯、柯勒里奇等浪漫主义诗人，也提出了关于诗歌的自然、想象、情感等重要观点。本书将深入探讨浪漫主义对理性主义的反叛，以及其对“天才”、“想象”、“情感”、“自然”等概念的重新定义。特别是对华兹华斯《序言》中关于诗歌是“强大情感的奔涌”的阐释，以及柯勒里奇对“二重想象”的划分，都会进行细致的分析。 现实主义、自然主义与象征主义：对现实与内在世界的探索 19世纪，随着社会现实的巨大变化，现实主义文学应运而生。现实主义文论强调作品对现实生活的忠实反映，关注社会底层和普通人，注重细节的真实性和普遍性。法国的巴尔扎克、福楼拜等作家及其理论，以及俄国的车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫等批评家，都是现实主义文论的重要代表。本书将详细论述现实主义的创作方法、美学原则以及其社会功能。 在现实主义的基础上，自然主义进一步将科学的实证精神引入文学创作，强调环境和遗传对人物命运的影响，力图展现“科学的艺术”。左拉是自然主义的代表人物，其“实验小说”理论对文学研究产生了深远影响。本书将分析自然主义的科学观、宿命论以及其文学实践。 与此同时，象征主义则对现实主义的客观描写提出了挑战，转向对内在世界、朦胧情感和精神体验的探索。波德莱尔、马拉美、魏尔伦等法国象征主义诗人及其理论，强调暗示、联想、音乐性以及词语的象征意义。本书将深入探讨象征主义对语言的革新，以及其对“暗示”和“象征”的运用。 现代与后现代文论：意义的多元与解构 20世纪以来，西方文论进入了一个更加多元化、复杂化的发展阶段。结构主义、符号学、精神分析、新批评、接受美学、解构主义、后殖民主义等众多流派层出不穷，极大地拓展了文学理论的视野。 本书将系统介绍结构主义对文学语言的系统分析，以及索绪尔语言学对文学理论的影响。精神分析文论，如弗洛伊德的无意识理论、拉康的镜像阶段等，对文学作品的解读提供了新的视角。新批评则专注于文本细读，强调作品的内在结构和艺术技巧。接受美学则关注读者在意义生成中的作用。 本书还将深入探讨后结构主义的思潮，尤其是德里达的解构主义，它对传统的意义、文本、作者等概念提出了颠覆性的质疑。福柯、巴特等人的理论，也从权力、话语、符号等角度深刻影响了文学理论。 进入21世纪，后殖民主义、女性主义、酷儿理论等议题的兴起，进一步丰富了西方文论的内涵，强调文化差异、权力关系以及边缘群体的声音。本书将对这些当代文论思潮进行概览，分析它们对理解文学、文化和社会的重要意义。 总结与展望 《西方文论史》在梳理以上丰富多样的理论流派时，并非仅仅是简单的罗列，而是力图揭示它们之间的内在联系、相互影响与批判关系。本书在每一部分的论述中，都会强调理论的发生背景、核心概念、代表人物的贡献，以及其对文学实践和后续理论发展的影响。通过对西方文论史的系统回顾，读者可以清晰地看到文学理论自身演进的逻辑，以及其在不同历史语境下的多元表现。 本书的最终目的是帮助读者建立一个完整而清晰的西方文学理论批评知识体系，理解文学理论研究的重要性和价值，并为读者在文学欣赏、文本解读和理论创新方面提供有力的思想武器。它不仅仅是一部知识性的参考书，更是一扇引导读者深入理解西方文化精神与思想演变的窗口。

评分☆☆☆☆☆

我作为一名即将进入大学的文学专业新生，对于未来将要学习的专业知识充满憧憬，也略感迷茫。在老师的推荐下，我了解到这本《西方文论史》是许多学子的必读书目。尽管我还没有翻开书页，但仅仅是它的名字和出版社，就足以让我感受到其严谨和权威。我非常期待这本书能够为我打开一扇通往西方文学理论世界的大门。我希望它能系统地介绍从古希腊到现当代的西方文学理论发展历程，让我对不同时代、不同学派的思想有一个初步的认识。特别是那些影响深远的理论家，如柏拉图、亚里士多德、伊阿宋、歌德、尼采、弗洛伊德、萨特、福柯等等，我希望能通过这本书了解他们的核心观点，以及这些观点是如何塑造了我们今天对文学的理解。我相信，这是一本能够为我奠定坚实学术基础的入门佳作，能够帮助我在未来的学习中少走弯路，更好地理解文学的魅力与深邃。

评分☆☆☆☆☆

我一直对西方文学理论的演变过程充满好奇，但市面上很多同类书籍要么过于晦涩难懂，要么内容碎片化，难以形成系统的认知。因此，在看到这本《西方文论史》时，我立刻被它所吸引。虽然我尚未开始细致研读，但从目录的设置和章节的划分来看，这本书的逻辑脉络非常清晰，仿佛为我勾勒出了西方文论发展的一幅宏伟蓝图。我期待它能带领我从古希腊的理性主义思辨，一路走到现当代的解构主义和后结构主义思潮，理解不同时代背景下，思想家们是如何围绕文学的本质、功能、批评方法等核心问题展开探讨的。我尤其关注书中对一些重要理论家及其代表作的解读，希望能够深入理解他们的核心观点，以及这些观点是如何相互影响、相互批判，最终推动了西方文论的整体进步。一个好的文论史，不仅应该罗列事实，更应该揭示思想的流变和内在联系，我从这本书的结构和命名上，看到了这种可能性。

评分☆☆☆☆☆

这本《西方文论史》的装帧真是让人眼前一亮，封面设计简洁大气，印刷质量也相当不错。拿到手里沉甸甸的，一看就是用料实在。虽然我还没有深入阅读，但单从这本书的纸张触感和排版风格上，就能感受到出版方的专业和用心。很多时候，一本书的质感能直接影响阅读体验，而这本绝对是属于那种能让人愿意花时间沉浸其中的类型。我特别关注书籍的细节，比如书脊的胶装是否牢固，内页的裁切是否整齐，以及字体的大小和字间距是否舒适。从初步的翻阅来看，这本书在这方面都做得相当出色，这对于长时间的阅读来说至关重要。而且，包装也做得非常细致，即便是在复杂的物流环节，书本也能完好无损地到达我手中，这一点真的非常令人欣慰。我个人对这类学术著作的期望，除了内容本身的价值，对书籍的实体品质也有很高的要求，毕竟好书值得被好好对待。这本书的整体呈现，让我对接下来的阅读充满了期待，相信它一定能带给我一场精彩的学术盛宴。

评分☆☆☆☆☆

我是一名文学爱好者，一直希望能够更深入地理解文学作品的创作意图和批评视角。之前在阅读过程中，常常会遇到一些专业术语和理论框架，感到难以把握。这本书的出现，恰好能够填补我在这方面的知识空白。我期待它能够以一种更加通俗易懂的方式，为我阐释西方文论的核心概念和发展脉络。我想了解，那些伟大的文学批评家是如何看待文学的本质的？他们是如何分析作品的结构、语言、主题的？在不同的历史时期，文学批评的标准又有哪些变化？这本书的题目和出版信息，让我看到了它具有相当的权威性和系统性，我相信它一定能为我提供一个清晰的指引，帮助我理解那些复杂的理论，并将其运用到自己的文学阅读和思考中。我希望通过阅读这本书，能够提升自己的鉴赏能力，更深刻地理解文学作品的艺术魅力。

评分☆☆☆☆☆

我之前涉猎过一些西方文论的入门读物，但总觉得对一些关键概念的理解不够深入，而且对于不同理论流派之间的内在联系和区别也感到模糊。这本《西方文论史》的出现，让我看到了系统性地梳理和理解这些知识的希望。我期望这本书能够以一种严谨而不失生动的方式，为我呈现西方文论发展的完整图景。我想知道，从柏拉图、亚里士多德的源头活水，到中世纪的经院哲学影响，再到文艺复兴时期的人文主义思潮，以及启蒙运动的理性光辉，这些历史阶段的思想如何孕育和催生了当时的文学批评理论。我更期待它能够深入浅出地解析浪漫主义、现实主义、形式主义、俄国形式主义、新批评、结构主义、后结构主义等重要流派的理论精髓，以及这些理论是如何在文学实践中得到体现和发展的。这本书的厚度和章节的细致程度，让我相信它能够提供一个扎实的理论框架，帮助我构建起对西方文论更全面、更深刻的认识。