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評分論指稱(解決的三個問題:1、同一律失效——甲等於乙,但“某人想知道甲是否等同於乙”並不意味著“某人想知道甲是否等同於甲”;2、排中律失效,“法國國王是禿頭”,但在禿頭和非禿頭的類裏麵都無法發現法國國王;3、邁農悖論,一個非存在的對象不應該成為句子的主語。羅素認為,傳統上意義與指稱的區分是錯誤的,因為摹狀詞C在語句中並不錶示意義而是指嚮指稱,而意義應當由"C"指稱;因此摹狀詞本身並不存在意義,而是齣現該摹狀詞的錶達式纔具有意義,其方式就是把摹狀詞改造成陳述某一對象x的謂語),邏輯原子主義哲學,論命題,邏輯實證主義(對意義和證實方法之間聯係的反駁;對由推理獲知的存在命題的強調)。
評分你有沒有對一個人,在多年之後,已經忘記瞭他的相貌、他的名字,連記憶也變得模糊,卻始終記得他的聲音?你有沒有在心裏柔腸百轉地想念一個人,於是山長水遠地撥通對方的電話,在一聲輕輕的應答之後,隻是說一句“哦……沒有事,我隻是想聽聽你的聲音”?
評分這世間,一定有種珍貴的東西叫作“聲音的琥珀”。
評分論指稱(解決的三個問題:1、同一律失效——甲等於乙,但“某人想知道甲是否等同於乙”並不意味著“某人想知道甲是否等同於甲”;2、排中律失效,“法國國王是禿頭”,但在禿頭和非禿頭的類裏麵都無法發現法國國王;3、邁農悖論,一個非存在的對象不應該成為句子的主語。羅素認為,傳統上意義與指稱的區分是錯誤的,因為摹狀詞C在語句中並不錶示意義而是指嚮指稱,而意義應當由"C"指稱;因此摹狀詞本身並不存在意義,而是齣現該摹狀詞的錶達式纔具有意義,其方式就是把摹狀詞改造成陳述某一對象x的謂語),邏輯原子主義哲學,論命題,邏輯實證主義(對意義和證實方法之間聯係的反駁;對由推理獲知的存在命題的強調)。
評分第三,掠過懸崖的風聲;
評分在戀愛的時候,有一種親近,叫作聲音的相對。兩個聲音在暗夜裏相互依偎,靜靜纏綿,伴隨著呼吸的深淺和心跳的律動,卻唯獨沒有肉身的索取,一切都變得有意思起來。
評分羅素,我最喜歡的大傢,
評分羅素的書,相當好,哈哈哈哈
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