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路振平,赵国勇 等 编

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发表于2024-09-25


商品介绍



出版社: 浙江人民美术出版社
ISBN:9787534033629
版次:1
商品编码:11168873
包装:平装
丛书名: 中国经典碑帖荟萃
开本:12开
出版时间:2013-01-01
用纸:胶版纸
页数:27
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

  从用笔上看,赵体以中锋为基,干净利落,方圆兼备,给人以绵里裹铁的质感。赵孟頫的书法中正隽永,不偏不倚,起止分明,一笔不苟,且把行书的笔法运用于楷书之中,静中有动,断中有连。结体宽绰秀美,以正示人,外柔内刚,骨力劲挺,寓紧敛于疏宕之中,藏奇崛于方正之内。如果说颜体雄强,欧体险劲,褚体瘦硬,柳体清健,那么赵体应是以秀雅见长了。
  赵孟頫一生创作了大量的书法作品。《元史》说他“篆籀分隶真行草书无不冠绝古今”。实际上,他是以楷书与行书见长。
  《赤壁赋》,纸本,墨迹,册页;每页纵二十七·二厘米,横十一·一厘米;每页四行,共计九百三十五字。现藏台北故宫博物院。帖后有鲜于枢和唐棣等跋,唐棣跋曰:“东坡二赋,松雪每喜书之,尤出诸书之右,故深得晋人书法。晚年行笔圆熟,度越唐人,乃知早年用意之深如此。”

内页插图

前言/序言

  碑的原义为古代竖立在宫、庙门前用以识日影的石头,其在书法上的意义是指刻有文字的石碑,故又称碑刻;帖的原义是写在丝织物上的标签,其在书法上的意义则是书写、摹刻、椎拓在缣素、纸品上的文字,两者的意义是截然不同的。碑帖并称,则是指石刻、木刻文字的拓本或印本。但实际上,甲骨残片、钟鼎铭文、秦砖汉瓦、流沙坠简、六朝造像、唐人写经,亦属于广义碑帖的范畴。
  自结绳画卦,演为书契,垂绪秦汉,津逮晋魏,钟王称雄,唐代中兴,名家辈出,流派纷呈,在中华文明史上留下了浩如烟海的碑帖。成形之书,始于三代,盛于汉魏,而后演变万代,枝叶纷繁,书体有甲骨金文、篆籀隶分、章草楷行、图籍汗漫,不胜枚举。我们从中选取流传有绪的名碑名帖,以飧读者。
  赵孟頫生于宋理宗宝祜二年(二一五四),卒于元英宗至治二年(二三一二)。初名孟俯,字子昂,号水晶宫道人,其居处叫松雪斋,晚年自号“松雪道人”;又有一居处叫欧波亭,故世称其为“欧波”;死后谥文敏,所以后世又称他为“赵文敏”。吴兴(今浙江湖州)人,为宋太祖赵匡胤十一世孙。元灭南宋后,元世祖忽必烈命行台治书侍御史程钜夫到江南寻访有名望的人,赵孟頫被列为首选,元世祖“一见称之,以为神仙中人”。官至集贤学士、荣禄大夫、翰林学士承旨,封魏国公。元仁宗甚至把赵孟頫与唐李白、宋苏东坡相提并论,赵孟頫真可谓“荣际五朝,名满四海”,声名十分显赫。
  赵孟頫学识广博,文章冠绝时流,旁通佛老之学,其诗清邃奇逸,音律、治印非常精致,在绘画上也有很深的造诣。书法具有独特的风格,开一代风气,流芳千载。
  ……

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中国经典碑帖荟萃赵孟頫前后赤壁赋从用笔上看,赵体以中锋为基,干净利落,方圆兼备,给人以绵里裹铁的质感。赵孟頫的书法中正隽永,不偏不倚,起止分明,一笔不苟,且把行书的笔法运用于楷书之中,静中有动,断中有连。结体宽绰秀美,以正示人,外柔内刚,骨力劲挺,寓紧敛于疏宕之中,藏奇崛于方正之内。如果说颜体雄强,欧体险劲,褚体瘦硬,柳体清健,那么赵体应是以秀雅见长了。赵孟頫一生创作了大量的书法作品。元史说他篆籀分隶真行草书无不冠绝古今。实际上,他是以楷书与行书见长。赤壁赋,纸本,墨迹,册页每页纵二十七·二厘米,横十一·一厘米每页四行,共计九百三十五字。现藏台北故宫博物院。帖后有鲜于枢和唐棣等跋,唐棣跋曰东坡二赋,松雪每喜书之,尤出诸书之右,故深得晋人书法。晚年行笔圆熟,度越唐人,乃知早年用意之深如此。作家笔下的这个社会,是一个充满功利色彩的社会,人与人的关系是一种缺乏同情心的、以自我为中心的关系。张三可以说是这个人性异化的社会的边缘人和牺牲品。正如卡夫卡变形记中的主人公旅行推销员格里高尔的遭遇一样,张三曾经是家庭的顶梁柱,他的喜怒哀乐就是全家人的喜怒哀乐,他一次小小的感冒都会惊动全家,然而当张三患上一种慢性病以后,他因此失去工作、地位和收入,昂贵的医药费使全家陷入贫困的边缘,家人终于表现出厌恶、嫌弃和冷落的心态。原本应是充满关怀、爱心和真情的正常人性下的家庭关系转变为一种绝对的利用关系,张三一旦失去利用价值,成为家庭包袱后便被无情抛弃。作家对张三这个小人物塑造是充满同情的,同时也是充满敬意的。因为张三虽然遭受不公正待遇,但在德行上,他远比周围的功利主义者高尚,可以说是一个崇高的不幸者。张三面对家人的冷落时,还能站在谅解的立场上,认为他连累了他们。当张三受录像带启发,决定重唤家人的关爱时,他也并没有一开始就采取极端的失踪,因为他想象自己失踪后,全家人四处寻找,痛不欲生的情景,不禁黯然泪下。他不愿意家人经受这样的打击。在张三用录象带再三暗示下,家人仍然无动于衷。张三这才失踪�撈涫邓�不想这么干,是他们逼他这么干的。张三失踪时还在为家人考虑,他不想让他们找不到他,他的失踪是手段,不是目的。他不想在春节即将来临的时候,让家人急得死去活来。然而张三的家人,面对张三的失踪始终无动于衷。其实张三失踪的当天晚上,大家就发现张三不见了,只是没有人点破罢了。只有在第七天,马良来找张三时,家人才假惺惺地惊呼张三失踪了,并假惺惺地去寻找张三,其实各自却是去干各自的私事。在张三与家人情感、态度、行为的巨大对比和反差中,作家完成了对人性的失落的悲剧性的辛酸而辛辣的表达。当然,失踪的写作价值远不止在其认识价值。在创作的手法上,小说的对比手法和细节描写的运用也很具借鉴价值。通过张三的遭遇与录像带中日本摄影师的遭遇相对比,张三的善良、幻想与家人的冷酷无情的对比,张三住的茅屋的寒酸冷清与张三家里的热闹喜庆的对比,以及张三床柱上那根红绸子提醒今年是张三的本命年的细节描写,极力渲染了张三遭遇的不幸,在巨大的反差中凸现了悲剧性,因而具有极强的感染力。

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有时我们自己都觉得茫然,束手无策,不知道如何去教学生。在暑期潜心阅读《给教师的一百条新建议》使我受益非浅。总观全书,我将一些读书体会归纳为以下几点:一、做一个真实的人,敢于露拙也敢于表现自己。无论我们多么优秀,和几十个学生比起来,我们不如学生的地方实在太多了,学生在某个方面的知识可能远比我们丰富的多,这是个事实。由于传统的师道尊严,我们有时候不好意思在学生面前露拙。殊不知,这是一个误区。其实,学生也很清楚,老师不会的东西多了,对高中生而言,他们已经不再象小学生那样认为老师无所不知。所以老师如果在学生面前假装什么都懂,反而给学生以假的印象。反之,如果老师在适当的时候哼上一曲,可以调走得找不着了,在适当的时候露上一小手,哪怕有着明显的破绽,在孩子们哈哈一笑中,让孩子们看到了一个真实的你,一个有血有肉的你,一个和他们一样在许多方面有着这样那样不足的你,孩子们和你的心理距离一下子拉近了许多。另一方面,如果你在适当的时候慷慨激昂的来几句演讲,声情并茂地来一段朗诵,不经意间很专业地评一下当天的球赛,让学生眼前一亮:原来我们的老师还有这么一手!学生对你的好感马上激增。总之,让学生了解一个真实的你!

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还沒用,印刷质量不错……

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双十一特价买的,还没用,应该还不错吧

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不错,送货快,服务好。

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