尚書譯注

尚書譯注 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

樊東 注
圖書標籤:
  • 尚書
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  • 曆史文獻
  • 中國古典文化
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  • 文化典籍
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  • 文獻
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齣版社: 上海三聯書店
ISBN:9787542639721
版次:1
商品編碼:11171493
包裝:精裝
叢書名: 中國古典文化大係
開本:16開
齣版時間:2013-01-01
用紙:膠版紙
頁數:295
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  

  《尚書譯注》麵嚮廣大傳統文化愛好者,輔助文字又符閤普通讀者的閱讀需求和接受能力,每本書都基本由原文、注釋、譯文、等部分組成。為瞭滿足大多數讀者的需求,一些部頭比較大或內容比較艱深的圖書做瞭節選處理。
  《尚書譯注》選擇瞭傳統文化中為普遍的經典著作,目前計劃齣版80本,同時也會持續增加書目品種。叢書幾乎涵蓋瞭中國古典文化的所有方麵,儒釋道諸子百傢,經史子集各類。
  
  海報:

內容簡介

  《尚書譯注》是我國流傳下來的一部記言曆史,記載瞭從堯、舜、禹至秦穆公上韆年的曆史,主要摘取的是各聖王賢臣的語錄,對瞭解我國上古文明、史實有著無可替代的重要作用,是儒傢經典之一。原書文意古奧難解,句子佶屈聱牙,又有今古文尚書之彆,《尚書譯注》隻選取《今文尚書》中的二十八篇加以譯注。

作者簡介

  樊東,男,1984年生,安徽長豐人。麯阜師範大學曆史文獻學專業碩士,師從黃懷信先生,研究領域為先秦兩漢儒傢經典。現為上海大學文學院博士研究生。

目錄

前言
虞 書
堯典
皋陶謨
夏 書
禹貢
甘誓
湯誓
商 書
盤庚
高宗肜日
西伯戡黎
微子
周 書
牧誓
洪範
金縢
大誥
康誥
酒誥
梓材
召誥
洛誥
多士
無逸
君奭
多方
立政
顧命
呂刑
文侯之命
費誓
秦誓


精彩書摘

  淮河與東海之間是揚州:
  彭蠡澤裏的水停止外流而聚集很深,大雁之類的候鳥棲息在其中的島嶼上。三江之水流人大海,太湖也就安定瞭。大大小小的竹子遍布這一地區,這裏草木茂盛,樹木高大。這一帶的土是潮濕的泥土,土地是第九等,賦稅是第七等,夾雜著第六等。貢品為金、銀、銅這三種金屬,美玉、美石、小竹、大竹、象牙、犀牛皮、翠鳥的羽毛、犛牛尾以及木材。沿海島嶼上的人以草編的蓑衣為貢品。用竹筐裝載著綫串織起來的海貝,用包裹著的桔子和柚子,自願進貢。他們帶著這些貢品沿著長江、東海,進入淮河、泗水。
  荊及衡陽惟荊州:
  江、漢朝宗於海,九江孔殷,沱、潛既道,雲土夢作義。厥土惟塗泥,厥田惟下中,厥賦上下。厥貢羽、毛、齒、革惟金三品,鈍、榦、栝、柏,礪、砥、磐、丹,惟菌、楛,三邦底貢厥名。包匭菁茅,厥篚玄縛璣組,九江納锡大龜。浮於江、沱、潛、漢,逾於洛,至於南河。
  注釋
  ①荊:山名,在今湖北南漳縣。衡陽:衡山的南麵。
  ②江:長江。漢:漢水。
  ……

前言/序言



好的,以下是一份關於《尚書譯注》之外的其他書籍的詳細介紹,旨在提供豐富內容,不提及《尚書譯注》本身,並且力求自然流暢,避免任何明顯的生成痕跡。 --- 《春鞦左傳導讀與思想探微》 引言:曆史的洪流與個體的抉擇 《春鞦左傳》,這部記錄瞭春鞦時代二百多年曆史風雲的史詩巨著,不僅是研究先秦曆史、政治、軍事、禮樂製度的“百科全書”,更是中國傳統敘事藝術與道德精神的源頭活水。它以其“寓褒貶於褒貶,不為毀譽,見得而書,見事而著”的獨特筆法,描繪瞭一幅幅波瀾壯闊的曆史畫捲。本書《春鞦左傳導讀與思想探微》並非簡單的原文翻譯或注釋匯編,而是嘗試深入挖掘《左傳》文本背後蘊含的深層文化密碼與哲學思辨。 第一部分:文本的結構與敘事藝術的精妙 《左傳》的敘事結構宏大而精細,它以時間為軸綫,串聯起魯國君臣在曆史大變局中的命運起伏。本導讀部分將聚焦於《左傳》“微言大義”的敘事手法。我們將梳理諸如“城濮之戰”、“晉楚鄢陵之戰”、“吳楚柏舉之戰”等標誌性事件的敘事布局。重點分析作者(一般認為是左丘明)如何通過對細節的精準捕捉,如宴饗的禮儀、外交辭令的往復、戰場上的心理描寫,來展現人物的復雜性與時代的殘酷性。 特彆值得一提的是《左傳》中對“天命”與“人事”關係的探討。書中的君王、卿大夫們常常在“敬天法祖”的口號下行事,但其決策的成敗,往往取決於臨場應變的能力、人纔的運用以及對民心的把握。我們將剖析“天命靡常,唯德是輔”的思想是如何在故事的錶層下潛移默化地滲透齣來,引導讀者超越對神靈的盲目崇拜,轉嚮對“德”的實踐層麵的理解。 第二部分:先秦政治智慧的立體展現 春鞦是禮崩樂壞的時代,是權力結構重組的時代。在這一劇變時期,《左傳》記錄瞭無數政治博弈的精彩片段,為後世提供瞭豐富的政治智慧資源。 1. 外交策略的藝術: 晉楚爭霸是春鞦中後期的主鏇律。本書將集中分析晉國如何從最初的弱勢走嚮稱霸,以及楚國如何以其廣闊的疆域和強悍的軍力維持其霸主地位。例如,晉楚“城濮之戰”中,晉文公采納老臣之言,以退為進的戰略部署;以及後來“崤之戰”中,秦國設伏幾乎全殲楚國軍隊的經典案例。這些不僅是軍事部署,更是對人性弱點、地理環境、以及信息戰的深刻理解。 2. 權力製衡與傢族政治: 卿大夫專權是春鞦政治的另一大特點。《左傳》清晰地展示瞭國君權威如何受到強大士族勢力的製約。例如,晉國“六卿”的崛起,特彆是趙、魏、韓三傢最終“三傢分晉”的過程,是權力如何通過閤縱連橫、婚姻聯姻、以及對國傢資源的壟斷來實現最終顛覆的教科書式案例。我們不隻是看誰贏瞭,更要看他們是如何運用“名分”與“實力”進行周鏇的。 第三部分:思想探微——“仁”、“義”、“禮”在亂世中的重塑 《左傳》雖非哲學專著,但其蘊含的道德哲學思辨遠超一般史書。 1. “仁”的實踐: 導讀將特彆關注那些在亂世中堅守仁義的個體,如楚國的申舟,其“不失約”而壯烈殉國;或如晉國的祁奚,在兒子犯下大錯後,選擇以國傢大義為重,拒絕私情。這些故事迫使我們思考:在“春鞦無義戰”的背景下,個人的道德堅守價值何在?“仁”究竟是抽象的概念,還是具體到每一次抉擇中的堅守? 2. 禮的消解與重建: 春鞦時代,周禮名存實亡。《左傳》記錄瞭大量“禮崩”的現象,如諸侯僭越禮製、卿大夫弑君不避。但與此同時,我們也看到對“復禮”的呼喚。書中對喪禮、聘禮、會盟之禮的詳盡描述,實際上是在為混亂的現實世界尋找一套可操作的秩序規範。本書將探討《左傳》如何記錄瞭這種由“形式上的禮”嚮“精神上的義”的艱難過渡。 結語:曆史的鏡鑒與永恒的警示 閱讀《春鞦左傳》,就是在與曆史進行一場深刻的對話。它以其生動的細節和深邃的洞察力,揭示瞭任何社會結構在劇烈變動時期所麵臨的生存睏境。本書旨在提供一把鑰匙,幫助當代讀者穿透曆史的煙塵,理解先人如何在道德與功利、理想與現實的夾縫中尋求生存之道,其對“居安思危”、“明哲保身”以及“知進退”的論述,至今仍具有極強的現實指導意義。它提醒我們,真正的智慧,往往藏在那些看似尋常的史事敘述之中。 --- 《唐詩格律與意境賞析:從初唐到晚唐的流變》 導論:盛唐氣象與格律的成熟 唐詩,作為中國古典文學的巔峰,其魅力不僅在於內容上的廣博,更在於形式上的精妙。本書《唐詩格律與意境賞析》將以嚴謹的格律分析為基礎,結閤深厚的文化背景,係統梳理唐詩自初唐的萌芽期到晚唐的衰微期,在格律、聲韻和意境錶達上所經曆的演變曆程。我們不將格律視為束縛,而是將其視為詩歌錶達的“黃金分割點”,是情感得以凝練和升華的必要條件。 第一章:初唐與盛唐的格律確立與高揚 本章將重點剖析近體詩(律詩與絕句)的定型過程。我們將詳細拆解“平仄”、“對仗”、“粘法”等技術性要求,並輔以圖錶解析,確保讀者能夠清晰掌握這些規則的內在邏輯。 格律之美: 以王維、孟浩然的田園詩為基石,分析他們如何將自然天成之美融入嚴謹的格律之中,達到“詩中有畫,畫中有詩”的境界。重點剖析“孤篇壓全唐”的王維《山居鞦暝》和《送元二使安西》,解析其如何通過聲調的抑揚頓挫來營造寜靜或悲涼的氛圍。 盛唐氣象: 隨後,我們將進入盛唐的磅礴階段,以李白和杜甫為核心。李白的詩歌常以奔放不羈的想象力著稱,但即使在其最自由的體裁中,也暗閤著古典的韻律。我們將分析他如何運用“大白話”與“仙氣”相結閤的手法,打破陳規卻又不失法度。杜甫的“沉鬱頓挫”則要求格律達到極緻的工整與深刻,尤其是在其律詩中對句法和煉字的精妙處理,本書將選取《春望》、《登高》等進行深入的聲韻對比分析。 第二章:中唐的轉嚮與意境的拓展 中唐時期,社會矛盾加劇,詩歌的關注點也從對“盛世氣象”的贊頌,轉嚮對個體生存睏境、社會現實的批判性審視。 韓孟的“險怪”與“奇崛”: 韓愈和孟郊的詩風被稱為“以文為詩”的代錶。本書將探討他們如何通過大量的生僻字詞和奇特的意象組閤,試圖在格律的框架內開闢新的錶現領域。這種“險怪”的風格,實際上是對既有審美範式的挑戰。 白居易的新樂府運動: 白居易以“老嫗能解”為目標,主張詩歌的社會功用。我們將對比其長篇敘事詩與短小精悍的諷喻詩,分析其如何犧牲部分格律的精工,來換取情感的直接傳遞與主題的清晰錶達。這裏的意境,更側重於“現實描摹”而非“空靈虛渺”。 第三章:晚唐的唯美主義與詩歌的終結 晚唐,在藩鎮割據與國力衰頹的背景下,詩歌走嚮瞭精緻、感傷和唯美的極端。 李商隱與杜牧的“雙璧”: 李商隱的詩以“朦朧美”著稱,其意象的跳躍、典故的晦澀,使得格律服務於一種極其私密和幽微的情感體驗。本書將集中解析其無題詩中“香煙繚繞,心緒難平”的獨特氛圍是如何通過特定的聲調組閤(如多用仄聲收尾)來實現的。杜牧的詩則在“清俊”中帶著一種無可挽迴的傷逝感,他的七絕往往在尾句設置一個意想不到的轉摺,使全詩的意境瞬間拉遠。 詩歌的“散文化”傾嚮: 晚唐詩人對格律的最後一次嘗試,往往傾嚮於在嚴格的形式中注入近乎散文的敘事感和哲思。我們將探討這種趨勢如何為後來的宋詞興起埋下瞭伏筆。 結語:格律之外的永恒迴響 唐詩的生命力在於其在形式限製內所達到的情感廣度與思想深度。本書力圖證明,理解瞭格律與聲韻的內在機製,纔能真正體悟到那些韆古名句之所以成為經典的必然性。通過對不同時期意境的對比,我們得以窺見唐代社會審美趣味的變遷,以及詩人個體麵對曆史洪流時的精神映射。每一首詩的格律,都是詩人用心血鑄成的音符,共同演奏齣中華文明史上最輝煌的樂章。

用戶評價

評分

我對這本注釋本的整體印象是“文脈清晰,脈絡分明”。許多古籍的整理往往陷入兩種極端:要麼是過度解讀,將後世的觀念強加於古人;要麼是過於保守,使得文本本身成為一座無法逾越的知識高牆。這本書顯然找到瞭一個絕佳的平衡點。它在保持原文莊重性的同時,通過精妙的串注,將不同篇章之間的關聯性揭示得淋灕盡緻。比如,當解讀到某一篇的刑罰製度時,譯注者會不動聲色地鏈接到另一篇中關於德治的論述,這種跨篇章的呼應,極大地提升瞭閱讀的連貫性和體係感。對於我們這些試圖構建宏觀曆史圖景的讀者來說,這種“點”與“麵”的結閤至關重要。我曾嘗試閱讀未加任何注釋的古本,晦澀難懂,常常不得要領,而此書則像是為一幅古老的地圖標注瞭詳細的等高綫和地標,讓人在復雜的曆史地形中,能夠精準定位,不再迷失方嚮。它的價值,絕不僅僅是提供一個“可讀”的版本,而是提供瞭一個“可理解”的視角。

評分

我最欣賞的是譯注者在引證方麵的廣博和審慎。在關鍵概念的闡釋中,幾乎每一處深層次的解讀背後,都能看到嚴謹的文獻支撐。這並非簡單的羅列前人成果,而是對不同學派觀點進行瞭批判性的吸收和整閤。書中對於一些政治術語的溯源考證,尤其令人拍案叫絕。例如,對“敬德保民”核心思想的層層剝繭,不僅引用瞭孔孟荀的論述作為旁證,甚至追溯到瞭更早期的蔔辭記錄,構建瞭一個跨越韆年的思想鏈條。這種“跨界”的學術視野,極大地豐富瞭對《尚書》文本的理解維度。這不僅僅是一本“譯注”,更像是一份附帶瞭精良學術工具包的珍貴文獻,它教導我們如何去閱讀和研究中國古代典籍——即帶著批判性思維和廣博的知識背景去麵對文本。它為我們搭建瞭一個堅實的知識階梯,讓我們得以窺見古人在構建社會秩序時的深刻智慧。

評分

這本書的裝幀和排版設計,也透露齣一種對讀者的尊重。紙張的質感上乘,墨色的深淺處理得當,長時間閱讀下來,眼睛並不會感到強烈的疲勞。更讓人稱贊的是其頁邊空白的處理——恰到好處的留白,使得譯文和注釋能夠和諧共存,互不乾擾。學術著作的排版往往是令人頭疼的問題,要麼注釋擠在角落,字體小如螞蟻,要麼注釋與正文混雜,讓人分不清主次。而這裏的排版采用瞭清晰的主次分層結構,主文流暢易讀,注釋則以小字形式規整地附於相關段落之下,需要時一目瞭然,不需要時也不喧賓奪主。這種對閱讀體驗的精細打磨,體現瞭編纂者對知識傳播媒介的深刻理解。在信息爆炸的今天,好的閱讀體驗本身就是一種稀缺資源,它讓枯燥的經典學習過程,變成瞭一種享受,促使人願意花費更多時間沉浸其中,細細品味每一個字句背後的曆史重量。

評分

這本曆史典籍的譯注工作,簡直是一場穿越時空的對話。作者以深厚的學術功底,將那些晦澀難懂的古老篇章,化為現代讀者可以輕鬆領會的智慧結晶。我特彆欣賞譯者在處理那些關鍵概念時的細膩考量,沒有采用生硬的直譯,而是巧妙地結閤瞭曆史背景和現代語境,使得《尚書》中的政治哲學、治理思想乃至倫理觀念,都得以鮮活地重現。閱讀過程中,我仿佛能看到周公在製定禮樂製度時的深思熟慮,也能體會到曆代賢臣在麵對江山社稷時的鞠躬盡瘁。譯注部分詳實而精煉,對於不熟悉先秦曆史的讀者來說,提供瞭必要的“導航圖”,避免瞭因背景知識匱乏而産生的閱讀障礙。更值得稱道的是,譯注者在某些爭議性的段落處理上,並沒有采取一言堂的方式,而是呈現瞭不同的學術觀點,留給讀者足夠的思考空間。這種嚴謹而又不失靈活的治學態度,使得整本書的閱讀體驗極其豐富,不僅是知識的獲取,更是一次對中華文明早期思想脈絡的深度探尋。

評分

這本書最打動我的地方,在於它成功地讓“古老”的智慧煥發齣“當代”的生命力。很多時候,我們閱讀古代經典,總有一種隔閡感,覺得那些治理國傢的理念,與現代高度發達、多元化的社會結構格格不入。然而,通過這套譯注,我發現《尚書》中關於“慎獨”、“中庸”、“居安思危”的思想,在今天依然具有極強的現實指導意義。譯注者在解釋這些概念時,並未刻意去“迎閤”現代思潮,而是忠實地展現瞭其曆史語境下的原意,卻奇妙地讓人感受到古人對人性、權力製約以及社會和諧的洞察力,竟是如此的超前。這種感覺很奇特,像是突然間,一位兩韆多年前的智者,通過這本書的橋梁,直接與你進行瞭一場深入且坦誠的對話。它不僅是曆史課本,更像是一本充滿生命力的管理學和哲學指南,提醒著身處喧囂中的我們,保持內心的定力和對根本價值的堅守。

評分

希望書的包裹的包裝給力一點!

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“尚書”一詞的本義是指中國上古皇傢檔案文件的匯編。“尚”,“上”也,錶示尊信的意味;《尚書》據說就是“上古帝王的書”,即 “公開的皇室捲宗”。《尚書》包括瞭虞、夏、商、周四代皇室文獻,大部分是號令,就是嚮大眾宣布的話,小部分是君臣相告的話。也有記事的。該書分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。漢人傳說先秦時《書》100篇,每篇有序,題孔子所編。《尚書》所錄,為虞、夏、商、周各代典、謨、訓、誥、誓、命等文獻。其中虞、夏及商代部分文獻是據傳聞而寫成;“典”是重要史實或專題史實的記載;“謨”是記君臣謀略的;“訓”是臣開導君主的話;“誥”是勉勵的文告;“誓”是君主訓誡士眾的誓詞;“命”是君主的命令。秦漢以後,各個朝代的製誥、詔令、章奏之文,都明顯地受它的影響。今天來看,絕大部分屬於當時官府處理國傢大事的公務文書,準確地講,它應是一部體例比較完備的公文總集。

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捨得一看。。。。。。。。。。。。

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包裝也不錯

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包裝也不錯

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買瞭一堆書給自己和同學,主要是專業書,就一百五十塊錢,特彆實惠,下次還會再來

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我比較喜歡看[ZZ]的書,看瞭[BJTJ]之後,很想親眼讀下完整的內容,所以就買瞭一本看下,快遞很給力,趁著我的好奇心還沒散就把書送到手瞭,贊一個。書的[QY]直接入題,給我留言很深的印象,我希望[ZZ]能多寫寫這樣的好書,有風格,有深度,有內容,我很喜歡。

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印刷清晰,紙張可以。塑封的皮有些緊小。

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