尚书译注

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樊东 注
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出版社: 上海三联书店
ISBN:9787542639721
版次:1
商品编码:11171493
包装:精装
丛书名: 中国古典文化大系
开本:16开
出版时间:2013-01-01
用纸:胶版纸
页数:295
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  

  《尚书译注》面向广大传统文化爱好者,辅助文字又符合普通读者的阅读需求和接受能力,每本书都基本由原文、注释、译文、等部分组成。为了满足大多数读者的需求,一些部头比较大或内容比较艰深的图书做了节选处理。
  《尚书译注》选择了传统文化中为普遍的经典著作,目前计划出版80本,同时也会持续增加书目品种。丛书几乎涵盖了中国古典文化的所有方面,儒释道诸子百家,经史子集各类。
  
  海报:

内容简介

  《尚书译注》是我国流传下来的一部记言历史,记载了从尧、舜、禹至秦穆公上千年的历史,主要摘取的是各圣王贤臣的语录,对了解我国上古文明、史实有着无可替代的重要作用,是儒家经典之一。原书文意古奥难解,句子佶屈聱牙,又有今古文尚书之别,《尚书译注》只选取《今文尚书》中的二十八篇加以译注。

作者简介

  樊东,男,1984年生,安徽长丰人。曲阜师范大学历史文献学专业硕士,师从黄怀信先生,研究领域为先秦两汉儒家经典。现为上海大学文学院博士研究生。

目录

前言
虞 书
尧典
皋陶谟
夏 书
禹贡
甘誓
汤誓
商 书
盘庚
高宗肜日
西伯戡黎
微子
周 书
牧誓
洪范
金縢
大诰
康诰
酒诰
梓材
召诰
洛诰
多士
无逸
君奭
多方
立政
顾命
吕刑
文侯之命
费誓
秦誓


精彩书摘

  淮河与东海之间是扬州:
  彭蠡泽里的水停止外流而聚集很深,大雁之类的候鸟栖息在其中的岛屿上。三江之水流人大海,太湖也就安定了。大大小小的竹子遍布这一地区,这里草木茂盛,树木高大。这一带的土是潮湿的泥土,土地是第九等,赋税是第七等,夹杂着第六等。贡品为金、银、铜这三种金属,美玉、美石、小竹、大竹、象牙、犀牛皮、翠鸟的羽毛、牦牛尾以及木材。沿海岛屿上的人以草编的蓑衣为贡品。用竹筐装载着线串织起来的海贝,用包裹着的桔子和柚子,自愿进贡。他们带着这些贡品沿着长江、东海,进入淮河、泗水。
  荆及衡阳惟荆州:
  江、汉朝宗于海,九江孔殷,沱、潜既道,云土梦作义。厥土惟涂泥,厥田惟下中,厥赋上下。厥贡羽、毛、齿、革惟金三品,钝、榦、栝、柏,砺、砥、磐、丹,惟菌、楛,三邦底贡厥名。包匦菁茅,厥篚玄缚玑组,九江纳锡大龟。浮于江、沱、潜、汉,逾于洛,至于南河。
  注释
  ①荆:山名,在今湖北南漳县。衡阳:衡山的南面。
  ②江:长江。汉:汉水。
  ……

前言/序言



好的,以下是一份关于《尚书译注》之外的其他书籍的详细介绍,旨在提供丰富内容,不提及《尚书译注》本身,并且力求自然流畅,避免任何明显的生成痕迹。 --- 《春秋左传导读与思想探微》 引言:历史的洪流与个体的抉择 《春秋左传》,这部记录了春秋时代二百多年历史风云的史诗巨著,不仅是研究先秦历史、政治、军事、礼乐制度的“百科全书”,更是中国传统叙事艺术与道德精神的源头活水。它以其“寓褒贬于褒贬,不为毁誉,见得而书,见事而著”的独特笔法,描绘了一幅幅波澜壮阔的历史画卷。本书《春秋左传导读与思想探微》并非简单的原文翻译或注释汇编,而是尝试深入挖掘《左传》文本背后蕴含的深层文化密码与哲学思辨。 第一部分:文本的结构与叙事艺术的精妙 《左传》的叙事结构宏大而精细,它以时间为轴线,串联起鲁国君臣在历史大变局中的命运起伏。本导读部分将聚焦于《左传》“微言大义”的叙事手法。我们将梳理诸如“城濮之战”、“晋楚鄢陵之战”、“吴楚柏举之战”等标志性事件的叙事布局。重点分析作者(一般认为是左丘明)如何通过对细节的精准捕捉,如宴飨的礼仪、外交辞令的往复、战场上的心理描写,来展现人物的复杂性与时代的残酷性。 特别值得一提的是《左传》中对“天命”与“人事”关系的探讨。书中的君王、卿大夫们常常在“敬天法祖”的口号下行事,但其决策的成败,往往取决于临场应变的能力、人才的运用以及对民心的把握。我们将剖析“天命靡常,唯德是辅”的思想是如何在故事的表层下潜移默化地渗透出来,引导读者超越对神灵的盲目崇拜,转向对“德”的实践层面的理解。 第二部分:先秦政治智慧的立体展现 春秋是礼崩乐坏的时代,是权力结构重组的时代。在这一剧变时期,《左传》记录了无数政治博弈的精彩片段,为后世提供了丰富的政治智慧资源。 1. 外交策略的艺术: 晋楚争霸是春秋中后期的主旋律。本书将集中分析晋国如何从最初的弱势走向称霸,以及楚国如何以其广阔的疆域和强悍的军力维持其霸主地位。例如,晋楚“城濮之战”中,晋文公采纳老臣之言,以退为进的战略部署;以及后来“崤之战”中,秦国设伏几乎全歼楚国军队的经典案例。这些不仅是军事部署,更是对人性弱点、地理环境、以及信息战的深刻理解。 2. 权力制衡与家族政治: 卿大夫专权是春秋政治的另一大特点。《左传》清晰地展示了国君权威如何受到强大士族势力的制约。例如,晋国“六卿”的崛起,特别是赵、魏、韩三家最终“三家分晋”的过程,是权力如何通过合纵连横、婚姻联姻、以及对国家资源的垄断来实现最终颠覆的教科书式案例。我们不只是看谁赢了,更要看他们是如何运用“名分”与“实力”进行周旋的。 第三部分:思想探微——“仁”、“义”、“礼”在乱世中的重塑 《左传》虽非哲学专著,但其蕴含的道德哲学思辨远超一般史书。 1. “仁”的实践: 导读将特别关注那些在乱世中坚守仁义的个体,如楚国的申舟,其“不失约”而壮烈殉国;或如晋国的祁奚,在儿子犯下大错后,选择以国家大义为重,拒绝私情。这些故事迫使我们思考:在“春秋无义战”的背景下,个人的道德坚守价值何在?“仁”究竟是抽象的概念,还是具体到每一次抉择中的坚守? 2. 礼的消解与重建: 春秋时代,周礼名存实亡。《左传》记录了大量“礼崩”的现象,如诸侯僭越礼制、卿大夫弑君不避。但与此同时,我们也看到对“复礼”的呼唤。书中对丧礼、聘礼、会盟之礼的详尽描述,实际上是在为混乱的现实世界寻找一套可操作的秩序规范。本书将探讨《左传》如何记录了这种由“形式上的礼”向“精神上的义”的艰难过渡。 结语:历史的镜鉴与永恒的警示 阅读《春秋左传》,就是在与历史进行一场深刻的对话。它以其生动的细节和深邃的洞察力,揭示了任何社会结构在剧烈变动时期所面临的生存困境。本书旨在提供一把钥匙,帮助当代读者穿透历史的烟尘,理解先人如何在道德与功利、理想与现实的夹缝中寻求生存之道,其对“居安思危”、“明哲保身”以及“知进退”的论述,至今仍具有极强的现实指导意义。它提醒我们,真正的智慧,往往藏在那些看似寻常的史事叙述之中。 --- 《唐诗格律与意境赏析:从初唐到晚唐的流变》 导论:盛唐气象与格律的成熟 唐诗,作为中国古典文学的巅峰,其魅力不仅在于内容上的广博,更在于形式上的精妙。本书《唐诗格律与意境赏析》将以严谨的格律分析为基础,结合深厚的文化背景,系统梳理唐诗自初唐的萌芽期到晚唐的衰微期,在格律、声韵和意境表达上所经历的演变历程。我们不将格律视为束缚,而是将其视为诗歌表达的“黄金分割点”,是情感得以凝练和升华的必要条件。 第一章:初唐与盛唐的格律确立与高扬 本章将重点剖析近体诗(律诗与绝句)的定型过程。我们将详细拆解“平仄”、“对仗”、“粘法”等技术性要求,并辅以图表解析,确保读者能够清晰掌握这些规则的内在逻辑。 格律之美: 以王维、孟浩然的田园诗为基石,分析他们如何将自然天成之美融入严谨的格律之中,达到“诗中有画,画中有诗”的境界。重点剖析“孤篇压全唐”的王维《山居秋暝》和《送元二使安西》,解析其如何通过声调的抑扬顿挫来营造宁静或悲凉的氛围。 盛唐气象: 随后,我们将进入盛唐的磅礴阶段,以李白和杜甫为核心。李白的诗歌常以奔放不羁的想象力著称,但即使在其最自由的体裁中,也暗合着古典的韵律。我们将分析他如何运用“大白话”与“仙气”相结合的手法,打破陈规却又不失法度。杜甫的“沉郁顿挫”则要求格律达到极致的工整与深刻,尤其是在其律诗中对句法和炼字的精妙处理,本书将选取《春望》、《登高》等进行深入的声韵对比分析。 第二章:中唐的转向与意境的拓展 中唐时期,社会矛盾加剧,诗歌的关注点也从对“盛世气象”的赞颂,转向对个体生存困境、社会现实的批判性审视。 韩孟的“险怪”与“奇崛”: 韩愈和孟郊的诗风被称为“以文为诗”的代表。本书将探讨他们如何通过大量的生僻字词和奇特的意象组合,试图在格律的框架内开辟新的表现领域。这种“险怪”的风格,实际上是对既有审美范式的挑战。 白居易的新乐府运动: 白居易以“老妪能解”为目标,主张诗歌的社会功用。我们将对比其长篇叙事诗与短小精悍的讽喻诗,分析其如何牺牲部分格律的精工,来换取情感的直接传递与主题的清晰表达。这里的意境,更侧重于“现实描摹”而非“空灵虚渺”。 第三章:晚唐的唯美主义与诗歌的终结 晚唐,在藩镇割据与国力衰颓的背景下,诗歌走向了精致、感伤和唯美的极端。 李商隐与杜牧的“双璧”: 李商隐的诗以“朦胧美”著称,其意象的跳跃、典故的晦涩,使得格律服务于一种极其私密和幽微的情感体验。本书将集中解析其无题诗中“香烟缭绕,心绪难平”的独特氛围是如何通过特定的声调组合(如多用仄声收尾)来实现的。杜牧的诗则在“清俊”中带着一种无可挽回的伤逝感,他的七绝往往在尾句设置一个意想不到的转折,使全诗的意境瞬间拉远。 诗歌的“散文化”倾向: 晚唐诗人对格律的最后一次尝试,往往倾向于在严格的形式中注入近乎散文的叙事感和哲思。我们将探讨这种趋势如何为后来的宋词兴起埋下了伏笔。 结语:格律之外的永恒回响 唐诗的生命力在于其在形式限制内所达到的情感广度与思想深度。本书力图证明,理解了格律与声韵的内在机制,才能真正体悟到那些千古名句之所以成为经典的必然性。通过对不同时期意境的对比,我们得以窥见唐代社会审美趣味的变迁,以及诗人个体面对历史洪流时的精神映射。每一首诗的格律,都是诗人用心血铸成的音符,共同演奏出中华文明史上最辉煌的乐章。

用户评价

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这本书的装帧和排版设计,也透露出一种对读者的尊重。纸张的质感上乘,墨色的深浅处理得当,长时间阅读下来,眼睛并不会感到强烈的疲劳。更让人称赞的是其页边空白的处理——恰到好处的留白,使得译文和注释能够和谐共存,互不干扰。学术著作的排版往往是令人头疼的问题,要么注释挤在角落,字体小如蚂蚁,要么注释与正文混杂,让人分不清主次。而这里的排版采用了清晰的主次分层结构,主文流畅易读,注释则以小字形式规整地附于相关段落之下,需要时一目了然,不需要时也不喧宾夺主。这种对阅读体验的精细打磨,体现了编纂者对知识传播媒介的深刻理解。在信息爆炸的今天,好的阅读体验本身就是一种稀缺资源,它让枯燥的经典学习过程,变成了一种享受,促使人愿意花费更多时间沉浸其中,细细品味每一个字句背后的历史重量。

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我对这本注释本的整体印象是“文脉清晰,脉络分明”。许多古籍的整理往往陷入两种极端:要么是过度解读,将后世的观念强加于古人;要么是过于保守,使得文本本身成为一座无法逾越的知识高墙。这本书显然找到了一个绝佳的平衡点。它在保持原文庄重性的同时,通过精妙的串注,将不同篇章之间的关联性揭示得淋漓尽致。比如,当解读到某一篇的刑罚制度时,译注者会不动声色地链接到另一篇中关于德治的论述,这种跨篇章的呼应,极大地提升了阅读的连贯性和体系感。对于我们这些试图构建宏观历史图景的读者来说,这种“点”与“面”的结合至关重要。我曾尝试阅读未加任何注释的古本,晦涩难懂,常常不得要领,而此书则像是为一幅古老的地图标注了详细的等高线和地标,让人在复杂的历史地形中,能够精准定位,不再迷失方向。它的价值,绝不仅仅是提供一个“可读”的版本,而是提供了一个“可理解”的视角。

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这本书最打动我的地方,在于它成功地让“古老”的智慧焕发出“当代”的生命力。很多时候,我们阅读古代经典,总有一种隔阂感,觉得那些治理国家的理念,与现代高度发达、多元化的社会结构格格不入。然而,通过这套译注,我发现《尚书》中关于“慎独”、“中庸”、“居安思危”的思想,在今天依然具有极强的现实指导意义。译注者在解释这些概念时,并未刻意去“迎合”现代思潮,而是忠实地展现了其历史语境下的原意,却奇妙地让人感受到古人对人性、权力制约以及社会和谐的洞察力,竟是如此的超前。这种感觉很奇特,像是突然间,一位两千多年前的智者,通过这本书的桥梁,直接与你进行了一场深入且坦诚的对话。它不仅是历史课本,更像是一本充满生命力的管理学和哲学指南,提醒着身处喧嚣中的我们,保持内心的定力和对根本价值的坚守。

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我最欣赏的是译注者在引证方面的广博和审慎。在关键概念的阐释中,几乎每一处深层次的解读背后,都能看到严谨的文献支撑。这并非简单的罗列前人成果,而是对不同学派观点进行了批判性的吸收和整合。书中对于一些政治术语的溯源考证,尤其令人拍案叫绝。例如,对“敬德保民”核心思想的层层剥茧,不仅引用了孔孟荀的论述作为旁证,甚至追溯到了更早期的卜辞记录,构建了一个跨越千年的思想链条。这种“跨界”的学术视野,极大地丰富了对《尚书》文本的理解维度。这不仅仅是一本“译注”,更像是一份附带了精良学术工具包的珍贵文献,它教导我们如何去阅读和研究中国古代典籍——即带着批判性思维和广博的知识背景去面对文本。它为我们搭建了一个坚实的知识阶梯,让我们得以窥见古人在构建社会秩序时的深刻智慧。

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这本历史典籍的译注工作,简直是一场穿越时空的对话。作者以深厚的学术功底,将那些晦涩难懂的古老篇章,化为现代读者可以轻松领会的智慧结晶。我特别欣赏译者在处理那些关键概念时的细腻考量,没有采用生硬的直译,而是巧妙地结合了历史背景和现代语境,使得《尚书》中的政治哲学、治理思想乃至伦理观念,都得以鲜活地重现。阅读过程中,我仿佛能看到周公在制定礼乐制度时的深思熟虑,也能体会到历代贤臣在面对江山社稷时的鞠躬尽瘁。译注部分详实而精炼,对于不熟悉先秦历史的读者来说,提供了必要的“导航图”,避免了因背景知识匮乏而产生的阅读障碍。更值得称道的是,译注者在某些争议性的段落处理上,并没有采取一言堂的方式,而是呈现了不同的学术观点,留给读者足够的思考空间。这种严谨而又不失灵活的治学态度,使得整本书的阅读体验极其丰富,不仅是知识的获取,更是一次对中华文明早期思想脉络的深度探寻。

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喜欢这个系列的包装 买了很多本

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[SM]书给我打开了知识的大门,开阔了我的视野,丰富了我的生活,把我带到了一个无限广阔的天地。书是知识的源泉,里面有我的一方净土。有句话是这么说的书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。看书是我的一大爱好,看书是我的一大爱好,我爱读书。每当我打开一本书的时候,就会走进一个五彩缤纷的世界,那里面充满了喜怒哀乐,充满了悲欢离合。书使我懂得了什么是真善美,什么是假丑恶,书成为了我的良师益友

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买了一堆书给自己和同学,主要是专业书,就一百五十块钱,特别实惠,下次还会再来

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好的!!!!!!!!!

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《尚书》是儒家五经之一,原称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古帝王之书”,为一部多体裁上古历史文献集,被认为是中国现存最早的史书。《尚书》是我国历代国家治理的“政治课本”和理论依据,作为中国最古老的历史文献,是中国第一部上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编,它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。自汉以来,《尚书》一直被视为中国社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必修的“大经大法”,在历史上很有影响。

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希望书的包裹的包装给力一点!

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非常非常不错

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