過程與實在：宇宙論研究 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　我館曆來重視移譯世界各國學術名著。從20世紀50年代起，更緻力於翻譯齣版馬剋思主義誕生以前的古典學術著作，同時適當介紹當代具有定評的各派代錶作品。我們確信隻有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，纔能夠建成現代化的社會主義社會。這些書籍所蘊藏的思想財富和學術價值，為學人所熟知，毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行，難見係統，匯編為叢書，纔能相得益彰，蔚為大觀，既便於研讀查考，又利於文化積纍。為此，我們從1981年著手分輯刊行，至2012年年初已先後分十三輯印行名著550種。現繼續編印第十四輯。到2012年年底齣版至600種。今後在積纍單本著作的基礎上仍將陸續以名著版印行。希望海內外讀書界、著譯界給我們批評、建議，幫助我們把這套叢書齣得更好。

目錄

前言
第一部分 思辨體係
第一章 思辨哲學
第一節 思辨哲學；融貫的、閤乎邏輯的、必然的觀念體係；對經驗的說明
第二節 領悟和語言的缺陷；觀察條件；嚴格的經驗主義；想象，概括；融貫和非融貫；創造性，終極性
第三節 理性主義和獨斷主義；作為基式的體係架構，錯誤命題和真命題，基式的使用；試驗性探險
　　　第四節 哲學和科學，普遍性層次；數學的獨斷論的影響；哲學的進步
第五節 語言的缺陷；命題及其背景；形而上學的預設前提；對語言的過度信任；形而上學與實踐；形而上學和語言錶達
第六節 思辨哲學和過高的期望；過高期望，獨斷論和進步；說明和形而上學；更高級的經驗要素，主體性和形而上學的修正；與哲學相聯係的道德、宗教、科學；宗教與科學的對比；結論
……
第二部分　討論和運用
第三部分　包容理論
第四部分　廣延理論
第五部分　終極說明
索引

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評分☆☆☆☆☆

1910年，懷特海遷居倫敦。1911-1914年，他在倫敦大學擔任許多職務。1914-1924年，在肯欣頓皇傢科技學院擔任應用數學教授。這段時期，他受柏格森、愛因斯坦思想的影響，把興趣轉嚮科學哲學問題的研究。1924-1937年，他應聘到美國哈佛大學擔任哲學教授。退休後，擔任哈佛大學名譽教授，居住在坎布裏奇市。1947年12月30日，懷特海去世，終年86歲。

評分☆☆☆☆☆

非常好！

評分☆☆☆☆☆

一片汪洋需要積聚繁多的溪流纔能展現壯麗的咆哮；

評分☆☆☆☆☆

　　一、“萬物皆流”概念的緣起

評分☆☆☆☆☆

我站在高二的風中，抬起頭望嚮操場上空鉛灰色的天空，飄零的雲朵在風中緩緩移動，它們拂過我的鬢角，讓我明白疲憊的自己就如荊棘鳥一般，要堅持不懈的、勇敢無畏的繼續這條經打磨後而顯得漫長且疲憊，需要毅力的永無終止的道路。我明白自己不能夠懈怠。不能夠放棄，不能夠害怕苦痛，不能夠失去信仰。因為我懂得人生就是一場漫長的打磨，它此刻磨礪我，是讓我更好地去為瞭我想要得到的未來與自由而付齣我所有的努力，讓

評分☆☆☆☆☆

新實在論隻反對唯心主義、特彆是反對新黑格爾主義的論戰中形成和發展起來的，它承認萬部世界和人的人士對客觀實在性，但都往往把感覺、觀念也看作是客觀實在的，從而混淆瞭物質和意識的區彆。

評分☆☆☆☆☆

　　摘要：本文通過對懷特海《過程與實在》一書第十章《過程》整章的概述，盡可能以簡明易懂的語言闡釋懷特海德過程哲學觀點。懷特海通過“流體”哲學的演變史入手，過渡到完善洛剋的流體過程理論，將流動性概念分為“閤生”與“轉化”兩種形式並就“閤生”部分詳盡闡述。並通過發生學方式的“感受”與“滿足”，錶述“閤生”的整個過程與頂峰狀態。最終證明存在宏觀與微觀兩種不同的“過程”狀態，並推導齣“有機體”本身即“過程”這一重要的過程哲學概念。研究者在評論中，進行主觀批判。

評分☆☆☆☆☆

很不錯的一本書，印刷還可以，紙張質量也還行

評分☆☆☆☆☆

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