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发表于2025-04-03


商品介绍



出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100094917
版次:1
商品编码:11172905
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
开本:大32开
出版时间:2012-11-01
用纸:胶版纸

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书籍描述

内容简介

  我馆历来重视移译世界各国学术名著。从20世纪50年代起,更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作,同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。为此,我们从1981年着手分辑刊行,至2012年年初已先后分十三辑印行名著550种。现继续编印第十四辑。到2012年年底出版至600种。今后在积累单本著作的基础上仍将陆续以名著版印行。希望海内外读书界、著译界给我们批评、建议,帮助我们把这套丛书出得更好。

目录

前言
第一部分 思辨体系
第一章 思辨哲学
第一节 思辨哲学;融贯的、合乎逻辑的、必然的观念体系;对经验的说明
第二节 领悟和语言的缺陷;观察条件;严格的经验主义;想象,概括;融贯和非融贯;创造性,终极性
第三节 理性主义和独断主义;作为基式的体系架构,错误命题和真命题,基式的使用;试验性探险
   第四节 哲学和科学,普遍性层次;数学的独断论的影响;哲学的进步
第五节 语言的缺陷;命题及其背景;形而上学的预设前提;对语言的过度信任;形而上学与实践;形而上学和语言表达
第六节 思辨哲学和过高的期望;过高期望,独断论和进步;说明和形而上学;更高级的经验要素,主体性和形而上学的修正;与哲学相联系的道德、宗教、科学;宗教与科学的对比;结论
……
第二部分 讨论和运用
第三部分 包容理论
第四部分 广延理论
第五部分 终极说明
索引

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读者评价

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新实在论只反对唯心主义、特别是反对新黑格尔主义的论战中形成和发展起来的,它承认万部世界和人的人士对客观实在性,但都往往把感觉、观念也看作是客观实在的,从而混淆了物质和意识的区别。

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很不错的一本书,印刷还可以,纸张质量也还行

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  与“万物皆流”相反的概念,着眼于种种事物的持久性,即“永恒”的概念。

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我读过怀特海的科学与近代世界和思维的方式,我认为他是一个杰出的哲学家。20世纪一种主张具体事物和脱离具体事物的公相都具有实在性的折衷主义哲学流派。主要流行于奥地利、英国和美国,尤其在美国影响最大。

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,,,,?

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  对总体经验的最佳描述,通常以宗教愿望的形式得以表现,是现代形而上学不应忽视的终极感受表达源泉。“与我一起坚守,黄昏迅速降临”这句圣诗就完满的表现了永恒性与流动性的统一。作为统一两者观念的哲学家之一,柏拉图相信稳定的精神之中存在着某种永恒性,而同时,物质世界是流变的、不完善的事物构成的。这种“不完善”意味着流变之中的事物既非“有限”、同时又“无法排除所谓非它的可能性”。亚里士多德创立了“实体与属性”,并对“普遍化”概念做了杰出分析。他以其自身人格,力图结合稳定的精神世界与流动的表象经验世界,对柏拉图式的分裂倾向,是一种有益的反抗。

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怀特海过程哲学述评

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