曆代名傢冊頁:八大山人

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曆代名傢冊頁編委會 編
圖書標籤:
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齣版社: 浙江人民美術齣版社
ISBN:9787534033414
版次:1
商品編碼:11174776
包裝:平裝
叢書名: 曆代名傢冊頁
開本:12開
齣版時間:2012-12-01
頁數:47
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

八大山人(約1626—1705),清代書畫傢。硃元璋十七子寜獻王硃權九世孫,江西南昌人。原名硃由桵,又名硃耷。明亡時19歲,23歲落發為僧,法名傳綮,字刃庵、個山,號雪個,彆號書年、驢屋、人屋等。54歲時棄僧還俗,娶妻成傢,59歲始見八大山人號。工詩文,書法魏晉。畫山水宗法董其昌,上追黃子久,意境荒率冷逸,筆墨雄健簡樸;花烏畫齣自林良、瀋周、陳淳、徐渭諸傢寫意法,造型奇特,構圖險怪,筆法簡練雄渾,具有筆簡意賅、意氣鬱勃的藝術特色。《曆代名傢冊頁》編委會編著的《八大山人》收錄瞭大師的中國畫作品集以供讀者賞析。

前言/序言


《八大山人:墨韻中的孤絕與野逸》 在中國書畫藝術的璀璨星河中,八大山人硃耷無疑是一位獨樹一幟、至今仍引發無盡解讀的傳奇人物。他的畫作,以其獨特的筆墨語言、寓意深遠的構圖以及超越時代的精神氣象,成為中國文人畫的巔峰成就之一,也深刻影響著後世的藝術發展。本書《八大山人:墨韻中的孤絕與野逸》並非簡單地呈現其畫作的集錦,而是試圖深入探尋這位藝術巨匠生命曆程、精神世界與其藝術創作之間的深刻聯結,引領讀者穿越時空的阻隔,領略那份孤絕、野逸,卻又充滿生命張力的獨特美學。 第一章:遺民的悲歌與藝術的覺醒 本書開篇,我們將目光聚焦於八大山人所處的時代——明末清初。這是一個風雲變幻、王朝更迭的動蕩時期,也是一個文人心靈遭受巨大衝擊的時代。作為明朝宗室後裔,硃耷親曆瞭國破傢亡的巨變,這種巨大的命運轉摺在他的心中留下瞭難以磨滅的創傷。本書將詳細考證他早年的生活軌跡,梳理他從一位皇族子弟到飽受戰亂摧殘,最終遁入空門的曆程。我們將探究,正是這種身世之痛、傢國之殤,如何成為他藝術創作最初的催化劑。 在早期,硃耷並非立刻就以“八大山人”的身份齣現。我們也將梳理他不同時期的號,如“傳綮”、“可成為”、“雪個”等,這些名號的演變本身就蘊含著他心境的轉變和藝術風格的探索。從早年可能繼承的傳統文人畫樣式,到在現實衝擊下逐漸顯露的個性化筆墨,本書將力圖展現他藝術覺醒的艱難而必然的過程。我們將從他現存的早期作品入手,分析其筆墨風格的雛形,以及其中已然流露齣的不甘與掙紮。 第二章:墨竹、花鳥——寄托情懷的獨特意象 八大山人的繪畫題材,以花鳥、山水最為人稱道。其中,墨竹、墨花、奇石、水鳥等意象,更是被他賦予瞭極為個人化的情感色彩。本書將用大量篇幅,集中剖析他筆下的這些經典題材,並探究其背後所蘊含的象徵意義。 墨竹: 八大山人的墨竹,並非傳統的文人墨竹,其根部常以渴筆寫齣,竹竿粗壯挺拔,竹葉稀疏而有力。本書將分析,這種看似“瘦硬”的墨竹,是如何超越瞭“文人”的矜持,而成為他寄托孤高品格、堅韌不屈精神的載體。我們將深入解讀那些“一節一葉”的筆觸,如何在極緻的簡練中蘊含著蓬勃的生命力。 墨花、奇石: 他的墨花,如荷花、梅花、菊花,常常造型怪異,色彩淡雅,卻又充滿勃勃生機。奇石的嶙峋,更是被他描繪得如同生命體一般,具有一種內在的張力。本書將探討,他如何通過對自然景物的變形與重塑,來錶達內心的孤寂、憤懣,以及對純淨自然的嚮往。那些被他“點睛”的奇特花鳥,更是成為他“畫中之人”的化身,其眼神中的孤絕與不羈,令人過目難忘。 水鳥、魚: 八大山人筆下的水鳥,或瞪目怒視,或垂首沉思,其造型極具張力,極少有其他畫傢筆下的溫順與馴良。魚的造型更是奇特,常常翻眼白,顯得呆滯而又充滿警惕。本書將深入解讀,這些被他“擬人化”的水鳥與魚,是如何成為他自我情感的投射,成為一種無聲的控訴和嘲弄。 第三章:山水畫——胸中丘壑的磅礴與空寂 盡管八大山人的花鳥畫更為世人熟知,但他的山水畫同樣達到瞭極高的藝術境界,並且在此中,更能窺見其更為宏大的精神世界。本書將專題研究他的山水畫,分析其山水的獨特之處。 “減筆”與“積墨”: 八大山人善用“減筆”法,用最少的筆墨勾勒齣山巒的骨骼,極具概括性。同時,他也擅長運用“積墨”法,層層疊加,使得畫麵具有深邃的層次感和渾厚的質感。本書將分析,他如何在追求極緻的簡練與厚重之間找到平衡,如何用“有限”的筆墨創造齣“無限”的空間感。 奇崛的山石與蕭疏的景緻: 他的山水,常展現齣奇特怪異的山石造型,以及蕭疏寥落的景緻。雲霧繚繞,意境空靈,卻又蘊含著一種不屈的生命力。本書將探討,這種“減”與“疏”的背後,是否是他對世俗喧囂的一種逃離,對內心孤獨的一種映照,還是對一種更為純粹、更為本真的自然狀態的追求。 “石鼓文”式的力量: 有評論傢認為,八大山人的山水畫,在筆墨綫條上,具有一種“石鼓文”般的古樸與力量。本書將從筆墨技法上,分析其綫條的起承轉閤,如何體現齣他深厚的書法功底,以及這種功底如何轉化為繪畫中的筋骨,使其山水畫具有一種內在的張力和生命力。 第四章:筆墨語言的探索與革新 八大山人的筆墨,是其藝術最核心的魅力所在,也是後世研究與模仿的焦點。本書將從技法層麵,對其筆墨語言進行細緻的梳理與分析。 “寫意”的極緻: 八大山人將“寫意”精神推嚮瞭極緻。他的筆墨,脫離瞭對物象形似的刻意追求,而是直抒胸臆,直指物象的精神內核。本書將詳細分析其用筆的特點,如“筆筆是草書”、“筆筆是篆書”等,探討其如何將書法中的力量、速度、頓挫巧妙地融入繪畫之中。 墨色的變化: 他對墨色的運用,達到瞭爐火純青的地步。濃、淡、乾、濕、焦,在他的筆下變化萬韆,既有淋灕盡緻的酣暢,又有乾枯峭拔的力度。本書將具體分析,他在不同題材、不同情緒下,是如何運用墨色來營造畫麵的氛圍和傳達情感的。 構圖的簡潔與寓意: 八大山人的構圖,往往簡潔而又極具張力。留白之處,意境深遠。他常常通過對景物的切割、變形、並置,來創造齣齣人意料的視覺效果。本書將探討,這種簡潔的構圖背後,是如何承載著豐富而復雜的寓意,如何通過“少”來錶達“多”的情感。 第五章:孤絕的品格與野逸的精神 “孤絕”與“野逸”,是評價八大山人藝術最常齣現的兩個關鍵詞。本書將試圖解構這兩個詞匯,深入理解其背後所蘊含的藝術精神。 “遺民”的孤獨: 作為遺民,八大山人的孤獨感是深刻而持久的。本書將結閤史料,探討他的生活經曆如何塑造瞭他的性格,以及這種孤獨感如何在他的藝術創作中得到體現。他筆下的高鳥、怪石、獨立寒枝,都仿佛是他內心孤獨的寫照。 “野逸”的超脫: 與孤獨相伴相生的,是一種“野逸”的精神。這種野逸,並非狂放不羈的放浪形骸,而是一種超脫世俗、不與流俗同汙的藝術態度。本書將分析,他的“怪”與“拙”,是如何成為一種反叛,一種對當時畫壇陳規的挑戰,以及對真性情、真藝術的迴歸。 “哭笑”與“禪意”: 八大山人畫作中的“哭笑”意象,是解讀其精神世界的一把鑰匙。那些似笑非笑、似哭非哭的眼睛,充滿瞭復雜的意味。本書將探討,這是否是他對人生無常的嘲弄,對世事洞明的無奈,還是對一種超越生死、禪意的境界的追求。 第六章:影響與傳承——八大山人精神的永恒迴響 八大山人的藝術,並非僅僅是其個人時代的絕響,它對後世中國畫壇産生瞭深遠的影響。本書將對八大山人的藝術遺産進行梳理。 對後世畫傢的影響: 從揚州八怪到近現代的許多大師,無不從八大山人的藝術中汲取養分。本書將列舉一些具體的例子,分析後世畫傢是如何在筆墨、構圖、意境等方麵受到八大山人的啓發,並將其精神融入自己的創作之中。 當代視角下的解讀: 在當代,八大山人的藝術依然具有強大的生命力。本書將嘗試從當代藝術的視角,來重新解讀八大山人的作品,探討其作品在今天所能引發的共鳴,以及其藝術所蘊含的普世價值。 收藏與鑒賞: 本書也將提供一些關於八大山人作品的收藏與鑒賞的入門知識,幫助讀者更好地理解和欣賞這位偉大的藝術傢的傑作。 結語:墨痕中的永恒 《八大山人:墨韻中的孤絕與野逸》旨在通過多角度、深層次的解讀,讓讀者走近八大山人,理解他藝術創作的動機,感受他筆墨中的力量,領略他精神世界的廣闊。八大山人的藝術,是曆史的迴聲,是時代的印記,更是對人性深處的一種深刻洞察。他的墨痕,穿越瞭數百年的時空,至今依然在訴說著一份孤絕的美,一份野逸的自由,一份對生命永恒的追問。本書期望能成為讀者探索這位藝術大師內心世界的一扇窗戶,一同在墨韻中,感受那份動人心魄的藝術魅力。

用戶評價

評分

初次翻閱這本《曆代名傢冊頁:八大山人》,便被一種沉靜而孤傲的氣韻所深深吸引。雖然我知道這本冊頁聚焦於八大山人,但它所呈現的,遠不止於孤品名傢的一幅幅墨跡。它像一個穿越時空的窗口,讓我窺見瞭那個時代文人的精神世界,以及他們在筆墨間留下的深沉思考。每一頁冊頁都如同一個獨立的敘事單元,即使是看似簡單的幾筆勾勒,也蘊含著豐富的情感與哲思。看著那畫麵上寥寥幾筆勾勒齣的花鳥魚蟲,總能感受到一種超然物外的生命力,仿佛它們不是被畫齣來的,而是從畫紙中生長齣來的。那飛鳥的眼神,那遊魚的姿態,無不透著一股子不羈與靈動。而那幾筆山石,更是有著傲骨嶙峋的姿態,與八大山人其人有著異麯同工之妙。我時常會沉浸在對這些細節的揣摩中,試圖理解畫傢在創作時的心境,以及他想要傳達的某種難以言說的情懷。這種閱讀體驗,與其說是欣賞畫作,不如說是與一位偉大的靈魂進行瞭一場跨越時空的對話,每一次的對話都帶來新的感悟與啓迪,讓人在喧囂的世界中找到片刻的寜靜與超脫。

評分

初次接觸《曆代名傢冊頁:八大山人》,是被它所傳遞的獨特藝術風格所吸引。八大山人作品中那股子“怪”與“奇”,在冊頁中得到瞭淋灕盡緻的展現。那些看似不閤常理的構圖,那些誇張變形的形象,都在潛移默化中觸動著觀者的神經。我特彆喜歡裏麵那些被賦予瞭強烈個人情感的作品,比如他畫的那些眼神銳利、姿態孤傲的鳥,仿佛在無聲地訴說著他對世事的看法。書中的每一幅冊頁,都像一個精心設計的舞颱,讓藝術傢得以盡情地揮灑他的纔情和情感。我注意到,即使是同一個題材,在不同的冊頁中,也會有細微的差彆,這正是藝術的魅力所在,它不是僵化的復製,而是鮮活的生命力的體現。這本書讓我認識到,藝術的價值,並不僅僅在於其技巧的精湛,更在於它能否打動人心,能否引發思考,能否在觀者心中留下深刻的印記。

評分

與其說這是一本藝術品鑒的書,不如說它是一場心靈的洗禮。當我翻到其中描繪山水的幾頁時,就被那種磅礴的氣勢和深遠的意境所震撼。那些層巒疊嶂的山峰,蒼勁有力的筆觸,仿佛將我帶入瞭一個遙遠而神秘的世界。在欣賞的同時,我不禁開始思考,畫傢是如何在有限的紙張上,展現齣如此宏大的空間感和縱深感?那些被巧妙運用著的墨色變化,濃淡乾濕,層次分明,每一個細節都凝聚著畫傢的心血和對自然的深刻觀察。更有趣的是,在這些山水中,偶爾會點綴上幾株枯木,或是幾聲孤鳥的啼鳴,這種強烈的對比,讓畫麵充滿瞭戲劇性和感染力。我總覺得,這些孤寂的元素,並不是畫蛇添足,反而恰恰是八大山人作品的靈魂所在,它們象徵著一種曆經滄桑後的平靜,一種不屈不撓的生命力。這本書讓我深刻體會到,真正的藝術,是可以穿越時空的,它可以觸動我們內心最深處的情感,引發我們對人生、對自然的無限遐想。

評分

初次翻閱這本《曆代名傢冊頁:八大山人》,就被其作品中強烈的個人風格所吸引。八大山人以其獨特的筆墨和構圖,在中國藝術史上留下瞭濃墨重彩的一筆。這本書讓我看到瞭他作品中那種“真率”與“不羈”。他似乎並不在乎世俗的眼光,而是忠實於自己的內心,將自己的情感和思考,毫無保留地傾注於筆墨之中。我特彆喜歡裏麵那些看似簡略卻意蘊無窮的描繪,比如幾筆勾勒齣的竹子,就帶著一種傲骨嶙峋的氣節;幾筆淡淡的墨暈,就能營造齣一種空靈的意境。這本書就像是一個寶藏,每一次的翻閱,都能從中挖掘齣新的驚喜和感悟。它讓我體會到,真正的藝術,是能夠超越時代的,它所傳遞的精神,是可以跨越時空,與不同時代的人産生共鳴的。

評分

閱讀這本《曆代名傢冊頁:八大山人》,我感受到瞭一種前所未有的藝術沉浸感。我常常會忘記自己是在閱讀一本書,而是仿佛置身於畫傢的創作空間,與他一同呼吸,一同感受。書中的每一幅冊頁,都像是畫傢精心挑選的心靈碎片,它們組閤在一起,構成瞭一幅關於他內心世界的宏大圖景。我特彆欣賞八大山人作品中那種極簡的哲學。他似乎並不屑於用繁復的筆墨去描繪,而是追求用最純粹的綫條和墨色,去觸及事物的本質。比如他畫的幾筆枯枝,看似簡單,卻能傳遞齣一種頑強的生命力;他畫的幾點墨團,看似隨意,卻能營造齣一種意境深遠的空間感。這種“以少勝多”的藝術手法,讓我對“留白”有瞭更深的理解,也讓我開始思考,如何在生活中,用更少的雜念,去捕捉更純粹的快樂。

評分

這本書給我的感覺,就像是在一個古老而靜謐的園林中漫步,每一步都能發現令人驚喜的景緻。八大山人冊頁中的作品,帶著一種獨特的“禪意”。那種疏朗的構圖,那種超然物外的意境,都讓我聯想到佛教的某些哲學思想。我發現,他畫中的許多意象,都帶有象徵意義。比如那翻白的魚,似乎象徵著對現實的某種反抗;那幾筆孤獨的鳥,又像是孤寂心靈的寫照。我喜歡他作品中那種不動聲色的力量,沒有聲嘶力竭的呐喊,卻能在無形中震撼人心。這本書讓我開始重新審視中國傳統繪畫的美學,思考古人是如何在筆墨之間,寄托如此深厚的情感和深刻的哲理。這不僅僅是一本畫冊,更是一本關於人生哲學的啓迪書。

評分

這本書給我的整體感覺是,它不僅僅是一本畫冊,更像是一部關於“寂寞”與“堅持”的視覺史詩。八大山人作品中的那種孤寂感,是如此的強烈,以至於我每次翻閱,都能在筆墨的留白處感受到一種深邃的空靈,仿佛畫傢將自己內心深處的情感,都寄托在瞭這片片冊頁之中。那些被高度提煉、簡化的意象,比如翻白的魚、孤傲的鳥,都不僅僅是自然的寫照,更是畫傢對人生際遇、對世事變遷的隱喻。我特彆喜歡其中一些作品中那種看似隨意卻又恰到好處的點染,寥寥幾筆,卻能勾勒齣物象的神韻,這種“少即是多”的藝術處理方式,恰恰展現瞭畫傢高超的駕馭能力和深厚的功力。我時常會想象,在那個動蕩的年代,一個曾經身居高位卻又飽受顛沛流離的藝術傢,是如何在筆墨中尋求慰藉,如何在這看似孤寂的創作過程中,找到自我價值的肯定。這本冊頁就像一本無聲的書,用畫麵講述著一個人的故事,一個時代的縮影,讓人在欣賞藝術的同時,也得以體悟人生的況味,以及在逆境中保持獨立人格的可貴。

評分

這本書給我最深的感受,是八大山人作品中所蘊含的“靜”與“動”的巧妙結閤。畫麵上,他筆下的花鳥魚蟲,雖然常常被描繪得姿態生動,充滿活力,但整體的構圖卻又顯得異常寜靜,甚至帶著一種沉思的意味。這種“動”與“靜”的對比,恰恰展現瞭他高超的藝術駕馭能力,以及他對生命狀態的深刻理解。我注意到,在許多作品中,他都會有意地留齣大片的空白,這種空白並不是空無,而是飽含深意,它們為畫麵增添瞭呼吸感,也為觀者的想象留下瞭廣闊的空間。這本書讓我開始思考,如何在喧囂的世界中,找到內心的寜靜,如何在紛繁的生活中,捕捉到生命的真實韻律。它不僅僅是一本畫冊,更是一本關於如何與自我、與世界和諧相處的智慧指南。

評分

這是一本讓我反復品味的書,每一次翻閱都有新的發現。我尤其著迷於八大山人畫作中對“神”的把握。他筆下的花鳥,往往不是寫實的描摹,而是經過高度的提煉和誇張,但卻能捕捉到最核心的生命特質。比如那隻瞪著圓圓眼睛的蝦,看似簡單,卻透著一股子精氣神;那幾筆勾勒的魚,翻著肚皮,卻能讓人感受到一種掙紮的生命力。這種“形似”之外的“神似”,正是八大山人藝術的獨特魅力所在。在這些冊頁中,我看到瞭畫傢對生命的深刻理解,以及他對世間萬物的獨特視角。他似乎總能看到事物被剝離瞭錶象之後,最本質、最赤裸的靈魂。這種洞察力,讓我覺得他不僅僅是一位畫傢,更是一位哲學傢,一位精神的探索者。這本書讓我開始重新審視藝術與生活的關係,思考如何在平凡的生活中發現不平凡的美,如何在看似平淡的筆觸中捕捉到生命的張力。

評分

這本書帶給我的感覺,就像是與一位智慧的長者進行瞭一場深入的交談。八大山人作品的簡潔與力量,是我印象最深刻的地方。他似乎總是用最少的筆墨,去錶達最豐富的情感。那幾筆殘荷,那種乾枯的枝條,那種寥寥幾筆勾勒齣的竹子,都散發著一種曆盡滄桑後的從容和淡定。我常常會在這些作品前駐足良久,試圖從中體悟齣那種“不著一字,盡得風流”的意境。這本書的編排,也很有意思,將不同主題的冊頁 juxtaposition 在一起,形成一種奇妙的對話。當我看到一幅描繪山石的作品,緊接著又看到一幅關於花鳥的作品,總能感受到一種內在的聯係,一種跨越題材的藝術語言。我開始覺得,八大山人的藝術,與其說是一種技巧的展示,不如說是一種精神的抒發,一種對生命存在狀態的深刻反思。

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八大山人,名硃耷,江西南昌人,明末清初畫傢、書法傢,清初畫壇“四僧”之一。為明寜獻王硃權九世孫,明滅亡後,國毀傢亡,心情悲憤,落發為僧,法名傳綮,字刃庵。又用過雪個、個山、個山驢、驢屋、人屋、道朗等號,後又入青雲譜為道。

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印刷精美,圖像清晰、質量不錯

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     八大山人(約1626—1705),清代書畫傢。硃元璋十七子寜獻王硃權九世孫,江西南昌人。原名硃由桵,又名硃耷。明亡時19歲,23歲落發為僧,法名傳綮,字刃庵、個山,號雪個,彆號書年、驢屋、人屋等。54歲時棄僧還俗,娶妻成傢,59歲始見八大山人號。工詩文,書法魏晉。畫山水宗法董其昌,上追黃子久,意境荒率冷逸,筆墨雄健簡樸;花烏畫齣自林良、瀋周、陳淳、徐渭諸傢寫意法,造型奇特,構圖險怪,筆法簡練雄渾,具有筆簡意賅、意氣鬱勃的藝術特色。《曆代名傢冊頁》編委會編著的《八大山人》收錄瞭大師的中國畫作品集以供讀者賞析。

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這個係列買瞭一些。印刷還是可以的,開幅再大些、頁數再多些就好瞭。

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